Tibetan
་ཕྱུག་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །དབང་ཆེན་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ །རྒྱུད་དོན་དབང་བསྐུར་རིམ་པ་དག །བདག་ཅག་འཁོར་ལ་བཀའ་སྩོལ་ཅིག །དེ་སྐད་གསོལ་པའི་དོན་དགོངས་ནས། །སྟོན་པ་ཉིད་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་རྩེ་གཅིག་ཉོན། །རྒྱུད་དོན་དབང་བསྐུར་རིམ་པ་ལ། །ལྔ་སྟེ་ངོ་བོ་ངེས་ཚིག་དང་། །དབྱེ་བ་སྐུར་ཐབས་དགོས་ཆེད་དོ། །ངོ་བོ་རང་རིག་དབང་ཚུགས་ཐུབ། །ངེས་ཚིག་སེམས་ཉིད་རྩལ་དབང་བསྐུར། །དབྱེ་ན་ཁྱད་པར་ཐུན་མོང་སྟེ། །ཁྱད་པར་ཕྱི་ནང་གསང་དབང་གསུམ། །ཐུན་མོང་ཕན་དང་ནུས་དབང་ཡིན། །དབང་ཆེན་སྐུར་ཐབས་རིམ་པ་ནི། །བླ་མ་གང་གིས་སློབ་མ་ནི། །གང་ལ་བསྐུར་ཕྱིར་སྣོད་བཅུད་བསྟན། །ཇི་ལྟར་སྐུར་ཐབས་ཕྱི་ནང་གསང་། །ཕན་ནུས་ཡོངས་རྫོགས་དག་ཡིན་ཏེ། །དཀྱིལ་འཁོར་རྫས་རྣམས་བསྒྲུབ་དང་མཚུངས། །ཁྱད་པར་དབང་གི་སྒེར་རྫས་ནི། །རཏྣའི་བུམ་དགུ་ཕྱག་མཚན་བྲི། །སྨན་དང་རིན་ཆེན་འབྲུ་སོགས་སྩལ། །འབྲས་ལྡན་ཁ་རྒྱན་དར་སྣས་བཅིང་། །སྣ་ལྔའི་གཟུངས་ཐག་རྡོ་རྗེས་བསྲུང་། །ཕྱི་ཞི་ནང་ཁྲོ་རིགས་ལྔས་བརྒྱན། །དཀྱིལ་ འཁོར་ལྷ་ཚོགས་བྲིས་སྐུ་གཟུག །ཕྱག་མཚན་བྲིས་པའི་པྲོག་ཞུ་དང་། །མེ་ལོང་ཤེལ་བཅས་རྡོར་དྲིལ་དང་། །ཞི་རྒྱན་ཁྲོ་ཚོགས་རུས་རྒྱན་སོགས། །དབང་རྫས་རིམ་པ་ཐམས་ཅད་བསག །མཚན་ལྡན་མུ་དྲ་ཡིད་འོང་བཤམ། །སྟ་གོན་རྫོགས་བྱ་དལ་དུ་གཞུག །མདོར་ན་དབང་གི་སྔོན་འགྲོ་རྗེས། །བསྒྲུབ་ཆེན་བསྙེན་བསྒྲུབ་ཁོག་ཕུབ་ལ། །ལས་དང་དབང་གི་སྦྱོར་བས་ཏེ། །ལྷ་རྣམས་བསྙེན་བསྒྲུབ་སྔགས་གཞུག་ལ། །དབང་གི་གསང་སྔགས་འདི་གདགས་བསྙེན། །ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ། འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །བསྒྲུབ་རྫས་ལྷར་གསལ་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར། །སློབ་བུའི་སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་པ་སྦྱང་། །དུས་དྲུག་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །ལྔ་བདུན་ཉེར་གཅིག་ཞག་ཏུ་བསྒྲུབ། །དེ་ནས་ཅོད་པན་དབང་བསྐུར་ཏེ། །ཞུ་འབུལ་རྗེས་གནང་ཅོད་པན་དོར། །ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་ཏི་གྲྀ་ཧྞ་ཧོ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ། ལྷ་ངོས་བཟུང་ཞིང་གསང་མཚན་གདགས། །སློབ་བུས་གསལ་གདབ་བླ་མ་ཡིས། །གསང་བའི་སྔགས་འདིས་བྱིན་ཆེན་དབབ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སརྦ་ས་མ་ཡ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ། དེ་ནས་སྤྱི་གཙུག་བུམ་དབང་བསྐུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ །བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ །ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། སུ་ར་ཏ་སྟྭཾ། དེ་རྗེས་དབུ་རྒྱན་དབང་བསྐུར་ཏེ། །རིགས་ལྔའི་ཕྱག་མཚན་ཐོད་སྤྲས་ལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།བཛྲ། བུཌྜྷ། རཏྣ། པདྨ། ཀརྨ་མུ་ཀུ་ཊ་ཏྲཱཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། དེ་རྗེས་ཕྲེང་ཚོགས་ཞི་རྒྱན་དབང་། །གནས་སུ་བཀོད་དེ་དབང་བསྐུར་ནི། །ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མུ་དྲ་རུ་ཙི་ར་མ་ཎི་པྲ་བརྟ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་དཔལ་གྱི་ཆས་གོས་རྣམས། །གནས་སུ་བཀོད་དེ་དབང་བསྐུར་ནི། །ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་སརྦ་ཡོ་གི། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཨ། དེ་རྗེས་དམ་རྫས་མཆོད་པའི་ཚོགས། །སྤྱི་བོར་བཞག་ནས་དབང་བསྐུར་བ། །ཨོཾ་ཨཱཾ་ཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བ་ལིཾ་ཏ་རཀྟ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ། དེ་ལྟར་ཕྱི་དབང་ཡོངས་རྫོགས་ནས། །ནང་གི་ལྷ་དབང་བསྐུར་བ་ནི། །རིགས་ལྔ་ཁྲག་འཐུང་ལྔར་བཅས་པའི། ། སྐུ་གཟུགས་ལ་བསྡིམ་དམིགས་པས་བསྡིམ། །སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་བསྐུར་བར་བྱ། །ཨོཾ་ཨཱཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ། བཛྲ་སཏྭ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ། བུདྡྷཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ། རཏྣ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ། པདྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ། ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ། བཛྲ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ། བུཌྜྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བུཌྜྷ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ། རཏྣ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་རཏྣ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ།པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ། ཀརྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཀརྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ། དེ་ནས་རྒྱལ་བ་རིགས་བཞིའི་དབང་། །སྤྱི་བོར་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས། །ཨོཾ་བཱ་གཱི་ཤྭ་རི་མུཾ། མགྲིན་པར་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག །ཨཱརྱཱ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། ཐུགས་ཀར་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས། བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ། ལྟེ་བར་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ། དེ་རྗེས་དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་དགུའི། །ཆ་ལུགས་གསལ་གདབ་དབང་བསྐུར་ཏེ། །སློབ་བུའི་སྤྱི་བོར་ཆེ་མཆོག་བསྡིམ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུཾ། སརྦ་ས་མ་ཡ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ། དཔྲལ་བར་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་བསྡིམ། །ཨོཾ་ཧྲཱྀཿ ཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་སརྦ་ས་མ་ཡ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ། མགྲིན་པར་པདྨ་དབང་ཆེན་བསྡིམ། །ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ། སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ། སྙིང་གར་བཛྲ་ཧེ་རུ་བསྡིམ། །ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ། སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ། ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་བསྡིམ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་
Chinese
富饶 普贤。 大权 大胜 黑汝嘎。 续部义 灌顶次第。 祈请赐予我等眷属。 如此祈请之义 垂念后。 本师 亲自 赐予道。 聚集之眷属 专心谛听。 续部义 灌顶次第者。 五者即本体、定义和。 分类、灌顶方法、必要。 本体自明 权能立。 定义心性 赋能灌顶。 分类有差别和共同。 差别外内密灌顶三。 共同利益和能力灌顶是。 大权 灌顶方法次第是。 上师 任何对弟子。 为何灌顶 故示器情。 如何灌顶 外内密。 利益能力 圆满清净是。 坛城 诸物 与修持相同。 差别灌顶之私物是。 宝瓶九个 手印书。 药和珍宝 谷物等赐予。 具果 口饰 丝绸束缚。 五种 咒索 金刚守护。 外寂内猛 五部装饰。 坛 城 诸佛 绘像身。 手印所绘之顶饰和。 镜子 玻璃等 金刚铃和。 寂饰 猛聚 骨饰等。 灌顶物次第 全部积聚。 具相 明妃 悦意陈设。 准备完毕 缓缓安坐。 简言之 灌顶之前行后。 大修 念修 瓶注上。 以事业和灌顶之结合。 诸佛 念修 咒语入。 灌顶之秘密咒语 此传授念诵。 ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 以光芒 放摄之结合。 修持物 明显为佛 甘露转化。 弟子之三门 罪障清净。 六时 会供之轮旋转。 五七二十一 昼夜修持。 之后 顶髻 灌顶者。 呈献 赐予 顶髻舍弃。 ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་ཏི་གྲྀ་ཧྞ་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 佛 认定并赐予密名。 弟子 显现 上师 以。 此秘密之咒语 大加持降临。 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སརྦ་ས་མ་ཡ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 之后 顶髻 宝瓶 灌顶。 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 སུ་ར་ཏ་སྟྭཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 其后 头饰 灌顶者。 五部
English
Rich and virtuous Samantabhadra. Great Powerful Supreme Heruka. The order of empowerment of the meaning of the tantra. Please grant it to us and our entourage. Considering the meaning of that request. The Teacher himself gave the command. Listen with one mind, assembled entourage. In the order of empowerment of the meaning of the tantra. There are five: essence, definition, and. Division, method of empowerment, purpose. The essence is self-awareness and the ability to establish power. The definition is the empowerment of the mind's nature. If divided, there are differences and similarities. The difference is the three outer, inner, and secret empowerments. The common benefit and power are empowerment. The order of the method of empowerment of the Great Power is. The lama, whoever, to the disciple. To whom to empower, therefore, shows the vessel and its contents. How to empower, outer, inner, secret. Benefit and ability are completely pure. The mandala is the same as the substances and practices. The special private substance of empowerment is. Nine ratna vases with handprints. Medicine, jewels, grains, etc. are given. Fruitful, mouth ornaments, tied with silk. The five kinds of mantra threads are protected by vajra. The outer is peaceful, the inner is wrathful, decorated with the five families. Mandala The assembly of deities, painted images. Crowns with painted handprints and. Mirrors, glass, vajra bells, and. Peaceful ornaments, wrathful gatherings, bone ornaments, etc. All the empowerment substances are accumulated in order. Beautiful mudras with signs are arranged pleasingly. Preparation is completed and seated slowly. In short, after the preliminary practices of empowerment. Great practice, recitation, and filling of the vase. By the combination of action and empowerment. The deities are recited and the mantras are inserted. This secret mantra of empowerment is taught and recited. kāyavākacitta abhiṣiñca ā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). By the combination of radiating and gathering light. The practice substance is clear as a deity and transformed into nectar. The three doors of the disciple are purified of obscurations. The wheel of the six-time gathering is turned. Practiced for five, seven, and twenty-one days and nights. Then, the crest empowerment is given. Offering, granting, and discarding the crest. oṃ vajra pratīghṛhṇa ho. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). āveśaya a a. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). The deity is recognized and a secret name is given. The disciple manifests, and the lama. With this secret mantra, great blessings descend. oṃ āḥ hūṃ vajra guru sarva samaya. āveśaya abhiṣiñca a a. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Then, the crown vase empowerment is given. oṃ āḥ hūṃ svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). sarva tathāgata śrī heruka. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). vajra kalaśa. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). kāyavākacitta abhiṣiñca hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). surata stvaṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). After that, the crown empowerment is given. The five families
Chinese
以颅骨装饰为手印。 嗡 啊 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡啊吽梭哈）班匝，布达，热那，巴美，嘎玛，顶髻，扎，阿比钦扎，吽。金刚，佛，宝，莲花，业，顶髻，扎，灌顶，吽。 之后是寂静庄严的念珠会众之灌顶， 安置于处所后进行灌顶： 嗡 菩提吉达 穆扎 汝吉 惹玛尼 扎巴达亚 梭哈。 （藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མུ་དྲ་རུ་ཙི་ར་མ་ཎི་པྲ་བརྟ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bodhicitta mudrā rucira maṇi pravartaya svāhā，汉语字面意思：嗡 菩提心 印 灿烂 摩尼 运转 梭哈）阿比钦扎，吽。 之后是吉祥的装饰衣物等， 安置于处所后进行灌顶： 嗡 希日 嘿热嘎 萨瓦 瑜伽。（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་སརྦ་ཡོ་གི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī heruka sarva yogi，汉语字面意思：嗡 吉祥 嘿热嘎 一切 瑜伽士）阿比钦扎 萨玛雅 希日 耶 吽 阿。 之后是将誓言物供品会众， 置于顶上而作灌顶： 嗡 阿 吽 萨瓦 班匝 阿弥达 巴林达 惹达 萨瓦 布匝 萨玛雅 阿比钦扎 悉地 阿比钦扎 阿 阿。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཾ་ཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བ་ལིཾ་ཏ་རཀྟ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āṃ hūṃ sarva pañca amṛta baliṃta rakta sarva pūja samaya abhiṣiñca siddhi abhiṣiñca a a，汉语字面意思：嗡 阿 吽 一切 五 甘露 食子 血 一切 供养 誓言 灌顶 成就 灌顶 阿 阿） 如是外灌顶完全后， 是内之本尊灌顶： 与五部五饮血尊合一的， 观想融入身像而融入， 从顶髻开始灌顶。 嗡 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 吽 梭哈） 姆 朗 芒 邦 当。 班匝 萨埵 嘉那 阿比钦扎 阿。（藏文：བཛྲ་སཏྭ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra sattva jñāna abhiṣiñca a，汉语字面意思：金刚 萨埵 智慧 灌顶 阿） 布达 嘉那 阿比钦扎 阿。（藏文：བུདྡྷཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：buddhā jñāna abhiṣiñca a，汉语字面意思：佛 智慧 灌顶 阿） 热那 嘉那 阿比钦扎 阿。（藏文：རཏྣ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ratna jñāna abhiṣiñca a，汉语字面意思：宝 智慧 灌顶 阿） 巴美 嘉那 阿比钦扎 阿。（藏文：པདྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：padma jñāna abhiṣiñca a，汉语字面意思：莲花 智慧 灌顶 阿） 嘎玛 嘉那 阿比钦扎 阿。（藏文：ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：karma jñāna abhiṣiñca a，汉语字面意思：业 智慧 灌顶 阿） 班匝 希日 嘿热嘎 班匝 卓迪 效瓦热 阿比钦扎 阿。（藏文：བཛྲ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra śrī heruka vajra krodhīśvarī abhiṣiñca a，汉语字面意思：金刚 吉祥 嘿热嘎 金刚 忿怒自在 灌顶 阿） 布达 希日 嘿热嘎 布达 卓迪 效瓦热 阿比钦扎 阿。（藏文：བུཌྜྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བུཌྜྷ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：buddha śrī heruka buddha krodhīśvarī abhiṣiñca a，汉语字面意思：佛 吉祥 嘿热嘎 佛 忿怒自在 灌顶 阿） 热那 希日 嘿热嘎 热那 卓迪 效瓦热 阿比钦扎 阿。（藏文：རཏྣ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་རཏྣ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ratna śrī heruka ratna krodhīśvarī abhiṣiñca a，汉语字面意思：宝 吉祥 嘿热嘎 宝 忿怒自在 灌顶 阿）巴美 希日 嘿热嘎 巴美 卓迪 效瓦热 阿比钦扎 阿。（藏文：པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：padma śrī heruka padma krodhīśvarī abhiṣiñca a，汉语字面意思：莲花 吉祥 嘿热嘎 莲花 忿怒自在 灌顶 阿） 嘎玛 希日 嘿热嘎 嘎玛 卓迪 效瓦热 阿比钦扎 阿。（藏文：ཀརྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཀརྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：karma śrī heruka karma krodhīśvarī abhiṣiñca a，汉语字面意思：业 吉祥 嘿热嘎 业 忿怒自在 灌顶 阿） 之后是四部佛陀之灌顶， 于顶上观想文殊智慧心。 嗡 巴给效瓦热 姆。（藏文：ཨོཾ་བཱ་གཱི་ཤྭ་རི་མུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bāgīśvari muṃ，汉语字面意思：嗡 语自在 姆）于喉间观想观世音自在。 阿雅 阿瓦洛格喋效瓦拉亚。（藏文：ཨཱརྱཱ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āryāvalokiteśvarāya，汉语字面意思：圣 观自在）于心间观想秘密主金刚萨埵。 班匝 萨埵 吽。（藏文：བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajrasattva hūṃ，汉语字面意思：金刚 萨埵 吽）于脐间观想第六金刚持。 玛哈 班匝 达热 阿比钦扎 阿。（藏文：མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahāvajradhara abhiṣiñca a，汉语字面意思：大 金刚持 灌顶 阿） 之后是大威德饮血九尊之， 装束显现灌顶， 于弟子顶上融入大殊胜。 嗡 班匝 卓达 玛哈 希日 嘿热嘎 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha mahā śrī heruka hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 忿怒 大 吉祥 嘿热嘎 吽） 萨瓦 萨玛雅 阿比钦扎 阿。 于额头融入阎魔敌。 嗡 舍 贝格达那那 吽 萨瓦 萨玛雅 阿比钦扎 阿。（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱྀཿ ཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་སརྦ་ས་མ་ཡ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ vikṛtānana hūṃ sarva samaya abhiṣiñca a，汉语字面意思：嗡 舍 贝格达那那 吽 一切 誓言 灌顶 阿）于喉间融入莲花大自在。 嗡 哈哈雅格日瓦 呼鲁呼鲁 吽。（藏文：ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hayagrīva hulu hulu hūṃ，汉语字面意思：嗡 马头明王 呼鲁呼鲁 吽） 萨瓦 萨玛雅 阿比钦扎 阿。 于心间融入金刚嘿热嘎。 嗡 汝鲁汝鲁 吽 贝 吽。（藏文：ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ，汉语字面意思：嗡 汝鲁汝鲁 吽 贝 吽） 萨瓦 萨玛雅 阿比钦扎 阿。 于脐间融入金刚童子。 嗡 班匝 格里 格里