Tibetan
ར་ཕྱིན་མགོ་མཇུག་མནན་ནས་ནི། །དྲག་ཏུ་བཟླས་ཤིང་ལྕགས་ཀྱུས་དགུག །སྲོག་གི་སྙིང་པོ་མ་ནོར་བར། །གཟིར་ཞིང་དྲག་ཏུ་དྲང་བར་བྱ། །འཇིག་རྟེན་འདས་དང་འཇིག་རྟེན་པའི། །དགུག་པའི་ཐབས་ཡོད་ཅི་ཡང་རུང་། །ནེམ་ནུར་མེད་པར་དགུག་པར་བྱ། །བྱ་བ་སྣ་ཚོགས་ལས་ཟིན་ནས། །སྔར་བྱས་བུམ་པ་ལྔ་པོ་ལ། །སྨན་ལྔ་འབྲུ་ལྔ་རིན་ཆེན་ལྔ། །རིགས་ཀྱི་ཡུལ་དང་བདུད་རྩི་འཁྱིལ། །ཅི་འདོད་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དང་། །གཞན་ཡང་དགོས་པ་ཅི་ཡང་རུང་། ཁུ།བ་པ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་དང་། །འོངས་པའི་གནས་ལ་སླར་གཏང་ཕྱིར། །སྔགས་འདི་རབ་ཏུ་བརྗོད་པར་བྱ། །ཨོ་བཛྲ་ཨ་མྲི་ཏ་ཧུ༷་ཐ། ཨོ་བུདྷ་ལོ་ཙ་ནེ་གྲྭཧྭ། ཨོ་ཨ་མྲི་ཏ་གསྣྲོ་གསྒོ ཨོ་བཛྲ་ཧ་བཛྲ་ཨ་མྲི་ཏ་ཕཊ་ཛ་གྲྭཧྭ། གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་དེ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་ཉིད་ལ་བརྗོད། །ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག །སྔོན་གོམས་བློ་བརྟན་འདྲིས་པ་ཡིས། །ཡང་དང་ཡང་དུ་མངོན་གསལ་བར། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་རྟག་སྒོམས་ཤིག །དེ་ལྟར་བྱས་པའི་དངོས་གྲུབ་ནི། །འཇིག་རྟེན་འདས་དང་འཇིག་རྟེན་པའི། །བརྡ་ཕྲད་སྐད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །ཉིད་ཀྱིས་ཉིད་ལ་རབ་བརྗོད་པ། །འགྲོ་བའི་དོན་གྱི་ཕྱིར་ཡང་བརྗོད། །ཞེས་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ཚིག་671༄༅། །ཏུའོ། །པྲ་དབབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགེས་པ་ཆེན་པོ་དེ་རིག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་སྤྲུལ་ནས། ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གང་ལ་བདག་གནས་ནས། །དང་པོར་སྟོང་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད། །གསལ་འདྲིས་གོམས་པར་བསྒོམ་བར་བྱ། །དེ་ནས་བདག་གི་སྙིང་ཁར་ཨ། །དཀར་ཞིང་འཚེར་བ་རབ་ཏུ་བསྒོམ། །ཨ་དེ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་དང་། །ཕྱོགས་བཅུར་འོད་ཀྱང་འཕྲོ་བར་བསྒོམ། །འོད་དེ་ཨ་ལ་སླར་བསྡུ་བསྟིམ། །ཨ་དང་མ་ལས་ཉི་ཟླ་གཉིས། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྟར་འཚེར་གསལ་བར་བསྒོམ། །ཧྲི་ལས་པདྨའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་། །འོད་འཕྲོ་གསལ་བར་རབ་ཏུ་བསྒོམ། ཁེན་ཏུ་ཧུ༷་ཡང་འབར་བར་བསྒོམ། །ཧུ༷་གི་འཕྲོ་འདུས་སྙིང་དཀྱིལ་དུ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཚོན་གང་བ། །ཕྱག་རྒྱ་ལྡན་པར་རྫོགས་པར་བསྒོམ། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་སྔགས་བཟླས་པས། །ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་དུ་རབ་ཏུ་འབར། །འབྲུ་གསུམ་འབྲུ་ལྔ་གང་རུང་བཟླས། །ཛ༷༷ཧུ༷་བ༷་ཧོས་སྤྱན་ཡང་དྲངས། །ཐ་མར་ཕཊ་བསྣན་མཚམས་ཡང་བཅད། །འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བ་ལ། །སྤྱན་དྲངས་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་བསྟིམ། །མཆོད་པའི་རྫས་རྣམས་བཟང་པོ་ཡང་། །
Chinese
拉紧头尾后，猛烈念诵并用铁钩钩取，生命的心髓不弄错，折磨并猛烈牵引，超世间与世间的，钩取的方法无论有什么，毫不松懈地钩取，各种事务完成后，在先前所作的五个宝瓶里，五药、五谷、五珍宝，种姓的处所和甘露汇集，一切随欲的事业和，其他无论需要什么，显现出来，为了送回未来的处所，应猛烈念诵此咒语。嗡 班匝 阿弥利达 吽 塔。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲི་ཏ་ཧཱུྃ་ཐ།，梵文天城体：ओँ वज्र अम्रुत हुं ठः，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta hūṃ ṭhaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，吽，塔。）嗡 布达 洛扎内 抓哈。（藏文：ཨོཾ་བུདྷ་ལོ་ཙ་ནེ་གྲྭཧྭ།，梵文天城体：ओँ बुध लोचने ग्रह，梵文罗马拟音：oṃ budha locane graha，汉语字面意思：嗡，佛陀，洛扎内，抓。）嗡 阿弥利达 斯若 斯果。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲི་ཏ་གསྣྲོ་གསྒོ，梵文天城体：ओँ अम्रुत स्रॊ स्र्गो，梵文罗马拟音：oṃ amṛta sro sṛgo，汉语字面意思：嗡，甘露，斯若，斯果。）嗡 班匝 哈 班匝 阿弥利达 帕 匝 抓哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཧ་བཛྲ་ཨ་མྲི་ཏ་ཕཊ་ཛ་གྲྭཧྭ།，梵文天城体：ओँ वज्र ह वज्र अम्रुत फट् ज ग्रह，梵文罗马拟音：oṃ vajra ha vajra amṛta phaṭ ja graha，汉语字面意思：嗡，金刚，哈，金刚，甘露，帕，匝，抓。）那个秘密的殊胜坛城，说是五种智慧圆满，智慧心髓你谛听，以先前串习、心坚固、熟悉，再三显现，恒常修习菩提胜，如此所作的成就，超世间与世间的，获得符号、语言的成就，自己对自己猛烈宣说，也为了利益有情而宣说，如是金刚秘密之语671。结束。造像仪轨的章节，即第十四品。然后如来薄伽梵大喜金刚化现为明咒坛城，特意宣说此偈颂，在哪个坛城我安住，首先空性的如是性，应明晰、熟悉、习惯地修习，然后于自己的心间，观想白色闪耀的阿字，阿字极其明亮，也观想向十方放射光明，光芒再次收摄融入阿字，从阿和玛中生出日月二者，观想如坛城般闪耀明亮，从舍（藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）中也观想莲花坛城，光芒四射，极其明亮，在空中也观想吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字燃烧，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字的光芒收摄于心间，观想金刚萨埵身色圆满，具足手印，念诵四十二字咒语，手印自身也猛烈燃烧，念诵三字或五字咒，以匝（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：匝）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）班（藏文：བ，梵文天城体：ब，梵文罗马拟音：ba，汉语字面意思：班）霍迎请，最后加帕（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：帕）字，也遮断界限，在明亮的燃烧坛城中，迎请融入坛城，供养的物品也美好。
English
After pressing the head and tail, recite fiercely and hook with an iron hook, without mistaking the essence of life, torment and fiercely draw it. Whatever method there is for hooking the transcendent and mundane, hook without slackening. After finishing various tasks, in the five vases made earlier, five medicines, five grains, five precious jewels, the place of lineage and the swirling nectar, all the desired activities and whatever else is needed, having become manifest, in order to send it back to the future place, this mantra should be recited intensely. Om Vajra Amrita Hum Tha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲི་ཏ་ཧཱུྃ་ཐ།, Sanskrit Devanagari: ओँ वज्र अम्रुत हुं ठः, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra amṛta hūṃ ṭhaḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Amrita, Hum, Tha.) Om Buddha Lochane Graha. (Tibetan: ཨོཾ་བུདྷ་ལོ་ཙ་ནེ་གྲྭཧྭ།, Sanskrit Devanagari: ओँ बुध लोचने ग्रह, Sanskrit Roman transliteration: oṃ budha locane graha, Literal Chinese meaning: Om, Buddha, Lochane, Graha.) Om Amrita Sro Sgo. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མྲི་ཏ་གསྣྲོ་གསྒོ, Sanskrit Devanagari: ओँ अम्रुत स्रॊ स्र्गो, Sanskrit Roman transliteration: oṃ amṛta sro sṛgo, Literal Chinese meaning: Om, Amrita, Sro, Sgo.) Om Vajra Ha Vajra Amrita Phat Dza Graha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཧ་བཛྲ་ཨ་མྲི་ཏ་ཕཊ་ཛ་གྲྭཧྭ།, Sanskrit Devanagari: ओँ वज्र ह वज्र अम्रुत फट् ज ग्रह, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra ha vajra amṛta phaṭ ja graha, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Ha, Vajra, Amrita, Phat, Dza, Graha.) That secret and sacred mandala, is said to be the perfection of the five wisdoms. Listen to the essence of wisdom. Through prior habituation, firm mind, and familiarity, make it manifest again and again. Constantly meditate on the supreme Bodhi. The accomplishment thus achieved is the attainment of the signs and languages of the transcendent and mundane. Proclaim it intensely to oneself. Also proclaim it for the benefit of beings. Thus, the 671 words of Vajra Secret. Finished. The chapter on the rite of empowerment, the fourteenth. Then, the Tathagata, the Bhagavan, the Great Pleasing One, having emanated into the mandala of knowledge, specifically speaks this verse. In whichever mandala I abide, first, the Suchness of emptiness, should be cultivated clearly, familiarly, and habitually. Then, in the heart of oneself, meditate intensely on the white and radiant letter A. That letter A is extremely clear, and also meditate on radiating light in the ten directions. That light is again gathered and absorbed into the letter A. From A and Ma, the two sun and moon arise. Meditate on them shining and clear like a mandala. From Hri (Tibetan: ཧྲི་, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hri), also meditate on the lotus mandala, radiating light and extremely clear. In the sky, also meditate on the syllable Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) blazing. The rays of Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) gather in the heart center. Meditate on Vajrasattva, complete in color, possessing mudras. By reciting the forty-two syllable mantra, the mudra itself blazes intensely. Recite any of the three or five syllable mantras. Invite with Ja (Tibetan: ཛ, Sanskrit Devanagari: ज, Sanskrit Roman transliteration: ja, Literal Chinese meaning: Ja) Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) Ban (Tibetan: བ, Sanskrit Devanagari: ब, Sanskrit Roman transliteration: ba, Literal Chinese meaning: Ban) Ho. Finally, add Phat (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Roman transliteration: phaṭ, Literal Chinese meaning: Phat) and also cut off the boundaries. In the clear, blazing mandala, invite and absorb into the mandala. The offerings are also excellent.