Tibetan
། །ཕྱི་ཡི་ལྕགས་རི་ནག་པོ་ལ། །བསེ་མོ་བཞི་དང་རེ་ཏི་བཞི། །ཤྭ་ན་བཞི་དང་གིང་བདུད་བཞི། །ཤན་པ་བཞི་ལ་སོགས་པ་དགོད། །ཕུར་པ་ཕྲིན་ལས་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི། །གཙོ་དང་འཁོར་དུ་བཅས་པ་བསྐྱེད། །ཤར་ལྷོ་མཚམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །གཙོ་བོ་བླ་མེད་ཧེ་རུ་ཀ །ཡུམ་དུ་ཉི་བཞི་བདེ་མཆོག་མ། །དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་བཞི་ལ། །ཤར་དུ་རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་རྣམ་སྣང་གསལ། །ལྷོ་རུ་རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་འོད་གསལ་འབར། །ནུབ་ཏུ་རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་གཉེན་གསལ་འབར། །བྱང་དུ་རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་ཡང་གསལ་གཡོས། །གཡས་སུ་རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་བཀྲག་གསལ་མ། །གཡོན་དུ་སྲིད་པ་བདེ་འགྲོ་མ། །མདུན་དུ་ཉི་ཟླ་ཐོད་ཕྲེང་མ། །ཟླ་གམ་བཞི་ལ་ཁྲོས་མ་བཞི། །ཤར་དུ་ཉི་མ་ཁྲོས་པ་ལ། །ལྷོ་རུ་ཁྲག་འཐུང་ཁྲོས་པའོ། །ནུབ་ཏུ་བདུད་རྩི་ཁྲོས་པ་ལ། །བྱང་དུ་སྲིད་གསུམ་ཁྲོས་པའོ། །མཚམས་སུ་དགྱེས་སྡེ་ཆེན་མོ་བཞི། ། ཤར་དུ་དཀར་མོ་མིག་གཅིག་མ། །ལྷོ་རུ་ནག་མོ་མཆེ་བ་ཅན། །ནུབ་ཏུ་དམར་མོ་དབང་སྡུད་མ། །བྱང་དུ་སེར་མོ་ཚེ་འཕེལ་མའོ། །གྲུ་ཆད་བཞི་ལ་མ་བཞིའོ། །ཤར་ལྷོར་རྒྱན་གྱི་རྒྱལ་མོ་དང་། །ལྷོ་ནུབ་དབྱིངས་ཕྱུག་ཆེན་མོ་ལ། །ནུབ་བྱང་བདག་ཉིད་ཆེན་མོ་སྟེ། །བྱང་ཤར་གཅིག་པུ་ཆེན་མོའོ། །ཁྱམས་ལ་སྨན་མོ་བསྐྱེད་པར་བྱ། །བྱང་དུ་སྲིད་པ་ཆགས་བྱེད་མ། །ནུབ་ཏུ་སྲིད་པ་ཆ་སྙོམས་མ། །ལྷོ་རུ་འདོད་ཁམས་གཙོ་མོ་སྟེ། །ཤར་དུ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱི་མ། །ཤར་དུ་གླིང་བཞི་སྤྱི་ཕུད་མ། །ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་སྲིད་འདེགས་མ། །ནུབ་ཏུ་པདྨ་གར་དབང་མ། །བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་གར་དབང་ངོ་། །ཤར་ལྷོར་ཧར་ཏིང་དཀར་མོ་ལ། །ལྷོ་ནུབ་དུན་ཏིང་ནག་མོའོ། །ནུབ་བྱང་ཤན་ཏིང་དམར་མོ་ལ། །བྱང་ཤར་གྲུབ་ཏིང་སེར་མོའོ། །ཤར་དུ་དཀར་མོ་མཆེ་གཙིགས་མ། །ལྷོ་རུ་ནག་མོ་ཁ་འབྱམས་མ། །ནུབ་ཏུ་དམར་མོ་མཆུ་འཇིབ་མ། །བྱང་དུ་སེར་མོ་རྐང་ལྡག་མ། །ཤར་དུ་སྲིན་མོ་སྐམ་པ་མོ། །ཤར་དུ་སྲིན་མོ་དྲི་སྣོམ་མ། །ལྷོ་རུ་སྲིན་མོ་ཕོར་ཐོགས་མ། །ལྷོ་རུ་སྲིན་མོ་སྐོམ་བྱེད་མ། །ནུབ་ཏུ་སྲིན་མོ་གཡང་གཞི་མ། །ནུབ་དུ་སྲིན་མོ་ཟ་བ་མོ། །བྱང་དུ་སྲིན་མོ་གསོད་བྱེད་མ། །བྱང་དུ་སྲིན་མོ་ཟ་བྱེད་མའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱོགས་བཞིར་སྒོ་མ་བཞི། །ཤར་དུ་ལྷ་ཡི་སྲིང་མོ་ལ། །ལྷོ་སྒོར་གཤིན་རྗེའི་སྲིང་མོའོ། །ནུབ་སྒོར་ཀླུ་ཡི་སྲིང་མོ་སྟེ། །བྱང་སྒོར་གནོད་སྦྱིན་སྲིང་མོའོ། །ཕྱི་ཡི་ལྕགས་རི་ནག་པོ་ལ། །ཡང་གབ་བཞི་དང་སྦས་མ་བཞི། །གདོང་མོ་བཞི་དང་ཕུང་གསུམ་མ། །གསང་བའི་མ་གསུམ་ཕོ་ཉ་གསུམ། །རོ་ཁ་མ་གསུམ་བསྒོམ་པར་བྱ། །མ་མོ་རྦོད་གཏོང་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི། །གཙོ་དང་འཁོར་དུ་བཅས་པ་བསྒོམ། །ནུབ་བྱང་མཚམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །གཙོ་བོ་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་དང་། །ཡུམ་དུ་ཁམས་གསུམ་སྤྱི་འདུལ་མ། །ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ལས། ། གཡས་སུ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ། །གཡོན་དུ་ཨུ་མ་དེ་བཱིའོ། །རྩིབས་བཞི་དབང་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་བཞི། །ཤར་དུ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་དང་། །ཡུམ་དུ་ཟ་བྱེད་ནག་མོའོ། །ལྷོ་རུ་གཤིན་རྗེ་བྲང་དཀར་དང་། །ཡུམ་དུ་ནག་མོ་རེ་མ་ཏི། །ནུབ་ཏུ་སྲིན་པོ་གློག་ཕྲེང་ཅན། །སྲིན་མོ་སྦལ་མགོ་ཁྲག་མིག་མའོ། །བྱང་དུ་ཡཀྴ་ནག་པོ་དང་། །གནོད་སྦྱིན་མོན་མོ་ནག་མོའོ། །སྟེང་དུ་གཟའ་བདུད་རཱ་ཧུ་ལ། །གནམ་སྨན་ཐོག་གི་བུ་ཡུག་མའོ། །འོག་ཏུ་ཀླུ་བདུད་མགོ་དགུ་དང་། །ཀླུ་མོ་ཡཀྴ་ནག་མོའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་བར་ཁྱམས་ཕྱོགས་མཚམས་སུ། །ཤར་སྟོད་ནོར་བུ་བཟང་པོ་ལ། །ཤར་དབུས་གནམ་ཐེ་དཀར་པོའོ། །ཤར་སྨད་སྤྱི་བདུད་གུ་རུམ་ཙེ། །ལྷོ་སྟོད་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་ལ། །ལྷོ་དབུས་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱི་མ། །ལྷོ་སྨད་ནག་མོ་མགྱོགས་བྱེད་མའོ། །ནུབ་སྟོད་བན་ཆེན་བདུད་འདུལ་ལ། །ནུབ་དབུས་སྲོག་ཟན་དམར་པོའོ། །ནུབ་སྨད་བཙན་འགོང་དམར་པོའོ། །བྱང་སྟོད་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་ལ། །བྱང་དབུས་ཀཱ་ལ་ནག་པོ་དང་། །བྱང་སྨད་ནག་པོ་བཀྲག་མེད་དོ། །སྒོ་བཞི་དབང་ཆེན་སྡེ་བཞི་སྟེ། །ཤར་སྒོར་སྲོག་བདག་ཚངས་པ་ལ། །ལྷོ་སྒོར་རྒྱལ་པོ་པེ་དཀར་རོ། །ནུབ་སྒོར་སྐུ་ལྷ་གསང་བ་ལ། །བྱང་སྒོར་མགོན་པོ་ནག་པོ་བསྒོམ། །ཕྱི་ཡི་ལྕགས་རི་ནག་པོ་ལ། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དམག་ཚོགས་བསྒོམ། །བྱང་ཤར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་རུ། །དབུས་སུ་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་ལ། །ཡུམ་དུ་འབྱུང་ལྔའི་བདག་མོའོ། །ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ལས། །དཀྱིལ་འཁོར་རྩིབས་བཞིའི་ཕྱོགས་བཞི་རུ། །ཤར་དུ་འཆི་བདག་ནག་པོ་དང་། །ཡུམ་དུ་འཆི་བདག་ནག་མོའོ། །ལྷོ་རུ་མེ་ཡི་ཁ་རླངས་ཅན། །ཡུམ་དུ་ནག་མོ་ཁྲག་འཛག་མ། །ནུབ་ཏུ་སྲིན་པོ་གསོད་བྱེད་དང་། །ཡུམ་དུ་སྲིན་མོ་གསོད་བྱེད་མ། །བྱང་དུ་གང་བ་བཟང་པོ་དང་། །ཡུམ་དུ་ཤ་ཟ་རལ་གཅིག་མའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་བར་ཁྱམས་ཕྱོགས་མཚམས་སུ། །ཤར་དུ་མ་ཧཱ་དེ་བ་ལ། །ལྷོ་རུ་ ཐར་པ་ནག་པོའོ། །ནུབ་ཏུ་རྨུ་རྗེ་བཙན་པོ་ལ། །བྱང་དུ་ཀཱ་ལ་ནག་པོའོ། །སྟེང་དུ་གཟའ་བདུད་ནག་པོ་རཱ་ཧུ་ལ། །འོག་ཏུ་ཀླུ་རྒྱལ་སོག་མ་མེད། །དཀྱིལ་འཁོར་སྒོ་བཞིར་བཀའ་ཉན་བཞི། །ཤར་སྒོར་ལི་བྱིན་ཧར་ལེགས་ལ། །ལྷོ་སྒོར་ཁུ་ལེ་ལག་དགུའོ། །ནུབ་སྒོར་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ལ། །བྱང་དུ་ཡམ་ཤུད་དམར་པོའོ། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །རིག་འཛིན་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་ནི། །དབུས་སུ་ཆེ་མཆོག་རིག་འཛིན་ལ། །ཤར་དུ་ཡང་དག་རིག་འཛིན་ནོ། །ལྷོ་རུ་འཇམ་དཔལ་རིག་འཛིན་ལ། །ནུབ་ཏུ་པདྨ་རིག་འཛིན་ལ། །བྱང་དུ་ཕུར་པའི་རིག་འཛིན་ནོ། །དཀྱིལ་འཁོར་བར་ཁྱམས་ཕྱོགས་བཞི་རུ། །ཤར་དུ་ལྷུན་གྲུབ་རིག་འཛིན་ལ། །ལྷོ་རུ་ཕྱག་རྒྱའི་རིག་འཛིན་ནོ། །ནུབ་ཏུ་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ལ། །བྱང་དུ་རིགས་ཀྱི་རིག་འཛིན་ནོ། །སྒོ་བཞིར་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བཞི། །ཤར་དུ་དམ་ཚིག་དབང་གི་སློབ་དཔོན་ལ། །ལྷོ་རུ་མན་ངག་ལུང་གི་སློབ་དཔོན་ལ། །ནུབ་ཏུ་ཤེས་རབ་རྒྱུད་ཀྱི་སློབ་དཔོན་ཏེ། །བྱང་དུ་ཉམས་ཆག་སྐོང་བའི་སློབ་དཔོན་ནོ། །ཕྱི་ཡི་ལྕགས་རི་ནག་པོ་ལ། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས། །བཀའ་སྲུང་དག་ཏུ་འཁོད་པའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱི་ཡི་བར་ཁྱམས་ལ། །དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དགོད། །ཤར་དུ་མི་སྲིང་ཚངས་མ་དང་། །འཁྲུག་མོ་དམར་མོ་ཞེས་བྱ་དང་། །འཇུག་སྲེད་གཞོན་ནུ་མ་རྣམས་སོ། །ལྷོ་རུ་དམར་མོ་དབང་སྡུད་མ། །ཞི་བ་བེ་ཅོན་སྲིན་མོ་དང་། །ཟ་བ་མོ་རྣམས་བསྐྱེད་པར་བྱེད། །ནུབ་ཏུ་དགའ་མ་ང་རོ་མ། །གཅིག་པུ་མ་དང་ཡིད་འཕྲོག་མ། །གྲུབ་པ་མོ་དང་རླུང་མོའོ། །བྱང་དུ་གསོད་བྱེད་མེ་མོ་དང་། །ཕག་མོ་དང་ནི་རྒན་བྱེད་མ། །སྣ་ཆེན་མོ་དང་ཆུ་ལྷ་མོ། །སྒོ་བཞིར་དབང་ཕྱུག་སྒོ་མ་བཞི། །ཤར་སྒོར་ནག་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་མ། །ལྷོ་སྒོར་ར་རུ་ཞགས་པ་མ། །ནུབ་སྒོར་བུམ་སྣ་ལྕགས་སྒྲོག་མ། །བྱང་སྒོར་གསུས་འཛིན་དྲིལ་བུ་མའོ། །ཕྱི་ཡི་ འཁོར་ཡུག་རྒྱ་མཚོ་ལ། །མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་། །ས་བདག་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་། །གིང་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་ལང་ཀ་དང་། །མ་བདུན་སྲིང་བཞི་འབར་མ་བརྒྱད། །ཕོ་ཉ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་དང་། །འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མའོ། །དེ་ལྟར་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ནི། །སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་ལྡན་པར་བསྒོམ། །བསྐྱེད་དང་མཐར་ཕྱིན་བྱ་བའི་ཕྱིར། །སོ་སོའི་རྩ་བའི་སྔགས་ལས་བསྐྱེད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་ངེས་གསུངས་པ། །རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབ་པ་ནི། །འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནས། །ཕོ་བྲང་ཡེ་ཤེས་དགུར་གནས་པ། །དམ་ཚི
Chinese
外面的黑色铁围山，安置四贝母和四热底，四夏那和四敬鬼，四刽子手等等。生起普巴事业本尊及其眷属。东南隅之坛城中，主尊无上嘿汝嘎，明妃二十四乐胜母。坛城轮之四辐上，东方常有母尊名相明，南方常有母尊光明明，西方常有母尊亲明明，北方常有母尊亦明明。右方常有母尊光彩母，左方有世间乐行母，前方日月颅鬘母，四弯月上有四忿怒母，东方日生忿怒母，南方饮血忿怒母，西方甘露忿怒母，北方三界忿怒母。四隅有四大喜女。 东方白母独眼母，南方黑母具獠牙，西方红母怀摄母，北方黄母增寿母。四角有四母，东南有饰鬘母，西南虚空自在母，西北自性大母，东北独一母。于外院生起药女，北方世间生起母，西方世间平等母，南方欲界主母，东方一发母。东方四洲总集母，南方珍宝世间支撑母，西方莲花舞自在母，北方金刚舞自在。东南哈尔定白母，西南敦定黑母，西北香定红母，东北成定黄母。东方白母龇牙母，南方黑母张口母，西方红母吮唇母，北方黄母舔足母。东方食肉女干尸母，东方食肉女嗅香母，南方食肉女持碗母，南方食肉女止渴母，西方食肉女地基母，西方食肉女食啖母，北方食肉女杀戮母，北方食肉女啖食母。坛城四方有四门母，东方天女之妹，南方门为阎罗之妹，西方门为龙女之妹，北方门为夜叉之妹。外面的黑色铁围山，还有四重墙和四隐母，
English
Outside the black iron fence, place four Bemo and four Reti, four Shwana and four Ging demons, four executioners, and so on. Generate the Phurba activity deity assembly, complete with its main deity and retinue. In the mandala at the southeast corner, the main deity is the Unexcelled Heruka, and the consort is the Twenty-four Joys Supreme Mother. On the four spokes of the mandala wheel, in the east is the Everlasting Queen, Manifestation of Light; in the south is the Everlasting Queen, Light Blazing Brightly; in the west is the Everlasting Queen, Kinship Blazing Brightly; in the north is the Everlasting Queen, Also Brightly Moving. On the right is the Everlasting Queen, Radiant Brightness Mother; on the left is the Existence Bliss-goer Mother; in front is the Sun and Moon Skull Garland Mother. On the four crescents are the four Wrathful Mothers: in the east is the Sun Wrathful One; in the south is the Blood-drinker Wrathful One; in the west is the Nectar Wrathful One; in the north is the Three Realms Wrathful One. In the corners are the four Great Delightful Goddesses. In the east is the White One-eyed Mother; in the south is the Black One with Fangs; in the west is the Red Magnetizing Mother; in the north is the Yellow Life-increasing Mother. At the four corners are the four Mothers: in the southeast is the Garland Queen; in the southwest is the Great Space Wealthy One; in the northwest is the Great Self-nature; in the northeast is the Great Solitary One. In the courtyard, generate the Medicine Women: in the north is the Existence-creating Mother; in the west is the Existence-equalizing Mother; in the south is the Desire Realm Chief Mother; in the east is Ekajati. In the east is the Essence of the Four Continents; in the south is the Jewel Existence-supporting Mother; in the west is the Lotus Dance Empowerment Mother; in the north is the Vajra Dance Empowerment. In the southeast is Harting, the White Mother; in the southwest is Dunting, the Black Mother; in the northwest is Shanting, the Red Mother; in the northeast is Drubting, the Yellow Mother. In the east is the White Bared-fangs Mother; in the south is the Black Open-mouthed Mother; in the west is the Red Lip-sucking Mother; in the north is the Yellow Foot-licking Mother. In the east is the Rakshasa Corpse Mother; in the east is the Rakshasa Scent-smelling Mother; in the south is the Rakshasa Bowl-holding Mother; in the south is the Rakshasa Thirst-quenching Mother; in the west is the Rakshasa Foundation Mother; in the west is the Rakshasa Devouring Mother; in the north is the Rakshasa Killing Mother; in the north is the Rakshasa Eating Mother. On the four sides of the mandala are the four Door Mothers: in the east is the Sister of the Gods; at the south door is the Sister of Yama; at the west door is the Sister of the Nagas; at the north door is the Sister of the Yakshas. Outside the black iron fence, there are also four layers of walls and four hidden Mothers.
Chinese
四位空行母和三个颇（藏文：ཕུང་，梵文天城体：phuṃ，梵文罗马拟音：phum，字面意思：颇）。秘密的三位母亲和三位使者。应修持三位罗卡母。观想玛姆（藏文：མ་མོ་，梵文天城体：mātṛ，梵文罗马拟音：matri，字面意思：母）诅咒抛掷神众的主尊和眷属。在西北角的坛城中，主尊为降伏一切傲慢者，明妃为降伏三界之母。从父母本尊的心间化现： 右边是大自在天，左边是乌玛女神。四方是四位大自在天父母。东方是阎摩罗阇，明妃是食肉黑母。南方是尸陀林主白胸者，明妃是黑母瑞玛迪。西方是持电鬘的罗刹，罗刹女是蛙头血眼者。北方是黑夜叉，明妃是门隅黑女。上方是曜魔罗睺罗，天药冰雹雹女。下方是九头龙魔，龙女是夜叉黑女。坛城中庭的方位上，东上是诺布桑布，东中是白天白色者，东下是共魔古汝匝。南上是世间女王，南中是一发母（藏文：ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱི་མ，梵文天城体：ekajaṭīma，梵文罗马拟音：ekajati-ma，字面意思：一发母），南下是黑母速行母。西上是奔钦降魔者，西中是食命红母，西下是赞神红母。北上是毗那夜迦（藏文：བི་ནཱ་ཡ་ཀ་，梵文天城体：Vināyaka，梵文罗马拟音：Vināyaka，字面意思：毗那夜迦），北中是黑嘎拉，北下是无光黑母。四门是四位大权神：东门是命主梵天，南门是白哈尔王，西门是护法秘密神，北门是观想黑怙主。外面的黑铁围墙上，观想龙天等八部鬼神军队。在东北大坛城中，中央是大力黑神，明妃是五大之母。从父母本尊的心间化现：坛城四方的四个方位上，东方是死主黑神，明妃是死主黑母。南方是火焰口气者，明妃是黑母血流者。西方是杀戮罗刹，明妃是杀戮罗刹女。北方是贤善满足者，明妃是食肉独发母。坛城中庭的方位上，东方是大天，南方是 黑解脱者。西方是穆氏赞神，北方是黑嘎拉。上方是曜魔黑罗睺罗，下方是龙王索玛麦。坛城四门。
English
Meditate on the four Yoginis and the three Phungs. The three secret mothers and the three messengers. Meditate on the three Ro Kha mothers. Meditate on the chief and retinue of the Mamo (藏文：མ་མོ་，梵文天城体：mātṛ，梵文罗马拟音：matri，字面意思：mother) deities who cast curses. In the mandala of the northwest corner, the chief is the one who subdues all arrogance, and the consort is the mother who subdues the three realms. From the emanations of the hearts of the father and mother: On the right is the Great Powerful One, and on the left is Uma Devi. The four cardinal points are the four Great Powerful Father-Mothers. In the east is Yama Raja, and the consort is the black flesh-eating mother. In the south is Shinje White-Chested, and the consort is Black Mother Remati. In the west is the Rakshasa with a garland of lightning, and the Rakshasi is the frog-headed, blood-eyed one. In the north is the black Yaksha, and the consort is the black Monmo demon. Above is the planet demon Rahula, the sky medicine hail storm girl. Below are the nine-headed Naga demons, and the Naga girl is the black Yaksha. In the intermediate space of the mandala, in the cardinal directions: In the upper east is Norbu Zangpo, in the middle east is the white sky-being, in the lower east is the common demon Gurumtse. In the upper south is the Queen of Existence, in the middle south is Ekajati (藏文：ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱི་མ，梵文天城体：ekajaṭīma，梵文罗马拟音：ekajati-ma，字面意思：One Hair Mother), in the lower south is the black swift-acting mother. In the upper west is Ban Chen Dud Dul, in the middle west is the red life-eating one, in the lower west is the red Tsen demon. In the upper north is Vinayaka (藏文：བི་ནཱ་ཡ་ཀ་，梵文天城体：Vināyaka，梵文罗马拟音：Vināyaka，字面意思：Vinayaka), in the middle north is black Kala, and in the lower north is the black one without radiance. The four doors are the four great powerful divisions: At the east door is the life-owner Tsangpa, at the south door is King Pe Kar, at the west door is the secret Kula deity, and at the north door, meditate on Black Mahakala. On the outer black iron fence, meditate on the eight classes of gods and demons as an army. In the great northeast mandala, in the center is the powerful black one, and the consort is the mistress of the five elements. From the emanations of the hearts of the father and mother: In the four directions of the four cardinal points of the mandala, in the east is the death lord black one, and the consort is the death lord black mother. In the south is the one with fiery breath, and the consort is the black blood-dripping mother. In the west is the killing Rakshasa, and the consort is the killing Rakshasi. In the north is the good and fulfilling one, and the consort is the flesh-eating one with a single braid. In the intermediate space of the mandala, in the cardinal directions: In the east is Maha Deva, in the south is Black Liberation. In the west is Muje Tsenpo, and in the north is black Kala. Above is the planet demon black Rahula, and below is the Naga king Sogma Me. The four doors of the mandala.