Tibetan
ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ས་མ་ཡ། ཉི་མ་དང་པོ་ནས་བཞིའི་བར། །རྩ་བ་བཞི་སྙིང་དྲིལ་བའོ། །རྀ་རཱྀ་ལྀ་ལཱྀ། ཡ་མ་ར་ནིཙྪ་ཡ་ཀྵེ། གཉིས་པ་མན་ཆད་གཡས་བསྐོར་སྦྱར། །བདུན་པ་བཞི་སྙིང་གཅིག་དྲིལ་བས། །ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དེ་ཉིད་དོ། །ཨ་མུ་ཀ་ཀ་པ་ཡེ། རྩ་བའི་དམ་ཚིག་ཡང་སྙིང་ངོ་། །འོད་ཟེར་བརྒྱད་ཀྱི་མཚོ་བསྡེབ་ཡིན། །ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ། ཡ་མེ་ད་ཀྵེ་མ། ཡ་མ་ཀྵེ་ད་མེ། ཡ་ད་ཀྵེ་མ་མེ། རཱ་ཛ་ས་དོ། དོ་རུ་ཎ་ཡོ། ཡོ་ནི་ར་ཡ། ཡཙྪ་ནི་རཱ། རུ་བཞི་རྡོ་རྗེའི་མཚོ་བསྡེབ་བོ། །དེ་ལྟར་བསྡེབ་པའི་འབྲས་བུ་གསུམ། །དང་པོ་བསྙེན་བསྒྲུབ་གསུམ་བསྡེབ་པ། །མོ་ཡི་མོ་ནི་བསྙེན་པ་སྟེ། །མོ་ཡི་ཕོ་དང་ཕོ་ཡི་མོ། །བསྒྲུབ་པ་ཡིན་ཏེ་ཕོ་ཡི་ཕོ། །ལས་ལ་སྦྱར་བའི་མཚོ་བསྡེབ་ཡིན། །ཕྱི་ཡི་ཕྱི་དང་ནང་གི་ཕྱི། །གསང་བའི་ཕྱི་རྣམས་བསྙེན་པའོ། །ནང་ གསུམ་བསྒྲུབ་པ་གསང་གསུམ་ལས། །འོད་ཟེར་བརྒྱད་ཀྱི་ལས་སྦྱར་བ། །ཉི་མ་བྱ་རྒོད་བཙོན་ནི་བསྙེན། །སྐྱེས་བུ་གོ་མཚོན་གཡོན་བསྐོར་བསྒྲུབ། །གོ་མཚོན་གཡས་བསྐོར་བཙོན་ལྕགས་གཟེར། །གསེར་ཐོག་སྤུ་གྲི་བཞི་དྲིལ་བས། །བཞི་སྙིང་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བའི་ལས། །དེ་ལ་བཞི་ནི་བསྙེན་པ་སྟེ། །བརྒྱད་ནས་གསུམ་གྱི་བར་དུ་ཕྱེ། །གཡོན་དུ་བསྐོར་བས་བསྒྲུབ་པའོ། །བརྒྱད་ནས་གསུམ་ཕྱེ་གཡས་བསྐོར་བ། །ཐམས་ཅད་ལས་ལ་སྦྱར་བའོ། །དབུས་སུ་ཉི་ཤུ་བསྐོར་བསྙེན་ཏེ། །ཐ་མ་བཅུ་དྲུག་བསྐོར་བསྒྲུབ་པའོ། །ལྔ་བཞི་གཡས་སུ་ཚང་བར་བསྐོར། །ལས་ལ་སྦྱར་བ་ཡིན་དེ་ལྟར། །མཚོ་བསྡེབ་འབྲས་བུ་དང་པོའོ། །གཉིས་པ་ཕྲིན་ལས་བཞི་བསྡེབ་ལ། །མོ་ཡི་མོ་ནི་ཞི་བ་སྟེ། །མོ་ཡི་ཕོ་རྒྱས་ཕོའི་མོ་དབང་། །ཕོ་ཡི་ཕོ་ནི་དྲག་པོའོ། །ཕྱི་ཡི་ཕྱི་ནང་གཉིས་ཞི་བ། །ཕྱི་གསང་ནང་ཕྱི་གཉིས་རྒྱས་ཏེ། །ནང་གི་ལྷག་མ་གཉིས་དབང་ཡིན། །གསང་བ་གསུམ་ནི་དྲག་པོའོ། །བཞི་སྙིང་གཅིག་དྲིལ་ཞི་བ་སྟེ། །བརྒྱད་ནས་བདུན་པ་གཡས་བསྐོར་རྒྱས། །བརྒྱད་ནས་གསུམ་དུ་ཕྱེ་བ་དབང་། །དེ་དག་གཡོན་བསྐོར་དྲག་པོའོ། །ཕྲིན་ལས་སོ་སོའི་ཁ་སྐོང་སྦྱར། །རྩ་བ་ཉི་མ་ཙནྡྲ་ཞི། །བྱ་རྒོད་འཇུམས་འདྲ་རྒྱས་པ་སྟེ། །སྤུ་གྲི་སོ་གྲིལ་ལྟ་བུ་དབང་། །ལྷག་མ་རྣམས་ནི་དྲག་པོའོ། །ལྔ་བསྐོར་བཞི་ནི་ཞི་བ་སྟེ། །གཉིས་པ་བཅུ་དྲུག་རྒྱས་པའོ། །གསུམ་པ་བཅུ་དྲུག་དབང་ཡིན་ཏེ། །བཞི་པ་བཅུ་དྲུག་དྲག་པོའོ། །དེ་ལྟར་འཁྲུལ་ལྔ་ཕྲིན་ལས་བཞི། །མཚོ་བསྡེབ་འབྲས་བུ་གཉིས་པ་ཡིན། །གསུམ་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་བསྡེབ་པ། །མོ་ཡི་ཕོ་མོ་གཉིས་ནི་སྐུ། །ཕོ་ཡི་མོ་གསུང་ཕོའི་ཕོ་ཐུགས། །བཞི་སྙིང་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་སྐུ། །བརྒྱད་ནས་གསུམ་དུ་གཡོན་རྣམས་གསུང་། །དེ་ཉིད་གཡས་བསྐོར་ཐམས་ཅད་ཐུགས། །ཉི་མ་བྱ་རྒོད་གཟན་འཇུམས་སྐུ། །ལྕགས་སྒྲོག་ཁྲི་མུན་གཉིས་ནི་གསུང་། །ལྷག་མ་རྣམས་ནི་ཐུགས་ཡིན་ནོ། །འཁྲུལ་ལྔ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་གསུམ་དུ། ། མཚོ་བསྡེབ་འབྲས་བུ་གསུམ་པའོ། །གཞན་ཡང་བསྙེན་པ་ཞི་བ་དང་། །སྐུ་གསུང་རྣམས་ནི་ཡུལ་དུ་བཤད། །བསྒྲུབ་པ་དང་ནི་རྒྱས་པ་དང་། །དབང་དང་གསུང་ནི་ཐབས་ཞེས་བྱ། །ལས་ལ་སྦྱར་དང་དྲག་པོ་དང་། །ཐུགས་ནི་འབྲས་བུར་བསྡུས་པ་ཡིན། །དེ་ལྟར་འཁྲུལ་འཁོར་མཚོ་བསྡེབ་ལ། །ངོ་བོ་ཀུན་གཞི་བག་ཆགས་དང་། །བཅས་པ་རྣམ་དག་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་པའི། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡི་དངོས་ཡིན་མོད། །སྲོག་དབུགས་མདངས་འཕྲོག་ངེས་པའི་ཚིག །དེ་ཉིད་ཀྱང་ནི་གཅོད་པ་སྟེ། །འཁོར་བས་གཅོད་ཅིང་འཁྲུལ་པས་འཁོར། །གསང་སྔགས་བཅུ་བདུན་པ་ཡིན་ཏེ། །ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཧྲཱྀཿཥྚྲཱྀའོ། །རོ་ལངས་མཐའ་སྡུད་དང་བཅས་པའི། །འཁྲུལ་དང་འཁོར་བ་རྣམ་གཉིས་ལས། །དང་པོ་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་དང་། །རུ་བཞི་དག་ཏུ་འཁྲུལ་པའོ། །ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་དངོས་ཡིག་བདུན། །རྣམ་པ་གཅིག་པོ་བཅུ་བདུན་ལས། །བཅུ་གསུམ་གཉིས་དང་ཉི་ཤུ་བརྒྱད། །བཅུ་གཉིས་གཉིས་དང་བཅུ་བདུན་ནོ། །བཞི་པོ་གཉིས་དང་བདུན་ཡིན་ཏེ། །གསུམ་གཉིས་ལྔ་དང་བཞི་གསུམ་ལས། །ཡ་མ་ཡ་མེ་ཡ་ད་ཡ་ཀྵེ། ཞེས་པས་ཕྱོགས་ཀྱི་དབུ་གཟུང་ནས། །གཡོན་བསྐོར་བཟླས་པ་སུམ་ཅུ་གཉིས། །དེ་ནི་གཡོན་དུ་འཁྲུལ་པའོ། །ཡ་ཀྵེ་ཡ་ད་ཡ་མེ་ཡ། །གཡས་བསྐོར་སོ་གཉིས་གཡས་འཁྲུལ་ལོ། །ཡ་ནས་མེ་དང་ཡ་ནས་ཀྵེ། །ཡ་ནས་ཀྵེ་དང་ཡ་ནས་མེ། །དེ་ལྟར་བདུན་བསྐོར་དྲིལ་བ་ནི། །གནམ་ཐུས་བཞི་སྙིང་གཅིག་དྲིལ་བ། །ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དག་ཏུ་འཁྲུལ། །ཡ་ནས་ཡོ་དང་ཡ་ནས་དོ། །ཡ་ནས་ཡོ་དང་ཡ་ནས་ར། །དྲུག་དྲུག་དྲུག་བསྐོར་དྲིལ་བ་ནི། །ལས་ཁ་བསྐང་སྟེ་ཉེར་བཞིར་འཁྲུལ། །ཡ་ནས་ཀྵེ་ར་དོ་རུ་དྲུག་བཟླས་པ། །ལས་ཁ་བསྐང་བའི་དྲུག་འཁྲུལ་ཡིན། །ཡ་ནས་ཀྵེ་ར་དོ་རུ་ནི་རཱ་ནི། །དེ་ཡིས་མགོ་འཇུག་ལྔ་དང་བཞིར། །བསྐོར་བ་ཆིག་དྲིལ་བཅུ་བདུན་འཁྲུལ། །ཡ་ནས་ཡ་ཡི་བར་དུ་བརྒྱད། །ཉི་མ་དང་པོ་བཟླས་པས་འཁྲུལ། །ཡ་ ནས་མེ་ཡི་བར་དུ་བདུན། །གནམ་ཐུས་ཡིན་ཏེ་བདུན་དུ་འཁྲུལ། །ཡ་ནས་དོ་རུ་དྲུག་བཟླས་པ། །ལས་ཁ་བསྐང་བའི་དྲུག་འཁྲུལ་ཡིན། །ཡ་
Chinese
吽 呸 呸 萨玛雅！从第一天到第四天之间，根本四者心髓合一。日日力力。亚玛惹尼匝亚克谢。从第二开始顺时针旋转结合。第七个四者心髓合一，二十八即是它。阿木嘎嘎巴耶。根本誓言之精髓。是八光芒之海的汇集。亚玛美达克谢。亚美达克谢玛。亚玛克谢达美。亚达克谢玛美。拉匝萨多。多汝纳哟。哟尼惹亚。亚匝尼惹。四个“汝”是金刚之海的汇集。如此汇集有三种果。第一是念诵、修持三者结合。女之女是念诵，女之男和男之女，是修持，男之男。是用于事业之海的汇集。外之外和内之外，秘密之外是念诵。内三是修持，秘密三者中，八光芒用于事业。太阳、鹫、监狱是念诵。男子、盔甲兵器逆时针是修持。盔甲兵器顺时针，监狱、铁钉。金、冰雹、剃刀四者合一，四心髓合一的事业。其中四是念诵，从八到三之间分开，逆时针旋转是修持。从八到三分开顺时针旋转，一切都用于事业。中央旋转二十是念诵，最后十六旋转是修持。五四顺时针完全旋转，是用于事业，就这样。海汇集的第一种果。第二是四种事业的汇集，女之女是寂静，女之男是增益，男之女是怀爱，男之男是猛厉。外之外和内之外是寂静，外秘密和内之外是增益，内的剩余两个是怀爱，秘密三者是猛厉。四心髓合一是寂静，从八到第七顺时针是增益，从八到三分开是怀爱，那些逆时针是猛厉。各自事业的补充结合。根本是太阳和月亮是寂静，鹫和拥抱相似是增益，剃刀和锯齿相似是怀爱，剩余的都是猛厉。五旋转四是寂静，第二十六是增益，第三十六是怀爱，第四十六是猛厉。如此五种幻化四种事业，海汇集的第二种果。第三是身语意
English
Hūṃ phaṭ phaṭ samaya! From the first to the fourth day, the four roots are united in essence. Ṝ ṝ l̥̄ l̄̄. Yama ra nicchaya kṣe. From the second onwards, combine by rotating clockwise. The seventh, the four essences are united as one, twenty-eight is itself. A mu ka ka pa ye. The essence of the root vow. It is a collection of eight rays of light. Yama me da kṣe. Ya me da kṣe ma. Yama kṣe da me. Ya da kṣe ma me. Rā ja sa do. Do ru ṇa yo. Yo ni ra ya. Ya ccha ni rā. The four "Ru" are the collection of the Vajra Sea. Thus, there are three fruits of combination. The first is the combination of recitation and accomplishment. Female of female is recitation, female of male and male of female, is accomplishment, male of male. It is the collection of seas used for activities. Outer of outer and inner of outer, the outer of secrets is recitation. The inner three are accomplishment, among the secret three, eight rays of light are used for activities. Sun, vulture, prison are recitation. Man, armor and weapons counterclockwise are accomplishment. Armor and weapons clockwise, prison, iron nails. Gold, hail, razor four are united, the activity of the four heart essences united as one. Among them, four are recitation, separated from eight to three, rotating counterclockwise is accomplishment. Separating from eight to three and rotating clockwise, everything is used for activities. Rotating twenty in the center is recitation, the last sixteen rotating is accomplishment. Five four completely rotating clockwise, is used for activities, just like that. The first fruit of the sea collection. The second is the collection of four activities, female of female is pacifying, female of male is increasing, male of female is magnetizing, male of male is wrathful. Outer of outer and inner of outer are pacifying, outer secret and inner outer are increasing, the remaining two of the inner are magnetizing, the secret three are wrathful. The four heart essences united as one is pacifying, from eight to the seventh clockwise is increasing, separating from eight to three is magnetizing, those counterclockwise are wrathful. Supplementing and combining the respective activities. The root is sun and moon are pacifying, vulture and embracing similar are increasing, razor and serrated similar are magnetizing, the remaining are all wrathful. Five rotating four are pacifying, the second sixteen are increasing, the third sixteen are magnetizing, the fourth sixteen are wrathful. Thus, five illusions and four activities, the second fruit of the sea collection. The third is body, speech, and mind.
Chinese
结合。女的男女性是身，男的女性语，男的男性意。四心合一为身，八至三为左方语，其右绕皆为意。日鸟鹫食腐身，铁索黑暗二者语，剩余皆为意。五种错乱身语意三者中。 海合果第三。此外，修持寂静和，身语皆说为境。成办和增长，权力和语称为方便。与业相应和猛厉，意则归纳为果。如是错乱轮海合中，自性、阿赖耶、习气和，包括清净阎罗王。法界与智慧二无别的，是法身的真实。命气光彩夺取决定之语，那也即是断除，轮回所断，错乱所转。是十七秘密咒，ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཧྲཱྀཿཥྚྲཱྀའོ། （藏文：ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཧྲཱྀཿཥྚྲཱྀ，梵文天城体：अक्रोधे क ह्रीः सृ，梵文罗马拟音：akrodhe ka hrīḥ sṛ，汉语字面意思：无嗔、卡、赫利、斯利）。僵尸结尾包括的，错乱和轮回两种中，最初外内密三种和，四方中错乱。外内密三种实字七，一种相十七中，十三二和二十八，十二二和十七。四者二和七，三二五和四三中，ཡ་མ་ཡ་མེ་ཡ་ད་ཡ་ཀྵེ། （藏文：ཡ་མ་ཡ་མེ་ཡ་ད་ཡ་ཀྵེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：亚、玛、亚、麦、亚、达、亚、克谢）以此开始方位，左绕念诵三十二，那是左方错乱。ཡ་ཀྵེ་ཡ་ད་ཡ་མེ་ཡ། （藏文：ཡ་ཀྵེ་ཡ་ད་ཡ་མེ་ཡ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：亚、克谢、亚、达、亚、麦、亚）右绕三十二右错乱。亚至麦和亚至克谢，亚至克谢和亚至麦。如是七绕合一，如虚空四心合一，二十八中错乱。亚至哟和亚至多，亚至哟和亚至拉。六六六绕合一，补足事业二十四错乱。亚至克谢拉多如六念诵，是补足事业的六错乱。亚至克谢拉多如呢拉呢，以此头尾五和四，绕一合十七错乱。亚至亚之间八，最初太阳念诵错乱。亚 至麦之间七，是虚空，七中错乱。亚至多如六念诵，是补足事业的六错乱。亚
English
Combining. The female's male and female are the body, the male's female is speech, the male's male is mind. The four hearts combined into one are the body, from eight to three are the left side's speech, that same right rotation is all mind. The sun, vulture, carrion-eating is the body, iron chain, darkness are the two speech, the remaining are all mind. The five confusions are in the three of body, speech, and mind. The ocean combination is the third fruit. Furthermore, the practice of pacification and, body and speech are all explained as the realm. Accomplishing and increasing, power and speech are called means. Corresponding to action and fierceness, mind is summarized as the result. Thus, in the confused wheel ocean combination, the essence, alaya, habitual tendencies, and, including pure Yama's destroyer. The sphere and wisdom, the non-duality of, are the reality of the Dharmakaya. Life, breath, radiance, seizing, certain words, that itself is also cutting off, cut off by samsara, turned by confusion. It is the seventeen secret mantras, ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཧྲཱྀཿཥྚྲཱྀའོ། (Tibetan: ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཧྲཱྀཿཥྚྲཱྀ, Sanskrit Devanagari: अक्रोधे क ह्रीः सृ, Sanskrit Romanization: akrodhe ka hrīḥ sṛ, Chinese literal meaning: Non-anger, Ka, Hrih, Sri). Including the zombie ending, in the two of confusion and samsara, the first outer, inner, and secret three, and, in the four directions, confusion. The outer, inner, and secret three, the actual letters are seven, one form is in the seventeen, thirteen two and twenty-eight, twelve two and seventeen. The four are two and seven, three two five and four three, ཡ་མ་ཡ་མེ་ཡ་ད་ཡ་ཀྵེ། (Tibetan: ཡ་མ་ཡ་མེ་ཡ་ད་ཡ་ཀྵེ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: Ya, Ma, Ya, Me, Ya, Da, Ya, Kshe) With this, beginning the directions, reciting thirty-two in a left rotation, that is confusion to the left. ཡ་ཀྵེ་ཡ་ད་ཡ་མེ་ཡ། (Tibetan: ཡ་ཀྵེ་ཡ་ད་ཡ་མེ་ཡ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: Ya, Kshe, Ya, Da, Ya, Me, Ya) Right rotation thirty-two, right confusion. Ya to Me and Ya to Kshe, Ya to Kshe and Ya to Me. Thus, combining the seven rotations, like space, the four hearts combined into one, in twenty-eight confusions. Ya to Yo and Ya to Do, Ya to Yo and Ya to Ra. Six six six rotations combined, completing the action, twenty-four confusions. Ya to Kshe Ra Do Ru, reciting six, it is the six confusions of completing the action. Ya to Kshe Ra Do Ru Ni Ra Ni, with this, beginning and ending five and four, rotating one combined, seventeen confusions. Ya to Ya between eight, the first sun reciting, confusion. Ya to Me between seven, it is space, in seven confusions. Ya to Do Ru reciting six, it is the six confusions of completing the action. Ya