Tibetan
འོངས་པའི་གང་ཟག་རྣམས་ཀྱིས་སྨོན་ཅིང་ལྟོས་པ་ལས་བདག་ཅག་འདའ་བར་བྱེད་རེ་ཀན་ཞེས་བྲོ་བོར་རོ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན་ཞེས་བརྗོད་དེ། ཐ་ཚིག་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཆེ་མཆོག་འདུས་པ་རྩ་བའི་ རྒྱུད་ལས། དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་ལས་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རིག་འཛིན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་གསལ་བའི་ཚོགས་དེ་དག་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པའི་གནས་དང་སྟོན་པ་དང་འཁོར་དང་ཡོ་བྱད་ཀྱི་ཁྱད་པར་དང་། དེའི་ཐབས་དང་འབྲས་བུ་དང་། ཡོན་ཏན་གྱི་ཚོགས་ཇི་སྙེད་པ་དག་དུས་ཕྱི་མའི་ཚེ་ན་འབྱུང་བའི་སེམས་ཅན་ཉོན་མོངས་པས་རབ་ཏུ་དཀྲིས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གྲོལ་བ་དང་ཐར་པ་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཐུགས་བརྩེ་བ་ཆེན་པོས་ཉེ་བར་དགོངས་ཏེ་བསྟན་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་པ་དང་། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བདུན་དང་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་སྦྱོར་བའི་བྱིན་རླབས་ཡང་དག་པར་སྤྲོ་བ་བརྒྱད་མངོན་པར་སྤྲུལ་ཏེ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བར་མཛད་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཨེ་མ་འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་རྣམས། །ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཤིན་ཏུ་ལེགས། །ཁྱོད་ཀྱི་དྲི་བ་འདི་ཉིད་ཀྱིས། །བསོད་ནམས་བྱས་པའི་ཁྱད་པར་ནི། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་མ་ལུས་པས། །བསྐལ་པར་གསུངས་ཀྱང་འཛད་མི་ནུས། །དེ་བས་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ཉོན། །མཐོང་ཞིང་གོམས་ལ་བརྟུལ་ཞུགས་གནས། །རེ་ཞིང་དོགས་མེད་གཙང་བ་སྟེ། །ཟབ་ཅིང་མཐར་ཕྱིན་དབང་བསྐུར་ལ། །ཐབས་མཁས་བློ་ཆེ་བརྟན་ཞིང་གསལ། །སྟོན་པ་ཉིད་ཀྱིས་རྗེས་བཟུང་བས། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་ཉེས་བྱས་ཟད། །བློ་ལྡན་གཏོང་ཕོད་བརྩོན་འགྲུས་ཆེ། །མི་ཕྱེད་དད་ཅན་རིགས་དག་ལ། །བརྟུལ་ཕོད་མ་ཞུམ་ངེས་པར་སྤྱོད། །ནུས་པ་བསྐྱེད་དང་སྨིན་པའི་དུས། །ཇི་ལྟར་བཤད་པའི་མཚན་ཉིད་དང་། །ཡོན་ཏན་རྒྱན་རྟགས་ལྡན་པའི་གནས། །མི་མཛའི་ཕྱོགས་ཀུན་རབ་བཟློག་རྫས། །ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་བྱུང་ནས་བརྩམ། །ཚོགས་བསག་བར་ཆད་བསལ་ལ་འབད། །རང་ཉིད་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་ཡི། །སྔོན་གྱི་ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་སྦྱར། །གཞི་དེ་བརྟག་ཅིང་སྦྱར་བ་དང་། །བདག་གིར་བྱ་བ་མཆོག་ཡིན་ནོ། །དམ་ཚིག་རྫས་ཀྱི་མཛེས་ པར་མཉམ། །རང་གི་རིགས་དང་ཕྱོགས་དག་གནས། །རྡོ་རྗེ་བ་སུ་ཏ་ཡིས་བཅད། །ཉི་ཟླ་གསལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །འབྲུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་འཕྲོ་འདུ་གསལ། །སྲུབ་མེད་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ། །རིགས་ཀྱི་མཚན་མས་བརྒྱན་པའི་སྣོད། །ཉིད་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་གསལ་བར་དགོད། །རིགས་ལྔ་རྩ་བའི་དམ་ཚིག་ལྔ། །ཡན་ལག་དྲི་དང་ཁ་དོག་གིས། །དམན་པ་སྒྲིབ་བྱེད་མཐུན་པའི་སྐྱོབས། །རྒྱལ་པོ་བློན་པོ་དམངས་དང་བཅས། །མ་ལུས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་ཀུན། །མཐུན་པའི་རིགས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་དབྱེ། །ཕོ་བྲང་དེ་ཡི་རྒྱན་དང་རྟགས། །དགོད་དང་བྱིན་བརླབ་ལ་སོགས་ཀུན། །ངས་བཤད་དོན་ལས་འདའ་མི་བྱ། །ཕྱག་མཚན་བཅས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད། །དམ་པ་རིགས་བརྒྱའི་ཏིང་ངེ་འཛིན། །བྱིན་བརླབ་དབང་བསྐུར་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་སྦྱང་བ་དང་། །བསྡུ་ཞིང་བསྡིམ་པ་མྱུར་བར་བྱ། །ཨོཾ་སརྦ་པཉྩ་ཛྙཱ་ན་སཏྭ་ཀྲོ་ཏ་མུ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ། འདི་ལ་བསྟོད་ཅིང་བཤགས་སྦྱང་དང་། །མ་ལུས་ཕོ་བྲང་དབབ་པ་དང་། །འཇིག་རྟེན་དམན་པའི་རྣམ་རྟོག་གཞོམ། །སྔ་མ་ཕྱི་མ་དུས་ཀྱི་བདག །གཉིས་སུ་བལྟ་ཞིང་ངག་གི་སྒྲ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ར་སཱ་ཡ་ན་སྟ་ན་ཛ་ཡ་གྷུ་ཧྱ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཋ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ང་རྒྱལ་འཆང་། །བསྐྱེད་པའི་བྱིན་རླབས་དངོས་ལ་བསྡུ། །འཕྲོ་འདུ་གསལ་ཏེ་རྟགས་དང་སྦྱར། །རིགས་ཀུན་འཛིན་པ་དག་པའི་ཕྱིར། །རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔར་བསྡུས་པ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ། །པདྨ་རྒྱ་གྲམ་འོད་དང་ལྡན། །དུག་ལྔ་རྒྱུད་ལྔ་སྦྱངས་ཤིང་དྲང་། །འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུ་དེ་མཉེས་བྱ། །སྙིང་གར་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འོད། །སྦྱོར་བས་འཕྲོ་འདུ་འཕྲོས་པ་ལས། །མཉེས་དང་སྦྱང་བ་བསྡུ་བྱས་པ། །ཐིམ་པས་མི་བཟད་འཁོར་ལོའི་དབྱིངས། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་གསལ་བར་བལྟ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་པཉྩ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ། སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུཾ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ཉིད་མཉེས་པར་བསྐང་། །དངོས་གྲུབ་བཅུད་ཀྱིས་གང་བར་བལྟ། །སྔོན་གྱི་ཕྲིན་ལས་ཇི་བཞིན་སྤྱད། །དེ་ཉིད་ལྔ་རུ་སྣང་བ་ཡང་། །གཅིག་ཉིད་ཁོ་ན་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད་དུ་བརྟག །རྡོ་རྗེ་པདྨ་འཁོར་ལོ་ལ། ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འབྲུ་གསུམ་ཁ་དོག་ལྡན་པ་ནི། །བསྐོར་ཞིང་ལྷག་མར་བཅས་པ་བཟླས། །ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་གཅིག་གི་ངང་། །དང་པོར་བྱ་བའི་ལས་ཡིན་ནོ། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །སྟོང་དང་སྙིང་རྗེའི་ས
Chinese
未来的众生祈愿和期待，我们由此度脱，念诵“瑞堪”并跳舞。念诵“萨瓦 班杂 阿弥利大 萨玛雅 纳拉堪”（藏文，梵文天城体：सर्व पञ्च अम्रुत समय नरकण्，梵文罗马拟音：sarva pañca amṛta samaya narakaṇ，汉语字面意思：一切 五 甘露 誓言 那拉堪），安住于誓言之中。 薄伽梵吉祥大胜集密根本续中，第五品，名为成办大誓言事业成就持明品。 之后，集密眷属众向薄伽梵请示道：世尊，为了使未来末世被烦恼深重缠缚的众生能够解脱和获得解脱，请您以大慈悲心详细开示世尊您那极其明晰的大誓言之会，以及成办这些誓言的处所、导师、眷属、用具的差别，以及其方法、果报和功德之聚。说完之后，薄伽梵显现了自身语意秘密的七大坛城，以及八种金刚大誓言结合之加持的真实游舞，普照一切，并说道：唉玛，集密眷属众！好啊，好啊，非常好！你们的这个提问，所积聚的福德，即使三世诸佛用无数劫来宣说也无法穷尽。因此，种姓之子们，谛听！观见并熟悉，安住于苦行，怀着希望，无有疑惑，清净，对于甚深且究竟的灌顶，善巧方便，智慧广大，稳固而明晰，被导师亲自摄受，身语意的罪业得以清净，具足智慧，慷慨布施，精进勇猛，具有不退转的信心，对于清净的种姓，能够忍耐苦行，不畏惧，必定实行。生起和成熟能力之时，如所说之相和，具有功德、庄严和征相的处所，遣除一切不悦意的助缘，从上半月开始，努力积聚资粮，遣除障碍，将自己嗔恨金刚的，所有往昔的事业全部结合起来。观察并结合那个基础，作为自己的，这是最殊胜的。誓言之物的美丽 平等，安住于自己的种姓和方位，用金刚瓦苏达斩断。日食
English
May future beings aspire and look forward, we shall cross over by this, recite "Rekana" and dance. Saying "Sarva Pancha Amrita Samaya Narakan" (藏文，梵文天城体：सर्व पञ्च अम्रुत समय नरकण्，梵文罗马拟音：sarva pañca amṛta samaya narakaṇ，汉语字面意思：All Five Amrita Samaya Narakan), abide in the oath. From the root tantra of the glorious Great Supreme Assembly of the Bhagavan, the fifth chapter, called the Vidyadhara of Accomplishment of Accomplishing the Great Vow. Then, the assembled retinue of the Bhagavan requested the Bhagavan, saying: O Bhagavan, in order for sentient beings who will arise in the future and who are heavily entangled by afflictions to be liberated and attain liberation, please, with great compassion, explain in detail the assembly of the great vows of the Bhagavan, which are extremely clear, and the distinctions of the places, teachers, retinues, and implements for accomplishing these vows, as well as their methods, results, and collections of qualities. After saying this, the Bhagavan manifested the seven great mandalas of his own body, speech, mind, and secret, and the eight truly joyful dances of the blessings of the union of the great Vajra vows, illuminating everything, and said: Ema, assembled retinue! Good, good, very good! The merit accumulated by this question of yours cannot be exhausted even if all the Buddhas of the three times were to speak for countless eons. Therefore, sons of the lineage, listen! See and become familiar, abide in asceticism, with hope, without doubt, pure, for the profound and ultimate empowerment, skillful in means, with great wisdom, stable and clear, being personally taken care of by the teacher, the misdeeds of body, speech, and mind are exhausted, endowed with intelligence, generous in giving, greatly diligent, with unwavering faith, for the pure lineage, able to endure asceticism, without fear, surely practice. At the time of generating and ripening abilities, the characteristics as described, and the place endowed with qualities, ornaments, and signs, reversing all unfavorable circumstances, starting from the waxing half of the month, strive to accumulate merit and dispel obstacles, combine all past actions of your own wrathful Vajra. Examine and combine that basis, and make it your own, this is the most excellent. The beauty of the objects of the vow being equal, abide in your own lineage and direction, cut off with the Vajra Vasuta. Solar eclipse
Chinese
在明亮的坛城中， 五种智慧的光芒清晰闪耀。 无瑕的珍宝， 以种姓的标志装饰的容器， 清晰地放置在自己的方向。 五种姓根本的五种誓言， 以分支的气味和颜色， 遮蔽低劣，保护和谐。 国王、大臣和民众， 无一遗漏，一切都， 以和谐的种姓来区分。 那座宫殿的装饰和标志， 放置和加持等等一切， 不要超越我所说的意义。 具有手印的坛城本身， 是神圣百种姓的禅定。 以加持、灌顶和神变， 供养和赞颂，净化和， 收集和束缚，迅速地做。 嗡 萨瓦 班杂 嘉纳 萨特瓦 卓达 牟尼耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཉྩ་ཛྙཱ་ན་སཏྭ་ཀྲོ་ཏ་མུ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्वपञ्चज्ञान सत्त्व क्रोध मुनये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pañca jñāna sattva krodha munaye svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，五，智慧，有情，忿怒，牟尼，梭哈。） 嗡 班杂 玛哈 希日 嘿汝嘎 卓提 依西瓦日 汝汝 汝汝 吽 彪 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र महा श्री हेरुक क्रोधिश्वरी रुलु रुलु हुं भ्यो हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā śrī heruka krodhiśvarī rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，大，吉祥，嘿汝嘎，忿怒自在母，汝汝，汝汝，吽，彪，吽。） 对此赞颂和忏悔净化， 以及降临整个宫殿， 摧毁世俗低劣的分别念。 先前和后来，时间的掌控者， 二元对立的观察和语言的声音， 嗡 阿 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 惹萨亚那 斯达那 杂亚 固雅 悉地 吽 舍。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ར་སཱ་ཡ་ན་སྟ་ན་ཛ་ཡ་གྷུ་ཧྱ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཋ།，梵文天城体：ॐ आः हुं सर्वपञ्चामृत रसयन स्तन जय गुह्य सिद्धि हुं ह्रीः ठः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañcāmṛta rasāyana stana jaya guhya siddhi hūṃ hrīḥ ṭhaḥ，汉语字面意思：嗡，啊，吽，一切，五，甘露，滋养，乳，胜，秘密，成就，吽，舍，啪。） 持有金刚萨埵的傲慢， 将生起的加持融入实相。 光芒清晰闪耀，与标志相结合， 为了清净一切种姓的执着， 将根本坛城归纳为五种。 嗡 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ आः हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，啊，吽，梭哈。） 法轮、金刚、珍宝， 莲花、十字杵，充满光明， 净化和引导五毒和五续， 像彩虹一样使之喜悦。 心中，方便和智慧的光芒， 通过结合，光芒四射， 喜悦和净化被收集， 融入不可思议的法轮界。 清晰地看到身体和智慧。 嗡 阿 吽 梭哈 嘉纳 班杂 萨帕热那 啪。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་པཉྩ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ आः हुं स्वाहा ज्ञानपञ्च स्फरण फट्，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā jñānapañca spharaṇa phaṭ，汉语字面意思：嗡，啊，吽，梭哈，智慧，五，光芒，啪。） 桑哈热那 吽。（藏文：སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：संहारण हुं，梵文罗马拟音：saṃhāraṇa hūṃ，汉语字面意思：桑哈热那，吽。） 五种手印本身被喜悦地满足， 看到充满成就的精华。 如先前的事业一样行持， 即使那显现为五种， 因为仅仅是一个。 观想为金刚萨埵本身。 在金刚、莲花、法轮上。 嗡 阿 吽 班杂 萨埵 萨玛雅 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ आः हुं वज्र सत्त्व समय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra sattva samaya svāhā，汉语字面意思：嗡，啊，吽，金刚，有情，誓言，梭哈。） 具有三种颜色， 旋转并念诵剩余的部分， 一切事业的唯一状态， 是首先要做的。 甘露旋转的坛城， 是空性和慈悲的
English
In the clear mandala, The light of five wisdoms shines clearly. The flawless precious jewel, A vessel adorned with the marks of lineage, Place it clearly in its own direction. The five root vows of the five lineages, With the scent and color of branches, Shielding the inferior, protecting harmony. The king, ministers, and people, Without exception, all of them, Distinguish thoroughly with harmonious lineages. The decorations and symbols of that palace, The placement and blessings, and so on, Do not deviate from the meaning I have spoken. The mandala itself with hand symbols, Is the samadhi of the sacred hundred lineages. With blessings, empowerments, and miracles, Offer and praise, purify and, Gather and bind, do it quickly. Oṃ sarva pañca jñāna sattva krodha munaye svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་པཉྩ་ཛྙཱ་ན་སཏྭ་ཀྲོ་ཏ་མུ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्वपञ्चज्ञान सत्त्व क्रोध मुनये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sarva pañca jñāna sattva krodha munaye svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, all, five, wisdom, being, wrathful, sage, svāhā.) Oṃ vajra mahā śrī heruka krodhīśvarī rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र महा श्री हेरुक क्रोधिश्वरी रुलु रुलु हुं भ्यो हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra mahā śrī heruka krodhiśvarī rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, vajra, great, auspicious, Heruka, wrathful sovereign, rulu rulu, hūṃ, bhyo, hūṃ.) Praise and confess purification to this, And descending the entire palace, Destroy the inferior worldly discriminations. Previous and later, the master of time, Observing duality and the sound of speech, Oṃ āḥ hūṃ sarva pañcāmṛta rasāyana stana jaya guhya siddhi hūṃ hrīḥ ṭhaḥ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ར་སཱ་ཡ་ན་སྟ་ན་ཛ་ཡ་གྷུ་ཧྱ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཋ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हुं सर्वपञ्चामृत रसयन स्तन जय गुह्य सिद्धि हुं ह्रीः ठः, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ sarva pañcāmṛta rasāyana stana jaya guhya siddhi hūṃ hrīḥ ṭhaḥ, Literal Chinese Meaning: Om, ah, hum, all, five, nectar, nourishment, breast, victory, secret, accomplishment, hum, hrih, thah.) Holding the pride of Vajrasattva, Gather the blessings of generation into reality. The light shines clearly, combined with symbols, For the sake of purifying the clinging to all lineages, The root mandala is summarized into five. Oṃ āḥ hūṃ svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हुं स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, ah, hum, svāhā.) The wheel, vajra, jewel, Lotus, crossed vajra, filled with light, Purify and guide the five poisons and five streams, Make it joyful like a rainbow. In the heart, the light of method and wisdom, Through union, light radiates, Joy and purification are gathered, Absorbing into the sphere of the inconceivable wheel. Clearly see the body and wisdom. Oṃ āḥ hūṃ svāhā jñānapañca spharaṇa phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་པཉྩ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हुं स्वाहा ज्ञानपञ्च स्फरण फट्, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ svāhā jñānapañca spharaṇa phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, ah, hum, svāhā, wisdom, five, radiance, phat.) Saṃhāraṇa hūṃ. (Tibetan: སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: संहारण हुं, Sanskrit Romanization: saṃhāraṇa hūṃ, Literal Chinese Meaning: Samharana, hum.) The five hand symbols themselves are joyfully satisfied, See it filled with the essence of accomplishments. Act as in the previous deeds, Even though that appears as five, Because it is only one. Contemplate as Vajrasattva himself. On the vajra, lotus, wheel. Oṃ āḥ hūṃ vajra sattva samaya svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हुं वज्र सत्त्व समय स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra sattva samaya svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, ah, hum, vajra, being, samaya, svāhā.) Having three colors, Rotate and recite the remaining part, The single state of all activities, Is the work to be done first. The mandala of swirling nectar, Is the emptiness and compassion of