Tibetan
ག་མེད་བྲག་ཆ་སྒྲ་བརྙན་བཞིན། །སྙན་དང་མི་སྙན་གྲགས་སྟོང་ཚངས་པའི་གསུང་། །གསུང་དབྱངས་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཁྱབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཐུགས་མཆོག་སྤྲོས་བྲལ་བསམ་འདས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །མི་རྟོག་བདེ་ཆེན་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དང་། །རྩོལ་མེད་མི་གཡོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཡོན་ཏན་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་ སྣ་ཚོགས་ཏེ། །འདས་དང་མ་འདས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི། །གྲུབ་པ་བརྒྱད་དང་མཐར་ཐུག་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །འཇིགས་པ་བརྒྱད་སོགས་ཞི་དང་འབྱོར་པ་རྒྱས། །ལོག་ལྟ་མོས་པའི་ཚུལ་གྱིས་དབང་སྡུད་ཅིང་། །མངོན་སྤྱོད་དགྲ་བགེགས་འདུལ་བའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཨཥྚ་ནཱ་ཡ་ཨེ་ཛ་ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཝཱཀ་སིདྡྷི་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་གུ་ཎ་སིདྡྷི་དྷི་ཀརྨ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། བཅོམ་ལྡན་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ནི། །དབུ་དགུ་ཕྱག་ནི་བཅོ་བརྒྱད་དེ། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཁྲོ་ཞིང་རྔམས། །གཡས་ཀྱི་ཞལ་གསུམ་སྨུག་ནག་བགྲད། །གཡོན་གྱི་ཞལ་གསུམ་ཁམ་ནག་གཙིགས། །དབུ་སྐྲ་རལ་པ་མེ་དཔུང་འབར། །སྤྱན་དགུ་སྡང་མིག་བཟློག་ཅིང་བགྲད། །ཤངས་ནས་སྲིད་པའི་རླུང་ནག་འཐོར། །སྙན་ནས་སྟོང་གསུམ་འབྲུག་སྒྲ་ལྡིར། །སྨ་ར་ཨག་ཚོམ་མེ་ལྟར་འབར། །མཆེ་གཙིགས་སྲིད་གསུམ་རྩ་བ་གཅོད། །ཕྱག་དགུ་གཡས་གཡོན་དང་པོ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཁྲག་དཀྲུག་ཅིང་གསོལ། །གཡས་ཀྱི་འོག་མའི་ཕྱག་བརྒྱད་ན། །དྲེགས་པ་ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་བསྒྲལ་བའི། །གཡང་གཞི་མགོ་བོར་བཅས་ཏེ་བསྣམས། །གཡོན་གྱི་འོག་མའི་ཕྱག་བརྒྱད་ན། །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱི་བྷནྡྷ་རུ། །དྲེགས་པའི་སྙིང་ཁྲག་བཀང་ནས་གསོལ། །དཔའ་བའི་ཆས་བརྒྱད་སྐུ་ལ་གསོལ། །ཞབས་བརྒྱད་བརྐྱངས་བསྐུམས་དོར་ཐབས་ཀྱིས། །ཁམས་གསུམ་བདག་པོ་སྡེ་བཞི་མནན། །ཡུམ་ཆེན་ཁམས་གསུམ་སྤྱི་འདུལ་མ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཐིང་ནག་སྐུ། །རྡོ་རྗེ་ཕྱར་ཞིང་ཐོད་ཁྲག་སྟོབ། །གཉིས་མེད་ཐུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི། །འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་བྲན་དུ་འཁོལ། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ལས་ལ་འགྱེད། །དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་རྩད་ནས་གཅོད། །ཁྲོ་རྒྱལ་གཙོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དཔལ་གྱི་བཀའ་བཞིན་ལས་མཛད་པའི། །ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་མཐིང་། །ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་ཙིཏྟ་གཡོན། །ལྷ་མོ་ཨུ་མ་དེ་བཱི་ནི། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་གཙོ་ལ་འདུད། ། ཕྱག་གཡས་རྩེ་གསུམ་ཐོད་ཁྲག་གཡོན། །སེང་གེ་གླང་ཆེན་གདན་ལ་བཞུགས། །སྡེ་དཔོན་དྲེགས་པ་ཀུན་གྱི་གཙོ། །ཡབ་ཡུམ་སྐུ་ལ
Chinese
如无声之岩壁回响，悦耳与不悦耳，名声空性梵天之语。语调遍布虚空边际，祈赐成就。至上之心，离戏，超思，法界。无分别大乐，方便与智慧，无勤无动，祈赐殊胜成就。功德言说不能穷尽，种种。 过去与未来，胜义与世俗之，八成就与究竟成就，祈赐予。八怖等息灭，财富增长。以邪见信奉之方式摄受，现行调伏怨敌魔障之成就，祈赐予。瓦吉RA 萨瓦 杜西当 阿夏大 纳亚 诶扎 嘎亚 悉地 瓦嘎 悉地 泽达 悉地 固纳 悉地 迪 嘎玛 悉地 吽 吽 吽。（藏文，梵文天城体：वज्र सर्व दुष्टानाम् अष्ट नाय एज काय सिद्धि वाक सिद्धि चित्त सिद्धि गुण सिद्धि धि कर्म सिद्धि हुं हुं हुं，梵文罗马拟音：vajra sarva duṣṭānām aṣṭa nāya eja kāya siddhi vāk siddhi citta siddhi guṇa siddhi dhi karma siddhi hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：金刚 一切 恶者 八 引领 此 身 成就 语 成就 心 成就 功德 成就 智 业 成就 吽 吽 吽） 降伏一切傲慢者薄伽梵，九头十八臂，身色青黑，忿怒且威猛。右侧三面深紫黑色怒视，左侧三面褐黑色龇牙咧嘴。头发竖立如火焰燃烧，九眼怒目圆睁。鼻中散发世间黑风，耳中发出三千世界雷鸣之声。胡须如火焰般燃烧，咬牙切齿，斩断三界之根。九手中，左右最初之手，持金刚杵与颅碗搅动饮用。右侧下方八手中，手持已诛杀八大傲慢天神之，连根拔起的头颅。左侧下方八手中，持八大龙王之颅器，盛满傲慢者之心血饮用。身披八种勇士服饰，八足以伸屈抛掷之姿，镇压三界之主四部魔众。大忿怒母，三界总调伏者，一面二手青黑色身。高举金刚杵，手持颅碗。以无二智慧之事业，使世间傲慢者为仆役。使役天龙八部，斩断怨敌魔障之根。向忿怒尊主顶礼赞叹。如吉祥之教令行事之，大天自在天，一面二手身色蓝。右手持钺刀，左手持颅碗。天女乌摩德维，身色青黑，敬礼主尊。 右手持三叉戟，左手持颅碗。坐于狮子大象座上。是统领一切傲慢者之首领。父母身形
English
Like the echo of a silent rock cliff, sounds both pleasant and unpleasant, the empty, pure voice of Brahma. May the sound pervade the limits of the sky and bestow accomplishments. Supreme mind, free from elaboration, beyond thought, the realm of Dharma. Non-conceptual great bliss, skillful means and wisdom, effortless and unwavering, may it bestow supreme accomplishment. Virtues cannot be exhausted by words, in various ways. Past and future, supreme and common, the eight accomplishments and ultimate accomplishment, may they be bestowed. Pacifying the eight fears and increasing wealth. Subjugating through the manner of devotion with wrong views, and bestowing the accomplishment of manifestly subduing enemies and obstacles. vajra sarva duṣṭānām aṣṭa nāya eja kāya siddhi vāk siddhi citta siddhi guṇa siddhi dhi karma siddhi hūṃ hūṃ hūṃ. (藏文，梵文天城体：वज्र सर्व दुष्टानाम् अष्ट नाय एज काय सिद्धि वाक सिद्धि चित्त सिद्धि गुण सिद्धि धि कर्म सिद्धि हुं हुं हुं，梵文罗马拟音：vajra sarva duṣṭānām aṣṭa nāya eja kāya siddhi vāk siddhi citta siddhi guṇa siddhi dhi karma siddhi hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：金刚 一切 恶者 八 引领 此 身 成就 语 成就 心 成就 功德 成就 智 业 成就 吽 吽 吽) The Bhagavan who subdues all arrogance, with nine heads and eighteen arms, body color blue-black, wrathful and fierce. The three faces on the right side are deep purplish-black, glaring, the three faces on the left side are brownish-black, baring fangs. Hair standing upright like burning flames, nine eyes glaring with anger. From the nose emanates the black wind of existence, from the ears resounds the thunder of the three thousand worlds. The beard and mustache burn like fire, gnashing teeth, cutting off the root of the three realms. In the nine hands, the first hands on the right and left, hold a vajra and a skull cup, stirring and drinking. In the eight lower hands on the right side, holding the uprooted heads of the eight great arrogant gods who have been slain. In the eight lower hands on the left side, holding the skull cups of the eight great nagas, filled with the heart's blood of the arrogant ones, drinking. Adorned with eight kinds of heroic attire, with eight feet in postures of stretching, bending, and throwing, suppressing the lords of the three realms, the four classes of maras. Great Wrathful Mother, the general subduer of the three realms, one face, two arms, blue-black body. Raising a vajra, holding a skull cup. Through the activity of non-dual wisdom, making the arrogant ones of the world into servants. Employing the gods and demons of the eight classes, cutting off the root of enemies and obstacles. I prostrate and praise the chief of the wrathful kings. Acting according to the command of glory, the great god, the great powerful one, one face, two arms, body color blue. The right hand holds a curved knife, the left hand holds a skull cup. The goddess Uma Devi, body color blue-black, I pay homage to the chief. The right hand holds a trident, the left hand holds a skull cup. Seated on a lion and elephant throne. Is the leader of all arrogant ones. The bodies of the father and mother.
Tibetan
་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་སྡེ་དཔོན་ནི། །ཁྲམ་ཤིང་གཡས་ལ་དགྲ་སྟྭ་གཡོན། །བདུད་རྟ་ནག་པོའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །སྦྱོར་ཡུམ་བདུད་མོ་རེ་མ་ཏི། །ཁྲམ་བམ་གཡས་ལ་ནད་རྐྱལ་གཡོན། །བོང་བུ་གྭ་དམར་གདན་ལ་བཞུགས། །གཤིན་རྗེའི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ནི། །བེ་ཅོན་གཡས་ལ་ཐོད་དབྱུག་གཡོན། །སྦྱོར་ཡུམ་གཤིན་རྗེ་ཟ་བྱེད་མོ། །ཕྱག་གཉིས་སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །ཡབ་ཡུམ་མ་ཧེ་ཆུ་གླང་གནོན། །སྲིན་པོའི་སྡེ་དཔོན་གློག་ཕྲེང་ཅན། །ཕྱག་གཉིས་ཐོག་སེར་འདྲིལ་ཞིང་འཕེན། །སྲིན་མོ་སྦལ་མགོ་ཁྲག་མིག་མ། །ཕྱག་གཡས་ཕུར་པ་ཁྲག་ཕོར་གཡོན། །ཡབ་ཡུམ་འབྲུག་དང་རྔ་བོང་ཞོན། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་མེ་དབལ་ཅན། །ཕྱག་གཡས་རིན་ཆེན་གཡོན་རལ་གྲི། །སྦྱོར་ཡུམ་གནོད་སྦྱིན་ནག་མོ་ནི། །ཕྱག་གཡས་སྤུ་གྲི་གཡོན་སྤྱང་མོ། །སྟག་སེང་ཕག་མོ་ཞབས་ཀྱི་གནོན། །གཟའ་བདུད་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ནི། །ཕྱག་གཡས་མདའ་གཞུ་གཡོན་སྦྲུལ་ཞགས། །སྐུ་སྨད་སྦྲུལ་འཁྱིལ་འབྲུག་ཆེན་གནོན། །སྦྱོར་ཡུམ་ཐོག་གི་བུ་ཡུག་ཅན། །གཡས་གཡོན་ཕྱག་གིས་ཐོག་སེར་འབེབས། །ཞབས་གཉིས་འབྲུག་མོ་ཁ་གདོང་གནོན། །ཀླུ་རྒྱལ་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ནི། །ཕྱག་གཡས་སྦྲུལ་ཞགས་གཡོན་ནད་རྐྱལ། །སྦྱོར་ཡུམ་ཀླུ་མོ་ནག་མོ་ནི། །སྦྲུལ་མགོ་ཕྱག་མཚན་ཡབ་ཀྱི་ཚུལ། །ཡབ་ཡུམ་ཆུ་སྲིན་རུས་སྦལ་གནོན། །ཕྱོགས་བཞི་སྟེང་འོག་གནས་བཞུགས་པའི། །དྲེགས་པའི་སྡེ་དཔོན་འདི་དག་ནི། །ཀུན་ཀྱང་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ལ། །ཁྲོས་པའི་ཆ་བྱད་འཇིགས་ཚུལ་ཅན། །དུར་ཁྲོད་གཡང་གཞིའི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན། །རང་གི་ཚོགས་འདུལ་ཕྲིན་ལས་མཛད། །ཡབ་ཡུམ་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གནོད་སྦྱིན་ལྷ་ཡི་སྡེ་དཔོན་ནི། །ཤེལ་གྲི་བ་དན་དཀར་པོ་འཛིན། །རྒོད་དཀར་རུ་བཟང་ཞབས་ཀྱིས་གནོན། །གནམ་རྒྱལ་ཆེན་པོའི་སྡེ་དཔོན་ནི། །ཕྱག་ གཡས་དར་དཀར་གཡོན་ཤེལ་གྲི། །རྟ་དཀར་རྔོག་དམར་ཞབས་ཀྱིས་གནོན། །སྤྱི་བདུད་རྒྱལ་པོ་གུ་རུམ་ཙེ། །ཕྱག་གཡས་བ་དན་གཡོན་ཤེལ་གྲི། །ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྟ་གྲོ་བོ་གནོན། །དཀར་པོའི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་གསུམ། །ཤར་ཕྱོགས་གནས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྲིད་པའི་མ་མོ་སྡེ་དཔོན་མོ། །འཁོར་ལོ་གཡས་ལ་མེ་ལོང་གཡོན། །ཞབས་གཉིས་འབྲུག་མོ་མགོ་དགུ་གནོན། །སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ་ཆེན་མོ་ནི། །ཙིཏྟ་གཡས་ལ་གཡུ་སྤྱང་གཡོན། །དྲེའུ་རྟ་ནག་པོ་ཞབས་ཀྱིས་གནོན། །མཁའ་འགྲོ་ནག་མོ་མགྱོགས་བྱེད་མ། །ནད་རྐྱལ་རྒྱུ་ཞགས་ཀྱང་གཡོན་ལ་ཚོན་དྲུབ
Chinese
敬礼赞颂！ 邪魔之王的军队首领， 右手持木杖，左手持敌斧， 安坐于黑色魔马之座。 明妃邪魔雷玛迪， 右手持木匣，左手持病囊， 安坐于红喙驴子之座。 死主阎罗的伟大首领， 右手持棍棒，左手持颅杖， 明妃阎罗食肉母， 双手转动有之轮。 父母压伏水牛和水牛。 罗刹军队首领持电鬘， 双手挥舞雷雹。 罗刹女蛙头血眼者， 右手持橛，左手持血杯， 父母骑乘龙和单面鼓。 夜叉军队首领持火焰， 右手持珍宝，左手持宝剑， 明妃夜叉黑母， 右手持剃刀，左手持母狼， 虎狮猪压于足下。 曜魔军队大首领， 右手持弓箭，左手持蛇索， 下身蛇缠绕，压伏大龙。 明妃持有雷雹暴风， 左右手降下雷雹， 双足压伏龙女之口面。 龙王军队大首领， 右手持蛇索，左手持病囊， 明妃龙女黑母， 蛇头为手印如父相。 父母压伏鲸鱼和乌龟。 四方上下安住的， 这些傲慢的军队首领们， 全都身色青黑色， 具有忿怒的威猛形象， 以尸林装饰而庄严， 调伏自己的眷属，行持事业。 向父母一同敬礼赞颂！ 夜叉天神的军队首领， 手持水晶剑和白色幡， 白鹫和鲁扎压于足下。 天王大帝的军队首领， 右手持白色绸缎，左手持水晶剑， 白马红鬃压于足下。 共同邪魔之王古汝匝， 右手持幡，左手持水晶剑， 双足压伏石马和野驴。 白色军队的三位大首领， 向东方之地的他们敬礼赞颂！ 有之母军队女首领， 右手持轮，左手持镜子， 双足压伏九头龙女。 明咒的大护法母， 右手持命根，左手持玉狼， 黑骡马压于足下。 空行黑母速行母， 病囊和肠索也在左手缝补。
English
I prostrate and praise! The commander of the demon king's army, With a wooden staff in his right hand and an enemy axe in his left, Sits on the throne of a black demon horse. The consort demoness Remati, With a wooden box in her right hand and a disease bag in her left, Sits on a red-beaked donkey seat. The great commander of the Lord of Death, Yama, With a club in his right hand and a skull staff in his left, The consort Yama, the flesh-eating mother, Turns the wheel of existence with both hands. The parents subdue the buffalo and the water buffalo. The commander of the Rakshasa army, adorned with lightning, His two hands whirl and throw hail. The Rakshasi with a frog's head and bloody eyes, Her right hand holds a phurba and her left a blood cup, The parents ride dragons and single-faced drums. The commander of the Yaksha army, with fiery flames, His right hand holds a jewel and his left a sword, The consort Yakshini, the black mother, Her right hand holds a razor and her left a she-wolf, Tiger, lion, and pig are subdued under her feet. The great commander of the planetary demons, His right hand holds a bow and arrow, and his left a snake lasso, The lower part of his body is coiled with snakes, subduing the great dragon. The consort has a hailstorm blizzard, With her right and left hands, she drops hail, Her two feet subdue the mouth and face of the dragoness. The great commander of the Naga king's army, His right hand holds a snake lasso and his left a disease bag, The consort Naga woman, the black mother, With a snake's head as a hand symbol, like the father. The parents subdue makaras and turtles. Those commanders of arrogance who dwell in the four directions, above and below, All have bodies of dark blue-black color, With wrathful countenances and terrifying forms, Adorned with charnel ground ornaments, Taming their own retinues and performing activities. I prostrate and praise the parents together! The commander of the Yaksha gods' army, Holds a crystal sword and a white banner, A white garuda and a fine horn subdue his feet. The commander of the great Heavenly King's army, His right hand holds a white silk banner and his left a crystal sword, A white horse with a red mane subdues his feet. The common demon king Gurumtse, His right hand holds a banner and his left a crystal sword, His two feet subdue a stone horse and a wild donkey. The three great commanders of the white army, I prostrate and praise them in the eastern direction! The female commander of the mother of existence's army, Her right hand holds a wheel and her left a mirror, Her two feet subdue a nine-headed dragoness. The great mantra protector mother, Her right hand holds the life force and her left a turquoise wolf, A black mule subdues her feet. The swift-acting black dakini, Also sews a disease bag and an intestine lasso on her left.