Tibetan
་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་བསྒོམ། །ལྟེ་བར་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་སྟེ། །གསང་བའི་གནས་སུ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །དཔུང་པ་གཡས་སུ་དབྱུག་སྔོན་ཅན། །གཡོན་དུ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་ལོ། །རྐང་པ་གཡས་ལ་མི་གཡོ་བ། །གཡོན་ལ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པའོ། །ཡན་ལག་མཐིལ་བཞི་སྒོ་མ་བཞི། །བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ཧཱུཾ་སྔོན་འབར་བ་རྡོ་རྗེར་བསྒོམ། །ཕུང་པོ་རྡོ་རྗེས་གཏམས་བྱས་ནས། །སྟེང་འོག་གནས་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཧཱུཾ་ལྡན་པའི། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྡོ་རྗེར་བསྒོམ། །སྤྱི་གཙུག་ཡེ་ཤེས་རྒྱུན་སྦྱར་བས། །དྲི་མ་བསལ་བར་རིགས་ཆེན་ལྔ། །སྙོམས་ མཛད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན། །མགྲིན་པར་བབས་པས་དངོས་པོར་འཛིན། །བསལ་བའི་འབྲས་བུ་སྣང་མཐའ་ཡས། །ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་ལྷ་མོར་གྱུར། །བདག་ལ་ཐིམ་པས་བདེ་བར་གྱུར། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་དབང་། །གཉིས་མེད་ཐིམ་པས་དབང་བཞི་རྫོགས། །སྙིང་རྗེས་བསྒྲལ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། །མ་ལུས་མཛད་པས་ཀུན་དྲངས་ཏེ། །རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་བྱ་བ་ལས། །གསད་ཅིང་གནན་པར་མ་ཡིན་ཏེ། །འཕྲོ་འདུ་ལས་ལ་ཀུན་སྦྱོར་བས། །འདི་ནི་བསྙེན་པའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །གསོལ་བཏབ་དབང་བསྐུར་རབ་རྫོགས་ནས། །མཁའ་དབྱིངས་གསང་གནས་བྱིན་བརླབས་ཤིང་། །མཉེས་མཛད་བསྐུལ་པའི་འོད་ཕུང་ལས། །འཕྲོ་འདུ་ལས་ཀྱི་གསལ་བར་ཤར། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ་བྷྱོ། ཧ་ཧེ་ཧ་ཧེ་ཧ་ཧེ་ཧ་ཧེ་ཧ་ཧེ་ཧ་ཧེ་ཧ་ཧེ་ཧ་ཧེ་ཧ་ཧེ་ཧ་ཧེ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། སྲིད་པའི་ཕུར་པ་མངལ་སྐྱེས་ཚུལ། །རང་གི་མིང་གི་འོད་ཀྱི་དབྱིངས། །སླར་འདུས་སོ་སོའི་གདན་ཡིན་ཏེ། །བརྒྱ་བྱིན་མེ་ལྷ་གཤིན་རྗེ་དང་། །སྲིན་པོ་ཀླུ་དང་རླུང་གི་ལྷ། །གནོད་སྦྱིན་དབང་ལྡན་ས་བདག་དང་། །ཚངས་པ་ཉི་ཟླ་འདི་རྣམས་ཀུན། །རང་གི་མིང་ནས་བྱུང་བའི་སྟེང་། །འཁོར་བཅས་རྫོགས་པའི་ལུས་སུ་བལྟ། །བདག་ཉིད་གསལ་བ་དམ་ཚིག་གི། །སྙིང་གའི་འོད་འབར་ཧཱུཾ་སྔོན་ལས། །སྲིད་པའི་ཕུར་བུ་བསྒྲུབ་པ་དང་། །དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བླང་བའི་ཕྱིར། །ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །མཐུན་པའི་གཟུགས་ལ་རབ་ཏུ་དབབ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་གྷ་ན་ཙཀྲ་ཨེ་ཨཱ་ར་ལི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ། ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། སྲིད་གསུམ་གདུག་པ་བསྒྲལ་བ་དང་། །ང་རྒྱལ་བདུད་རྣམས་གཞོམ་པ་ཡི། །དཔའ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་ལ། །རྩེ་གཅིག་ཡིད་དང་ལུས་ཀྱིས་འདུད། །ཐུན་མོང་དང་ནི་ཁྱད་པར་གྱིས། །ཁྱད་པར་གསང་བའི་མཆོད་པ་ཡིས། །མཉེས་མཛད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ ཧཱུཾ། བཛྲ་པུཥ྇་ཧཱུཾ། བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུཾ། བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ། བཛྲ་ནི་ཝི་ཏེ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་སྱ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་བཛྲ་གཱི་ཏཱི་ཧྲཱྀ། ཨོཾ་བཛྲ་ནིར་ཏི་ཨ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཛྲ་མཱུཾ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རཱི། ལཱཾ་དྭེ་ཥ་ར་ཏི། པཱཾ་རཱ་ག་ར་ཏི། མཾ་མོ་ཧ་ར་ཏི།པཱུ་ཛ་གྷ་ན་ཙཀྲ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨི་དཾ་གྲྀ་ཧྞ་ས་མ་ཡ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་གོ་རོ་ཙ་ན་བ་སུ་ཏ་ཙིཏྟ་རཀྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཛ་གད་མ་མ་གིར་ཏི་སརྦ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ག་ཏ་རུ་རུ་ཏི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་འཛིན་ནི། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་སྦྱིན་མ་ཡི། །བཏབ་ཅིང་གསལ་བ་ཉིད་དུ་བྱ། །ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་རྣམས་བཞུགས་པའོ། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཆེན་པོ་ནི། །རྟགས་དང་མཚན་མ་བསྟན་པ་དང་། །ཀཱི་ལ་ཡ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་མཛད་ཅིང་། །བདག་གི་ལྷག་པའི་བསམ་པ་རྣམས། །འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའོ། །བསྐྱིལ་ཞིང་རྒྱན་ཡང་བསྐྱིལ་བ་ལ། །སེམས་ཀྱི་ཆོས་ལ་སྐུ་མི་མངའ། །སྒྲ་ལས་འདས་པའི་སྦྱོར་བ་སྟེ། །བསམ་དང་བྲལ་བའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །སྲིད་གསུམ་འཇོམས་མཛད་མཉམ་ཉིད་ངང་། །ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འདུ་འཕྲོ་མཛད། །ཁྲོ་བོ་འགྲོ་དོན་མཛད་ཕྱག་འཚལ། །དགུག་ཅིང་བསྡམ་དབབ་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །ནམ་མཁའི་ཁམས་དང་གཉིས་མེད་སྦྱོར། །དེ་ཉིད་བདུད་རྩི་བཏུང་བའི་མཆོད། །སྔགས་ལ་བརྩོན་པའི་རྣལ་འབྱོར་དེས། །བདག་གཞན་དོན་གྱི་བཟླས་པ་བརྩམ། །སྔགས་འོད་ཡུམ་གྱི་ཞལ་སྒོར་ཞུགས། །སྡིག་བྲལ་དབུ་མའི་ནང་བརྒྱུད་དེ། །དབྱིངས་ནས་གསང་བའི་ལམ་ལ་ཐིམ། །དེ་ཉིད་དབྱིངས་ནས་ཧཱུཾ་ལས་བསྐུལ། །ལུ་གུ་བརྒྱུད་ཀྱིས་བརྗོད་པར་བྱ། །རྟེན་འདྲེལ་ལུགས་ལས་བཟློག་པའོ། །མཚན་མ་དབྱུང་བའི་བཟླས་པ་ནི། །གཙོ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་བསྐུལ་བས། །ཆོས་སྐུ་སྤྱན་དྲངས་ཞལ་དུ་ཐིམ། །དབུ་མའི་ནང་བརྒྱུད་པདྨར་བབས། །འཕྲོ་འདུས་སྲས་ མཆོག་འདུས་ཀུན་རྫོགས། །ཀཱི་ལ་ཡ་ཡིས་ངེས་ཕྱུང་སྟེ། །གཙོ་དང་མཐུན་པའི་སྐུ་མདོག་ལ། །སྐུ་སྨད་ཟུར་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །རྒྱ
Chinese
观修甘露旋。脐间阎罗死主尊，秘密处为大力士。右臂持着青色杖，左手三界得胜幢。右足不动如山岳，左足他人不能胜。四肢掌心四门处，所有毛孔诸孔隙，观想吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字蓝色放光金刚杵。五蕴充满金刚杵已，上下三处身语意，日轮中央具吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字之，识蕴观想为金刚杵。顶髻智慧相续连，为净除垢染五部尊，平等 作意菩提心之流。降临于喉执实物，净除之果极乐刹土，智慧轮化为天女尊。融入自身而成乐，智慧明光之灌顶，无二融入四灌圆。以悲心诛杀之誓言，无余成办诸事业，作为胜者之子而行，非为杀戮与镇压也。于施受事业勤精进，此乃修持之殊胜法。祈请灌顶极圆满，虚空密处作加持，悦意劝请之光蕴中，施受事业之光明现。吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 彪（བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：）吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 彪（བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：）吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 彪（བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：）吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 彪（བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：）吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 彪（བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：）吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 彪（བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：）吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 彪（བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：）吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 彪（བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：）吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 彪（བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：）吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 彪（བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：）。哈嘿哈嘿哈嘿哈嘿哈嘿哈嘿哈嘿哈嘿哈嘿哈嘿。扎（ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：）吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：） 邦（བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：） 霍（ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：）。有生橛胎生相，自名之光之体性，复聚各自之座上，帝释火神阎罗王，罗刹龙族风神等，夜叉具力地主神，梵天日月此诸众，自名生起之上方，观为眷属圆满身。自身明观誓言尊，心间光耀吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字蓝色中，为成就有生之橛，为得灌顶与成就故，智慧忿怒尊降临后，融入相应之形相中。嗡（ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：） 班匝（བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚） 固玛Ra（ཀུ་མཱ་ར་，梵文天城体：कुमार，梵文罗马拟音：kumāra，汉语字面意思：童子） 给利给拉亚（ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་，梵文天城体：कीलीकीलाय，梵文罗马拟音：kīlīkīlāya，汉语字面意思：） 嘎纳匝扎（གྷ་ན་ཙཀྲ，梵文天城体：घनचक्र，梵文罗马拟音：ghanacakra，汉语字面意思：稠密轮） 诶阿Ra利（ཨེ་ཨཱ་ར་ལི་，梵文天城体：ए आरली，梵文罗马拟音：e āralī，汉语字面意思：） 吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 舍利（ཧྲིཾ，梵文天城体：ह्रीं，梵文罗马拟音：hrīṃ，汉语字面意思：） 舍利（ཧྲིཾ，梵文天城体：ह्रीं，梵文罗马拟音：hrīṃ，汉语字面意思：）。萨玛雅底叉拉哈那（ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：समय तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：誓句安住）。扎（ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：）吽（ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：） 邦（བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：） 霍（ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：）。诛杀三有之暴恶，摧毁我慢诸魔众，勇士金
English
Meditate on the swirling nectar. In the navel is Yama, the Lord of Death, in the secret place is the Mighty One. In the right arm is the blue staff, in the left is the banner of victory over the three realms. The right foot is immovable, the left is unconquerable by others. The four palms of the limbs are the four gates, and all the pores of the hair are meditated upon as blue, blazing vajras with the syllable Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Having filled the aggregates with vajras, the three places above and below, body, speech, and mind, the consciousness, which is the center of the sun and possesses Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), is meditated upon as a vajra. By continuously applying wisdom to the crown of the head, the five great families are purified of impurities, equally Intending the stream of bodhicitta. Descending to the throat, it is grasped as an object. The result of purification is the realm of infinite light. The wheel of wisdom becomes a goddess. Having dissolved into oneself, one becomes blissful. The empowerment of clear wisdom and knowledge, the four empowerments are perfected by dissolving into non-duality. The commitment to liberate with compassion is to accomplish all actions without exception, acting as a son of the Victorious Ones, not to kill or suppress. By diligently engaging in the activities of giving and receiving, this is the supreme practice. Having perfectly completed the prayer and empowerment, the secret place of space is blessed, and from the light of pleasing encouragement, the light of the activities of giving and receiving arises clearly. Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Bhyo (བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：) Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Bhyo (བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：) Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Bhyo (བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：) Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Bhyo (བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：) Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Bhyo (བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：) Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Bhyo (བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：) Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Bhyo (བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：) Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Bhyo (བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：) Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Bhyo (བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：). Ha he ha he ha he ha he ha he ha he ha he ha he ha he ha he. Jaḥ (ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：) Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：) Vaṃ (བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：) Hoḥ (ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：). The form of the phurba born from existence, the essence of light from one's own name, again gathers on each of their seats, Indra, the god of fire, Yama, and the Rakshasas, Nagas, and the god of wind, Yakshas, powerful earth lords, Brahma, the sun and moon, all of these, above arising from their own names, are seen as bodies complete with retinues. The self-illuminating commitment being, from the blazing light of Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) in the heart, in order to accomplish the phurba of existence, and to receive empowerment and accomplishment, even after the wisdom wrathful ones have departed, they are thoroughly absorbed into a suitable form. Oṃ (ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：) Vajra (བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) Kumāra (ཀུ་མཱ་ར་，梵文天城体：कुमार，梵文罗马拟音：kumāra，汉语字面意思：童子) Kīlīkīlāya (ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་，梵文天城体：कीलीकीलाय，梵文罗马拟音：kīlīkīlāya，汉语字面意思：) Ghanacakra (གྷ་ན་ཙཀྲ，梵文天城体：घनचक्र，梵文罗马拟音：ghanacakra，汉语字面意思：稠密轮) E Āralī (ཨེ་ཨཱ་ར་ལི་，梵文天城体：ए आरली，梵文罗马拟音：e āralī，汉语字面意思：) Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hrīṃ (ཧྲིཾ，梵文天城体：ह्रीं，梵文罗马拟音：hrīṃ，汉语字面意思：) Hrīṃ (ཧྲིཾ，梵文天城体：ह्रीं，梵文罗马拟音：hrīṃ，汉语字面意思：). Samaya Tiṣṭha Lhan (ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：समय तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：). Jaḥ (ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：) Hūṃ (ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：) Vaṃ (བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：) Hoḥ (ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：). To subdue the evil of the three existences, and to crush the arrogant demons, the hero, the
Chinese
于诸佛及眷属，以专注之心与身恭敬顶礼。以共同及特殊之供养，尤以秘密之供养，令欢喜并加持之。嗡 阿 吽 班杂 杜贝 吽。班杂 布色 吽。班杂 阿洛给 吽。班杂 根德 吽。班杂 尼维德 吽。嗡 班杂 啦色 吽。嗡 班杂 玛类 创。嗡 班杂 噶底 舍。嗡 班杂 尼日底 阿。嗡 阿 吽 班杂 穆 达图伊 效日。朗 德夏ra德。榜 啦嘎ra德。芒 摩哈ra德。布杂 嘎那 杂扎 萨玛耶 吽。嗡 阿 吽。玛哈 巴林达 额当 哲那 萨玛雅 卡 卡 卡嘿 卡嘿。玛哈 芒萨 郭若扎那 巴苏达 泽达 惹达 卡 卡 卡嘿 卡嘿。玛哈 班杂 阿弥达 卡 卡 卡嘿 卡嘿。嗡 玛哈 杂嘎 玛玛 格日德 萨瓦 卡 卡 卡嘿 卡嘿。玛哈 惹达 嘎达 汝汝德 卡 卡 卡嘿 卡嘿。 嗔怒金刚之禅定，乃欲妙之施予者。安立且明观之。忿怒尊与忿怒母众安住于此。昔日之大誓言，显示征相与标志，赐予金刚橛之成就。身语意之加持力，祈请加持于我，愿我之一切殊胜发心，皆得成就并加持之。 盘绕且复盘绕之，心之法性无有身，乃超越音声之结合，离思之智慧也。 摧毁三有之平等性中，忿怒尊金刚交合，忿怒尊行利益，我顶礼。 以勾召、禁锢、降伏之手印，与虚空界无二结合。 彼乃饮用甘露之供养。 勤于真言之瑜伽士，为自他利益而作念诵。 真言光芒进入明妃之面门，远离罪恶之中脉内道，从法界融入秘密道。 彼从法界由吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）所策发，以连绵不断之方式宣说之，乃从缘起之理而回遮。 显现征相之念诵，乃由主尊父母所策发，迎请法身融入面门，降临于中脉内道之莲花中，光芒放射与收摄，殊胜之佛子聚集圆满。 以金刚橛确定取出，于与主尊相同之身色中，身下部为三角，身语意，增
English
To the Buddhas and their retinues, I prostrate with one-pointed mind and body. With common and special offerings, especially with secret offerings, may they be pleased and bestow blessings. Om Ah Hum Vajra Dhupe Hung. Vajra Puspe Hung. Vajra Aloke Hung. Vajra Gandhe Hung. Vajra Niwite Hung. Om Vajra Lasye Hung. Om Vajra Male Tram. Om Vajra Giti Hri. Om Vajra Nirti Ah. Om Ah Hum Vajra Mum Dhatvishwari. Lam Dwesharati. Pam Ragarati. Mam Moharati. Puja Ghana Chakra Samaye Hung. Om Ah Hum. Maha Balingta Idam Grihna Samaya Kha Kha Khahi Khahi. Maha Mamsa Gorochana Basuta Chitta Rakta Kha Kha Khahi Khahi. Maha Pancha Amrita Kha Kha Khahi Khahi. Om Maha Jagad Mama Girti Sarwa Kha Kha Khahi Khahi. Maha Rakta Gata Ruruti Kha Kha Khahi Khahi. The samadhi of wrathful vajra, is the giver of desirable qualities. Establish and visualize it clearly. May the wrathful deities and wrathful mothers reside here. The great oath of the past, showing signs and symbols, grant the accomplishment of Vajrakilaya. By the blessings of body, speech, and mind, please bless me, may all my excellent aspirations be accomplished and blessed. Coiling and recoiling again, the dharma of mind has no body, it is the union beyond sound, the wisdom beyond thought. In the equality of destroying the three realms, the wrathful Vajra unites, the wrathful one performs benefit, I prostrate. With the mudras of summoning, binding, and subduing, unite indivisibly with the realm of space. That is the offering of drinking nectar. The yogi who is diligent in mantra, recites for the benefit of self and others. The light of mantra enters the face of the consort, the inner channel of the central channel free from sin, from the Dharmadhatu it merges into the secret path. That, from the Dharmadhatu, is urged by the syllable HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), it is spoken in a continuous manner, it is reversed from the logic of dependent origination. The recitation of revealing the signs, is urged by the hearts of the main father and mother, the Dharmakaya is invited and merges into the face, descends into the lotus of the inner channel of the central channel, the light radiates and gathers, the supreme sons gather completely. Having determinedly extracted with Vajrakilaya, in the body color that is the same as the main deity, the lower part of the body is triangular, body, speech, and mind, increase.