Tibetan
་དུ་འབད་ལ་བསྒྲུབ། །དུས་མཚུངས་གསལ་བ་གསུམ་གྱིས་བརྡེག །སྙིང་གར་ཉི་མ་དབང་ཆེན་གྱི། །འོད་དམར་ཐུགས་ལས་ཁམས་གསུམ་འཕྲོ། །ཁུ་བ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་སྟེ། །ཁྲོ་བས་དེ་རྔུབ་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས། །ཁམས་གསུམ་ཡོངས་སྒྲོལ་མཆོད་པའོ། །རང་གིས་གཞིབས་པས་བཀྲག་མདངས་བསྐྱེད། །དྲག་པོའི་ལས་ལ་འཇུག་པར་ནུས། །གནས་ནས་དགུག་པར་བྱ་བ་ནི། །སྔགས་བཟླས་འོད་ཟེར་དྲག་པོ་ལས། །སྟོང་གསུམ་གང་བའི་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས། །ཡུལ་དེ་དགུག་ཅིང་སྡིམ་པར་བྱེད། །སྔོན་དུ་བཤད་པའི་ཆོས་རྣམས་ཀྱིས། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ། །ཀུན་གྱི་སྦྱོར་བའི་བྱིན་རླབས་སྤྲུལ། །སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ། །དེ་དག་བཀའ་སྡོད་ཕོ་ཉ་མ། །ཕྱག་བརྙན་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ། །ཇི་ལྟར་ནོས་ཤིང་ཁས་བླངས་པ། །ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ། །དང་པོ་དམ་པ་དོན་གྱི་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གདུང་འཚོབ་པའི། །རིག་འཛིན་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ནི། །གནོད་ཅིང་གདུག་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །བདུད་དང་བར་དུ་གཅོད་པ་དང་། །དངོས་གྲུབ་འཕྲོག་ཅིང་འཚེ་བ་རྣམས། །ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་ བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཡུད་ཅིག་གིས་ནི་འདིར་བཀུག་ནས། །མངོན་སྤྱོད་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲལ་བ་དང་། །ལུས་ངག་རྡུལ་དུ་བཤིགས་ནས་ཀྱང་། །སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མཛོད། །ཕོ་ཉ་འཇིག་རྟེན་རབ་གང་བས། །གདུག་པ་ཀུན་བསྡིམ་ལས་ཀུན་བྱེད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། འདྲེན་པའི་སྙིང་པོ་འདི་ཡིས་ནི། །ཡུད་ཙམ་དེ་ཉིད་གནས་སུ་དགུག །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། བཛྲ་གིང་ཀ་ར་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཨ་ཨཱ། རླུང་གིས་ཤིང་ལོ་བསྐྱོད་བཞིན་དུ། །དབང་སྡུད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ནི། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་བྷུཌྜྷ་ཧེ་རུ་ཀ་རཏྞ་ཧེ་རུ་ཀ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། དེ་ཡིས་རི་རབ་བཞིན་དུ་འགྱུར། །གཡོ་འགུལ་དྲན་པ་མེད་པར་བྱེད། །དེ་ནས་ཁ་སྦྱར་རབ་ཏུ་དགེ། །གཞན་བསྲུང་བ་ལ་དབྱེ་བ་ནི། །བརྣག་པས་ཐུན་བཞི་འབྲོས་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་གཟུགས་ལ་བསྡུ་བ་ནི། །དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས། །ལྷའམ་འོན་ཏེ་བདུད་ཀྱང་རུང་། །ཟུང་ཞིག་རྒྱོབ་ཅིག་རྣམ་པར་ཆིངས། །རྡེགས་ཤིག་གྲོགས་དང་བྲལ་བར་གྱིས། །ཨོཾ་ཨ་པ་ར་བི་དྷྭནྶ་ཚིན་དྷ་ཚིན་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བྷིན་དྷ་བྷིན་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། བན་དྷ་བན་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཏ་ཐ་ཡ་ཏ་ཐ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཕུར་པ་དང་ནི་འབྲུ་ཐུན་བརྡེག །ཧ་ས་ཡ་ར་ན་ད་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཁྲག་དུག་སྦྱར་བའི་ཐུན་གྱིས་བརྡེག །ཤྲི་ཀྲི་ཨཱ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དུད་པ་དང་ནི་ཐལ་བས་བརྡེག །ཛ་ལ་པ་ཡ་ཛ་ལ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། མཚོན་ཆ་དྲག་པོས་གཏུབ་པར་བྱ། །ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བི་ད་ཡ་བི་ད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། འདི་ཡིས་དབབ་ཅིང་དབང་དུ་སྡུས། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་བ་ནི། །ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་གི་སྤྲོ་བསྡུ་ལས། །གདུལ་བྱའི་སྙིང་ལ་ཁྲོ་བོ་ཞུགས། །གོང་མའི་གནས་བསྐུལ་སྐྱོ་བས་ཕྱུང་། །ཉེས་པའི་ཚོགས་བཤད་བདག་ཉིད་ཁྲོས། །སྙིང་རྩ་བཅད་ཅིང་བདག་ལ་བསྡུས། །དེ་ནི་དེ་ཡི་དབྱེ་བའོ། །ཐོག་མའི་དུས་ན་གནས་དབྱེ་བ། །ཀྱོ་བ་འཛིན་མཛད་ཁྲོ་བོ་སྤྲོས། །དེ་ཉིད་གནས་བཅུ་དག་ནས་དབྱུང་། ། གཟུགས་ལ་བསྡུ་བའི་གནས་ཡིན་ནོ། །གདབ་པའི་གནས་ནི་འདུ་བྱེད་ཀྱིས། །ལག་པ་ཡུམ་བཞིར་བྱིན་བརླབས་ནས། །རྣམ་དག་སྐྱེ་མེད་ཡི་གེ་ཡིས། །སྣང་བ་གསུམ་ཉིད་གསལ་བར་བལྟའོ། །རྒྱུ་གསུམ་ལྡན་པའི་དབྱིངས་སུ་བཟླ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུ་རྒྱུན་ནོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཨ་ཨཱ། སྲས་མཆོག་ཧཱུཾ་མཛད་ལ་སོགས་གདབ། །དེ་ཡིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཁྱབ། །གནས་ངན་སྦྱངས་ལ་སླར་ལ་བསྡུ། །ཀུན་གྱི་མཐུ་དང་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་དངོས་གྲུབ་སྩལ། །ཚེ་དང་བཀྲུ་བའི་ལས་ཡིན་ནོ། །ཕཊ་ཀྱིས་རབ་མཚན་སྲས་ཀྱི་མཆོག །འབྲུ་དགུའི་རྗེས་ལ་གཟེ་མ་སྤར། །དངོས་བཅོམ་དབུས་སུ་འདུས་པ་ཡང་། །ས་བོན་དྲུག་ལ་འོད་ཀྱིས་བཏབ། །འབྲས་བུ་ཕོ་ཉར་བཅས་པ་དབབ། །ཕུར་པ་གསང་བའི་གནས་སུ་བསྡིམ། །ཁྱད་པར་ལས་སུ་རབ་བཤད་དོ། །བདག་ཉིད་སྲས་དང་དམིགས་པ་རྣམས། །གསལ་བ་གསུམ་ལྡན་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །ཕོ་ཉ་གདབ་ཅིང་བསྐུལ་བ་ནི། །བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ། །སྔོན་ཆད་ཇི་བཞིན་དམ་བཅས་པའི། །མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་མཛོད། །དེ་ཡི་སྙིང་པོས་གནས་བཅུར་གདབ། །ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲ། ད་ཧ་ད་ཧ་བཛྲ། པ་ཙ་པ་ཙ་བཛྲ། མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ། སུ་རུ་སུ་རུ་བཛྲ། མུ་རུ་མུ་རུ་བཛྲ། ཀ་ཏཾ་ཀ་ཡེ་བཛྲ། ཨ་ཛི་ཏེ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏེ་བཛྲ། མཱ་ར་སཻ་ན་པྲ་མརྡ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། འཁོར་ཚོགས་ཀུན་ཡང་སྔགས་ཀྱིས་གདབ། །དྲག་པོའི་རྫས་དང་ཕུར་པས་བརྡེག །ཁྲག་རླུང་རྣལ་ཏེ་རུལ་མྱག་བསམ། །བསད་དང་གསོ་བ་ལས་ཀྱི་མཆོག །མ་ལུས་གནས་འདིར་རྫོགས་པར་བྱ།
Chinese
于此勤奋而修持，同时以三光明击打。于心间，太阳大权之，红光从意放射三界。精液血之大海也，忿怒者饮彼甚忿怒，三界完全度脱是供养。自己压迫故，光彩生起，能入于猛烈之事业。从处所勾招之方法是，念诵咒语猛烈光芒中，充满三千世界之忿怒众，彼处勾招且禁制。先前所说之诸法，大誓言之时已到，一切和合之加持幻化，大幻化之时已到，彼等教令住者使者，大手印之时已到，如何领受且承诺，汝之誓言之时已到。最初为神圣意义之故，发起无上菩提心，三世胜者之血脉继承者，于持明我等，损害且恶毒之敌与障碍，魔与中断者，夺取悉地且损害者等，大忿怒尊之加持力，顷刻之间于此勾招后，如法行事而诛杀，身语粉碎成微尘后，令体验痛苦。使者充满世界，禁制一切恶毒，成办一切事业。嗡 班匝 额亚 额拉亚 匝 吽 班 伙。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlaya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛耶，匝，吽，瓦姆，伙。）以此引导之精要，顷刻之间彼者勾招于处所。嗡 班匝 额亚 额拉亚 吽 吽 吽 啪 啪 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlaya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛耶，吽，吽，吽，啪，啪，啪。）班匝 根嘎拉 吽 吽 阿 阿。（藏文：བཛྲ་གིང་ཀ་ར་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཨ་ཨཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra giṃ kara hūṃ hūṃ a ā，汉语字面意思：金刚，根嘎拉，吽，吽，阿，阿。）如风摇动树叶般，摄伏威慑压制是，嗡 班匝 固玛拉 布达 嘿汝嘎 惹那 嘿汝嘎 贝玛 嘿汝嘎 额亚 额拉亚 吽 吽 吽 吽 啪 啪 啪 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་བྷུཌྜྷ་ཧེ་རུ་ཀ་རཏྞ་ཧེ་རུ་ཀ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kumāra bhuḍḍha heruka ratṇa heruka padma heruka kīli kīlaya hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，童子，佛，嘿汝嘎，宝，嘿汝嘎，莲花，嘿汝嘎，橛，橛耶，吽，吽，吽，吽，啪，啪，啪，啪。）彼令如须弥山般转变，摇动动摇，令无有忆念。之后合掌极善妙，于守护他者之差别是，以忍耐四座逃脱也，之后于形相中摄集是，障碍成就之魔，天或魔亦可，击打成双，完全束缚，击打，令离朋友。嗡 阿巴拉 维达瓦萨 钦达 钦达 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་ཨ་པ་ར་བི་དྷྭནྶ་ཚིན་དྷ་ཚིན་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ aparā vidhvaṃsa chinda chinda hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，阿巴拉，摧毁，切断，切断，吽，啪。）宾达 宾达 吽 啪。（藏文：བྷིན་དྷ་བྷིན་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhinda bhinda hūṃ phaṭ，汉语字面意思：宾达，宾达，吽，啪。）格里哈那 格里哈那 吽 啪。（藏文：གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gṛhṇa gṛhṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：抓住，抓住，吽，啪。）哈那 哈那 吽 啪。（藏文：ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：杀，杀，吽，啪。）班达 班达 吽 啪。（藏文：བན་དྷ་བན་དྷ་ཧ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bandha bandha ha，汉语字面意思：束缚，束缚，哈。）
English
Strive and practice diligently here, strike with the three simultaneous illuminations. At the heart, the powerful sun's red light radiates from the mind to the three realms. The ocean of semen and blood, the wrathful one drinks it with great wrath, offering complete liberation to the three realms. By pressing down oneself, brilliance arises, enabling engagement in fierce activities. The method of summoning from the place is: through mantra recitation and intense rays of light, the assembly of wrathful ones filling the three thousand worlds, summon and restrain that place. Through the previously explained dharmas, the time for the great oath has arrived, the blessings of the union of all manifest, the time for great manifestation has arrived, those messengers who abide by the command, the time for the great hand seal has arrived, how you have received and promised, the time for your oath has arrived. Initially, for the sake of the sacred meaning, generate the supreme bodhicitta, you who inherit the lineage of the victors of the three times, to us vidyadharas, enemies and obstacles who harm and are malicious, demons and obstructers, those who steal siddhis and cause harm, by the blessings of the great wrathful one, in an instant, having summoned them here, properly execute them according to the practice, and after crushing body and speech into dust, cause them to experience suffering. Messengers filling the world, restrain all malice, accomplish all activities. oṃ vajra kīli kīlaya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ. By this essence of guidance, in an instant, summon that very one to the place. oṃ vajra kīli kīlaya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ. vajra giṃ kara hūṃ hūṃ a ā. Just as the wind moves the leaves of trees, subduing and overwhelming with power is, oṃ vajra kumāra bhuḍḍha heruka ratṇa heruka padma heruka kīli kīlaya hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ phaṭ. By that, it transforms like Mount Meru, causing agitation and movement without memory. Then, joining hands is extremely auspicious, the distinction in protecting others is, with patience, the four sessions escape, then, gathering into form is, the obstacles that hinder accomplishment, whether a god or even a demon, strike as a pair, completely bind, strike, separate from friends. oṃ aparā vidhvaṃsa chinda chinda hūṃ phaṭ. bhinda bhinda hūṃ phaṭ. gṛhṇa gṛhṇa hūṃ phaṭ. hana hana hūṃ phaṭ. bandha bandha ha.
Chinese
吽 啪！达塔亚 达塔亚 吽 啪！ 橛和谷物混合物击打。 哈萨亚 亚拉纳达 哈纳 吽 啪！ 用血毒混合物击打。 希日格日阿纳亚 吽 啪！ 用烟和灰烬击打。 匝拉巴亚 匝拉巴亚 吽 啪！ 用猛烈的武器砍。 阿贝夏亚 阿贝夏亚 吽 啪！ 比达亚 比达亚 吽 啪！ 以此降伏并摄为己有。 加持的方法是： 从心间的吽的舒卷中， 忿怒尊融入所化众生的心中。 从上方的处所催请，以悲悯驱逐， 陈述罪恶的集合，自身化为忿怒尊， 斩断心脉，摄为己有， 那是它的区分。 最初之时，区分处所， 作怖畏之相，舒展忿怒尊， 从那十处驱逐。 是摄入色蕴的处所。 安插的处所是行蕴， 以四位佛母加持手， 以清净无生之文字， 清晰地观视三种显现。 在具足三种因的法界中念诵， 是菩提心的水流。 嗡 班杂 咕玛ra 格勒 格拉亚 吽 吽！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakumāra kīlī kīlāya hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡 班杂 咕玛ra 格勒 格拉亚 吽 吽！） 阿 阿！ 安插殊胜之子吽等， 以此遍布十方世界， 净化恶劣之处，再次摄集， 生起一切力量和光辉， 加持并赐予成就， 是增寿和沐浴的事业。 以啪字超胜标帜之子， 在九字之后移动橛， 将摧毁之物聚集于中央， 以光芒照射六个种子字， 降下使者和果实， 将橛安置于秘密之处， 特别宣说事业。 自身、圣子和所缘境， 以具足三种明观加持， 安插并催请使者： 奴仆和听命使者的集合， 你们的誓言之时已到， 如先前所立誓言， 迅速成办显现之事业。 以其心髓安插于十处， 哈纳 哈纳 班杂！（藏文：ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hana hana vajra，汉语字面意思：哈纳 哈纳 金刚！） 达哈 达哈 班杂！（藏文：ད་ཧ་ད་ཧ་བཛྲ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：daha daha vajra，汉语字面意思：达哈 达哈 金刚！） 巴匝 巴匝 班杂！（藏文：པ་ཙ་པ་ཙ་བཛྲ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：paca paca vajra，汉语字面意思：巴匝 巴匝 金刚！） 玛塔 玛塔 班杂！（藏文：མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：matha matha vajra，汉语字面意思：玛塔 玛塔 金刚！） 匝拉 匝拉 班杂！（藏文：ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jvala jvala vajra，汉语字面意思：匝拉 匝拉 金刚！） 苏如 苏如 班杂！（藏文：སུ་རུ་སུ་རུ་བཛྲ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：suru suru vajra，汉语字面意思：苏如 苏如 金刚！） 穆如 穆如 班杂！（藏文：མུ་རུ་མུ་རུ་བཛྲ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：muru muru vajra，汉语字面意思：穆如 穆如 金刚！） 嘎当 嘎耶 班杂！（藏文：ཀ་ཏཾ་ཀ་ཡེ་བཛྲ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kataṃ kaye vajra，汉语字面意思：嘎当 嘎耶 金刚！） 阿吉de 阿巴ra吉de 班杂！（藏文：ཨ་ཛི་ཏེ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏེ་བཛྲ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ajite aparājite vajra，汉语字面意思：阿吉de 阿巴ra吉de 金刚！） 玛ra 色纳 扎玛日达呢 吽 啪！（藏文：མཱ་ར་སཻ་ན་པྲ་མརྡ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：māra saina pramardani hūṃ phaṭ，汉语字面意思：玛ra 色纳 扎玛日达呢 吽 啪！） 以咒语安插所有眷属， 用猛烈的物品和橛击打， 血气调顺，观想腐烂， 杀和救是事业之最， 全部在此处圆满。
English
Hūṃ phaṭ! Ta tha ya ta tha ya hūṃ phaṭ! Strike with the kīla and a mixture of grains. Hā sa ya ra na da hā na hūṃ phaṭ! Strike with a mixture of blood and poison. Śrī kṛi ā na ya hūṃ phaṭ! Strike with smoke and ashes. Ja la pa ya ja la pa ya hūṃ phaṭ! Cut with fierce weapons. Ā be śa ya ā be śa ya hūṃ phaṭ! Bi da ya bi da ya hūṃ phaṭ! Subjugate and gather with this. The method of blessing is: From the expansion and contraction of the hūṃ in the heart, The wrathful one enters the hearts of those to be tamed. Summon from the place above, expel with sorrow, Confess the collection of faults, transform oneself into wrath, Cut the heart veins and gather them into oneself, That is its distinction. At the beginning, distinguish the places, Make a fearful appearance, expand the wrathful one, Expel it from those ten places. It is the place to gather into the form. The place to insert is the aggregate of formations, Having blessed the hands as the four mothers, With pure, unborn letters, Clearly view the three appearances. Recite in the realm of the three causes, It is the stream of bodhicitta. Oṃ vajrakumāra kīlī kīlāya hūṃ hūṃ! A ā! Insert the supreme son, hūṃ, etc., With this, pervade the ten directions of the world, Purify the evil places and gather them again, Generate all power and splendor, Bless and grant accomplishments, It is the activity of longevity and bathing. With phaṭ, the supreme son is marked, Move the kīla after the nine syllables, Gather the destroyed objects in the center, Shine light on the six seed syllables, Descend the messengers and fruits, Place the kīla in the secret place, Especially explain the activity. Oneself, the son, and the objects of focus, Bless with the three clear appearances, Insert and urge the messengers: The assembly of servants and obedient messengers, The time for your oath has come, As you vowed in the past, Quickly accomplish the manifest activities. Insert it in the ten places with its essence, Hana hana vajra! Daha daha vajra! Paca paca vajra! Matha matha vajra! Jvala jvala vajra! Suru suru vajra! Muru muru vajra! Kataṃ kaye vajra! Ajite aparājite vajra! Māra saina pramardani hūṃ phaṭ! Insert all the retinues with mantras, Strike with fierce substances and the kīla, Regulate the blood and wind, contemplate decay, Killing and healing are the best of activities, Complete everything in this place.