Tibetan
ཕོངས་པས། བདག་གི་དོན་མ་ནོར་བར་ཤེས་པ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཀྱི། མཚན་ཙམ་བརྗོད་པས་ཀྱང། གང་ལ་བྱ་བ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག། རྣལ་འབྱོར་པ་ ཤེས་རབ་ཞེན་པ་ལ་ལས་མཆོད་པ་དང་ཡོ་བྱད་ཕུད་ལ་རློམ་པ་ལ།བདག་ཅག་གི་བཀའ་བདེན་པ་བདར་བ་ཙམ་གྱིས་དེངས་པར་གྱུར་ཅིག། རྣལ་འབྱོར་པའི་བཀའ་མི་ཉན་ཅིང། དམ་ལས་ཟློག་པའི་མ་མོ་དང་ མཁའ་འགྲོ་མ་དང་སྲིན་མོ་ཤས་ཆེ་བ་བདག་ཅག་གི་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བ་འདི་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཏེ་འཛིན་པའི་གྲོགས་སུ་ཡང་འཁུ་ལྡོག་མེད་པར་གྱུར་ཅིག།གང་སྡིག་པ་འབའ་ཞིག་ཙ་ན་དམྱལ་བར་སྐྱེ་བར་ངེས་པ་དང། ངན་ པའི་ངང་ཚུལ་ཅན་ཐུགས་རྗེའི་དཔྱང་ཐག་ཆད་པ་རྣམས་བདག་ཅག་གི་འདུག་བཞིན་དུ་བསྒྲལ་ནས།བླ་ན་མེད་པའི་ལམ་ལ་འགོད་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་ཆེར་བཏབ་བོ།། བྲམ་ཟེ་ཀེའུ་ཤུས་བདག་ནམ་ཞིག་ མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པར་གྱུར་པ་ན།དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཞུགས་གནས་གཞལ་ཡས་ཁང་དང། དེ་ལྟར་བསྒོམ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་སྟེང་ཕྱོགས་ནས་ཁྲོ་བོ་ཧཱུྂ་ཀཱ་རར་གྱུར་ཏེ། སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཉི་མ་འབུམ་ལས་ལྷག་པའི་གཟི་བརྗིད་དང། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བཟུང་དུ་འབྲེལ་ཏེ་སྟེང་གི་གདོན་བགེགས་འདུལ་ཞིང་ཚར་གཅོད་པ་དང། བར་གཅོད་ནང་དུ་མི་ཐར་བ དང་དངོས་གྲུབ་ཕྱིར་མི་འབྱུང་བྱེད་པའི་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་བོ།། བྲམ་ཟེ་མོ་དབྱིངས་མས་བདག་ཅག་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་སྒོར་ཞུགས་ནས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས པར་གྱུར་ཅིག།ནམ་ཞིག་དེ་ལྟར་གྱུར་ནས་ཀྱང། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཞུགས་གནས་གཞལ་ཡས་ཁང་དང། རྣལ་འབྱོར་གྱི་གནས་ཁང་གི་འོག་ཕྱོགས་ནས་བདག་མོ་ལས་ཕོར་གྱུར་ཏེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཁྲོ་བོའི་ མཚན་གྱི་རྣམ་པ་མང་པོར་གྱུར་ཏེ།སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་འབུམ་གྱི་གཟི་དང་ལྡན་ཏེ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབྱེར་མེད་པས། འོག་གི་གདོན་བགེགས་འདུལ་བ་གོང་མ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་དེ་ ལྟ་བུ་བཏབ་བོ།། དེ་བཞིན་དུ་སྲས་ཐུ་བོ་ཀ་འཚམས་བྲག་ཏ་ཀ་བྲམ་ཟེ་འདི་རྣམས་ཀྱི་མཚན་དོན་མ་ངེས་ཀྱང་སོར་བཞག་བྱས། ཡས། ཤར་གྱི་ཁྲོ་བོ་གཟི་ལྡན་གྱི་སྐུར་བསྒྱུར་ནས། ཤར་གྱི་གདོན་བགེགས་འདུལ་བར་སྨོན་ལམ་བཏབ བོ།། དེའི་ཆུང་མས་ཁྲོ་བོ་དེའི་ཡུམ་དུ་སྨོན་ལམ་བཏབ་བོ།། དེའི་འོག་མ་བྲམ་ཟེ་སི་ཧས། ལྷོའི་གདོན་འདུལ་བ་དང། ཆུང་མས་དེའི་ཡུམ་དུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ།། དེ་རུ་ར་ཏ་ནུབ། བྲམ་ཟེ་མེ་ཀ་རས བྱང།བྲམ
Chinese
由于贫穷，更不用说我能正确理解其意义，仅仅是念诵其名号，愿所有的事情都能成就！瑜伽士如果对智慧有所执着，对供品和器物有所贪恋，愿仅仅通过我们所说的真实语就能满足！不听瑜伽士的教诲，违背誓言的母神、空行母和罗刹女等，更不用说我们深奥而广大的教法，愿她们也能成为修持的助伴，毫无违逆！那些仅仅因为罪恶而注定堕入地狱，以及那些具有恶劣习性，断绝了慈悲之绳索的人们，愿我们能够救度他们，并将他们安置于无上之道上，如此发下了宏愿。婆罗门盖吾许发愿说：我何时能够证得圆满正等觉，愿那时如来所居住的宫殿，以及如此修习的宫殿上方，化现为忿怒尊吽嘎ra（藏文：ཧཱུྂ་ཀཱ་ར།，梵文天城体：हुम्，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），从其身中发出智慧的光芒，其光辉胜过百万个太阳，以法性的方便和智慧紧密相连，调伏并摧毁上方的邪魔障碍，阻止中阴的解脱，以及阻止成就显现的伟大的忿怒尊！婆罗门女央玛发愿说：愿我们进入密咒金刚乘之门，证得圆满正等觉！何时能够如此成就，愿那时如来所居住的宫殿，以及瑜伽士的住所下方，化现为自在母，化现为智慧忿怒尊的多种名相，从其身中发出百万光芒的智慧之光，以方便和智慧无二无别，调伏下方的邪魔障碍，如上方一般成就！同样，长子嘎擦、扎达嘎、婆罗门这些人的名字意义不确定，所以保留原样。亚斯，转化为东方忿怒尊光辉之身，发愿调伏东方的邪魔障碍。他的妻子发愿成为该忿怒尊之母。其后的婆罗门斯哈，发愿调伏南方的邪魔，他的妻子也同样发愿成为其母。在那里，拉达努布，婆罗门梅嘎拉斯，北方，婆罗门
English
Due to poverty, not to mention that I can correctly understand its meaning, just by reciting its name, may all things be accomplished! Yogis who are attached to wisdom and greedy for offerings and utensils, may they be satisfied just by the truth of our words! Those who do not listen to the teachings of yogis, and the mothers, dakinis, and rakshasis who violate their vows, not to mention our profound and vast teachings, may they also become companions in practice, without any opposition! Those who are destined to fall into hell solely because of their sins, and those who have bad habits and have severed the rope of compassion, may we liberate them and place them on the supreme path, thus making a great aspiration. The Brahmin Ke'u Shu aspired: When will I be able to attain perfect enlightenment, may the palace where the Tathagata resides, and above the palace where such practice is done, manifest as the wrathful deity Humkara (藏文：ཧཱུྂ་ཀཱ་ར།，梵文天城体：हुम्，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), from whose body emanates the light of wisdom, whose brilliance surpasses a million suns, closely connected with the skillful means and wisdom of Dharma nature, subduing and destroying the evil obstacles above, preventing liberation in the bardo, and the great wrathful deity who prevents the manifestation of accomplishments! The Brahmin woman Yangma aspired: May we enter the gate of the secret mantra Vajrayana and attain perfect enlightenment! When will we be able to achieve this, may the palace where the Tathagata resides, and below the residence of the yogi, manifest as the Mistress, manifest as the various names of the wrathful deity of wisdom, from whose body emanates the light of wisdom with a million rays, with the inseparability of skillful means and wisdom, subduing the evil obstacles below, accomplishing as above! Similarly, the names of the eldest son Ga Tsham, Zhadaga, and Brahmin are uncertain, so they are kept as they are. Yas, transformed into the radiant body of the eastern wrathful deity, aspired to subdue the evil obstacles of the east. His wife aspired to become the mother of that wrathful deity. The following Brahmin Siha aspired to subdue the evil obstacles of the south, and his wife also aspired to become his mother. There, Radanub, Brahmin Mekaras, North, Brahmin