Tibetan
ཉིས་ལྡན་པ།། མ་སྦྱངས་ དག་པའི་ཚུལ་དུ་བགྲོད།ཁྱད་པར་ལས་རིམ་གསུམ་གཉིས་གཅིག། ཕྱེ་བའི་རིམ་པ་བདེ་དང་ལྡན། ཁྱབ་གསལ་སྤོགས་མེད་བདེ་དང་ལྡན།། སྙིང་པོ་མཆོག་གི་རྩ་བར་གསུངས།། གཉེན་པོས་འཕེན་ཅིང་གཅོད་པར་ བསྐུལ།། སྤུ་གྲིའི་ལས་སུ་གཅོད་ཅིང་སྡུད།། རང་གྲུབ་བདུད་གཤེད་འཆི་བདག་ལྡང།། རང་གསལ་བསྐུལ་བས་ཡ་ཡིས་བསྐྱོད།། ཐུགས་རྗེ་ཤུགས་སྒྲོལ་ཐར་པའི་ལམ།། བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་རང་ཉིད ལྡན།། ཕྱག་རྒྱ་རང་གསལ་བགྲོད་ཐོབ་མེད།། འགག་མེད་སྙིང་པོ་མཆོག་ཉིད་གསལ།། བདེན་པ་གཉིས་མེད་ཆོས་སྐུར་གཅིག། ཐམས་ཅད་འཇོམས་སྒྲོལ་བདེ་ཆེན་ཉིད།། ཉིད་ལས་གཞན་དུ་བཙལ ཡང་མེད།། གསེར་བུག་སྙིང་པོ་རང་བསྟན་ཡིན།། ཀུན་ཐུབ་སྙིང་པོ་ལས་དབང་འཇོམས།། སྲོག་ཅེས་བྱ་བ་འཕོ་བར་བྱེད།། གཉིས་མེད་རིག་པ་ལྷ་རུ་གསལ།། སྲིན་མོ་ལས་ཀྱི་མཐའ་རུ་འཕོ།། སྦྱོར་བ་ལྷན་ཅིག ལྔའམ་གསུམ།། རྒྱལ་བའི་བཀའ་ཐུབ་རྒྱལ་མཐེབ་མངག། རང་ཉིད་ཆེ་བའི་གནས་ལ་གནས།། ལོ་ཐོག་གཞོམ་པའི་ལས་གསུམ་གྱིས།། འབྲས་བུ་མེད་པར་འཆང་སྒྲོལ་བགྲོད།། བསྲུང་བའི་རྒྱལ་པོ་གཅིག ཏུ་དྲིལ།། ཉེ་བའི་དབང་པོ་རང་གནས་གཟིར།། དུག་དང་སྦྱོར་བ་བྱད་གཞུག་འབྱིན།། ལས་དང་སྦྱོར་བ་གཤོག་ཅིང་གཅོད།། ཙིཏྟའི་དཀྱིལ་ནས་རྣམ་ཤེས་འཕྲོག། ལུས་མེད་དབང་པོ་ཡིད་ཀྱིས་འཇོམས།། དེ་མེད སྦྱོར་བ་ཡུག་པ་བརྐྱང།། རང་གཤེད་རང་བདུད་རང་ལ་ལྡང།། རང་རྒྱུད་རང་གནས་གསུམ་གཉིས་གཅིག། གནས་དང་སློང་དང་རྐྱེན་དང་གཅོད།། འཕོ་དང་བགྲོད་དང་སྲོག་སྡུད་བཅས།། ལས་དེ་ཆོས་ཉིད་རང གྲོལ་ཡིན།། མཐའ་རུ་ལྷུན་གྲུབ་བསྲེག་དང་སྦྱར།། ནམ་མཁའ་བར་སྣང་ས་གཞི་ལ།། བསྲེག་མནན་གཅོད་པའི་འཁོར་ལོ་བཅའ།། མངག་དང་གཟིར་དང་བསྟབ་དང་དབུལ།། ལས་གཉེར་གཏད་མཐར་ཟོར་དང མནན།། རང་གི་ཡེ་ཤེས་གསལ་ཞིང་འབར།། མེ་དང་ཚ་བ་བསྲེག་ཅིང་བདོ།། སྦྱོར་བ་མངོན་དུ་གསད་དང་འཕོ།། དཀར་ནག་ལས་དེ་གབ་སྦས་གསང།། ལས་ཚོགས་རྒྱས་པ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། རྒྱུད་ཀྱི་རང་བཞིན བདུན་ནམ་གཅིག།སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད།། བལྟ་སྤྱོད་འཁོར་ལོ་དམ་ཚིག་དབང།། ལས་རིམ་སྦྱོར་བ་འབྲེལ་བཅས་ཡིན།། གཞི་ལམ་འབྲས་བུ་ལྷུན་གྲུབ་གཅིག། ཕྱི་ནང་གསང་བ་བཤད་པའི་ མཐའ།། ཀུན་འདུས་རིག་པའི་མཚོན་ཆར་བཤད།། སྲོག་དམར་ལེན་སྤུ་གྲིའི་རྒྱུད་ལས། དངོས་གཞི་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲག་འཐུང་གི་རྒྱལ་པོ་དེས་རྒྱུད ཀྱི་དོན་འདི་རྒྱས་པར་བཤད་དོ།། མ་བྱུང་མ་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་སྐུ།། འགག་མེད་བདེ་ཆེན་ཁྱབ་གསལ་སྐུ།། ལྷུན་གྲུབ་སྤྲོས་བྲལ་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུ། ཁྱབ་གདལ་ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་སྐུ།། མ་འགགས་ཀུན་གསལ་སྤང་བླང མེད།། སྣ་ཚོགས་རོལ་པ་བྱ་བཙལ་བྲལ།། ནམ་མཁའ་ཡོངས་ལ་མདུང་བསྐོར་བ།། སངས་རྒྱས་མཛད་པ་ཁོ་ཐག་ཆད།། གནས་པ་རང་རྒྱུད་དྲུག་དང་ལྡན།། སུམ་ཅུ་གཉིས་རྩིབས་བདེ་ཆེན་གནས།། འབྲུ་བཞི་ཡན ལག་འཕོ་དང་བཅས།། འབྲུ་དྲུག་ལོངས་སྤྱོད་གསལ་དག་འབར།། བརྒྱད་དབུས་བཞི་ལྡན་ཆོས་འཁོར་ལོ།། ལམ་ཉིད་དོན་ལྡན་འབྲས་བུར་སྨིན།། བཅུ་དྲུག་བཞི་ལྡན་སྤྲུལ་པའི་གནས།། བཞི་རྩིབས་གསལ་བ་རྫོང ལ་གནས།། དྲུག་རྩིབས་འཁོར་ལོ་མདོ་གསུམ་འཛིན།། རང་བདུད་རང་གཤེད་མཉམ་པའི་དོན།། བདེ་བའི་རྒྱལ་པོ་རང་གསལ་ཡིན།། སྤྱོད་པ་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མཚོན།། ལྔ་བརྒྱད་ཕྲལ་ནས་སུམ་ཅུ གཉིས།། དེ་དག་རང་རྒྱུད་གནས་པ་ཡིན།། གནས་པའི་འཁོར་ལོ་ཐོད་པར་བཅའ།། ཐོད་པར་སྙིང་པོ་བཅུད་སྡུད་བྱེད།། ལས་དང་སྲོག་དང་བླ་སྡུད་ལ། ཁྱམས་ཁང་གཤེད་ཀྱི་གསང་མཛོད་ཡིན།། རིག་པ་སྲོག་ཏུ བགྲོད་བྱས་ལ།། དཔའ་བོ་གྲི་མོ་ལང་ཚོ་ལ།། སྦྱངས་པ་གསུམ་དང་ལྷ་བགོད་ལ།། སྔགས་ཀྱི་དྲོད་ལྡན་བརྟུལ་ཞུགས་བླང།། དེ་བཞིན་རྒྱལ་རིགས་ཉིད་ལ་བསྔགས།། བཅུ་གཉིས་བཅུ་དྲུག་བར་ལ་བརྟག། གོང བཞིན་བརྟགས་ལ་བརྟུལ་ཞུགས་བླང།། རྐྱེན་གསུམ་རང་རྒྱུད་དྲུག་བཀོད་ལ།། སྦྱང་བསྲེགས་དབབ་བསྐྱིལ་ཐིག་ལེར་གསལ།། སྨེ་བ་དོན་དང་མཉམ་སྦྱར་ལ།། བརྟུལ་ཞུགས་རྣམ་གསུམ་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན།། སྐྱེ་བ མེད་པའི་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ།། སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ཡན་ལག་གསུམ།། བསྲུང་དང་མ་བསྲུངས་བདེ་དང་སྡུག། བདེ་ཆེན་ན་རག་དོང་སྤྲུག་གི། ལས་ཀྱི་རིམ་པ་འདི་ལྟ་སྟེ།། རྩ་བ་ཀུན་འབྱུང་འཁོར་ལོ་ནི།། གསང་ཆེན མཆོག་ཏུ་དྲིལ་བའོ།། ཡང་གསང་སྦྱོར་བ་དྲུག་གཉིས་ལྔ། གོལ་དང་སྨིན་པའི་ལས་ཀྱང།། བརྡ་དོན་དྲིལ་བ་མ་ཡིན་པས།། ཧ་ལ་ནག་པོ་སྦྲུལ་འཛིན་ལྟར།། སྦྱོར་བ་བཅུ་བདུན་དག་དང་ལྡན།། དོན་གཉིས་མངོན་དུ་སྤྱོད་པ ཡིས།། བླ་ཆེན་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཆགས།། རྟགས་མེད་ཀུན་འབྱུང་དྲུག་དང་ལྡན།། འབྲས་བུ་འཇོམས་པའི་ལས་བཞི་ཡིན།། ཆུ་དྲིལ་ཟོར་འཕང་དུ་བས་གཟིར།། ཆུ་རྒོད་གནམ་ཐོག་རི་ལྟར་འབེབས།། དམར་ལེན སྔགས་ཀྱི་མཐུ་བསྡུས་ནས།། ལས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་མཚོན་ཆར་འབེབས།། སྙིང་པོ་ཀུན་གྱི་མཐུ་དྲིལ་ནས།། འབྲུ་བརྒྱད་དམོད་པའི་ལུས་དང་སྦྱར།། རིགས་སོག
Chinese
二者兼具。未经训练，行于清净之境。 特殊次第，三二一。 分离之次第，安乐具足。 遍满明晰，无有遮蔽，安乐具足。 于殊胜心要之根本中宣说。 以对治而抛掷，劝令断除。 于利刃之业中，断除并收摄。 自生之魔，死神奋起。 自明之劝请，以呀字而动摇。 大悲猛厉度脱，解脱之道。 安乐之智慧，自身具足。 手印自明，无有可行之路。 无碍心要，殊胜自明。 二谛无别，法身一体。 摧毁一切，度脱，大乐之自性。 于此自性之外，寻觅亦无有。 金孔心要，自然显现。 降伏一切，心要摧毁业力。 所谓命，即是转移。 二无之觉性，显现为天神。 母夜叉，转移至业之边际。 合和，俱生，五或三。 胜者之教，能胜，胜者之印记。 安住于自身伟大之境地。 以摧毁年寿之三业。 无果而持，度脱而行。 守护之君王，合一。 亲近之自在，逼迫自身之处。 毒与合和，诅咒降临。 业与合和，斩断并切断。 从心之中央，夺取意识。 无身之自在，以意摧毁。 彼无，合和，延伸帷幕。 自杀之鬼，自生之魔，于自身奋起。 自身之血脉，自身之处，三二一。 处所与祈请与缘起而断除。 转移与行进与收摄命根等。 此业，法性，自然解脱。 于边际，任运成就，焚烧并结合。 于虚空、空间、大地之上。 安置焚烧、镇压、切断之轮。 命令与逼迫与供养与给予。 事业交付于尽头，投掷并镇压。 自身之智慧，明亮而燃烧。 火与热，焚烧并持有。 合和显现，杀害并转移。 黑白之业，隐藏遮蔽秘密。 事业之聚集，自然成就。 血脉之自性，七或一。 身语意之血脉。 见行之轮，誓言自在。 事业次第，合和关联。 基道果，任运成就一体。 外内秘密，宣说之尽头。 一切聚集，于觉性之兵器中宣说。 夺命红，利刃之续部中， 正文开示之章节，第三。 此后，薄伽梵饮血之王，宣说此续部之义。
English
Twofold possession. Uncultivated, proceeding in the manner of purity. Special sequence, three two one. The sequence of separation, endowed with bliss. All-pervading clarity, without obscuration, endowed with bliss. Spoken at the root of the supreme essence. Casting with antidotes, urging to cut off. In the work of the sharp blade, cutting off and gathering. Self-born demons, the Lord of Death arises. The urging of self-illumination, moved by the Ya syllable. Compassionate, swift liberation, the path of liberation. The wisdom of bliss, possessing oneself. Self-illuminating mudra, there is no path to travel. Unobstructed essence, the supreme itself is clear. Two truths inseparable, Dharmakaya as one. Destroying all, liberating, the great bliss itself. Other than itself, there is nothing to seek. Golden needle essence, self-revealed. Conquering all, the essence destroys karma. That which is called life, is transferred. Non-dual awareness, clear as a deity. Rakshasi, transferred to the edge of karma. Union, coemergent, five or three. Victorious one's command, able to conquer, victorious seal. Abiding in the state of one's own greatness. With the three actions of destroying the harvest of years. Holding without fruit, liberating and proceeding. Protecting king, unified into one. Intimate power, afflicting one's own place. Poison and union, curses are cast. Karma and union, cutting and severing. Stealing consciousness from the center of the citta. Bodiless power, destroying with mind. Without that, union, stretching the veil. Self-slaughtering ghost, self-demon, arising in oneself. One's own lineage, one's own place, three two one. Place and request and cause and cutting off. Transference and proceeding and gathering life force, etc. That action, the nature of reality, is naturally liberated. At the end, spontaneously accomplished, burning and combining. In the sky, space, and on the earth. Establishing the wheel of burning, suppressing, and cutting. Commanding and afflicting and offering and giving. Entrusting the task to the end, casting and suppressing. One's own wisdom, clear and blazing. Fire and heat, burning and possessing. Union manifest, killing and transferring. Black and white actions, hidden and concealed. The gathering of actions, spontaneously accomplished. The nature of lineage, seven or one. The lineage of body, speech, and mind. View and conduct, wheel of empowerment, samaya. Sequence of actions, union is connected. Ground, path, and fruit, spontaneously accomplished as one. Outer, inner, secret, the end of explanation. All gathered, explained in the weapon of awareness. Taking red life, from the lineage of the sharp blade, The chapter on showing the main body, the third. Then, the Bhagavan, the king of blood drinkers, spoke this meaning of the tantra.
Chinese
如是宣说。 无生无灭智慧身， 无断大乐普照身， 任运无散手印身， 遍布广大明点唯一身。 无碍普照无取舍， 种种戏乐离造作， 虚空周遍挥舞矛， 佛陀事业已穷尽。 安住自性具六种， 三十二辐大乐处， 四字支分具转移， 六字受用明净燃。 八中四具法轮， 道即具义成果熟。 十六四具化身处， 四辐明亮住于道， 六辐轮执三要义。 自魔自敌平等义， 安乐之王自明现， 行动象征事业轮。 五八分离为三十二， 彼等自性而安住。 安住之轮置于颅， 颅内精髓集精华， 事业与命与魂集， 密室乃阎罗之宝库。 明智入于命脉中， 勇士持刀青春貌， 三种修持与分神， 咒语具暖持梵行。 如是赞叹国王种姓， 十二至十六间观察， 如前观察而持梵行。 三缘自性布六种， 炼烧降伏及收摄，明点中显现。 痣与意义相合， 三种梵行具受用， 度脱于无生之界。 总与别分有三支， 守护与不守护，乐与苦， 大乐地狱摇动处。 事业次第如是者， 根本生起之轮乃， 大密极度摄持也。 又密结合六二五， 迷途与成熟之业， 非是词义之摄持， 如同黑毒蛇之执持。 结合十七种清净， 以二义显现之行， 大上师化身又化身。 无相生起具六种， 摧毁果之业有四。 水凝矛箭以力压， 狂水天降如山倾。 取血咒力集聚后， 事业幻轮降为兵器。 一切心髓之力集， 八字诅咒之身相合。 族姓等。
English
Thus it is explained. The unborn, uncreated wisdom body, The uninterrupted great bliss, all-pervading, clear body, The spontaneously accomplished, free from elaboration, mudra body, The all-encompassing, vast, single bindu body. Unobstructed, all-illuminating, without acceptance or rejection, Various plays, free from action and seeking. Wielding a spear around the entire sky, The deeds of the Buddha are completely exhausted. Abiding in its own nature, possessing six qualities, Thirty-two spokes, the abode of great bliss, Four syllables, with the movement of limbs, Six syllables, enjoyment, clear, pure, and blazing. Eight in the center, possessing four, the Dharma wheel, The path itself, meaningful, ripens into fruit. Sixteen, possessing four, the place of manifestation, Four spokes, clear, dwelling in the valley. Six spokes, the wheel holds the three essentials. The meaning of self-demon, self-enemy being equal, The king of bliss is self-illuminating. Action symbolizes the wheel of karma. Separating five and eight, into thirty-two, These abide in their own nature. The wheel of abiding is placed on the skull, In the skull, the essence gathers the quintessence. Gathering actions, life, and soul, The chamber is the secret treasury of Yama. Intelligence enters into the life force, The hero with a knife, youthful appearance, Three practices and dividing the deities, Taking the heat of mantra, holding asceticism. Thus, praise to the royal lineage itself, Examine between twelve and sixteen. Examine as before and hold asceticism. Three conditions, arranging six in one's own nature, Purifying, burning, subduing, and gathering, appearing clearly in the bindu. Combining the mole with meaning, Possessing the enjoyment of three kinds of asceticism, Liberating into the realm of unborn. General and specific, there are three branches, Protecting and not protecting, happiness and suffering, Great bliss, hell, shaking the pit. The order of actions is as follows, The wheel of the root arising is, The great secret is extremely held. Again, the secret union of six, two, five, The actions of straying and ripening, It is not the holding of word meaning, Like holding a black poisonous snake. Union with seventeen purities, With the action of manifesting two meanings, The great lama, emanation and again emanation. The formless arising possesses six qualities, There are four actions of destroying the fruit. Water condenses, the spear arrow presses with force, Wild water descends from the sky like a mountain collapsing. Taking blood, gathering the power of mantra, The illusory wheel of action descends as weapons. Gathering the power of all essences, Combining the body of eight-syllable curse. Lineage, etc.