Tibetan
ན་ཏུ་ཐོགས་མེད་པའོ།། ཉོན་མོངས་ལས་རྣམས་དག་བྱེད་ཅིང།། དབུགས་ཆེན དག་ཀྱང་འབྱིན་པར་བྱེད།། དུག་རྣམས་སྦྱོང་བ་སྐུ་གསུམ་སྟེ།། ལམ་ལྔ་སྦྱོང་བ་ཡེ་ཤེས་ལྔ།། འཁོར་བའི་རྩད་གཅོད་ཤེས་རབ་མཚོན།། ཧཱུ~ྂ་དུ་བསྡུས་ཤིང་ཧོཿཡིས་གཡེང།། ར~ྂ་གྱིས་བསྲེགས་ཤིང་ཕཊ ཀྱིས་འཕང།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འབྲེལ་པ་ཡི།། ཐིག་ལེའི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ་པར་བྱ།། དེ་ནས་གཉིས་མེད་དབྱིངས་གྱུར་ནས།། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་སྐུ་རུ་བསྒོམ།། འབྲུ་གཅིག་འབྲུ་གསུམ་འབྲུ་ལྔ་བསྒོམ།། བཞི བཅུ་རྩ་གཉིས་མ་ལུས་དང།། སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར་ཚང་བར་བསྒོམ།། ང་མེད་བདག་མེད་ཕྱག་རྒྱར་གསོལ།། དེ་ནས་ལོངས་སྤྱོད་ལྔ་ཀུན་དང།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་རིགས་ལྔ་དང།། ལྷ་མོ་ལྔ་དང་སྨན་ལྔར བསྒོམ།། ཨོ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཏྲཱ~ྂ་ཧརཱིཿཿོ~ྂ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།། ཨོ~ྂ་བི་ཤུད་དྷེ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨོ~ྂ་དྷརྨ་ཨམྲྀ་ཏེ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨོ~ྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཐམས་ཅད་དག་པར་གྱུར། བདུད་རྩིར་གྱུར། ས་ཆུ་མེ་རླུང ནམ་མཁའ་རྣམས།། རང་བཞིན་མེད་པར་གཞིག་པའི་ཕྱིར།། གཅིག་ལ་ལྔ་ལྔར་དབྱེ་བྱ་ཞིང།། མཱུ~ྂ་གྱི་དབྱིངས་སུ་བསྟིམ་པར་བྱ།། འབྱུང་བ་ཆེ་རྣམས་དེ་དག་ལ།། ལྷག་པའི་ཏིང་འཛིན་བསྐྱེད་པར་བྱ།། རིགས པ་ཐབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔར་བསྒོམ་ཞིང།། འབྱུང་བ་སོ་སོའི་མཚན་ཉིད་དེ།། ཡུམ་ལྔ་དག་ཏུ་བསྒོམ་པར་བྱ།། དེ་རིགས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཉིད་དོ།། རྒྱུར་བྱས་གཟུགས་སོགས་བཞི་བཅུ གཉིས།། ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་ཀུན།། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ན།། དེ་ལྟར་གྱུར་ཅིང་སྐྱེས་པ་ཀུན།། སྨོས་ཅི་དགོས་ཏེ་དེ་ཉིད་ཡིན།། ཨ་ཧོཿེ་མའོ་ལྷག་པའི་བྱིན་བརླབས་ཀྱིས།། བདག་ལ་ལྷ རྣམས་བསྡུ་བར་བསྒོམ།། དེ་ནས་ལྷ་དང་གཉིས་མེད་ནས།། བདག་ཉིད་ཡི་གེ་ཨོ~ྂ་དང་མཱུ~ྂ།། གཉིས་དང་བདག་དང་དབྱིངས་སུ་ཐིམ།། བདག་ཉིད་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པར་བསྒོམ།། སྐུ་མདོག་གངས་ལ་ཉི་ཤར འདྲ།། ཟླ་བ་པདྨ་གདན་ཁྲི་ལ།། ཉི་མ་སྟོང་གི་གདན་ཁྲི་ལྡན།། ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར།། ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཅས།། གནས་དང་ཡུལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་མཛེས།། སླས་དང་བྱི་མོ་ཚོགས་ཀྱིས བསྐོར།། ཨ་ཧོ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་མུ་ཁྱུད་བཅས།། དབུས་སུ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་སྟེ།། ཤར་གྱི་རྩེ་ལ་རྡོ་རྗེའོ།། ལྷོ་ཡི་རྩེ་ལ་རིན་པོ་ཆེ།། ནུབ་ཀྱི་རྩེ་ལ་སྣང་མཐའ་ཡས།། བྱང་གི་རྩེ་ལ་དོན་ཡོད་གྲུབ།། ཐབས
Chinese
于无碍处。 净除烦恼诸业， 亦能出诸大气。 净诸毒者乃三身， 净五道者乃五智。 断轮回之根为智慧剑， 收于吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），以霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼）散之。 以让（藏文：ར~ྂ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）焚之，以啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）掷之。 方便与智慧相连结， 融入于明点之界中。 彼后于无二之界中， 观想为智慧萨埵之身。 观想一字、三字、五字， 四十二尊无余， 观想圆满佛之坛城。 以无我、无自性为印供养。 彼后所有五妙欲， 五智与五部， 五母与五药观想之。 嗡（藏文：ཨོ~ྂ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）幢（藏文：ཏྲཱ~ྂ，梵文天城体：त्रां，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：幢）赫利（藏文：ཧརཱིཿཿོ~ྂ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）班杂 阿弥利达 昆扎利 哈那哈那 吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）！ 嗡（藏文：ཨོ~ྂ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 贝修达 阿弥利达 吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）！ 嗡（藏文：ཨོ~ྂ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 达玛 阿弥利达 吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）！ 嗡（藏文：ཨོ~ྂ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 如是语故一切皆清净， 成为甘露。 地水火风空， 为破除自性故， 一分为五五分为之， 融入于牟（藏文：མཱུ~ྂ，梵文天城体：मूं，梵文罗马拟音：mūṃ，汉语字面意思：牟）之界中。 于彼等大种上， 生起殊胜之定。 种姓乃方便之印， 如是观想为五如来， 各自诸大之体性， 观想为五母。 彼等即是五智， 以之为缘之色等四十二， 外内器情一切， 于如是之界中， 如是而生一切， 何须赘言即是彼。 阿火 诶玛 殊胜之加持， 观想诸天融入于我。 彼后于天与无二中， 自性之字嗡（藏文：ཨོ~ྂ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）与牟（藏文：མཱུ~ྂ，梵文天城体：मूं，梵文罗马拟音：mūṃ，汉语字面意思：牟）， 二者与我融入于界中。 自性观想为甘露旋， 身色如雪山日出， 月亮莲花座垫上， 具足千日之座垫， 为天与天女之众围绕， 具足忿怒尊与忿怒母之坛城， 以处所与地域之印庄严， 为侍女与婢女之众围绕。 阿火 轮有四辐与轮辋， 中央乃甘露旋， 东之尖端乃金刚， 南之尖端乃珍宝， 西之尖端乃无量光， 北之尖端乃不空成就， 方便
English
At the place of unobstructedness. Purifying the afflictions and karmas, It also brings forth the great breaths. Purifying all poisons is the three bodies, Purifying the five paths is the five wisdoms. Cutting the root of samsara is the sword of wisdom, Gathered into Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), scattered by Hoḥ (Tibetan: ཧོཿ, Devanagari: होः, Romanized Sanskrit: hoḥ, Literal Chinese meaning: Hoh). Burned by Raṃ (Tibetan: ར~ྂ, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: Raṃ), thrown by Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: Phat). The union of skillful means and wisdom, Dissolves into the sphere of bindu. Thereafter, in the sphere of non-duality, Meditate on the body of the wisdom-being. Meditate on the one syllable, three syllables, five syllables, All forty-two deities without exception, Meditate on the complete mandala of the Buddha. Offer with the seal of no-self, no-ego. Thereafter, all five objects of enjoyment, The five wisdoms and the five families, Meditate on the five goddesses and the five medicines. Oṃ (Tibetan: ཨོ~ྂ, Devanagari: ओं, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Trāṃ (Tibetan: ཏྲཱ~ྂ, Devanagari: त्रां, Romanized Sanskrit: trāṃ, Literal Chinese meaning: Trāṃ) Hrīḥ (Tibetan: ཧརཱིཿཿོ~ྂ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrīḥ) Vajra Amṛte Kuṇḍali Hana Hana Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: Phat)! Oṃ (Tibetan: ཨོ~ྂ, Devanagari: ओं, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ) Viśuddhe Amṛte Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: Phat)! Oṃ (Tibetan: ཨོ~ྂ, Devanagari: ओं, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ) Dharma Amṛte Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: Phat)! Oṃ (Tibetan: ཨོ~ྂ, Devanagari: ओं, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ) Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Āḥ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! By saying this, everything becomes pure, Becomes nectar. Earth, water, fire, wind, and space, For the sake of destroying inherent existence, Divide one into five and five into each, Dissolve into the sphere of Mūṃ (Tibetan: མཱུ~ྂ, Devanagari: मूं, Romanized Sanskrit: mūṃ, Literal Chinese meaning: Mūṃ). On those great elements, Generate the superior samādhi. The family is the mudrā of skillful means, Thus, meditate on the five Tathāgatas, The characteristics of each element, Meditate on the five mothers. Those are the five wisdoms themselves, Taking them as the cause, the forty-two forms, All outer and inner vessels and contents, In the sphere of suchness itself, Thus, all that is born, What need is there to say, it is that itself. Aha Ema With the superior blessing, Meditate on gathering the deities into myself. Thereafter, in the non-duality of the deities, The syllable of self, Oṃ (Tibetan: ཨོ~ྂ, Devanagari: ओं, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ) and Mūṃ (Tibetan: མཱུ~ྂ, Devanagari: मूं, Romanized Sanskrit: mūṃ, Literal Chinese meaning: Mūṃ), The two and myself dissolve into the sphere. Meditate on oneself as a swirling nectar, The color of the body is like the sunrise on a snow mountain, On a lotus and moon seat, Possessing a seat of a thousand suns, Surrounded by a host of gods and goddesses, Together with the mandala of wrathful deities, Adorned with the seals of places and lands, Surrounded by a host of maids and servants. Aha A wheel with four spokes and a rim, In the center is a swirling nectar, At the eastern tip is a vajra, At the southern tip is a jewel, At the western tip is Amitābha, At the northern tip is Amoghasiddhi, Skillful means