Tibetan
།རིགས་ལྡན་ཐོགས་མེད་རྒྱུ་བ་ཡི། །སྐལ་ལྡན་སྔགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཁྱོད། །དེ་རིང་དམ་ཚིག་འདི་ཉིད་ཟུང་། །ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་གཏེར་ལྡན་འཆོངས། །ནམ་མཁའི་དངོས་པོ་མི་གནས་ལ། །སྣ་ཚོགས་འོད་ཀྱི་འཇའ་བྱུང་ཚུལ། །སྣང་བྱེད་སྤྲུལ་སྐུའི་ངོ་བོ་ལས། །རྣམ་ཤེས་ལྡན་པའི་ཐོགས་མེད་ནི། །རྣམ་ཤེས་རྒྱུ་ཡི་ངོ་བོ་ལས། །ཡི་གེའི་ཕྲེང་བ་ཉིད་དུ་བཀོད། །ནཱ་ག་ལི་ལི་ཀྲ་ཡང་། ས་ཏྲི་སྣི་ར། ཟ་རོ་ཏྲི་ཏྲི་ར་མགོ་རུ་པ་ཏྲི་ཡ། ཧེ་ཧེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཛཿ། ཞེས་རྟེན་འདྲེལ་གྱི་སྙིང་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱས་པས་སོ། །དེ་གྲུབ་བར་དུ་ཀླུ་ལས་གང་མི་བྱ། །དེ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། །ཀླུའི་སྦྱོར་བ་ཚང་བར་བསག་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་ དང་པོ་རྒྱུན་དུ་རབ་ཏུ་གཅེས། །ཀླུའི་སྦྱོར་བ་འདི་གསུངས་སོ། །ནཱ་ག་གནས་ཤིང་ནཱ་ག་གནས་པའི་སར། །དེ་ཡི་དྲུང་ནས་འཇམ་པའི་ས་བླངས་ལ། །ས་གཉེན་སྤྱིན་པོ་དག་དང་རབ་བསྲེས་ནས། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་དེ་ཡི་གཟུགས་བྱས་ཏེ། །ལུས་བཅུས་མགོ་གཅིག་སྦྲུལ་མགོ་བདུན་གྱིས་བརྒྱན། །གཡས་ན་རིན་ཆེན་འབར་བའི་བུམ་པ་ཐོགས། །ཁ་དོག་མཐིང་ག་ལུས་ཀྱི་ཆུ་སྲིན་མནན། །ཨོཾ་གྱིས་ཡི་གེ་འདི་ནི་དེའི་རྒྱུ་ཡིན་ཏེ། ནཱ་ག་བ་སུ་ཏྲི་ནི་སྟྭཾ། དེ་ནས་གསལ་བསྐྱེད་སྔགས་འདིས་དགུག་པར་བྱའོ། །ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཀི་ནི་ཛ་ཛ། དེ་ལྟར་གསལ་ན་ཉི་ཤུ་པ་ཉིད་རྟག་ཏུ་བཟླས། །ཇི་ལྟར་ནུས་པ་བཞིན་དུ་རབ་བཟླས་ཏེ། །དེ་ལྟར་བཟླས་ཏེ་གཟུགས་དེ་པར་བུར་གཞུག །གཞན་གྱིས་མི་མཐོང་རང་གི་སྤྱོད་ཡུལ་ཡིན། །རྟགས་དང་མཚན་མ་རང་རང་གཟུགས་སུ་འབྱུང་། །བཟླས་པས་སྐྱོ་ན་མཆོད་པ་དབུལ་བར་བྱ། །ནཱ་ག་རཱ་ཙའི་གཟུགས་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། །དེ་ནས་གཏད་པའི་ལས་རྣམས་བྱེད་འདོད་ན། །བདག་ཉིད་མཐུ་སྟོབས་བདག་པོར་བསམ་བྱས་ལ། །ཐུགས་ཀར་མཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོ་བསམ་བྱས་ཏེ། །ཆུ་གཏོར་མངར་དང་ལྡན་པ་བྱིན་ནས་ནི། །སེང་ལྡེང་ཕུར་པ་བདག་དང་འདྲ་བར་བསམ། །དེ་ཡི་གསང་སྔགས་གཉིས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །བདག་ཉིད་དེ་ཉིད་དྲིལ་ཞིང་ནཱ་ག་བསྡིག །ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཆག་ཆག་དམ་དམ་ནི། །བརྒྱ་འམ་སྟོང་དུ་བཟླས་པ་བྱས་ནས་ནི། །གསང་སྔགས་འདི་ཡིས་གཏད་པར་བྱ་བར་གསུངས། །ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། ཆེ་གེ་མོ་ཨཱ་ཀར་ཥཱ་ཡ། ཨ་ཀར་ཥཱ་ཡ། ཧཱུཾ་ཙི་ན་ཡང་ཙི་ན་ཡང་། ལེན་ཡང་ལེན་ཡང་། ནཱ་ག་ཆིངས་ནཱ་ག་ཆིངས། ནཱ་ག་སྡོམས་ནཱ་ག་སྡོམས།དེ་སྐད་ཅེས་ནི་རབ་ཏུ་ལན་གཉིས་བརྗོད། །མི་འདིའི་བདུན་བརྒྱུད་རྩད་ནས་ཆོད་ཅེས་བསྒོ། །འདི་སྐད་ཅེས་ནི་གནད་ལ་བོར། །གདུག་པ་ཀླུ་ཡིས་དགྲ་འདི་མ་བསད་ན། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་རང་གི་མགོ་བོ་འགེམས། །ཁོང་ནས་སྙིང་ཁྲག་དྲོན་མོ་འཇིག་པར་བྱེད། །དེ་སྐད་ བརྗོད་ལ་གནད་ལ་བོར། །དེ་ནས་མནན་པའི་སྔགས་འདི་གསུངས། །མཛེ་ཐོད་དམར་པོ་ཕ་མེས་ཐོད་པ་རུ། །མིང་དང་རུས་བཅུག་སྐུད་པ་སྔོ་དམར་དཀྲི། །བུད་མེད་ཞབས་མས་གཏུམས་ལ་ཁྱིམ་གྱི་གཏིང་དུ་སྦ། །ནུབ་སྒོར་ཁ་བལྟས་ཁྱིམ་གྱིས་བདག་པོ་ལ། །བ་དམར་གླང་དམར་བྲིས་པའི་ཅོ་ཏོ་ལ། །མིང་དུས་འཆི་རྐྱེན་གང་འདོད་བྲིས་པ་དེ། །ལྟོ་འཕྱེ་སྦལ་ལྕོང་ལྟོ་རུ་བཅུག་ནས་ནི། །ཧཱུཾ་གིས་མཐའ་སྐོར་བ་ནི་ཚིག་མིང་བྱ། །ཀུན་ལ་དེ་ཡི་གང་འཆི་རྐྱེན་བྲིས་ཏེ། །ཨོཾ་ལཾ་སུཾ་ལམ་པྲ་ཏི་ཏ་ནན། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། ཨོཾ་ཆེ་གེ་མོ་ལཾ་ནན། སྟྭམ་བྷ་ནན། མཱ་ར་ནན། ཨོཾ་ནན་ནན། ཏི་ཁས། བྱེའུ་ཆར་ཁ་ནན་ཏི་ཁས། སྲ་ནན་སྲ་ཁས། ནཱ་ག་སུ་ཀ་ནཱ་ག་སུ་ཀ །ནཱ་ག་ལ་མ་ནཱ་ག་ལི་མ་སྭཱ་ཧཱ། བདག་ལ་མི་ཚུགས་བྱ་ཕྱིར་གང་མི་སྨོས། །མནན་པའི་རྐང་པ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བསམ། །ས་བརྐོ་རང་གིས་གྲིབ་མ་རབ་ཏུ་སྤང་། །མ་ཉེས་དཔང་གཟུག་ཀླུ་བསེན་དབང་དུ་བསྡུ། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་ངེས་པར་ལས་རྣམས་འགྲུབ། །དེ་ནས་ཀླུའི་དྲག་སྔགས་རྒོད་པ་འདི་གསུངས་སོ། །ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཀི་ནི་སྟྭཾ།ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཀི་ནི་ཛ་ཛ། ནཱ་ག་ནཱི་ནཱ་ག་ནི་ཛ་ཛ་ཛཱ། ཡུ་ཡུ་ཡུ། དུམ་པ་ནི་དུམ་པ་ནི། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཀི་ཨ་སྨྲི་སརྦ་ས་མ་ཡ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བྱི་ཆགས་ལི།ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཨ་ད་རཏྣ་ནཱ་ག་སུ་ཀ་ནཱ་ག་སུ་ཀ་ཧཱུཾ་ཛ་ཧཱུཾ་ཛ། ཆེ་གེ་མོ་ས་མ་ཡ་ཛ།ཧཱུཾ་ནཱ་ག་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཀི་ནི། ཛ་ཛ། ཨ་ཨ་དད་ནན། ཨོཾ་ནཱ་ག་ར་ཛ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། ཆེ་གེ་མོ་ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ། ཙིན་ཡང་ཙིན་ཡང་། ལེན་ཡང་ལེན་ཡང་། ནཱ་ག་ཆིངས་ནཱ་ག་ཆིངས། ནཱ་ག་སྡོམས། ནཱ་ག་སྡོམས། ནཱ་ག་སུ་ཀ་ནཱ་ག་སུ་ཀ །ཧཱུཾ་ཛ་ཧཱུཾ་ཛ། ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ། ཛ་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཏི་ནི། ཛ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ལཾ་སུཾ་ལཾ། པྲ་ཏི་སྟ་ནན། ཏི་སྡི་ཏི་སྡི་ནན། ཨོཾ་ཆེ་གེ་མོ་ལཾ་ནན། སྟྭཾ་བྷ་ནན། མཱ་ར་ནན། ཨོཾ་ནམ་ནམ་ཏི་ཁས། བྱིའུ་ཆར་ཁས། ན་ཏི་ཁས། པྲ་ནན་པྲ་ཁས། ནཱ་ག་སུ་ཀ་ནཱ་ག་ལཾ་ནཱ་ག་ལཾ་སྭཱ་ཧཱ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ནན། ན་ག་ཀུ་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ། དེ་བཞིན་སྔགས་རྣམས་ཚང་བ་དང་། ། ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྫོགས་པ་དང་། །མཚན་མ་རྟགས་དང་ལྡན་པ
Chinese
具种姓无碍行者您， 有缘咒语之主您， 今日受持此誓言， 如意珍宝宝藏拥有者。 虚空之物不住留， 现出种种光彩虹， 显现化身之自性， 具足心识之无碍， 心识缘起之自性， 安立为文字之串联。 那嘎哩哩扎样，萨德哩斯尼ra，匝若德哩德哩ra果热巴德哩亚，嘿嘿吽吽布有匝！如是圆满了缘起之精华。 成就之前莫作龙事， 其之合和圆满时， 龙之合和需积聚。 此乃 首先恒常极珍爱， 此乃龙之合和说。 那嘎安住且那嘎安住处， 其之跟前取来柔和土， 柔土胶水等与善混合， 作彼龙王之形像， 十身一首以七蛇首严， 右持珍宝燃烧之宝瓶， 颜色深蓝身压摩羯鱼。 嗡，以此字乃彼之缘起，那嘎巴苏德哩尼斯瓦。其后以明观咒语勾招之，那嘎ra匝巴苏格尼匝匝。如是明观则二十一遍恒常念，尽己所能而善念诵之，如是念诵后将彼像置于柏树上，他人不见乃自之行境，征兆与标识于各自形像中显现，念诵疲倦则供养献祭之，观想融入那嘎ra匝之形像中，其后欲作交付之事业时，观想自身为威力之主，于心间观想鹏鸟王，布施具有甘甜之水，观想檀香橛与自相同，以彼之二秘密咒语加持之，自身即彼合一且威胁那嘎，嘎拉热巴匝匝当当，念诵百或千遍后，说是以此秘密咒语交付之，嗡 那嘎ra匝匝 吽 瓦 吽 帕！切给摩 阿嘎日萨亚，阿嘎日萨亚，吽 匝那样 匝那样，莲样莲样，那嘎亲 那嘎亲，那嘎多 那嘎多。如是语则善说两次，此人
English
You, the lineage holder, the unobstructed traveler, You, the fortunate one, the master of mantras, Today, hold this very commitment, O seller who possesses the wish-fulfilling jewel treasure. The nature of the sky does not abide, Like the appearance of a rainbow of various lights, From the essence of the manifesting emanation body, The unobstructed one who possesses consciousness, From the essence of the cause of consciousness, Is arranged as a string of letters. Nāga lili kra yaṃ, satri sni ra, zaro tri tri ra go ru pa tri ya, he he hūṃ hūṃ bhyo jaḥ! Thus, the essence of dependent origination is completely fulfilled. Until it is accomplished, do not do anything other than nāga activities, When its union is complete, The union of nāgas must be accumulated. This is First, always cherish it greatly, This is said to be the union of nāgas. In the place where nāgas dwell and where nāgas dwell, Take soft earth from near it, Mix the soft earth with glue and other things, Make an image of that nāga king, Adorned with ten bodies and one head, with seven snake heads, In the right hand, hold a vase filled with burning jewels, Dark blue in color, pressing down on a makara with its body. Oṃ, this letter is its cause, nāga basu tri ni stvaṃ. Then, with this visualization mantra, summon it, nāga rāza basu ki ni za za. If it is clear like that, then always recite it twenty-one times. Recite it well as much as you can. After reciting it like that, place the image on a cedar tree. Others will not see it, it is your own field of activity. Signs and marks will appear in their respective forms. If you are tired of reciting, then offer and dedicate offerings. Visualize merging into the form of nāga rāza. Then, if you want to do the entrusted activities, visualize yourself as the master of power and strength. Visualize the garuda king in your heart. Give water offerings mixed with sweetness. Visualize the sandalwood stake as being the same as yourself. Bless it with its two secret mantras. Unite yourself with it and threaten the nāga, kāla rūpa caka caka daṃ daṃ. After reciting it a hundred or a thousand times, it is said that you should entrust it with this secret mantra, oṃ nāga rāza zaḥ hūṃ vaṃ hoḥ! Che ge mo ā karṣāya, ā karṣāya, hūṃ ci na yaṃ ci na yaṃ, leṃ yaṃ leṃ yaṃ, nāga chiṃ nāga chiṃ, nāga doṃ nāga doṃ. Saying that, speak it well twice. This person
Chinese
说要断绝七代的血脉。这样说是很重要的。如果恶毒的龙没有杀死这个敌人，那么金刚手就砍下自己的头。从他的身体里涌出温暖的心血。这样 说出来是很重要的。然后说了这个镇压的咒语。麻风病人的红头盖骨，祖先的头盖骨。放入名字和姓氏，缠绕蓝红色的线。用妇女的脚踩踏，埋在房子的深处。面向西门，对着房子的主人。在画着红牛和红牦牛的护身符上。写上名字、时间和死亡原因。放入蜥蜴和青蛙的肚子里。用吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字围绕，作为词语和名字。在所有这些上面写上死亡的原因。嗡 লাম सुम লাম ᱯᱨᱚᱛᱤ ᱛᱚ ᱱᱚᱱ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། （藏文：ཏིཥྛ་ཏིཥྛ，梵文天城体：तिष्ठ तिष्ठ，梵文罗马拟音：tiṣṭha tiṣṭha，汉语字面意思：安住安住）。嗡 ཆེ་གེ་མོ་ལཾ་ནན། སྟྭམ་བྷ་ནན། མཱ་ར་ནན། 嗡 ནན། ཏི་ཁས། བྱེའུ་ཆར་ཁ་ནན་ཏི་ཁས། སྲ་ནན་སྲ་ཁས། ནཱ་ག་སུ་ཀ་ནཱ་ག་སུ་ཀ། ནཱ་ག་ལ་མ་ནཱ་ག་ལི་མ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思： स्वाहा）为了不伤害自己，不要说任何话。观想镇压的脚是金刚交杵。挖地时要避开自己的影子。不要冤枉，要控制龙和妖。这样做的话，事情一定会成功。然后说了这个龙的愤怒咒语。ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཀི་ནི་སྟྭཾ།ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཀི་ནི་ཛ་ཛ། ནཱ་ག་ནཱི་ནཱ་ག་ནི་ཛ་ཛ་ཛཱ། ཡུ་ཡུ་ཡུ། དུམ་པ་ནི་དུམ་པ་ནི། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཀི་ཨ་སྨྲི་སརྦ་ས་མ་ཡ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བྱི་ཆགས་ལི།ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཨ་ད་རཏྣ་ནཱ་ག་སུ་ཀ་ནཱ་ག་སུ་ཀ་ཧཱུཾ་ཛ་ཧཱུཾ་ཛ། ཆེ་གེ་མོ་ས་མ་ཡ་ཛ།ཧཱུཾ་ནཱ་ག་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཀི་ནི། ཛ་ཛ། ཨ་ཨ་དད་ནན། ཨོཾ་ནཱ་ག་ར་ཛ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། ཆེ་གེ་མོ་ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ། ཙིན་ཡང་ཙིན་ཡང་། ལེན་ཡང་ལེན་ཡང་། ནཱ་ག་ཆིངས་ནཱ་ག་ཆིངས། ནཱ་ག་སྡོམས། ནཱ་ག་སྡོམས། ནཱ་ག་སུ་ཀ་ནཱ་ག་སུ་ཀ། ཧཱུཾ་ཛ་ཧཱུཾ་ཛ། ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ། ཛ་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཏི་ནི། ཛ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ལཾ་སུཾ་ལཾ། པྲ་ཏི་སྟ་ནན། ཏི་སྡི་ཏི་སྡི་ནན། ཨོཾ་ཆེ་གེ་མོ་ལཾ་ནན། སྟྭཾ་བྷ་ནན། མཱ་ར་ནན། ཨོཾ་ནམ་ནམ་ཏི་ཁས། བྱིའུ་ཆར་ཁས། ན་ཏི་ཁས། པྲ་ནན་པྲ་ཁས། ནཱ་ག་སུ་ཀ་ནཱ་ག་ལཾ་ནཱ་ག་ལཾ་སྭཱ་ཧཱ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ནན། ན་ག་ཀུ་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ། 这样咒语就完整了。 事业的轮涅圆满了。具有征兆和迹象。
English
Saying to cut off the bloodline of seven generations. Saying this is important. If the vicious dragon does not kill this enemy, then Vajrapani will cut off his own head. Warm heart blood will gush out from his body. Like that Saying it is important. Then this suppressing mantra was spoken. The red skull of a leper, the skull of ancestors. Put in the name and surname, wrap with blue and red thread. Trample with the feet of women and bury it deep in the house. Facing the west gate, towards the owner of the house. On the amulet painted with red cows and red yaks. Write the name, time, and cause of death. Put it in the belly of a lizard and frog. Surround with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) as words and names. Write the cause of death on all of them. Om lam sum lam pratiṣṭha nan. tiṣṭha tiṣṭha (Tibetan: ཏིཥྛ་ཏིཥྛ, Devanagari: तिष्ठ तिष्ठ, Romanized Sanskrit: tiṣṭha tiṣṭha, Literal meaning: Stay, stay). Om che ge mo lam nan. staṃbha nan. mārana nan. Om nan nan ti khasa. byi'u char kha nan ti khasa. sra nan sra khasa. nāga suka nāga suka. nāga lama nāga lima svāhā (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ, Devanagari: स्वाहा, Romanized Sanskrit: svāhā, Literal meaning: svāhā). In order not to harm oneself, do not say anything. Visualize the foot of suppression as a vajra cross. Avoid your own shadow when digging the ground. Do not falsely accuse, control the dragons and demons. If you do this, things will definitely succeed. Then this fierce dragon mantra was spoken. nāga rāja basuki ni staṃ. nāga rāja basuki ni ja ja. nāga nī nāga ni ja ja jā. yu yu yu. dum pa ni dum pa ni. nāga rāja basuki a smri sarva samaya. nāga rāja byi chags li. nāga rāja a da ratna nāga suka nāga suka hūṃ ja hūṃ ja. che ge mo samaya ja. hūṃ nāga hūṃ. oṃ nāga rāja basuki ni. ja ja. a a dad nan. oṃ nāga ra ja. jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ. che ge mo akarṣaya akarṣaya hūṃ. tsin yang tsin yang. len yang len yang. nāga chings nāga chings. nāga sdoms. nāga sdoms. nāga suka nāga suka. hūṃ ja hūṃ ja. che ge mo mārāya. ja ja ya hūṃ phaṭ. nāga rāja basuti ni. ja dgra bo mārāya ja ja hūṃ phaṭ. oṃ lam sum lam. prati ṣṭha nan. ti sdi ti sdi nan. oṃ che ge mo lam nan. staṃ bha nan. mārana nan. oṃ nam nam ti khasa. byi'u char khasa. na ti khasa. pra nan pra khasa. nāga suka nāga lam nāga lam svāhā. nāga rāja nan. na ga ku mārāya bhyo. Thus the mantras are complete. The wheel of action is perfected. Possessing signs and marks.