Tibetan
་བ་དང་། སེར་བ་ཁྲག་ཏུ་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །རབ་ཏུ་གསལ་བའི་སྦྱོར་བ་དྲག་པོའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཟླ་གསང་ནག་པོ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། ནད་ངན་སྣ་ཚོགས་བཏང་བའི་མ་མོའི་ཟླ་གསང་གི་ལེའུ་སྟེ་རེ་བདུན་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོས། འགལ་བ་ཆམ་ལ་དབབ་པའི་ཕྱིར། །སྨྱོ་འབོག་གཏང་བའི་ཟླ་གསང་འདི། །ཡང་དག་བློ་ཅན་རྣམས་ལ་བཤད། །དབང་དང་དམ་ཚིག་ལྡན་པ་ཡི། །བླ་མ་མཉེས་པའི་རིམ་གྲོ་བྱ། །ལྟ་བ་ཡངས་ཤིང་སྤྱོད་ལམ་གོམས། །སློབ་དཔོན་མཉེས་པའི་ཐུགས་བཟུང་ནས། །མན་ངག་ཐུགས་ལ་ཕུར་ཏེ་བསྒྲུབ། །རི་གསུམ་རྩེ་དང་བྲག་དཀར་དང་། །ལྷ་ཁང་དུར་ཁྲོད་བེའུ་འམ། །ཡང་ན་ཁ་ཕྱོགས་ཤར་བལྟས་སུ། །རྩ་བ་བྲག་ཡོད་རྩི་ཤིང་སྐྱེས། །ཤར་དུ་ཁ་བལྟས་ཟུར་གསུམ་འདྲ། །རྒྱབ་རི་མ་ཆད་སེང་སྤུངས་འདྲ། །དེ་རུ་ས་བཙལ་ས་ཆོག་བྱ། །ས་བདག་ལྷ་ཀླུ་ཞི་བའི་ཕྱིར། །གསེར་སྐྱེམས་གཏང་ལ་བདེན་པ་བདར། །བདག་མིང་འདི་ཞེས་རྣལ་འབྱོར་པ། །ཕྱོགས་འདིར་སྒྲོལ་བའི་གིང་ཆེན་པོ། །སྲོག་བདག་དཀར་པོ་སྙིང་འབྱིན་ཞེས། །རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱི་དགྲ་བླ་སྟེ། །རིག་འཛིན་སྲོག་སྙིང་འདི་སྒྲུབ་པས། །དེ་བཞིན་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་རྣམས། །དེ་བཞིན་གཞན་དུ་ཕོ་བར་བགྱིས། །ས་གཞི་འདི་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །མ་ཉེས་དཔང་གཟུག་ཡུས་ ཁ་གསོལ། །དེ་ནས་སྟེགས་བུ་བརྩིགས་པ་ཡང་། །གྲ་ཕྱིང་རས་སམ་དར་བཏིང་ལ། །ནས་འབྲས་འབྲུ་ཡི་གཅལ་ཡང་དགྲམ། །ག་པུར་ཛཱ་ཏི་ཕ་ལ་དང་། །རྒྱ་སྤོས་ལ་སོགས་དྲི་སྤོས་དང་། །ཡོལ་དང་བླ་རེ་འཕན་གདུགས་དྲེས། །སྲོག་བདག་དཀར་པོ་སྙིང་འབྱིན་གྱི། །རས་ལ་བྲིས་པའི་སྐུ་གཟུགས་གཅིག །ཤར་ནས་ནུབ་ཏུ་གདགས་པར་བྱ། །འབྲས་ལ་སོགས་པའི་བཤོས་ཆ་ལ། །ལྷ་བཤོས་ཚུལ་གྱི་རི་རབ་བྱ། །དེ་ཡི་ཕྱོགས་བཞི་མར་ཁུས་བྱུག །དབུས་སུ་རྨྱུག་མ་ཚིགས་གསུམ་ལ། །བྱ་རྒོད་ལྡེམ་ཕོད་ཟ་འོག་དང་། །བསེ་དང་བྱེ་རུ་གསེར་དང་ནི། །ལྤགས་སྐུད་དཀར་པོས་བརྒྱན་པར་བྱས། །གཞན་ཡང་ཤ་རྒོད་ཉ་རྒོད་དང་། །ཐུང་ཕྲོམ་ལ་སོགས་སྤྱན་གཟིགས་དག །དེ་ཡི་ཐ་མ་བསྐོར་ཏེ་དགྲམ། །སྤོས་དང་མེ་ཏོག་མར་མེ་དང་། །རྫ་གླིང་པི་ཝང་ལ་སོགས་དང་། །སྐུ་གཟུགས་དེ་ཡི་མཐའ་མར་བཞག །ཙནྡན་དཀར་པོའི་ཆུ་ལ་སོགས། །དུང་སོགས་ཁ་ཕོར་བཀང་བ་གཉིས། །སྐུ་གཟུགས་དེ་ཡི་མཐའ་མར་བཞག །ཉུང་དཀར་ཉུང་ནག་སྐྱེ་ཚེ་ཡང་། །དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་མཚོན་དུ་བཞག །གཞན་ཡང་སྒོ་ང་སྣ་ཚོགས་དང་། །ཁུར་བའི་རྣམ་གྲངས་མ
Chinese
,冰雹会变成血。这是极其明晰的猛烈结合。如是说。吉祥阎魔法秘密黑尊根本续中,降下各种恶疾的母曜秘密之章节,即第七十七。之后,世尊阎魔敌,为了降伏违逆,宣说这疯狂附体的月秘密,为了具有正知者。对于具有灌顶和誓言者,行令上师欢喜之供养。见解开阔且行为熟练,以令导师欢喜之心,将口诀牢记于心而修持。三山之顶与白岩,以及神殿坟场或牛犊处,或者朝向东方之处,生有根基岩石的树木。朝向东方,形似三角,后山不断,形似狮子堆。在那里寻找土地,进行土地净化。为了息灭地神龙族,献上黄金饮料,陈述实情。瑜伽士我名为某某,在此处救度的金刚大,命主白尊夺心者,是瑜伽士们的敌神,修持明咒生命心髓,如是地神龙族等,如是使其前往他处。愿此土地吉祥!无辜者作证,祈求食物。之后,建造坛城,铺设粗布、细布或丝绸,也撒播青稞、稻米等谷物。樟脑、肉豆蔻、肉果等,以及汉香等香料,混合帷幔、幡幢、伞盖。命主白尊夺心者的,绘制在布上的身像一尊,从东向西安放。对于稻米等的供品,制作成神供样式的须弥山。在其四方涂抹酥油。中央放置三节竹竿,用鹫鸟羽毛、锦缎、丝绸,以及珊瑚、松石、黄金等,用白色皮绳装饰。此外,秃鹫肉、鱼鹫肉,以及蒜苗等供品。在其末端环绕陈列。香、花、灯和陶笛、琵琶等,放置于该身像的周围。白檀香水等,装满海螺等容器两个,放置于该身像的周围。白芥子、黑芥子、生辰也,作为猛咒的兵器放置。此外,各种鸡蛋和食物的种类
English
and hail will turn into blood. This is an extremely clear and fierce union. Thus it was said. From the Root Tantra of the Glorious Black Secret Moon of Yama Lord, the chapter on the Secret Moon of the Mamos Who Send Various Evil Diseases, the seventy-seventh. Then again, the Bhagavan, the Slayer of Yama, in order to subdue opposition, spoke this Secret Moon of Sending Madness and Possession, for those with correct understanding. For those who possess empowerment and vows, perform the service of pleasing the Lama. With a broad view and practiced conduct, with the mind of pleasing the teacher, firmly grasp the oral instructions in your heart and practice them. The peak of three mountains and white rock, and a temple, cemetery, or calf place, or a place facing east, where trees grow with roots in rock. Facing east, resembling a triangle, with the mountain behind unbroken, resembling a lion's pile. There, search for land and purify the land. In order to pacify the earth lords, gods, and nagas, offer golden drink and speak the truth. The yogi, my name is so-and-so, the great Vajra who liberates in this place, the White Lord of Life, the Heart Extractor, is the enemy god of the yogis, by practicing this mantra, the life essence of the vidyadhara, likewise, the earth lords, nagas, and fierce ones, likewise, make them go elsewhere. May this land be auspicious! Innocents bear witness, request food. Then, construct the platform, spread coarse cloth, fine cloth, or silk, and also scatter barley, rice, and other grains. Camphor, nutmeg, mace, and other spices, and Han incense and other incense, mix curtains, banners, parasols. The life-lord White One, the Heart Extractor's, one body image painted on cloth, place it from east to west. For the offerings of rice and so on, make a Mount Meru in the style of divine offerings. Smear butter on its four sides. In the center, place three sections of bamboo, decorated with vulture feathers, brocade, silk, and coral, turquoise, gold, etc., with white leather cords. Furthermore, vulture meat, fish vulture meat, and garlic sprouts and other offerings. Arrange them circling around its end. Incense, flowers, butter lamps, and pottery flutes, lutes, etc., place them around the edge of that body image. White sandalwood water and so on, two conch shells and other filled bowls, place them around the edge of that body image. White mustard, black mustard, and birth also, place them as weapons of fierce mantras. Furthermore, various eggs and kinds of food.
Tibetan
ང་པོ་དང་། །སྒོག་པ་སྨན་དང་དྲི་སྤོས་རྣམས། །བྲིས་སྐུ་དེ་ཡི་མཐོ་ཕྱིར་དགྲམ། །གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོའི་སྐུར་བསྒོམས་ལ། །སྙིང་པོ་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་བརྗོད། །ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷན་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཝི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། བདག་ལ་བྱིན་བརླབ་ལུས་བསྲུང་བྱ། །དེ་ནས་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང་། །རྒྱལ་པོ་དགུག་པའི་ལས་ཀྱང་བྱ། །སྤྱན་དྲང་ཕྱག་འཚལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཕྱག་ཆབ་གསོལ་དང་གདན་སྐྱེམས་དྲངས། །མཆོད་པ་འབུལ་ཞིང་བསྟོད་པ་བགྱི། །འཛབ་བཟླས་དམ་ཚིག་དྲག་ཏུ་བསྲེ། །རྒྱལ་པོའི་སྲོག་སྙིང་དྲག་ཏུ་བརྗོད། །ཨོཾ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་ནྲྀ་ཛ་ཛ་ཏྲི་ཙ་པ་ལ་ཨགྴུ་མེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ནི་ཁྲིའམ་འབུམ་གྲངས་ཀྱི་བསྙེན་པ་བྱ། །རྫས་ཀྱི་མཆོད་ཅིང་རྟག་ཏུ་བཟླས། །གྲུབ་ནས་སྔགས་འདིས་དྲག་ཏུ་རྦད། །ཧི་ལི་ལི་ཧུ་ ལི་བཾ་རིལ་ནྲྀ་ཛ། ལ་ལི་གྲམ་ནི། རི་རྩེ་ཐལ་བ་ནི། ཀྲོ་ཏི་ཀོ་ལ་ཤ་ཀྲོ་ཏི་ཀོ་ལ་ཡ། ཨ་ཏྲི་གཾ་ཤཾ་ཏྲི། མུ་ཏྲི་རི་ཏྲི་ཏྲི་རཾ་ཏྲ། ཧཾ་ཤག་ཧཾ་ཤག་དུ། ཆེ་གེ་མོའི་ཙིཏྟ་ལ་ཛ། དེ་བཞིན་རྒྱལ་པོ་དྲག་ཏུ་རྦད། །གལ་ཏེ་ལས་བྱེད་མ་བཏུབ་ན། །རྒྱལ་པོའི་ཤི་ས་འདི་ཡིས་བསྟན། །མ་ར་ན་པྲ་མ་ར་ཙ་ཙཾ་ཧབ་ལིང་ས་མ་ཡ། ཨ་ཤུ་ཛ་ཛ། ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་གཟུགས་བཅིངས་ཏེ། །སྔགས་ནི་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་བརྗོད། །རྒྱལ་པོ་རང་ལ་དབང་མེད་པར། །རྡུལ་དང་ཁྲག་ཏུ་འཛག་ཅིང་འོང་། །དེ་བཞིན་གསད་པའི་ལས་ཐབས་ཀྱང་། །སྨྱོ་འབོག་ཤི་བའི་ཀླད་ཕོར་དུ། །དེ་ཉིད་རང་གི་སྙིང་ཁྲག་དང་། །དུག་སྣ་དགུ་དང་དམེ་ཁྲག་སྦྱར། །བརྣག་པའི་མིང་རུས་བྲིས་ཏེ་གཞུག །དུར་ཁྲོད་རོ་རས་རྙིང་པ་ལ། །གསད་པའི་འཁོར་ལོ་བཅའ་བར་གསུངས། །དང་པོ་ཉི་མ་བཞི་ཡི་སྔགས། །ཕྱི་རིམ་རྒྱལ་པོའི་དྲག་སྔགས་བྲི། །ནང་རིམ་ཀླུ་ཡི་དྲག་སྔགས་བྲི། །ཐོད་པར་དྲིལ་ལ་རྒྱ་གྲམ་བཅིངས། །ཉིན་བཞི་ལྷ་ཡི་གིང་བཞི་བསྐུལ། །སྐབས་སུ་གིང་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་བསྐུལ། །ཉི་མ་བཞི་པའི་ལས་ཀྱང་བྱ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཱ་ཙ་ཐུན་བྷྱོ་བྷྱོ། དགྲ་བོའི་སྲོག་ཐིབས། མ་མ་ར་ཐུན་སྭ་ར་དང་། དགྲ་བོའི་སྙིང་ཤག་ཚལ་པ་དུན། དགྲ་བོའི་ཁྲག་ལ་སོན་ལ་བླག་ཛ་རུ་ཐིབས་དགྲ་བོའི་ཁྲག་ལ་འཇིབས། བི་བྷ་བི་བྷ་ཐུན་ཛ། མང་ས་ཤ་ལ་ཛ། སྙིང་ཙིཏྟ་སྙིང་ལ་ཐུན། རག་ཏ་ཁྲག་དུན་བྷྱོ། ཐུན་བྷྱོ་ཐུན་བྷྱོ། རྨུགས་རྨུགས། ཉུང་དཀར་ཉུང་ནག་སྐེ་ཚེ་ལ། །དྲག་ཏུ་བ
Chinese
芥子和蒜,药物和香料等,在那幅画像的高处铺开。观想阎罗王的诛杀者之身,念诵心咒一百零八遍。嗡 阿卓德嘎亚 曼达嘎 哈纳玛塔 班匝 吽 啪(藏文:ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷན་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ अक्रोधकाय मान्तक हन मथ भञ्ज हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ akrodhakāya māntaka hana matha bhañja hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,不忿怒身,死亡,杀,摧毁,吽,啪)。嗡 嘎拉茹巴 吽 啪(藏文:ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ कालरूप हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ kālarūpa hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,黑身,吽,啪)。嗡 舍 什 威格热达阿纳纳 吽 吽 啪 啪(藏文:ཨོཾ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཝི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ ह्रीः स्त्रीः विक्रितानन हुं हुं फट् फट्,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ strīḥ vikṛtānana hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ,汉语字面意思:嗡,嘿,斯里,变异面容,吽,吽,啪,啪)。加持我,守护身体。之后,进行摄伏和勾招国王的事业。迎请,顶礼,祈请安住。献上洗脚水、饮料和坐垫。供养,赞颂。猛烈地念诵,严守誓言。猛烈地念诵国王的命根。嗡 舍 曼珠 亚玛ra匝 玛玛 诶嘎匝德 呢匝匝 德热匝 匝巴拉 阿格秀美 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་ནྲྀ་ཛ་ཛ་ཏྲི་ཙ་པ་ལ་ཨགྴུ་མེ་སྭཱཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ श्री मञ्जु यमराज मम एक जति नृ ज ज त्रि चपल अग्षु मे स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ śrī mañju yamarāja mama eka jati nṛ ja ja tri capala agṣu me svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,文殊,阎罗王,我的,独一,种姓,人,生,生,三,轻率,燃烧,我的,梭哈)。这样进行十万或百万次的念诵。供养物品,经常念诵。成就之后,用这个咒语猛烈地诅咒。嘿 利利 呼利 班 热尔 呢匝。拉利 扎姆呢。日则塔瓦呢。卓德郭拉夏 卓德郭拉亚。阿德 冈 香 德热。穆德热 日德热 德热让 德热。杭 夏 杭 夏 杜。切给莫的 泽达 拉匝。同样猛烈地诅咒国王。如果不能胜任这项事业,就用这个指着国王的头。玛拉纳 扎玛拉匝匝 仓 哈布林 萨玛亚。阿秀匝匝。用四个手印束缚身体,念诵一百零八遍咒语。国王不由自主地变成灰尘和血流出来。同样,还有诛杀的方法。在疯癫、中邪、死亡的头盖骨中,加入他自己的心血,九种毒药和经血。写上怨恨者的名字和姓氏放入其中。在坟地的旧尸布上,绘制诛杀的轮。首先写上四天的咒语,外层写上国王的猛咒,内层写上龙的猛咒。包裹在头盖骨上,用十字交叉捆绑。四天中,召唤四位天神的使者,有时召唤十八位大夜叉。也进行第四天的事业。嗡 玛哈ra匝 吞 贝 贝。敌人的命脉。玛玛ra吞 梭ra 当。敌人的心 恰 擦拉 顿。敌人的血 索拉 巴拉匝热 提 敌人的血 饮。贝巴 贝巴 吞匝。芒萨 夏拉匝。心 泽达 心 啦 吞。ra达 血 顿 贝。吞 贝 吞 贝。姆 姆。用白色和黑色的芥子涂抹在脖子上,猛烈地
English
Mustard seeds and garlic, medicines and incense, etc., are spread out at the height of that painted image. Meditate on the form of the slayer of Yama, and recite the essence mantra one hundred and eight times. Oṃ akrodhakāya māntaka hana matha bhañja hūṃ phaṭ (藏文:ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷན་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ अक्रोधकाय मान्तक हन मथ भञ्ज हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ akrodhakāya māntaka hana matha bhañja hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, Body of Non-Wrath, Death, Kill, Destroy, Hum, Phat). Oṃ kālarūpa hūṃ phaṭ (藏文:ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ कालरूप हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ kālarūpa hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, Black Form, Hum, Phat). Oṃ hrīḥ strīḥ vikṛtānana hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ (藏文:ཨོཾ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཝི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ ह्रीः स्त्रीः विक्रितानन हुं हुं फट् फट्,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ strīḥ vikṛtānana hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ,汉语字面意思:Om, Hrih, Strih, Distorted Face, Hum, Hum, Phat, Phat). Bless me, protect my body. Then, perform the activities of subjugation and summoning the king. Invite, prostrate, and request to be seated. Offer foot-washing water, drinks, and a seat. Make offerings and praises. Recite the mantra intensely, and keep the vows strictly. Recite the life-essence of the king intensely. Oṃ śrī mañju yamarāja mama eka jati nṛ ja ja tri capala agṣu me svāhā (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་ནྲྀ་ཛ་ཛ་ཏྲི་ཙ་པ་ལ་ཨགྴུ་མེ་སྭཱཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ श्री मञ्जु यमराज मम एक जति नृ ज ज त्रि चपल अग्षु मे स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ śrī mañju yamarāja mama eka jati nṛ ja ja tri capala agṣu me svāhā,汉语字面意思:Om, Auspicious, Manju, Yama King, My, One, Caste, Man, Born, Born, Three, Fickle, Burning, My, Svaha). Perform the recitation of a hundred thousand or a million times. Make material offerings and recite constantly. After accomplishment, curse intensely with this mantra. Hili hili huli vaṃ ril nṛ ja. Lali ghram ni. Ri tse thal ba ni. Kroti kola sha kroti kolaya. Atri gaṃ śaṃ tri. Mutri ri tri tri raṃ tra. Haṃ śak haṃ śak du. Che ge mo'i tsitta la ja. Likewise, curse the king intensely. If you cannot accomplish the activity, point this at the king's head. Maraṇa pramarāca ca caṃ habaliṃ samaya. Aśu ja ja. Bind the form with four mudras, and recite the mantra one hundred and eight times. The king, without any power of his own, will drip and come as dust and blood. Likewise, there is also a method for killing. In a skull cup of madness, possession, or death, mix in one's own heart blood, nine kinds of poisons, and menstrual blood. Write the name and lineage of the hated one and insert it. On an old shroud from a cemetery, it is said to construct a wheel of killing. First, write the mantra of the four suns, on the outer layer write the fierce mantra of the king, and on the inner layer write the fierce mantra of the nāgas. Wrap it in the skull and bind it in a cross. For four days, summon the four messengers of the gods, and sometimes summon the eighteen great gings. Also perform the activity of the fourth day. Oṃ mahārāca thun bhyo bhyo. The enemy's life force. Mama ra thun svara daṃ. The enemy's heart shak tsal pa dun. The enemy's blood son la blag ja ru thib the enemy's blood drink. Bibha bibha thun ja. Maṃsa śala ja. Heart tsitta heart la thun. Rakta blood dun bhya. Thun bhyo thun bhyo. Mugs mugs. Smear white and black mustard seeds on the neck, intensely.