Back to the library

021.622.011.010忿怒天大续.g2.0f

Tibetan

་མ་ཏཱ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤཝ་རཱི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་སརྦ་ཨ་ མོ་གྷ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱ་ཤཝ་རཱི་བི་ཤཝ་ཧཱུྂ་ཕཊ།། ཉེ་བསྙེན་འབུམ་དང་བྱེ་བ་སོགས།། སྤྱིའམ་སྒོས་སུ་གང་བཟླས་པ།། ཁྲོ་མོ་ཡུམ་གྱི་དངོས་གྲུབ་རྣམས།། སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་སྟེར་བར་འགྱུར།། ཨོྂ་བཛྲ་གཽ་རི་ཧཱ། བཛྲ་ཙཽ་རི་ཧཱ། བཛྲ་པྲ མོ་ཧེ་ཧཱ།བཛྲ་བེ་ཏཱ་ལཱི་ཧཱ། བཛྲ་ཙཎྜ་ལཱི་ཧཱ། བཛྲ་པུཀྐ་སི་ཧཱ། བཛྲ་གྷསྨ་རི་ཧཱ། བཛྲ་སྨ་ཤ་ནི་ཧཱ། བཛྲ་སིདྷ་མུ་ཁཱི་ཧེ། བཛྲ་བྱཱ་གྷྲྀ་མུ་ཁཱི་ཧེ། བཛྲ་སྲྀ་ལ་མུ་ཁཱི་ཧེ། བཛྲ་ཤཝ་ན་མུ་ཁཱི་ཧེ། བཛྲ་གྲྀ་ཌྷ་མུ་ཁཱི་ཧི། བཛྲ་ཀངྐ་མུ་ཁཱི་ཧེ། བཛྲ་ཀཱ་ཀ་མུ་ཁཱི་ཧེ། བཛྲ་ཨུ་ལཱུའུ་ཀ་མུ་ཁཱི་ཧེ། བཛྲ་ཨཱརྻ་ཏེ་ཛ་ཏང་ཛ། བཛྲ་ཨ་མུ་ཁེ་ཧཱུྂ། བཛྲ་ལོ་ཀ་བྂ། བཛྲ་བྷསྨི་པ་ལ་ཡ་བ་ཏུ་ཧོ། གནས་དང་ཡུལ་གྱི་མ་མོ་དང། སྒོ་བཞི་ལྷ་མོ་ཉི་ཤུ་ལ། གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་ཚནྡྷོ ཞིང།། ཀུན་ནས་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བས་བསྒྲུབ། མ་ནུ་རཀྵ་སཱི་བྷྱོ། བྲཧྨ་ཎཱི་བྷྱོ། རོའུ་ཏྲཱི་བྷྱོ། བཻཥྞ་བཻ་བྷྱོ། ཀོའུ་མཱ་རཱི་བྷྱོ། ཨིནྡྲ་ཎཱི་བྷྱོ། པིངྒ་ལཱི་བྷྱོ། ཨ་མྲྀ་ཧྂ་བྷྱོ། སོའུ་མྱ་བྷྱོ། དཎྜ་དྂ་བྷྱོ། རཀྵ་སཱི་བྷྱོ། བྷཀྵ་སཱི་བྷྱོ། ར་ཏི བཛྲ་བྷྱོ།རུ་དྷི་ར་མཏྟ་བྷྱོ། ཨེ་ཀ་ཙ་ར་ཎཱི་བྷྱོ། མ་ནོ་ཧཱ་རྂ་བྷྱོ། སིདྡྷི་ཀ་བྷྱོ། བཱ་ཡ་བཱི་བྷྱོ། མ་ཧཱ་མ་ར་ཎ་བྷྱོ། ཨག་ན་ཡེ་བྷྱོ། བ་ར་ཧཱི་བྷྱོ། ཙ་མུཎྜཱི་བྷྱོ། སུ་ཏ་ན་བྷྱོ། བ་རུ་ཎཱི་བྷྱོ། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱི་བྷྱོ། ཙ་ཀཱ་ལཱྀ་བྷྱོ། ཀུམ་བྷ་ཀརྞ་ བྷྱོ།ལྂ་བོ་ད་ར་བྷྱོ། ཞི་དང་རྒྱས་དང་དབང་དང་དྲག། ལས་རྣམས་མ་ལུས་ཀུན་བྱེད་པས།། སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོ་བྱ་བ་ནི།། ལས་རྣམས་མ་ལུས་བྱེད་པ་ཡིན།། དེ་ནས་ཁྲག་འཐུང་ལྷ་རྣམས་ལ།། འཛབ་བསྟོད་བྱ་བ་འདི་ གསུངས་སོ།། འགྲོ་རྣམས་ཇི་ལྟར་འདུལ་ཞིང་གཤེགས་མཛད་པ།། ཤེས་རབ་ནམ་མཁའི་བསྐལ་པས་རྒས་རྒུད་སྟོངས།། གཏི་མུག་ཚུལ་གྱིས་གཏི་མུག་འཇོམས་མཛད་པའི།། གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་བུདྡྷ་ཧེ རུ་ཀ།ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེས་ཉོན་མོངས་འཁོར་བ་འཇོམས།། ཐབས་འཛིན་མཚོན་ཆའི་བསྐལ་པས་དངོས་པོ་འཇིག། ཞེ་སྡང་ཚུལ་གྱིས་ཞེ་སྡང་འཇོམས་མཛད་པ།། ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ། རིན་ཆེན་དབྱིག་ལྟར་རེ་བ་ ཀུན་སྐོང་ཞིང།། བདག་མེད་ཞི་གནས་ཆུ་ཡི་བསྐལ་པས་འཁྲུ།། ང་རྒྱལ་ཚུལ་གྱིས་ང་རྒྱལ་འཇོམས་མཛད་པ།། ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ། འཁོར་བའི་འདམ་དུ་པད་ལྟར་སྐུ་འཁྲུངས་ཀྱང།། ལྷག་མཐོང་མེ་ཆེན བསྐལ་པས་ཐམས་ཅད་བསྲེག།འདོད་ཆགས་ཚུལ་གྱིས་འདོད་ཆགས་འཇོམས་མཛད་པ།། འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ། ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་ཅིང།། ཤེས་རབ་ཐོགས་མེད་བསྐལ་པའི་རླུང་ གིས་བསྐྱོད།། ཕྲག་དོག་ཚུལ་གྱིས་ཕྲག་དོག་འཇོམས་མཛད་པ།། ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེ་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ། སྐུ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་མི་དམིགས་ཤིང།། ཤེས་རབ་མཐར་ཕྱིན་གཏི་མུག་རྣམ་པར་དག། ཕྱག་རྒྱ་གཟུགས་ཀྱི མཆོད་པས་མཉེས་མཛད་མ།། ཆོས་དབྱིངས་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ།། ཐུགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་མི་དམིགས་ཤིང།། བརྩོན་འགྲུས་མཐར་ཕྱིན་ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག། རྟོགས་པ་རེག་བྱའི་མཆོད པས་མཉེས་མཛད་མ།། སྲ་བརྟན་རྡོ་རྗེ་དབང་བསྒྱུར་ཁྲོ་མོའི་རྒྱལ།། གསུང་གི་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་མི་དམིགས་ཤིང།། ཚུལ་ཁྲིམས་མཐར་ཕྱིན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག། གསུང་རབ་སྒྲ་ཡི་མཆོད་པས་མཉེས མཛད་མ།། ལྷག་མཐོང་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྒྱུར་ཁྲོ་མོའི་རྒྱལ།། ཡོན་ཏན་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་མི་དམིགས་ཤིང།། སྦྱིན་པ་མཐར་ཕྱིན་ང་རྒྱལ་རྣམ་པར་དག། ཏིང་འཛིན་རོ་མཆོག་མཆོད་པས་མཉེས་མཛད ཅིང།། བདག་མེད་ཞི་གནས་དབང་བསྒྱུར་ཁྲོ་མོའི་རྒྱལ།། ཕྲིན་ལས་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་མི་དམིགས་ཤིང།། བཟོད་པ་མཐར་ཕྱིན་ཕྲག་དོག་རྣམ་པར་དག། ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་ཡིས་མཆོད་པས་མཉེས་མཛད མ།། ཐོགས་མེད་ལས་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཁྲོ་མོའི་རྒྱལ།། ཐུགས་མཆོག་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་དཀར་མོའི་ཚོགས།། འགུགས་བྱེད་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབྱིག་པ་ཅན།། དྲན་པས་རྒྱུད་ལྔ་སྒྲོལ་མཛད་ཞི་བར་གཟིགས།། སྲིད གསུམ་འཇོམས་མཛད་དབྱིག་ཐོག་གཽ་རི་མ།། སྐུ་ཡི་ཡོན་ཏན་ཚོགས་སྡུད་རྐུན་མོའི་ཚོགས།། མཐུ་འཕྲོག་ཞི་གནས་ལྷག་མཐོང་ཟུང་དུ་འབྲེལ།། བདེན་གཉིས་བལྟ་བས་ཁྲོ་ཚུལ་འགྲོ་ལ་གཟིགས།། དམ་ཚིག དབྱིངས་མཆོག་སྐུལ་བྱེད་ཙཽ་རཱི་མ།། གསུང་གིས་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གནོན་རྨོངས་མོའི་ཚོགས།། དབང་མཛད་མཐའ་གཉིས་མི་གཏོང་ཆུ་སྲིན་ཅན།། མི་གནས་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་ཅིང་མྱོས་པར་བལྟ།། སྟོང་གསུམ དབང་མཛད་རྒྱལ་བྱེད་པྲ་མོ་ཧཱ།། ཐལ་བར་བྱེད་པས་ཐལ་བྱེད་མ་ཡི་ཚོགས།། ཀུན་གྱིས་ལས་སྒྲུབ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་འཛིན།། ས་དགུའི་རྟོག་འཇོམས་ཤི་བ་སློང་བར་གཟིགས།། འཇིག་རྟེན་ཐལ་བྱེད རྔེའུ་ཐོགས་བེ་ཏཱ་ལཱི།། འབྱེད་མེད་ཤེས་རབ་མི་རྟོག་སྤོས་མོའི་ཚོགས།། འཁོར་བའི་རྒྱུད་འཛིན་འཆིང་ཞིང་དབང་འདྲེན་ལས།། ཁྲོ་གར་གཟིགས་ཚུལ་རྒྱུན་གྱི་ཐུགས་རྗེས་སྒྲོལ།། བདེ་ཆེན་དབྱིངས་སུ་འདྲེན་མཛད པུཀྐ

Chinese

ཨ་མ་ཏཱ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤཝ་རཱི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་སརྦ་ཨ་མོ་གྷ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱ་ཤཝ་རཱི་བི་ཤཝ་ཧཱུྂ་ཕཊ། 近修百千与亿等,总或个别何者念诵,忿怒母之成就等,施予修行者。 ཨོྂ་བཛྲ་གཽ་རི་ཧཱ། བཛྲ་ཙཽ་རི་ཧཱ། བཛྲ་པྲ མོ་ཧེ་ཧཱ།བཛྲ་བེ་ཏཱ་ལཱི་ཧཱ། བཛྲ་ཙཎྜ་ལཱི་ཧཱ། བཛྲ་པུཀྐ་སི་ཧཱ། བཛྲ་གྷསྨ་རི་ཧཱ། བཛྲ་སྨ་ཤ་ནི་ཧཱ། བཛྲ་སིདྷ་མུ་ཁཱི་ཧེ། བཛྲ་བྱཱ་གྷྲྀ་མུ་ཁཱི་ཧེ། བཛྲ་སྲྀ་ལ་མུ་ཁཱི་ཧེ། བཛྲ་ཤཝ་ན་མུ་ཁཱི་ཧེ། བཛྲ་གྲྀ་ཌྷ་མུ་ཁཱི་ཧི། བཛྲ་ཀངྐ་མུ་ཁཱི་ཧེ། བཛྲ་ཀཱ་ཀ་མུ་ཁཱི་ཧེ། བཛྲ་ཨུ་ལཱུའུ་ཀ་མུ་ཁཱི་ཧེ། བཛྲ་ཨཱརྻ་ཏེ་ཛ་ཏང་ཛ། བཛྲ་ཨ་མུ་ཁེ་ཧཱུྂ། བཛྲ་ལོ་ཀ་བྂ། བཛྲ་བྷསྨི་པ་ལ་ཡ་བ་ཏུ་ཧོ། 处所与地域之母等,四门神女二十尊,处所地域尸林冢,一切赐成就故修。 མ་ནུ་རཀྵ་སཱི་བྷྱོ། (藏文) བྲཧྨ་ཎཱི་བྷྱོ། (藏文) རོའུ་ཏྲཱི་བྷྱོ། (藏文) བཻཥྞ་བཻ་བྷྱོ། (藏文) ཀོའུ་མཱ་རཱི་བྷྱོ། (藏文) ཨིནྡྲ་ཎཱི་བྷྱོ། (藏文) པིངྒ་ལཱི་བྷྱོ། (藏文) ཨ་མྲྀ་ཧྂ་བྷྱོ། (藏文) སོའུ་མྱ་བྷྱོ། (藏文) དཎྜ་དྂ་བྷྱོ། (藏文) རཀྵ་སཱི་བྷྱོ། (藏文) བྷཀྵ་སཱི་བྷྱོ། (藏文) ར་ཏི བཛྲ་བྷྱོ། (藏文)རུ་དྷི་ར་མཏྟ་བྷྱོ། (藏文) ཨེ་ཀ་ཙ་ར་ཎཱི་བྷྱོ། (藏文) མ་ནོ་ཧཱ་རྂ་བྷྱོ། (藏文) སིདྡྷི་ཀ་བྷྱོ། (藏文) བཱ་ཡ་བཱི་བྷྱོ། (藏文) མ་ཧཱ་མ་ར་ཎ་བྷྱོ། (藏文) ཨག་ན་ཡེ་བྷྱོ། (藏文) བ་ར་ཧཱི་བྷྱོ། (藏文) ཙ་མུཎྜཱི་བྷྱོ། (藏文) སུ་ཏ་ན་བྷྱོ། (藏文) བ་རུ་ཎཱི་བྷྱོ། (藏文) མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱི་བྷྱོ། (藏文) ཙ་ཀཱ་ལཱྀ་བྷྱོ། (藏文) ཀུམ་བྷ་ཀརྞ་ བྷྱོ། (藏文)ལྂ་བོ་ད་ར་བྷྱོ། (藏文) 息与增与怀与诛,事业一切皆能作,故大修行之事,事业一切皆能作。 此后于饮血诸神,宣说此念诵赞颂。 众生如何调伏而逝世,智慧虚空之劫衰老坏灭,以愚痴之相调伏愚痴者,愚痴金刚布达嘿汝嘎。 以智慧金刚调伏烦恼轮回,以方便执持兵器之劫坏灭事物,以嗔恨之相调伏嗔恨者,嗔恨金刚班杂嘿汝嘎。 如珍宝充满一切希望,以无我寂止水之劫洗涤,以我慢之相调伏我慢者,我慢金刚ra那嘿汝嘎。 虽如莲花于轮回泥中诞生,以胜观大火之劫焚烧一切,以贪欲之相

English

Ama ta padma maha krodhi shavari kha hi hum phat. Om sarva a mogha maha krodha shavari bi shava hum phat. Approaching and reciting hundreds of thousands and millions, Whether general or specific, whatever is recited, The accomplishments of the wrathful mother, Will be given to the practitioner. Om Vajra Gauri Ha. Vajra Chauri Ha. Vajra Pra Mohe Ha. Vajra Betali Ha. Vajra Chandali Ha. Vajra Pukkasi Ha. Vajra Ghasmari Ha. Vajra Smashani Ha. Vajra Siddhi Mukhi He. Vajra Vyaghri Mukhi He. Vajra Sri La Mukhi He. Vajra Shavana Mukhi He. Vajra Gridha Mukhi Hi. Vajra Kanka Mukhi He. Vajra Kaka Mukhi He. Vajra Uluuka Mukhi He. Vajra Arya Teja Tang Ja. Vajra A Mukhe Hum. Vajra Loka Bam. Vajra Bhasmi Palaya Batu Ho. Mothers of places and lands, Twenty goddesses of the four gates, Places, lands, charnel grounds, and forests, Accomplish by bestowing all accomplishments. Manu Rakshasi Bhyo. Brahmaṇi Bhyo. Raudri Bhyo. Vaishnavi Bhyo. Kaumari Bhyo. Indrani Bhyo. Pingali Bhyo. Amrita Hum Bhyo. Saumya Bhyo. Danda Dam Bhyo. Rakshasi Bhyo. Bhakshasi Bhyo. Rati Vajra Bhyo. Rudhiramatta Bhyo. Eka Charani Bhyo. Mano Haram Bhyo. Siddhi Ka Bhyo. Vayu Bi Bhyo. Maha Marana Bhyo. Agnaye Bhyo. Varahi Bhyo. Chamundi Bhyo. Sutana Bhyo. Varuni Bhyo. Maha Kali Bhyo. Chakala Bhyo. Kumbhakarna Bhyo. Lambodara Bhyo. Pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating, Since all actions are accomplished, Therefore, the activity of great practice, Is to accomplish all actions. Then, to the blood-drinking deities, This recitation and praise were spoken. How beings are subdued and pass away, The eon of wisdom's sky ages and decays, By the manner of delusion, subduing delusion, Delusion Vajra Buddha Heruka. With wisdom vajra, subduing the cycle of afflictions, With the eon of weapons holding means, destroying phenomena, By the manner of hatred, subduing hatred, Hatred Vajra Vajra Heruka. Like a precious jewel, fulfilling all hopes, With the eon of water, the peace of no-self is washed, By the manner of pride, subduing pride, Pride Vajra Ratna Heruka. Although born like a lotus in the mud of samsara, With the eon of great fire of insight, burning everything, By the manner of desire,

Chinese

以贪欲摧毁贪欲。 贪欲金刚莲花黑汝嘎。 事业如海成办众生之事, 智慧无碍以劫之风推动。 以嫉妒之相摧毁嫉妒。 嫉妒金刚羯磨黑汝嘎。 身之受用种种不可得, 智慧圆满愚痴彻底清净。 以手印形之供养令欢喜。 法界虚空自性忿怒之王。 语之受用种种不可得, 精进圆满嗔恨彻底清净。 证悟触之供养令欢喜。 坚固金刚自在忿怒母之王。 语之受用种种不可得, 戒律圆满贪欲彻底清净。 圣语声之供养令欢喜。 胜观智慧自在忿怒母之王。 功德受用种种不可得, 布施圆满我慢彻底清净。 禅定味之胜供令欢喜, 无我寂止自在忿怒母之王。 事业受用种种不可得, 忍辱圆满嫉妒彻底清净。 戒律香之供养令欢喜。 无碍业力自在忿怒母之王。 殊胜心性清净智慧白女之众, 勾招五种智慧之杵杖者, 以忆念度脱五毒相续,寂静而观。 摧毁三有之杵杖高丽玛。 身之功德积聚盗女之众, 夺取威力寂止胜观双运。 以二谛之观看,以忿怒之相视众生。 誓言,胜界催动者,卓日玛。 语以镇伏一切,痴女之众, 自在不舍二边,具水兽者, 不住持胜幢,且观其沉醉。 三千自在成办者,扎摩哈。 以灰烬而为,灰烬母之众, 一切皆作事业,持九尖金刚杵, 摧毁九地之分别,视其起尸。 世间灰烬,持鼗鼓贝达丽。 无别智慧无分别,蓬发母之众, 执持轮回之续,束缚且牵引自在业, 以忿怒舞之相,恒常以悲悯度脱。 引入大乐界之布嘎

English

Destroying desire with desire. Desire Vajra Padma Heruka. Accomplishing the benefit of beings with an ocean of activities, Wisdom unobstructed, propelled by the wind of the kalpa. Destroying jealousy with the aspect of jealousy. Jealousy Vajra Karma Heruka. The enjoyment of the body, all kinds of unobtainable, Wisdom perfected, ignorance completely purified. Making happy with the offering of the mudra form. The king of wrath, the nature of the dharma realm, space. The enjoyment of the mind, all kinds of unobtainable, Diligence perfected, hatred completely purified. Making happy with the offering of the touch of realization. The king of wrathful mothers, the steadfast Vajra, the powerful. The enjoyment of speech, all kinds of unobtainable, Discipline perfected, desire completely purified. Making happy with the offering of the sound of the sacred word. The king of wrathful mothers, the wisdom of insight, the powerful. The enjoyment of qualities, all kinds of unobtainable, Generosity perfected, pride completely purified. Making happy with the supreme offering of the taste of samadhi, The king of wrathful mothers, selflessness, peace, the powerful. The enjoyment of activities, all kinds of unobtainable, Forbearance perfected, jealousy completely purified. Making happy with the offering of the fragrance of discipline. The king of wrathful mothers, unobstructed activity, the powerful. The supreme mind, pure, the assembly of white wisdom goddesses, Possessing the hook of the five attracting wisdoms, Liberating the five streams with mindfulness, gazing peacefully. The Gauri Ma, who destroys the three realms with her hook. The assembly of thief goddesses, gathering the qualities of the body, Stealing power, uniting peace and insight. Looking at beings with a wrathful expression, seeing the two truths. The Samaya, the supreme realm, the instigator, Chauri Ma. The assembly of foolish goddesses, subduing everything with speech, The powerful one, not abandoning the two extremes, possessing a water monster, Holding a victory banner, not abiding, and gazing drunkenly. The Pra Moha, the accomplisher, the powerful one of the three thousand worlds. The assembly of mother ashes, making ashes with ashes, Accomplishing activities with everything, holding the nine-pointed vajra, Destroying the concepts of the nine grounds, gazing at the raising of the dead. The Vetali, holding the drum, the destroyer of the world. The assembly of incense goddesses, non-dual wisdom, non-conceptual, Holding the lineage of samsara, binding and drawing in power, Liberating with constant compassion, gazing with a wrathful dance. The Pukka, who leads into the realm of great bliss.