Tibetan
། གནས་རྣམས་བསྲུང་ཕྱིར་རྣམ་པར་བརྗིད།། ཅེས་བརྗོད་པས་དེའི་སྐུ་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པ་འཇིག་རྟེན པའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་དང་བདུང་དང་བགེགས་རྣམས་ཀྱིས་མཐོང་ནས།དེ་རྣམས་རི་དྭགས་རྫི་ཚོར་བ་བཞིན་དུ་རྦས་རོང་ངེ་གནས་སོ།། དེ་ནས་ཞེ་སྡང་འདུལ་པའི་ཁྲོ་བོས་ཐུགས་ཀ་ནས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ ཧཱུྂ་སྨུག་ནག་འབར་བ་གཅིག་ཙར་རེ་འཐོན་པ་ལས།ཤྲཱི་བཛྲ་ཧཱུྂ་ཀཱའ་ར་ཧཱུྂ་ཞེས་བརྗོད་པས། ཁྲོ་བོ་ཧཱུྂ་ཀཱའ་ར་མདོག་དམར་ནག་དབྱར་གྱི་སྤྲིན་དམར་འདྲ་བ། སྐྲ་ཁམ་པ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། མིག་དམར་བ། ཁ་བགྲད་པ། མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། གཡས་དཀར་བ་གཡོན་སྔོ་བ་དབུས་དམར་བ། ཕྱག་གཡས་གཡོན་དང་པོ་གཉིས་ཧཱུྂ་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་པ་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་པ། གཡོན་དྲིལ་བུ་གཡས་བར་མ ལྕགས་ཀྱུ།ཐ་མ་རལ་གྲི། གཡོན་བར་མ་དགྲ་སྟྭ། ཐ་མ་ཞགས་པ་འཛིན་པ། ཞབས་གྱད་ཀྱི་དོར་སྟབས་ཅན། སྐུ་སྟོད་གླང་ཆེན་གྱི་ཀོ་རློན་དང། མིའི་གཡང་གཞི་དང། སྐུ་སྨད་སྟག་གི་པགས་པ་དང་པོ་ཏི་ཙི་ཏིའི་ ཤམ་ཐབས་དང།རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཤོག་པ་དང། སྦྲུལ་དམར་བཀྲ་དང། སེར་བཀྲ་དང། སྔོ་བཀྲ་དང། ལྗང་བཀྲ་དག་གིས་དབུ་རྒྱན་དང་སྙན་ཆ་མགུར་ཆུ་དང་སྐུ་ཆིངས་དང། ཕྱག་ཞབས་ཀྱི་གདུ་བུ་བྱས་ པ།ཐོད་པ་སྐམ་པོའི་ཕྲེང་བས་དབུ་བརྒྱན་པ། ཐོད་པ་རློན་པའི་ཕྲེང་བས་དོ་ཤལ་སེ་རལ་ཁར་བརྒྱན་པ། སྤྱན་བཟློག་པ་བྷྲི་ཀུ་ཊི་གཉེར་མ་གྱེན་དུ་བསྒྲེང་བ། སྙན་ལ་དུང་གི་ཁོང་སེང་ཅན། སྐུ་ཆེ་ལ་ཡན་ལག་ རགས་པ།ཤིན་ཏུ་རྔམས་ལ་རབ་ཏུ་བརྗིད་པ་ཞིག་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའི་བཀའ་བསྒོ་བ་བློན་པོས་བཀའ་ནོད་པའི་ཚུལ་དུ་དམའ་བྲེང་ངེ། རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཆེན་པོ་ཅི་བཀའ་སྩལ་ཞེས་གནས་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་ཕྱོགས་ བཅུའི་ཁྲོ་བོ་བཅུ་རྣམས་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་དབང་གིས་སེམས་ཅན་ཀྱི་དོན་ལ་བྱོན་པས།དེའི་གདན་ཤོམས་ཤིག་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། དེ་ནས་དབང་དང་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་པ་འདི་སྐད་ཅེས་བསྒོ་ བའོ།། ཧཱུྂ། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་པར། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཧཱུྂ་ཀཱ་ར།། སྐུ་ཆེ་ཡན་ལག་རགས་པ་ནི།། དབྱར་གྱི་སྤྲིན་ཕུང་ལྟ་བུའོ།། བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་ཇི་བཞིན་དུ།། འོད་ཟེར་དང་ལྡན་རབ་ཏུ འབར།། ཞལ་གསུམ་ཕྱག་ནི་དྲུག་པ་སྟེ།། དང་པོའི་ཕྱག་གཉིས་ཧཱུྂ་རྒྱ་བཅིངས།། གཡས་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་རལ་གྲི་བསྣམས།། གཡོན་གཉིས་ཞགས་པ་དགྲ་སྟྭ་འཛིན།། གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་རབ་ཏུ གནས།། སྨིན་མཚམས་ཁྲོ་གཉེར་
Chinese
为了守护处所而极度威严。这样说的时候，他的身躯具有光辉，世间的护方、部多和邪魔等见到后，他们就像见到牧人的野兽一样，隐蔽地安住。之后，调伏嗔恨的忿怒尊从心间，在日轮之上，发出一个吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字，呈紫黑色火焰。念诵“室利班杂 吽 嘎ra 吽”之后，忿怒尊吽嘎ra，颜色红黑色，像夏季的红云。头发棕黄色向上竖立，眼睛红色，张着嘴，咬着牙，三面六臂，右边白色，左边蓝色，中间红色。前两只手结吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字手印，右手拿着九尖金刚杵，左手拿着铃，右边中间拿着铁钩，最后拿着宝剑，左边中间拿着钺斧，最后拿着绳索。双脚呈巨人的站姿。上半身披着生牛皮和人皮，下半身穿着虎皮和宝缯的裙子，还有金刚智慧的翅膀，用红色、黄色、蓝色和绿色的蛇作为头饰、耳环、项链、腰带，以及手镯和脚镯。用干骷髅的念珠作为头饰，用湿骷髅的念珠作为项链装饰在颈部。眼睛是反转的，眉毛之间皱着眉头向上竖起。耳朵上有海螺。身躯高大，肢体粗壮，非常恐怖且极其威严，像大臣听从国王的命令一样谦卑。金刚持大尊者您有何吩咐？这样安住着。之后，金刚持对十方忿怒尊说，由于往昔的愿力，他们为了利益众生而来，为他们准备座位吧。这样吩咐之后，为了生起威力和光辉，这样宣告：吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！在日轮的中央安住着，伟大的忿怒尊吽嘎ra。身躯高大，肢体粗壮，像夏季的云彩一样。像劫末的火焰一样，具有光芒，极其炽热。三面六臂，前两只手结吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字手印。右边两只手拿着铁钩和宝剑，左边两只手拿着绳索和钺斧。右腿伸展，左腿弯曲，极其安住。眉间皱着眉头
English
Extremely majestic in order to protect the places. When this was said, the worldly guardians of the directions, bhutas, and obstacles saw that his body was radiant. They hid and remained like wild animals sensing a herder. Then, from the heart of the wrathful one who subdues hatred, on top of the solar mandala, a single, blazing, dark purplish-black Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) syllable emerged. After reciting "Śrī Vajra Hūṃ Kāra Hūṃ," the wrathful Hūṃ Kāra, with a reddish-black color like a summer red cloud, hair reddish-brown and standing on end, red eyes, mouth wide open, teeth clenched, three faces and six arms, the right face white, the left blue, and the center red. The first two hands, right and left, were bound in the Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) mudra, the right holding a nine-pointed vajra, the left a bell, the right middle hand a hook, the last a sword, the left middle hand a cleaver, the last holding a noose. With the stance of a giant, the upper body covered in fresh elephant hide and human skin, the lower body wearing a tiger skin and a brocade skirt, with wings of vajra wisdom, and adorned with red, yellow, blue, and green snakes as head ornaments, earrings, necklaces, waistbands, bracelets, and anklets. The head was adorned with a garland of dry skulls, and the neck was adorned with a necklace of wet skulls. The eyes were inverted, with a fierce frown raised between the eyebrows. The ears had conch shells. The body was large with coarse limbs, extremely terrifying and utterly majestic, humbly like a minister receiving the command of a great king. "Great Vajradhara, what is your command?" Thus he remained. Then, Vajradhara said to the ten wrathful ones of the ten directions, "Due to the power of their previous aspirations, they have come for the benefit of sentient beings. Prepare seats for them." After this command, in order to generate power and glory, he proclaimed: Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable)! Abiding in the center of the solar mandala, the great wrathful one Hūṃ Kāra, with a large body and coarse limbs, is like a mass of summer clouds. Like the fire of the eon, he is radiant and exceedingly blazing. With three faces and six arms, the first two hands bind the Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) mudra. The two right hands hold a hook and a sword, the two left hands hold a noose and a cleaver. The right leg is extended, the left leg bent, and he abides exceedingly. With a fierce frown between the eyebrows.