Tibetan
་བརྗོད། །ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་དབུས་མེད། །བསམ་ཡས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡིས། །རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ཀུན། །བདེ་གཤེགས་ཉིད་ལས་མི་གཞན་ཤར། །ཨོ་།་ དཀྱིལ་འཁོར་ཟླུམ་པོ་འབར་བ་ལ། །འཁོར་ལོ་འབར་བས་རབ་བསྐོར་ཞིང་། །འོད་ནི་སེར་པོ་རབ་ཏུ་འབར། །རྨད་དུ་བྱུང་བའི་སྐུ་ལ་སོགས། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོས་བསྒོམ་པར་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ས་བོན་ཡི་གེ་ཨོ་དཀར་པོ། །མེ་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་སྔ་མ་བཞིན། ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ཀུན། །ཀུན་ཀྱང་གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འཕྲོ་བ་དང་། །འཁོར་ལོ་ཕྱག་རྒྱ་འབར་བ་དང་། །ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན། །གདན་དང་གནས་ཀྱང་དབྱིངས་ཉིད་དེ། །རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དག་ཏུ། །ཕྱོགས་བཅུ་གནས་པའི་གདུག་པ་ཀུན། །ཙཀྲའི་ལྕགས་ཀྱུས་བཀུག་ནས་སུ། །དཀྱིལ་འཁོར་དབྱིངས་སུ་བསྟིམ་བྱས་ན། །ག་་འཁྲུག་གདུག་པ་མ་རུངས་པ། །ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེ་ཞི་བར་འགྱུར། །ཨོ་།་ གཞན་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་ཡས་ཏེ། །དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་འབར་བ་ཡི། །ཨོ་དང་སེང་གེའི་མགོས་བསྐོར་ཏེ། །བརྒྱན་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཀུན། །རྫོགས་ལྡན་ཞི་664བས་བསྐོར་བར་བྱ། །རྒྱལ་པོ་ལུས་མཛེས་འཁོར་ལོ་འབར། །རྒྱན་རྣམས་ཞི་བ་དཀར་བ་དང་། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་འབར་ལྷན་ནེར་བསྒོམ། །མཁའ་ལ་རྒྱུ་དང་བར་སྣང་འཕྱོ། །གཞན་ཡང་འགྲོ་དྲུག་མ་ལུས་ཀུན། །ཞི་གྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །གར་དང་གླུ་ཡིས་མཆོད་བྱས་ཏེ། །ཕྱོགས་བཅུའི་གདུག་པ་མ་རུངས་པ། །གདུག་པའི་ཡིད་ནི་རབ་བོར་ནས། །ལྷན་ནེ་དཀར་པོའི་འོད་དུ་གྱུར། །བདེ་ལྡན་བྱང་ཆུབ་འོད་འཕྲོ་འབར་ཧོ། །ཨོ་།་ གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་པས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་འབྱམས་ཀུན། །སྐད་ཅིག་ཡུད་ལ་ཞི་མཛད་དེ། །ཞི་བར་མ་གྱུར་གང་ཡང་མེད། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ལས། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་ཞི་བར་གྱུར་ནས། ཞི་བར་བྱས་པས་ཞི་བ་ཧོམ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགེས་པ་ཆེན་པོས་རྒྱལ་པོ་ཚེ་མཐའ་ཡས་སུ་སྤྲུལ་ནས། ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་བརྟན་བསྡུས་ཏེ། །སྒྲོ༷་དང་བི་ཤྭའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །མ་དང་ཨ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རབ་བསྐོར་ནས། །བཞི་བཅུ་རྩ་ལྔའི་དོན་བསྒོམས་ཏེ། །དེ་ཡིས་ཕྱོགས་བཅུ་གང་འབར་ནས། །ཧཱུཾ༷་ཛ༷༷ཧཱུཾ༷་དང་བ༷་ཧོས་དགུག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་མཆོག །ལུས་ངག་
Chinese
偈颂。智慧坛城无边际，以不可思议自然成就，所有诸佛之坛城，皆从善逝而出显现。嗡。于圆形燃烧之坛城中，以燃烧之轮环绕，光芒炽盛呈黄色，观想殊胜之身等，以大自在之身观修，一切坛城皆得成就。种子字白色嗡（藏文：ཨོ་，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：嗡）。迎请火神如前，所有忿怒之坛城，一切皆为愚痴金刚，光芒万丈，轮与手印燃烧，以天神天女之众庄严。座与处亦为空性，于彼诸佛之坛城中，将安住十方之恶毒，以轮之铁钩钩召，融入坛城空性中，嘎，冲突恶毒之物，立即朗然寂静。嗡。又，坛城不可思议，坛城轮燃烧，以嗡与狮子头环绕，所有庄严之金刚手印，以圆满寂静环绕。国王身美轮燃烧，所有寂静白色之装饰，观想菩提胜妙炽燃，于虚空游走，于空中飞翔，又，所有六道众生，皆得寂静，对此毫无怀疑。以舞蹈歌唱供养，十方之恶毒，彻底舍弃恶毒之心，化为朗然白色之光。安乐菩提光芒炽燃，吽。嗡。以愚痴金刚及其眷属，于一切世间界，刹那之间皆得寂静，无有不得寂静者。从幻化网中，一切皆得完全寂静，寂静之后，寂静火供之品第十二竟。之后，如来大喜幻化为无量寿王，特为此说此偈颂。幻化网稳固摄持，于螺（藏文：སྒྲོ༷་）与毗湿婆之坛城中，于母（藏文：མ་）与阿（藏文：ཨ་）之坛城上，以金刚轮环绕，观修四十五之义，以此十方皆炽燃，以吽（藏文：ཧཱུཾ༷་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）札（藏文：ཛ༷༷）吽（藏文：ཧཱུཾ༷་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）与瓦（藏文：བ༷་）呼召，身语意之精华殊胜，身语
English
Verses. The wisdom mandala is without beginning or end, Accomplished spontaneously by the inconceivable, All mandalas of the Victorious Ones, Arise and manifest from the Sugata himself. Om. In the circular, blazing mandala, Surrounded by a blazing wheel, The light blazes intensely yellow, Contemplate the wondrous body, etc., Meditate with the great self, All mandalas will be accomplished. Seed syllable white Om (藏文：ཨོ་，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：Om). Invoke the fire god as before, All wrathful mandalas, All are the vajra of delusion, Radiating various rays of light, With blazing wheels and mudras, Adorned with hosts of gods and goddesses. The seat and place are also emptiness, In those mandalas of the Victorious Ones, All the poisons dwelling in the ten directions, Having hooked them with the iron hook of the wheel, Having absorbed them into the emptiness of the mandala, Ga, the conflicting, vicious poisons, Immediately become serene and tranquil. Om. Furthermore, the mandala is inconceivable, The mandala wheel is blazing, Surrounded by Om and lion heads, All the adorned vajra mudras, Are surrounded by complete serenity. The king's beautiful body, the blazing wheel, All the serene white ornaments, Meditate on the supreme, blazing Bodhi, Roaming in the sky, soaring in the air, Furthermore, all the six realms of beings, Will be pacified, there is no doubt about this. Having offered with dance and song, The vicious poisons of the ten directions, Completely abandoning the mind of poison, Transforming into a clear white light. Blissful Bodhi, radiating light, blazing Ho. Om. With the vajra of delusion and its retinue, In all the realms of the world, In an instant, all are pacified, There is nothing that is not pacified. From the Net of Illusion, Everything is completely pacified, Having pacified, the twelfth chapter, the Homa of Pacification, is complete. Then, the Tathagata Great Joy, having emanated as King Amitayus, Especially spoke this verse. Firmly holding the Net of Illusion, In the mandala of Sro (藏文：སྒྲོ༷་) and Vishva, On the mandala of Ma (藏文：མ་) and A (藏文：ཨ་), Having surrounded with the vajra wheel, Meditating on the meaning of forty-five, With this, the ten directions blaze, With Hum (藏文：ཧཱུཾ༷་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Dza (藏文：ཛ༷༷) Hum (藏文：ཧཱུཾ༷་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) and Va (藏文：བ༷་) invoke, The supreme essence of body, speech, and mind, Body, speech
Tibetan
སེམས་ལ་བསྟིམ་པར་བྱ། །དྲི་ཉིད་དངོས་སམ་ཡིད་བཞིན་མཛོད། །བུམ་པ་མཆོག་ནི་བཟང་པོ་ཉིད། །ཚེ་བཞག་གནས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། །ཡང་ནས་ཡང་དུ་665༄༅། །བཀུག་བྱས་ལ། །མངོན་དུ་སྨིན་པར་གྱུར་པ་དང་། །དབྱིངས་སུ་ཡང་ནི་སྦ་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་གོ་ཆ་བསྲུང་བ་པོས། །ཆོ་བརྟན་བྱ་ཕྱིར་སྒོ་བསྲུངས་ལ། །འཁོར་ལོ་རྒྱ་ནི་སྒོ་ལ་གདབ། །ཚེ་གནས་དཀྱིལ་ནས་རྟ་མགོ་ཤར། །སྒྱུ༷་ཛས་བཀུག་པའི་བཞི་བཅུ་ལྔ། །ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་ནང་དུ་བསྟིམ། །དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ཀུན་བསྡུས་པ། །འོད་དཔག་མེད་པའི་གནས་ལྔ་བསྟིམ། །སངས་རྒྱས་མ་ལུས་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན། །རྒྱལ་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་པར་གྱུར། །དགོས་པ་སྒྲུབ་ཕྱིར་དེ་བསྒོམ་པ། །སྐུ་མདོག་གངས་རི་འཚེར་བ་ལ། །རྒྱན་འཕྲེང་སྣ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། །ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་འཕྲེང་བ་དང་། །ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་ཟ་མ་ཏོག །རིན་ཆེན་རྐྱལ་དང་བུ་བཟངས་བསྣམས། །འཇིག་རྟེན་བསོད་ནམས་བརྟན་པ་ཡིས། །གཟི་བརྗིད་སྒྲུ༷་ཛས་བཀུག་བྱས་ལ། །ཅི་འདོད་འབྱུང་བའི་སྣོད་བླུགས་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་ལུས་ལ་རྫོགས་པ་ཡི། །བསོད་ནམས་སྐུ་ཕྲན་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ། །འདྲེས་ནས་རྟ་མགོའི་ཁར་བསྟིན་བྱ། །ཚེ་གནས་འོད་ཀྱིས་གང་བ་དང་། །གཞལ་ཡས་རྒྱ་ཆད་དཔག་མེད་གྱུར། །སྐུ་བྲན་འོད་ཟེར་འཕྲོ་རྒྱས་ཏེ། །འཇིག་རྟེན་དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་ཀླས་པ། །དེ་ནི་ཚེ་ཡི་བསྙེན་པའི་མཆོག །རང་སྔགས་བཟླས་པ་བརྟན་བྱས་པ། །བསྙེན་པ་ཆེན་པོའི་མཆོག་ཀྱང་ཡིན། །གཞན་ཡང་འགྲོ་བའི་དོན་བྱ་བ། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་མཐའ་ཡས་666མཆོག །བགེགས་ཀྱིས་དྲི་རྣམས་མི་སྟེར་ན། །ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱང་ཁྲོ་བོ་སྟེ། །ཕྱོགས་བཅུ་ནམ་མཁའི་ཁམས་བཀང་ནས། །སྒྲ་སྐད་དྲག་པོ་བཏོན་ནས་ནི། །ཐམས་་ཅད་མ་ལུས་ཐུལ་བར་བྱེད། །ཚེ་དཔག་མེད་པའི་དབང་དུ་བསྡུ། །ཚེ་བསྙེན་དང་ནི་བསྙེན་པ་དང་། །ཚེ་བསྒྲུབ་དང་ནི་ཚེ་གྲུབ་པའི། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འབྱོར་པ་ཡིས། །ཚེ་རིང་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་དང་། །འཇིག་རྟེན་དགའ་བདེ་སྣ་ཚོགས་པ། །འགྲུབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཚེ་དབང་མོ་ནི་རྒྱུད་འཕེལ་མ། །དཀར་སེར་མདོག་ལ་འོད་འཕྲོ་འབར། །ཕྱག་ན་རིན་ཆེན་གང་བ་ཡིས། །ཕྱག་རྒྱ་སྣ་ཚོགས་ཅིར་ཡང་བསྒྱུར། །འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་ན། །གནས་པའི་འགྲོ་དྲུག་མ་ལུས་ལ། །ཕན་པའི་ཚེ་དབང་འདི་སྦྱིན་ཏེ། །དེ་ལས་ལྷག་པའི་རྒྱུད་འཕེལ་མེད། །དེ་ཡི་བཟླས་པའི་འཕྲུལ་ཆེན་ནི། །རྣམ་གསུམ་ཚུལ་གྱིས་མ་འཕྲུལ་བར། །སྔགས་བཟླས་ཆོ་ག་བར
Chinese
心上融入而行。 香即是实或如意宝藏。 宝瓶殊胜实为妙。 此乃安住寿命之所。 再三地665༄༅། 勾招。 令其显现成熟。 于法界中亦隐藏。 金刚甲胄守护者。 为作仪轨稳固故，守护门。 法轮大印于门上施。 寿处坛城马头金刚现东方。 以「སྒྱུ༷་ཛ」勾招之四十五尊。 三字明融入于内。 坛城所有皆摄集。 融入无量光之五处。 所有诸佛坛城众。 成为国王无量寿。 为成办所需而修持。 身色犹如雪山耀。 以种种饰鬘而庄严。 如意宝珠鬘及。 如意宝珠宝箧。 持宝瓶及善男子。 以世间福德稳固故。 光辉以「སྒྲུ༷་ཛ」勾招之。 盛满随欲出生之器。 坛城圆满于身中。 福德身像如芥子许。 混合后置于马头金刚前。 寿处充满光明且。 宫殿广大无量矣。 身像光芒照耀增长。 世间坛城无边际。 此乃寿命修持之最胜。 稳固自咒之念诵。 亦是大修持之最胜。 此外利益有情事。 不可思议无边际666最胜。 若诸魔不予香等物。 无量寿亦为忿怒尊。 充满十方虚空界。 发出猛烈之音声后。 一切所有皆调伏。 摄于无量寿之权下。 寿命修持及念诵及。 寿命成办及寿命成就之。 以方便与智慧之富饶。 如欲长寿及。 世间种种喜乐。 定能成就于此无疑虑。 长寿母乃增续母。 身色白黄光灿耀。 手中充满珍宝故。 手印种种随意变。 于六道世界之十方。 安住之六道有情众。 施予利益之此长寿灌顶。 无有胜于此之增续。 彼之念诵大威力。 以三种方式不迷乱。 念诵仪轨稳
English
May it be absorbed into the mind. Fragrance is the reality itself, or the wish-fulfilling treasure. The supreme vase is indeed excellent. This is the place where life is placed. Again and again 665༄༅། Having summoned. Having become manifest and ripened. Also hide in the sphere. The Vajra armor protector. In order to stabilize the ritual, guard the door. The great wheel seal is placed on the door. From the center of the life-place, Hayagriva appears in the east. The forty-five deities summoned by "སྒྱ༷་ཛ". Absorb the three seed syllables into the inside. Gather all the mandalas without exception. Absorb the five places of Amitabha. All the Buddhas, all the mandalas. Become the king Amitayus. Meditate on it in order to accomplish the purpose. The color of the body is like a shining glacier. Adorned with various garlands. A garland of wish-fulfilling jewels and. A wish-fulfilling jewel casket. Holding a precious vessel and a good son. Because of the stability of worldly merit. The splendor is summoned by "སྒྲུ༷་ཛ". Having filled the vessel that produces whatever is desired. The mandala is complete in the body. The merit body is the size of a mustard seed. Mix and place it in front of Hayagriva. The life-place is filled with light and. The palace is vast and immeasurable. The body's rays of light shine and increase. The worldly mandala is endless. This is the best of life's recitation. Having stabilized the recitation of one's own mantra. It is also the best of great recitation. Furthermore, the work of benefiting beings. Inconceivable, infinite 666 supreme. If the obstacles do not give the fragrances, etc. Amitayus is also a wrathful one. Filling the ten directions, the realm of space. Having uttered a fierce sound. Subduing all without exception. Gathered under the power of Amitayus. Life recitation and recitation and. Life accomplishment and life completion. With the wealth of skillful means and wisdom. However long one desires life and. The various joys and happiness of the world. It will definitely be accomplished, there is no doubt about it. The life empowerment mother is the mother of increasing lineage. The color is white and yellow, the light shines brightly. Because the hand is full of jewels. The hand seals are transformed in various ways. In the ten directions of the six realms. To all the six types of beings who dwell. Giving this life empowerment that benefits. There is no increasing lineage superior to this. The great magic of its recitation. Without being confused by the three modes. The recitation ritual is stable.