Tibetan
་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད། །ལག་པ་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ། །རྐང་སྟབས་རྡོ་ རྗེའི་འགྲོས་སུ་བྱ། །དཔའ་བརྗིད་རྔམ་པའི་ཧཱུཾ་སྒྲ་སྒྲོག །གླུ་ཡིས་སྤྱན་དྲང་བྲོས་གཟིར་གནན། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་དམིགས་བསལ་བསྒྲུབ། །དང་པོ་གླུ་ཡིས་སྤྱན་དྲང་ཏེ། །ཧཱུཾ་ཞི་ཁྲོ་ཡོངས་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དཔལ་ཆེན་ཆེ་མཆོག་སྐུ་སྤྲུལ་ནས། །མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་དང་རོལ་པ་ནི། །ཐབས་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱོར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་སྤྲིན་འཕྲོས་ནས། །གླུ་བྲོ་གར་གྱི་ཐུགས་དམ་སྟེ། །རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་བརྟན་པར་བྱ། །བྲོ་འདི་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། །རྒྱལ་བ་སྟོང་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར། །གླུ་ནི་ཚངས་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདྲེན། །མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །ཚིག་ནི་དོན་དམ་རྟོགས་པའི་ཚིག །ཆོས་སེམས་གཉིས་སུ་མེད་པར་རྟོགས། །འདི་ནི་གླུ་བྲོ་གར་གྱི་བརྡའ། །གར་ནི་ཁྱབ་གདལ་ཆེན་པོའི་གར། །ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་ཁྱབ་པར་བྱེད། །ཕྱག་རྒྱ་བསྣོལ་བ་ལུ་གུ་རྒྱུད། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་བསྐུལ། །ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །ཆེ་མཆོག་ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་བཅས། །མཁའ་འགྲོ་འཁོར་བཅས་མ་ལུས་ཀུན། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཇི་བཞིན་དུ། །གླུ་བྲོ་གར་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། དེ་ནས་བྲོ་བསྐོར་གཟིར་ཅིང་བརྡུང་། །ཧཱུཾ་ཞི་ཁྲོ་ཡོངས་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་བྲོ་གཅིག་བརྡུང་། །ཕྱོགས་བཅུ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་ནས། །ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་བྲོ་བརྡུངས་པས། །ལ་ལ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བྲོ། །ལ་ལ་རྡོ་རྗེ་པདྨའི་བྲོ། །ལ་ལ་དབང་པོ་ཡུལ་གྱི་བྲོ། །ལ་ལ་འཇིག་རྟེན་དབང་སྡུད་བྲོ། །ལ་ལ་འདུལ་སྦྱོང་རྟགས་ཀྱི་བྲོ། །ལ་ལ་དྲེགས་པ་འདུལ་སྦྱོང་བྲོ། །ལ་ལ་མོས་པ་རྒྱན་གྱི་བྲོ། །ལ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་དཔལ་གྱི་བྲོ། །ལ་ལ་སྤོར་བྱེད་གནས་ཀྱི་བྲོ། །ལ་ལ་སྡུད་བྱེད་ཐབས་ཀྱི་བྲོ། །བྲོ་ལ་རྣམ་གྲངས་བསམ་མི་ཁྱབ། །གླུ་ལ་ཡོན་ཏན་བརྗོད་མི་ལང་། །ཚིག་ལ་མན་ངག་སྣ་ཚོགས་གསལ། །བྲོ་འདི་ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོའི་བྲོ། ། གླུ་འདི་ལྟ་བ་རྒྱ་མཚོའི་གླུ། །ཚིག་འདི་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ཚིག །བྲོ་ཡི་མིང་ནི་སྟམ་བྷ་ནན། །གླུ་ཡི་མིང་ནི་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ། །ཚིག་གི་མིང་ནི་ཨངྐུ་ཤ །རྒྱལ་བ་ཀུན་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར། །ཀུན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཆེན་པོ་ཡིན། །ཧྲཱྀཿཧྲཱྀཿཧྲཱྀཿཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཧཱུཾ་གསང་བ་ཡུམ་གྱི་མཁའ་དབྱིངས་སུ། །བདེ་ཆེན་རོལ་པའི་བྲོ་གཅིག་བརྡུང་། །སྣ་ལ་པདྨ་རོལ་པའི་བྲོ། །ཆགས་པ་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་བརྡུང་། །དེ་ནས་ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་བྲོ། །བྷ་གའི་དཀྱིལ་དུ་དགྲ་བགེགས་བརྡུང་། །དེ་ནས་དབང་པོ་ཡུལ་གྱི་བྲོ། །ལྷ་མོ་བརྒྱད་དང་ཐབས་ཅིག་རོལ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་པདྨའི་བྲོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་རྒྱས་འདེབས་སོ། །དེ་ནས་གདུལ་བྱ་དྲག་པོའི་བྲོ། །ཁྲག་འཐུང་རྒྱལ་པོའི་འཁོར་ལ་བརྡུང་། །དེ་ནས་མོས་པ་རྐྱེན་གྱི་བྲོ། །མ་སྲིང་རྒྱ་མཚོའི་འཁོར་ལ་བརྡུང་། །དེ་ནས་འདུལ་བྱེད་ཐབས་ཀྱི་བྲོ། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྣལ་འབྱོར་མ་ལུས་སྡུད། །དེ་ནས་སྤོར་བ་གནས་ཀྱི་བྲོ། །རྒྱུད་དྲུག་རྣམ་ཤེས་དབྱིངས་སུ་སྡུད། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་བྱས་ནས། །གླུ་བྲོ་དམ་ཚིག་རྒྱལ་པོ་ཡིན། །བརྟན་པས་བདུད་བཞི་འདུལ་བའི་བྲོ། །བྲོ་འདི་བར་ཆད་མེད་པར་བརྡུང་། །ལྟ་བ་དྲན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །གླུ་ནི་འདུ་འབྲལ་མེད་པར་བླང་། །དཀྱིལ་འཁོར་རང་ལ་གསལ་བའི་ཕྱིར། །ཚིག་ནི་སྙིང་པོ་འཛབ་ཏུ་བཟླས། །ཡེ་ཤེས་དཔལ་གྱི་བྲོ་ར་ཚུགས། །བདུད་བགེགས་བར་ཆད་མིང་ཡང་མེད། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ་དགྱེས་པ་ཆེ། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཧཱུཾ་ཆེ་མཆོག་འཁོར་བཅས་རོལ་པའི་བྲོ། །དགྲ་བགེགས་དམ་སྲིའི་སྲོག་ལ་བརྡུང་། །བཛྲ་ཧེ་རུ་རོལ་པའི་བྲོ། །དགྲ་བགེགས་དམ་སྲིའི་སྙིང་ལ་བརྡུང་། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་རོལ་པའི་བྲོ། །དགྲ་བགེགས་དམ་སྲིའི་ཀླད་པར་བརྡུང་། །རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོ་རོལ་པའི་བྲོ། །དགྲ་བགེགས་དམ་སྲིའི་ལྕེ་ལ་བརྡུང་། །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་རོལ་པའི་བྲོ། །དགྲ་བགེགས་དམ་སྲིའི་ལྟེ་བར་བརྡུང་། །བླ་མེད་ཧེ་རུ་རོལ་པའི་བྲོ། །དགྲ་བགེགས་དམ་སྲིའི་གསང་བར་བརྡུང་། །རིག་འཛིན་ཐོད་རྩལ་རོལ་ པའི་བྲོ། །དགྲ་བགེགས་དམ་སྲིའི་སྤྱི་བོར་བརྡུང་། །དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་རོལ་པའི་བྲོ། །དགྲ་བགེགས་དམ་སྲིའི་བརླ་གཡས་བརྡུང་། །སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་རོལ་པའི་བྲོ། །དགྲ་བགེགས་དམ་སྲིའི་བརླ་གཡོན་བརྡུང་། །ཞི་ཁྲོ་བཀའ་བརྒྱད་རོལ་པའི་བྲོ། །གཡས་སུ་བསྐོར་ཏེ་དགྲ་ལ་བརྡུང་། །གཡོན་དུ་བསྐོར་ཏེ་བགེགས་ལ་བརྡུང་། །གཡས་གཡོན་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བྲོ། །རུ་དྲ་དམ་སྲི་ཐལ་བར་རློག །ཧཱུཾ་སྟམ་བྷ་རཀྴ་དགྲ་བགེགས་ནན། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་བསྒྲུབ་པའི་བྲོ། །བྲོ་བཅའ་ཕྲིན་ལས་དབྱིབས་སུ་བཅའ། །ཧཱུཾ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་
Chinese
生起我慢，手结环环相扣印，脚步作金刚之行。发出勇猛威严的吽声，以歌迎请，以舞压制。特别成办四种事业。首先以歌迎请，吽，寂怒一切圆满坛城中，从大吉祥至上身化现，空行母众嬉戏时，方便智慧无二合。从菩提心之散聚，化出忿怒尊之云，歌舞之誓言，无有间断而坚固。此舞乃燃烧之手印，与千佛同合。歌以梵天之音引导，催动母与空行之誓言。词乃证悟胜义之词，了悟法与心无二。此乃歌舞之表示，舞乃广大之舞，遍布十方刹土。手印交错环环扣，催动三世诸佛寂怒尊。从饮血嬉戏之坛城中，至上父母与子众，空行眷属无余众，如昔日之誓言般，祈请降临歌舞中。吽吽吽 班杂 玛哈 卓达 萨瓦 阿贝夏亚 扎 贝夏亚 扎 吽 班 霍。（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：हूँ हूँ हूँ वज्र महा क्रोध सर्व आवेशय प्रवेशय जः हूँ वं होः，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ vajra mahā krodha sarva āveśaya praveśaya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：吽吽吽，金刚大忿怒，一切入，使进入，扎，吽，瓦， 吼。）然后绕舞，压制并敲击。吽，寂怒一切圆满之坛城中，敲击饮血嬉戏之舞。从十方虚空界中，因忿怒男女之舞动，有的为方便与智慧之舞，有的为金刚莲花之舞，有的为根境之舞，有的为世间摄伏之舞，有的为调伏征相之舞，有的为降伏傲慢之舞，有的为信仰庄严之舞，有的为受用光辉之舞，有的为转移处所之舞，有的为聚集方便之舞。舞之种类不可思议，歌之功德说不能尽，词之口诀种种明。此舞乃事业海之舞， 此歌乃见解海之歌，此词乃不离不合之词。舞之名为斯坦巴那那（藏文：སྟམ་བྷ་ནན།，梵文天城体：स्तम्भन，梵文罗马拟音：stambhana，汉语字面意思：制止），歌之名为帕夏吽（藏文：པཱ་ཤ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：पाश हूँ，梵文罗马拟音：pāśa hūṃ，汉语字面意思：索 吽），词之名为央古夏（藏文：ཨངྐུ་ཤ，梵文天城体：अंकुश，梵文罗马拟音：aṅkuśa，汉语字面意思：钩）。与一切佛同合，乃一切之大誓言。舍利 舍利 舍利 吽 吽 吽。（藏文：ཧྲཱྀཿཧྲཱྀཿཧྲཱྀཿཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ह्रीः ह्रीः ह्रीः हूँ हूँ हूँ，梵文罗马拟音：hrīḥ hrīḥ hrīḥ hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：啥 啥 啥 吽 吽 吽）
English
Generate pride. Hands interlocked in a continuous chain. Steps move in the vajra gait. Proclaim the majestic and awe-inspiring Hum sound. Invite with song, subdue with dance. Accomplish the four activities specifically. First, invite with song. Hum, in the complete mandala of peaceful and wrathful deities, from the emanation of the Great Glorious Supreme One, when the assembly of dakinis frolic, unite method and wisdom inseparably. From the scattering and gathering of bodhicitta, emanate clouds of wrathful deities, male and female. May the samaya of song, dance, and movement be stable without interruption. This dance is the mudra of blazing fire, uniting with a thousand Buddhas. The song guides with the voice of Brahma, arousing the samaya of mothers and dakinis. The words are words of realizing ultimate truth, realizing dharma and mind as non-dual. This is the symbol of song, dance, and movement. The movement is the movement of great expanse, pervading the realms of the ten directions. Hand seals interlock in a continuous chain. Arouse the peaceful and wrathful Buddhas of the three times. From the mandala of blood-drinking frolic, the Supreme Father and Mother with their children, all the dakinis and their retinues without exception, just as in the past samaya, please descend into song, dance, and movement. Hūṃ hūṃ hūṃ vajra mahā krodha sarva āveśaya praveśaya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ. Then circle in dance, subdue and strike. Hum, in this complete mandala of peaceful and wrathful deities, strike the one dance of blood-drinking frolic. From all the realms of the ten directions, because of the dance of wrathful deities, male and female, some dance the dance of method and wisdom, some dance the dance of vajra and lotus, some dance the dance of sense faculties and objects, some dance the dance of subjugating the world, some dance the dance of taming signs, some dance the dance of subduing pride, some dance the dance of faith and adornment, some dance the dance of enjoyment and glory, some dance the dance of transferring places, some dance the dance of gathering methods. The types of dance are inconceivable, the qualities of song cannot be fully expressed, the instructions of the words are all clear. This dance is the dance of the ocean of activities, this song is the song of the ocean of views, these words are the words of non-separation and non-union. The name of the dance is Stambhana, the name of the song is Pāśa Hūṃ, the name of the words is Aṅkuśa. Unite with all the Buddhas, it is the great samaya of all. Hrīḥ hrīḥ hrīḥ hūṃ hūṃ hūṃ.
Chinese
嗡 吽。 啪 啪 啪。 吽，于秘密佛母的虚空中， 敲响大乐嬉戏之舞。 于鼻端莲花嬉戏之舞， 以无执著之态敲响。 此乃智慧方便之舞， 于莲花中央击打怨敌魔障。 此乃根境之舞， 与八天女一同嬉戏。 此乃金刚莲花之舞， 于大手印中增长。 此乃调伏猛厉有情之舞， 击打饮血国王之眷属。 此乃信解缘起之舞， 击打母海眷属。 此乃调伏方便之舞， 聚集十方所有瑜伽母。 此乃转移处所之舞， 聚集六识于法界。 具足方便与智慧后， 歌舞乃誓言之王。 以坚定调伏四魔之舞， 此舞无有间断地敲响。 为忆持见解之故， 歌声无有离散地唱诵。 为使坛城于自身显现之故， 词句乃心髓，持诵为念。 智慧光辉之舞场建立， 魔障障碍之名亦无有。 啊啦啦 吼 大喜悦。 吽 吽 吽。 吽，大殊胜与眷属嬉戏之舞， 击打怨敌魔障厉鬼之命。 金刚黑汝嘎嬉戏之舞， 击打怨敌魔障厉鬼之心。 阎罗死主嬉戏之舞， 击打怨敌魔障厉鬼之脑。 马头明王嬉戏之舞， 击打怨敌魔障厉鬼之舌。 金刚童子嬉戏之舞， 击打怨敌魔障厉鬼之脐。 无上黑汝嘎嬉戏之舞， 击打怨敌魔障厉鬼之密处。 持明颅鬘力嬉戏 之舞，击打怨敌魔障厉鬼之顶。 降伏一切骄慢嬉戏之舞， 击打怨敌魔障厉鬼之右腿。 具力黑忿怒母嬉戏之舞， 击打怨敌魔障厉鬼之左腿。 寂怒八教嬉戏之舞， 右旋击打怨敌， 左旋击打魔障， 左右方便与智慧之舞， 鲁扎厉鬼化为灰烬。 嗡 斯丹巴 惹叉 怨敌魔障 镇压。（藏文：ཧཱུཾ་སྟམ་བྷ་རཀྴ་དགྲ་བགེགས་ནན།，梵文天城体：हूं स्तम्भ रक्षः शत्रु विघ्नान् नाशय，梵文罗马拟音：hūṃ stambha rakṣaḥ śatru vighnān nāśaya，汉语字面意思：吽，镇伏，守护，怨敌，障碍，摧毁。） 成就四种事业之舞， 舞蹈安立于事业之形。 吽，诸佛之身语意， 功德事业圆满。
English
Om Hum. Phat Phat Phat. Hum, in the sky of the secret consort, Strike a dance of great bliss. A dance playing with the lotus on the nose, Strike with a non-attached manner. This is the dance of wisdom and means, Strike enemies and obstacles in the center of the bhaga. This is the dance of the senses and objects, Play with the eight goddesses together. This is the dance of vajra and lotus, Expand in the great mudra. This is the dance of taming fierce beings, Strike the retinue of the blood-drinking king. This is the dance of faith and conditions, Strike the retinue of the ocean of mothers. This is the dance of taming means, Gather all the yoginis of the ten directions. This is the dance of transferring places, Gather the six consciousnesses into the sphere of reality. Having combined means and wisdom, The song and dance are the king of samaya. A dance of subduing the four maras with stability, Strike this dance without interruption. For the sake of remembering the view, Sing the song without separation. For the sake of clarifying the mandala within oneself, Recite the words as the essence, as mantra. The dance arena of wisdom and glory is established, There is not even the name of demons and obstacles. Ah la la ho, great joy. Hung Hung Hung. Hung, the dance of the great supreme one and retinue, Strike the life of enemies, obstacles, and oath-breakers. The dance of Vajra Heruka, Strike the heart of enemies, obstacles, and oath-breakers. The dance of Yama, the executioner, Strike the brain of enemies, obstacles, and oath-breakers. The dance of King Hayagriva, Strike the tongue of enemies, obstacles, and oath-breakers. The dance of Vajrakumara, Strike the navel of enemies, obstacles, and oath-breakers. The dance of Supreme Heruka, Strike the secret place of enemies, obstacles, and oath-breakers. The dance of Vidyadhara Tötrengtsal Strike the crown of the head of enemies, obstacles, and oath-breakers. The dance of subduing all arrogance, Strike the right thigh of enemies, obstacles, and oath-breakers. The dance of the powerful black one, Strike the left thigh of enemies, obstacles, and oath-breakers. The dance of the peaceful and wrathful Eight Commands, Spin to the right and strike the enemies, Spin to the left and strike the obstacles, The dance of right and left, means and wisdom, Reduce Rudra and oath-breakers to ashes. Hūṃ stambha rakṣaḥ śatru vighnān nāśaya (Tibetan: ཧཱུཾ་སྟམ་བྷ་རཀྴ་དགྲ་བགེགས་ནན།，Sanskrit Devanagari: हूं स्तम्भ रक्षः शत्रु विघ्नान् नाशय，Sanskrit Romanization: hūṃ stambha rakṣaḥ śatru vighnān nāśaya，Literal Chinese meaning: Hum, subdue, protect, enemy, obstacles, destroy.) A dance for accomplishing the four activities, Establish the dance in the form of activity. Hung, the body, speech, and mind of all Buddhas, Qualities and activities are complete.