Tibetan
་བསྐུམ་གཤིན་རྗེ་གནོན། །བདག་གི་བཀྲག་ལས་སྐུ་བསྐྱེད་པ། །མཁའ་འགྲོ་བཀྲག་གསལ་སེམས་མའི་མཆོག །རྡོ་རྗེའི་དབུ་གསུམ་སྐྱེ་འགྲོ་སྒྲོལ། །ཕྱག་དྲུག་སྐུ་མདོག་སྣ་ཚོགས་ལ། །བཙོ་མ་གསེར་གྱི་ན་བཟའ་གསོལ། །ཞབས་བཞི་བརྒྱ་བྱིན་གདན་ལ་བཞུགས། །བདག་གི་གསང་བའི་ཐིག་ལེ་ལས། །ཧཱུཾ་དང་མཱུཾ་ལས་སྐུ་བསྐྱེད་པ། །གཙོ་བོའི་གདན་དུ་འཁོར་རྣམས་གསལ། །སྙིང་རྩ་དབུ་མའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཡིན། །གཡས་གཡོན་གསེར་ཉི་འོད་ཆེན་ལས། །བདེ་འགྲོ་ཉི་ཟླ་ཐོད་ཕྲེང་གཉིས། །སྙིང་རྩ་ཕྱོགས་བཞིའི་དྭངས་མ་ལས། །གསང་བ་སྦས་པའི་མ་མོ་བཞི། །ནང་གི་རྩ་བཞི་ཁ་དོག་བཞི། །ཁྲོས་མ་བཞི་དང་དགེས་སྡེ་བཞི། །ལྟེ་བ་ཕོ་བའི་རྩ་ལས་ནི། །སྲིད་པ་ཆགས་བྱེད་ཆ་སྙོམས་བསྐྱེད། །རྒྱུངས་པ་སྣོད་ཀྱི་རྩ་དྲུག་ལས། །ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་སྤུན་དྲུག་བསྐྱེད། །སྲོག་རྩ་ཟངས་ཀྱི་སྦུ་གུ་ལས། །རེ་མ་ཏི་ནི་མཆེད་གསུམ་བྱུང་། །བཤང་ཁ་རླུང་འདོམས་རྩ་གཉིས་ལས། །ནམ་མཁའི་རྒྱལ་དང་སྤྱི་འགྲོ་མ། །མགྲིན་པ་དབང་པོའི་རྩ་བདུན་ལས། །ལས་ཀྱི་སྲིན་མོ་བདུན་དུ་བསྐྱེད། །ལག་པ་གཡས་གཡོན་སྟོད་རྩ་བཞི། །སྲིང་མོ་བཞི་རུ་བསྐྱེད་པའོ། །སྨད་རྩ་ལ་ནི་དམག་གི་རྒྱལ། །རྒྱུངས་པ་སྨད་ཀྱི་རྩ་ལས་ནི། །དབང་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པོ། །རང་གི་གནས་ལ་བསྐྱེད་པར་བྱ། །བྱེད་པ་པོ་དང་བྱ་བ་མོ། ། སྲིད་པའི་སྔོན་དུ་བྱུང་བ་ཡིན། །འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་རྒྱལ་མོ་ལྔ། །སངས་རྒྱས་ཉིད་བས་ཤིན་ཏུ་བགྲེས། །སྐྱིད་པའི་རྗེ་མོ་བཅུ་བཞི་ནི། །ཕ་དང་མ་མེད་སྤུན་བཅུ་གསུམ། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ལྔ་བཅུ་ལྔ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལས། །རོལ་པའི་ཁྱད་པར་ཅིར་ཡང་སྣང་། །བདག་ཉིད་ཆེ་བ་རབ་ཏུ་བསྒོམ། །ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོ་དང་། །གསང་ཆེན་བདེ་བའི་ལམ་མཆོག་དང་། །མན་ངག་རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས། །དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་དྲུག་པོ་ནི། །ཆགས་པའི་གདན་དུ་གདིང་བར་བྱ། །འོད་ཆེན་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །སྲིད་པ་བདེ་འགྲོ་ཆེན་མོ་དང་། །ཉི་ཟླ་ཐོད་ཕྲེང་གདན་དུ་གདིང་། །ཁྲོས་པའི་དབང་ཆེན་མ་མོ་བཞི། །ཆགས་པའི་གདན་དུ་གདིང་བར་བྱ། །སྲིད་པའི་དྭངས་མ་བརྒྱད་པོ་ལས། །སྦས་པའི་མ་མོ་བཞི་པོ་དང་། །ཐུགས་ཀྱི་དགེས་སྡེ་མ་བཞི་རྣམས། །མངོན་སུམ་གདན་དུ་གདིང་བར་བྱ། །བདེ་ཆེན་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས། །སྲིད་པ་ཆགས་བྱེད་ཆ་སྙོམས་མནན། །སྲིད་པ་རང་ལུགས་གཉུག་མ་ཡིས། །ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་སྤུན་དྲུག་མནན། །ཆགས་པའི་དབང་ཆེན་དམར་མོ
Chinese
བསྐུམ་压制阎罗。从我的光芒中化现身躯。空行光明显明心母至尊。金刚三头救度众生。六手身色各异。穿着纯金的衣服。四足安住于百施座上。从我的秘密明点中。由ཧཱུཾ་（藏文， हूँ，hūṃ，吽）和མཱུཾ་（藏文， मूṃ，mūṃ，哞）化现身躯。主尊座上眷属皆明。是心脉中脉的神变。左右金色大日光中。安乐道日月颅鬘二者。心脉四方精华中。秘密隐蔽的四母。内部四脉四种颜色。四忿怒母和四欢喜部。脐部胃脉中。产生有情成办平等。肠道容器六脉中。化生埃嘎札智六姐妹。命脉铜管中。瑞玛迪三姐妹出现。粪门风脉二脉中。虚空自在母和共行母。喉咙根脉七脉中。化生作业罗刹七女。左右手腕上部四脉。化生为四姐妹。下脉是军队之王。肠道下部脉中。二十八自在母。于各自位置化生。作者和所作母。 于有情之前出现。五大之五位女王。比佛陀还要年长。快乐的十四位主母。无父无母十三姐妹。五十五位空行母。从菩提心明点中。显现种种游戏差别。观想自性伟大。以大智慧明点。大秘密安乐道至尊。以及圆满口诀坛城。将虚空六大母。铺设于欲乐座上。以大光明种种颜色。有情安乐大母和。日月颅鬘铺设为座。四位忿怒大自在母。铺设于欲乐座上。从有情八种精华中。四位隐蔽母和。以及四位心之欢喜部母众。铺设于显现座上。以大乐秘密坛城。镇压有情成办平等。以有情自性本元。镇压埃嘎札智六姐妹。欲乐大自在红母。
English
Bskum suppresses Yama. From my radiance, the body is manifested. The supreme of the clear-light mind mothers, the sky-goers. Vajra's three heads liberate beings. Six hands, various body colors. Adorned with pure gold garments. Four feet seated on Indra's seat. From my secret bindu. From HŪṂ (Tibetan, हूँ, hūṃ, syllable Hūṃ) and MŪṂ (Tibetan, मूṃ, mūṃ, syllable Mūṃ) the body is manifested. In the seat of the main deity, all the retinue are clear. It is the miracle of the heart channel, the central channel. From the great golden sun radiance on the right and left. The two of bliss-goers, sun, moon, and skull garlands. From the essence of the heart channel's four directions. The four secret hidden mothers. The four inner channels, four colors. The four wrathful mothers and the four joyful groups. From the navel, the stomach channel. The creation of existence, creating equality. From the six channels of the intestinal container. The six sisters, Eka Jati, are created. From the copper tube of the life channel. The three sisters, Remati, arise. From the two channels of the anus and wind passage. The sky queen and the common-going mother. From the seven channels of the throat's senses. The seven karmic rakshasa women are created. The four upper channels of the right and left hands. They are created as four sisters. The lower channel is the king of the army. From the lower channels of the intestines. The twenty-eight powerful mothers. They are created in their own places. The doer and the doing mother. They appeared before existence. The five queens of the five elements. They are much older than the Buddha himself. The fourteen joyful mistresses. Thirteen sisters without father or mother. Fifty-five mothers, sky-goers. From the bindu of bodhicitta. All kinds of playful distinctions appear. Meditate greatly on the great self. With the great wisdom bindu. The supreme path of great secret bliss. And with the complete mantra mandala. The six great mothers of space. They are to be placed on the seat of desire. With great light, various colors. The great mother of existence and bliss. The sun, moon, and skull garlands are placed as a seat. The four powerful wrathful mothers. They are to be placed on the seat of desire. From the eight essences of existence. The four hidden mothers and. The four joyful groups of the heart. They are to be placed on the manifest seat. With the great bliss secret mandala. The existence-creating equality is suppressed. With the original nature of existence. The six sisters, Eka Jati, are suppressed. The powerful red mother of desire.
Tibetan
་ཡིས། །འདོད་ཁམས་གཙོ་མོ་སྤུན་གཉིས་མནན། །སྲིན་མོ་སྤྱི་ཡི་མདོར་བསྡུས་ཀྱིས། །ནམ་མཁའི་རྒྱལ་མོ་སྤུན་གཉིས་མནན། །དབང་མོ་སྤྱི་ཡི་མདོག་གསལ་གྱིས། །འཇིག་རྟེན་སྲིན་མོ་བདུན་རྣམས་མནན། །གཡས་གཡོན་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱིས། །དམག་གི་རྒྱལ་མོ་སྤུན་བཞི་མནན། །སྲིད་པ་འཇུག་བྱེད་ཕྲ་མོ་ཡིས། །དབང་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་མནན། །རྩ་དང་ལུས་ལ་གནས་པ་དེ། །ཤི་ས་བསྟན་ཕྱིར་གདན་དུ་བཏིང་། །ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱས་སྙིང་ནས་དྲངས། །དྲག་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་གནན་པར་བྱ། །ཧཱུཾ་མུ་ཁ་ལེ་ཧ་ཧ་ཧེ་ཧེ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ནན། ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་བྷ་ག་ཤནྟྲི་ནན། སཱུརྱ་པདྨ་ཁ་རག་སྲིང་འགྲོ་ནན། མུ་ཏྲི་ཤནྟྲི་དནྟྲི་དུནྟྲི་ནན། ཏ་ཀེཾ་ཏ་ཀེཾ་ནི་ལ་ཏནྟྲ་ནན། མ་མ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ནན། མ་མ་དུཥྚཱན། པདྨ་རཀྟ། པྲ་བེ་ཤ་ནན། ནན་ཕཊ། མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་པོའི་རྩ་གནས་ལ། །ཆ་མཐུན་མ་མོ་རྣམས་བསྡུས་ཏེ། །ཙི་ཏ་ནན། ཏྲ་ཏ་ཕཊ། ཞེས་པའི་དྲག་སྔགས་བརྗོད་པ་ཡིས། །ཆེ་མཆོག་ལྕགས་ཀྱི་ཧེ་རུ་ཀའི། །རལ་གྲི་རྩ་ལམ་ནང་དུ་ཞུགས། །རྩ་སུལ་གནས་པའི་མ་མོ་ཡི། །སྙིང་གཤགས་ཁྲག་ཆེན་མངོན་རྫོགས་ཀྱི། །ལྗགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཕུལ་བ་ཡིས། །མངོན་རྫོགས་མདངས་དང་ལྡན་པར་གྱུར། །མ་མོ་རྣམས་ནི་མྱོས་ཤིང་འཐིབས། །བདག་གི་སྙིང་ཁྲག་ཞལ་དུ་རྔུབ། །ལྕེ་སྟེང་བཞག་པ་ཕྱི་རོལ་ཡིན། །ཆེ་བའི་ང་རྒྱལ་འདི་སྐད་བསྐྱེད། །ཧཱུཾ་ང་ནི་ཁྲག་འཐུང་ཀུན་གྱི་རྗེ། །ང་ནི་མ་མོ་ཀུན་གྱི་ཡབ། །ང་ནི་སྲིད་གསུམ་སྙིང་རྗེའི་མཆོག །ང་ནི་མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་གཙོ། །ཐམས་ཅད་ཀུན་གྱི་སྙིང་ཁྲག་བདག །ཁྱེད་ཀྱི་སྙིང་ཁྲག་ང་ལ་ཡོད། །ང་ཡི་དབང་དུ་གྱུར་པར་གྱིས། །ཛ་ཧཱུཾ་ཏི་བཾ་མ་མ་བྷྱོ་མ་མ་བྷྱོ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་རག་མོ་བྷྱོ། གདན་གྱི་སྐུ་རྣམས་བསྒྱེལ་ནས་ནི། །བདུད་རྩི་ཆེན་པོ་ཁར་བླུགས་ཏེ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཙིཏྟ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་གདན་ལས་བསླང་བྱས་ཏེ། །སྒྲུབ་པའི་ལས་རྣམས་བྱེད་པར་བསྒོམ། །རང་ལུས་རྩ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །མ་མོ་ལས་ཀྱི་ཤི་ས་བསྟན། །དེ་ནས་མ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །འཇིག་རྟེན་སྣང་བའི་ལུགས་བཤད་པ། །ནམ་མཁའ་སྟོང་པའི་ཡི་གེ་ལས། །མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་ཡི་གེ་ཨེ། །ལྗང་ནག་འབར་བའི་ས་བོན་ལས། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད། །ཆགས་པ་དབང་གི་ས་བོན་ལས། །རྦ་ཀློང་འཁྲུགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད། །ཐུགས་རྗེ་འབར་བའི་ས་བོན་ལས། །སྲེག་བྱེད་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད། །སྙོམས་མཛད་བྱམས་པའི
Chinese
以……。压制欲界主母姐妹二人。以妖女总集的简略（方式）。压制虚空女王姐妹二人。以自在母总集的明亮光彩。压制世间七妖女。以左右方便和智慧。压制军队女王姐妹四人。以细微的生殖作用。压制二十八自在母。那安住于脉和身体上的（妖女）。为了指示死亡之处而铺设于座垫上。以铁钩手印从心中牵引而出。以猛烈的咒语进行压制。嗡 穆卡雷 哈哈嘿嘿 吽 啪 压制。克罗地湿婆日 巴嘎香提 压制。苏日亚 帕德玛 卡拉嘎 斯楞卓 压制。穆智 香提 丹智 敦智 压制。达坚 达坚 尼拉丹札 压制。玛玛 吽 贝 压制。玛玛 杜斯达恩。帕德玛 冉达。 普拉贝夏 压制。 压制 啪。于现证圆满国王的脉轮处。聚集所有同类的妖女。则达 压制。札达 啪。以如是的猛咒语念诵。大胜者铁的黑汝嘎的。宝剑进入脉道之中。脉络中安住的妖女的。剖开心脏的大血，以现证圆满的。供奉于舌头之上。变得具有现证圆满的光彩。妖女们陶醉而昏沉。吞噬我的心血于口中。置于舌上是外在的。生起如此巨大的傲慢。吽 我是饮血者之王。我是妖女之父。我是三界慈悲之尊。我是空行母之主。我是所有一切的心血之主。你们的心血在我这里。使之成为我的控制之下。扎 吽 谛 邦 玛玛 贝 玛玛 贝。如鲁 如鲁 冉摩 贝。倾倒座垫上的身像之后。倾入巨大的甘露于口中。嗡 班杂 阿弥利达 智达 吽。之后从座垫上扶起。观想进行修持的诸事业。于自身脉的坛城中。指示妖女事业的死亡之处。之后所有一切的妖女。宣说世间显现的规律。从虚空空性的字（开始）。深蓝黑色三角字埃。从翠绿黑色燃烧的种子字（开始）。生起金刚交杵坛城。从贪欲自在的种子字（开始）。生起波涛汹涌的坛城。从慈悲燃烧的种子字（开始）。生起焚烧的坛城。从平等慈爱的
English
With... Press down the twin sisters, chief consorts of the desire realm. With the condensed essence of all ogresses. Press down the twin sisters, queens of the sky. With the clear radiance of all powerful women. Press down the seven ogresses of the world. With skillful means and wisdom, right and left. Press down the four sisters, queens of war. With the subtle means of entering existence. Press down the twenty-eight powerful women. That which dwells in the channels and body. Spread out on the seat to indicate the place of death. Draw out the heart with the iron hook mudra. Subdue with the fierce mantra. Hūṃ mukha le ha ha he he hūṃ phaṭ nan. Krodhīśvarī bhaga śantri nan. Sūrya padma kharaga sṛiṃ tro nan. Mutri śantri dantri duntri nan. Ta keṃ ta keṃ ni la tantra nan. Mama hūṃ bhyo nan. Mama duṣṭān. Padma rakta. Praveśa nan. Nan phaṭ. At the root place of the fully enlightened king. Gather all the harmonious mamos. Cita nan. Tra ta phaṭ. By uttering such a fierce mantra. The great and supreme iron Heruka's. Sword entered into the channel path. The mamos dwelling in the channel crevices. The great blood of the heart, split open, of the fully enlightened one. Offered on the tongue. Became endowed with the radiance of full enlightenment. The mamos became intoxicated and dazed. They devour my heart's blood into their mouths. Placing it on the tongue is external. Generate such great pride. Hūṃ I am the lord of all blood drinkers. I am the father of all mamos. I am the supreme compassion of the three realms. I am the chief of all dakinis. I am the master of the heart's blood of all. Your heart's blood is with me. Make it under my control. Dza hūṃ ti baṃ mama bhyo mama bhyo. Rulu rulu rag mo bhyo. After overturning the forms on the seat. Pour great nectar into the mouth. Oṃ vajra amṛta citta hūṃ. Then, having raised them from the seat. Meditate on performing the activities of accomplishment. In the mandala of the channels of one's own body. Indicate the place of death for the activities of the mamos. Then, all the mamos. Explaining the way the world appears. From the letter of emptiness of the sky. Dark blue-black triangular letter E. From the seed syllable of burning green-black. Generate the vajra crossed mandala. From the seed syllable of desire and power. Generate the mandala of turbulent waves. From the seed syllable of burning compassion. Generate the burning mandala of cremation. From equalizing loving-kindness.