Tibetan
དུས་བཞི་རྫོགས་པ ཡི།། དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་འགྱུར།། བདུད་རྩིར་འགྱུར་ཞིང་འབྱུང་བ་དང།། བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་ནད་སེལ་ཅིང།། ལོངས་སྤྱོད་འབྱུང་ཞིང་ངན་སོང་སྦྱོང།། ཅི་ཡང་གཞན་དུ་འགྱུར་བར་འགྲུབ།། ནམ མཁའ་རྡོ་རྗེ་སྲ་འབྱུང་ཞིང།། འབར་ནས་མེ་ཡང་འཚིག་པ་དང།། ཆུར་འགྱུར་འབབ་པའང་དེ་བཞིན་ཏེ།། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་གཏོར་བ་དང།། ཐམས་ཅད་སྟོངས་ཤིང་ལྷུང་བར་འགྱུར།། དགུག་དང་བཏང་དང བཅིང་དང་དགྲོལ།། གསོ་དང་བསད་དང་ཕམ་དང་རྒྱལ།། ཏིང་འཛིན་འདི་ཡིས་བྱེད་པར་འགྱུར།། དེ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་བའི།། མིང་ཚིག་གཟུགས་ཚོགས་ཡིད་བཞིན་གྱིས།། མུན་ལ་སྣང་བྱུང་ཇི་བཞིན དུ།། འགྱུར་བས་གསེར་འགྱུར་སྨན་གྱི་ཚུལ།། སྟོན་པ་མཆོད་བརྩོན་རྟོགས་པ་གསལ།། དམ་ཚིག་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས།། མ་ཉམས་ཤེས་ཤིང་ཡོ་བྱད་ལྡན།། འགྲུབ་འགྱུར་མི་ལྡན་དོན་མེད་བརླག། དུས་གསུམ རྒྱལ་བས་ཐུགས་ཆུད་པའི།། དངོས་གྲུབ་མཆོག་གི་སྙིང་པོ་ནི།། ཟད་པའི་དུས་མེད་ཡིད་བཞིན་མཛོད། འཕེལ་འགྲིབ་མེད་པར་འབྱུང་བ་སྟེ།། དངོས་པོ་མེད་ལས་དངོས་པོའི་སྤྲིན།། སྣ་ཚོགས་རྣམ པར་འབྱུང་ཞིང་འགྱུར།། དངོས་རྣམས་ཉིད་ན་དངོས་མེད་པར།། རྟོགས་པའི་དབང་སྒྱུར་ཏིང་འཛིན་ཡིན།། གང་གིས་དམིགས་མེད་མི་ཤེས་པ།། དེ་ཡིས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མི་ཤེས།། དེ་ཕྱིར་དངོས་དང་དངོས་མེད པ།། འཇིགས་པས་དམིགས་མེད་ཤེས་པར་གྱིས།། གཞི་རྩ་མེད་པའི་སེམས་ཉིད་ནི།། ཕོ་མོ་མ་ཡིན་མ་ནིང་མིན།། མཚན་མེད་མ་ཡིན་རིགས་རྒྱུད་མིན།། ཁ་དོག་མ་ཡིན་དབྱིབས་མ་ཡིན།། གནས་སུ་མ་ཡིན་གང ཡང་མིན།། དེ་བཞིན་ཉིད་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཏེ།། ཐབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་གྱི་རྒྱུ།། ཐབས་ལས་ཐབས་བྱུང་ཐབས་བསམ་ཡས།། ཐ་དད་མིན་ལ་ཐ་དད་པའི།། ནང་དང་ནང་གི་ཕྱི་རོལ་པ།། དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་ཡས ཡེ་ཤེས་རོལ།། འཇིགས་མེད་ཀུན་བཟང་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག། གང་གིས་གླང་ཆེན་མྱོས་འདྲའི་སེམས།། མཉམ་པར་བཞག་པས་བཏུལ་ནས་སུ།། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱར་རབ་བརྟན་ན།། དངོས་གྲུབ་ཡ་མཚན་ཆེན་པོར འགྱུར།། ཞེས་བརྗོད་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་གཟིགས་མོས་མཉེས་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་གསང་བའི་ཚིག་འདི་ཕྱུང་ངོ། ཨེ་མའོ་སྙིང་པོར་ལམ བཅས་པས།། འཇིགས་མེད་དབྱིངས་ཉིད་ཀུན་བཟང་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག། རང་བཞིན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཆེན་པོ།། བྱང་ཆུབ་ལྷུན་གྲུབ་བདལ་བའི་ངང།། སྙིང་པོ་ཉིད་ནི་སྙིང་པོར་
Chinese
四时圆满时，一切坛城皆得成就。 化为甘露与诸元素，四百零四病皆除。 受用增长且净恶趣，任何转变皆得成就。 虚空金刚坚固生，燃烧之火亦能焚毁。 化为水流亦复如是，世界诸界皆被摧毁。 一切皆空且将陨落，勾招与遣放，束缚与解脱。 滋养与杀害，失败与胜利，皆由此三摩地所成。 彼即是智慧自显现，名句形聚随心欲。 如暗中现光明一般，转变如炼金术之药。 导师供养勤奋悟证明，誓言咒语与手印等。 不损知晓且具足资具，成就否则徒劳无益。 三世诸佛所领会之，殊胜成就之精华乃。 无尽之时如意宝，无有增减而生起。 无物之中生出物之云，种种显现转变。 诸物自身无有物，了悟之自在即三摩地。 谁若不知无所缘，彼亦不知法界性。 是故有与无有者，以怖畏知无所缘。 无有根本之心性乃，非男非女亦非双性。 无相非种姓，非色非形。 非处所亦非任何物，如是真如法界智。 方便手印一切之因，从方便生方便，方便无量。 非异而异之，内与内之外道。 坛城无量智慧游，无畏普贤手印胜。 何者如醉象之心，置于平等而调伏。 于咒语与手印极坚固，成就不可思议之大。 如是说之，诸如来以瞻视而欢喜。 其后，从如来之身语意金刚中，取出此秘密之语。 诶玛吙（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语惊叹）心要道，无畏法界普贤手印胜。 自性身语意广阔，菩提任运自然之状态。 心要即是心要中
English
When the four times are complete, all mandalas will be accomplished. It transforms into nectar and the elements, all four hundred and four diseases are eliminated. Enjoyment increases and purifies the lower realms, any transformation is accomplished. The vajra of space arises solid, and the blazing fire also burns. Transforming into flowing water is also the same, the realms of the world are destroyed. Everything is empty and will fall, attracting and sending away, binding and liberating. Nourishing and killing, defeat and victory, are all accomplished by this samadhi. That is the self-manifestation of wisdom, names, words, forms, and aggregates are as desired. Like the appearance of light in the darkness, transformation is like the alchemy of medicine. The teacher's offerings are diligent, realization is clear, vows, mantras, and mudras, etc. Knowing without loss and possessing the necessary equipment, accomplishment otherwise is in vain. The essence of the supreme accomplishment, understood by the Buddhas of the three times, is. The inexhaustible wish-fulfilling jewel, arising without increase or decrease. From nothingness, clouds of things arise, various manifestations transform. Things themselves are without things, the mastery of realization is samadhi. Whoever does not know the aimless, does not know the nature of reality. Therefore, those with and without, know the aimless with fear. The nature of mind without foundation is, neither male nor female nor hermaphrodite. Without characteristics, not a lineage, not a color, not a shape. Not a place, nor anything, such is the thusness, the wisdom of reality. The cause of all skillful means mudras, from skillful means arises skillful means, skillful means are immeasurable. Non-different and different, inner and outer heretics. Mandalas, immeasurable wisdom play, fearless Samantabhadra, supreme mudra. Whoever tames the mind like a drunken elephant, by placing it in equanimity. If firmly established in mantras and mudras, accomplishment becomes incredibly great. Having said this, the Thus-Gone Ones were pleased with the sight. Then, from the body, speech, and mind vajra of the Thus-Gone Ones, this secret word was extracted. Emaho (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语惊叹) the path to the heart essence, fearless realm, Samantabhadra, supreme mudra. The great essence of the nature of body, speech, and mind, the state of spontaneous perfection of enlightenment. The heart essence is in the heart essence.
Tibetan
ཀུན་བཅས་ཀུན་ཏུ་གནས།། དེ་ཉིད རྫོགས་པའི་ངང་ལས་དངོས་གྲུབ་ཀུན་ཤར་ཀུན་ཏུ་གནས།། ཨ་ཧོ་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ཚིག་ཏུའོ།། གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས་སྒྱུ་འཕྲུལ་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་དེ་བཞིན གཤེགས་པ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲཝ་བ་རང་བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་ལྷག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་སྔགས་འཆང་རྣམས་ལྷར་སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་དོན་ཡོད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི བརྗོད་དོ།། ཨེ་མའོ་ཡེ་ནས་རྣམ་དག་པའི།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་པར་གནས།། བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་ཉི་ཟླ་ཤར།། དེ་ཉིད་བཞུགས་གནས་ཡིན་པར་གསུངས།། ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་བདག་མེད པའི།། དབྱིངས་སུ་ཐིམ་པའི་འོད་ཟེར་གསལ།། གཅིག་དང་སྤྲོས་པ་ཐམས་ཅད་མེད།། དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོས་མེད་ཟླུམ་པོའི་ཚུལ།། ཡེ་ནས་མྱ་ངན་འདས་པའི་ཆོས།། ཡེ་ཤེས་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུ་ལྡན།། ཐམས་ཅད མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ།། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡོངས་ཀྱིས་བསྐོར།། ཐུགས་རྗེ་བྱིན་བརླབས་འཕྲོས་པ་ཡིས།། ཡེ་ཤེས་བཞི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོ།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་སྐུ་གསུང་ཐུགས།། བྱིན་བརླབས་ཡ་མཚན་བསམ་མི ཁྱབ།། རང་སྣང་བ་ཡི་ཐབས་ལས་འབྱུང།། བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་རྫོགས་པའི།། ཐུགས་རྗེ་རྒྱས་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང།། དབུས་མཐའ་མེད་པར་རྒྱས་པར་གནས།། སྟོང་སྨོན་མཚན་མེད་འོད གསལ་འཇུག།དེ་ཕྱིར་ཡེ་ཤེས་སྒོ་བཞིར་བཤད།། དེར་འགྲོ་ལམ་སྟེགས་བརྒྱད་དང་ལྡན།། རང་བཞིན་ཡེ་ནས་འོད་གསལ་ཕྱིར།། ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་གདན་ཁྲི་འབར།། ཡེ་ནས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར།། མ་ ཆགས་པདྨོ་འབར་བའི་གདན།། ཟད་མེད་ཡེ་ཤེས་གཏེར་གྱུར་པས།། ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་འབར་བའི་གདན།། ཡེ་ནས་མཉམ་ཉིད་མི་འདའི་ཕྱིར།། ཏ་ལའི་ལྗོན་ཤིང་རང་བཞིན་གནས།། རེ་བ་ཡིད་བཞིན་སྐོང བའི་ཕྱིར།། དཔག་བསམ་ཤིང་གི་རིན་ཆེན་འབར།། ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བསྐོར།། ཐམས་ཅད་ལ་ནི་དབང་སྒྱུར་ཕྱིར།། འཇིག་རྟེན་ལྷ་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར།། གསང་བ་དེ་ཉིད་ངེས་པ་ལས།། འཕྲུལ ཆེན་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས།། ཐམས་ཅད་ལྷ་ཉིད་རྟག་ཏུ་སྦྱོར།། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག། འདི་ནི་རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་དང།། གཟུགས་བརྙན་ལྷག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ།། ཏིང་འཛིན ལྷག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དག།བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ཚོགས་མཆོག་བརྟེན།། ཞེས་ཉིད་ལ་ཉིད་བཤད་དོ།། གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི
Chinese
俱全周遍住，彼性圆满中，成就诸现俱时住。阿火金刚秘密语。秘密心髓彼性决定中幻化成就品第八竟。此后如来部之王幻化网自性坛城，为令胜坛城之持咒者成就为天，故特说此义。唉玛哦，从耶起极清净，具足方便与智慧而住，菩提胜处日月升，彼即安住之处所说。诸法一切无我性，融入虚空之光明显，一与戏论一切无，坛城无戏圆形相。从本即是寂灭法，智慧因与果具足，一切遍知智慧身，法轮周遍而旋转。大悲加持所散发，四智之坛城开展。五智以及身语意，加持稀有不可思议。自显现之方便所生，福德智慧资粮圆满，大悲广大之宫殿，无中边际广大而住。空愿无相光明入，因此宣说四智门。彼处具足八阶梯之路。自性从本光明故，重叠日月之座炽燃。从本即是极清净故，无染莲花炽燃之座。成为无尽智慧藏故，如意珍宝炽燃之座。从本即是平等不退故，塔拉树自然而住。为满希望如意故，如意树之珍宝炽燃。如意珍宝庄严围绕，为于一切得自在故，世间大天诸神所围绕。从彼秘密之决定，四十二大幻化，一切天性恒时合。一切无余坛城胜，此乃自性坛城与，影像殊胜之三坛城，三摩地殊胜之坛城九，依于菩提心与胜妙之会。如是自说自。秘密心髓彼性决定中极秘密
English
Completely endowed, dwelling everywhere. From that very perfection, all accomplishments arise and dwell everywhere. Aha! Vajra secret words. The eighth chapter, on accomplishing illusion from the definitive realization of the secret essence, is complete. Then, the King of the Tathagata Family, the Magical Net, from the mandala of intrinsic nature, in order to make this mandala, by which mantra holders are accomplished as deities, meaningful, this special statement is uttered. Emaho! From ye, utterly pure, Endowed with skillful means and wisdom, it abides. In supreme enlightenment, the sun and moon rise. That is said to be the place of abiding. All phenomena are without self; The rays of light dissolve into space. One and all elaborations are absent; The mandala is a sphere without elaborations. From the beginning, it is the dharma of nirvana; Wisdom is endowed with cause and effect. The all-knowing body of wisdom; The wheel of dharma is completely turned. By the compassion and blessings that emanate, The mandala of the four wisdoms expands. The five wisdoms, body, speech, and mind, Blessings are wondrous and inconceivable. Arising from the means of self-appearance, The accumulation of merit and wisdom is complete. The palace of great compassion is vast, Without center or edge, it dwells extensively. Emptiness, aspiration, signlessness, and clear light enter; Therefore, the four wisdom doors are taught. There, the path is endowed with eight steps. Since its nature is luminous from the beginning, A throne of stacked sun and moon blazes. Since it is utterly pure from the beginning, A seat of undefiled lotus blazes. Since it has become an inexhaustible treasure of wisdom, A seat of wish-fulfilling jewels blazes. Since it is equality and non-regression from the beginning, A tala tree naturally abides. In order to fulfill wishes as desired, The wish-fulfilling tree's jewels blaze. Adorned with wish-fulfilling jewels, Surrounded by the great gods of the world, In order to have power over all. From the certainty of that secret, By the forty-two great illusions, All deities are always united. All without exception are supreme mandalas. This is the mandala of intrinsic nature, And the three mandalas of superior images. The nine mandalas of superior samadhi, Rely on the mind of enlightenment and the supreme assembly. Thus, one speaks of oneself to oneself. From the definitive realization of the secret essence, the utterly secret