Tibetan
་བསྒྲགས་པས་ཐམས་ཅད་ཁྲོས ནས་མ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རང་རང་གི་གནས་པ་ལ་བར་ཡུད་ཙམ་གྱིས་བགྱེའོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཀུན་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བདུད་རྩི་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་འདི་དག་ཕྱུང་ངོ།། ཨོ~ྂ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷེ་ཨ~ྂ་ཨ~ྂ་ཨ~ྂ་ཞེས་བརྗོད་པས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན འདས་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གི་སྣ་ནས་འཐོན་ཏོ།། མི་གཙང་བའི་འདམ་གྱི་རྒྱ་མཚོར་བཙུད་པ་ལས་གནམ་ནས་ཨུཙྪུཥྨ་ཀྲོ་དྷ་ཕྱུང་བས་འདམ་ཀུན་འཐུངས་ཏེ། དྲན་པ་སླར་རྙེད་ནས་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཚོགས་དེ དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དབུ་དགུ་བརྒྱ།ཕྱག་སྟོང་བརྒྱད་བརྒྱ་ཞབས་བརྒྱད་བརྒྱ། སྐུ་འབར་བ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་ན་བཞུགས་པར་མཐོང་ངོ།། དེའི་དུས་སུ་འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུའི་སྲིད་པ་ཀུན་ཏུ་དྲེགས་པའི་ དབང་ཕྱུག་ཐམས་ཅད་འདུལ་བ་ཐབས་སྣ་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་སོ་སོར་སྣང་བས་དུས་གཅིག་ཏུ་བཏུལ་ཏོ།། དེ་ནས་དེ་དག་ཤིན་ཏུ་འདར་ཞིང་བྲེད་པས་རབ་ཏུ་ཞུམ་པའི་ང་རོས་འབངས་སུ་མཆི་འབངས སུ་མཆི།འབངས་སུ་ནན་ཏན་ནན་མ་བགྱིས་ན། མགོ་དང་ལུས་ནི་བརྒྱར་འགས་ཤིང།། སྙིང་ཡང་འགས་ཤིང་གཏུབས་གྱུར་ཅིག། རུལ་མྱགས་ཚིག་ནས་བརླག་པ་དང། དམྱལ་བར་ལྷུང་ནས་འབོད་པར་ ཤོག།ཅེས་འབངས་སུ་མཆི་བར་མནའ་བོར་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གདན་ལ་བཞག་གོ། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་ཡང་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་མཆིས་བྲང་དང།། མ་དང་སྲིང་མོ་བུ་མོ་ རྣམས།། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ།། དཔའ་བོ་ལྷ་རྗེ་བཞེས་སུ་གསོལ།། བདག་ཅག་སོ་སོའི་འཁོར་བཅས་ཀྱིས།། ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིར།། མིང་ཙམ་འཛིན་པར་བྱེད པ་ཡང།། གཙུག་གི་ནོར་བུ་འབར་བ་ལྟར།། གཡོ་སྒྱུ་མེད་ཅིང་གུས་ལྡན་པའི།། སེམས་ཀྱིས་བླངས་ནས་སྤྱི་བོ་ཡི།། གཙུག་ཏུ་བཞག་སྟེ་བཀུར་བར་བགྱི།། དེ་ཡི་དགོས་པ་ཅི་ཡང་རུང།། མ་ལུས་རྫོགས་པར་བདག ཅག་སྒྲུབ།། གལ་ཏེ་དཔའ་བོའི་སྤྱན་སྔ་འདིར།། སྨྲས་པ་བཞིན་དུ་མ་བསྒྲུབས་ན།། བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་མགོ་ལུས་སྙིང།། གསད་གཏུབས་དུམ་བུར་རལ་བར་མཆི།། ཞེས་སྨྲས་སོ།། དེ་ནས་དེའི་ཆུང་མའི་ཚོགས དང་སྲིད་མོ་དང་བུ་མོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཡུད་ཙམ་གྱིས་འོངས་ནས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་སྨྲས་པ།། བདག་ཅག་འཁོར་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀུན
Chinese
宣说之后，所有人都愤怒了，所有的母神也各自离开了自己的位置一会儿。然后，世尊大喜乐吉祥饮血尊等一切都安住于名为大悲甘露生起的等持中，从身语意金刚中取出这些。（藏文：ཨོ~ྂ་，梵文天城体：ओ~ हूँ，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡~吽）班匝玛哈阿弥利达玛哈格热达（藏文：བཛྲ་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷེ་，梵文天城体：वज्र महा अमृत महा क्रोधे，梵文罗马拟音：vajra mahā amṛta mahā krodhe，汉语字面意思：金刚大甘露大忿怒）啊吽啊吽啊吽（藏文：ཨ~ྂ་ཨ~ྂ་ཨ~ྂ་，梵文天城体：अ~ हूँ अ~ हूँ अ~ हूँ，梵文罗马拟音：aḥ hūṃ aḥ hūṃ aḥ hūṃ，汉语字面意思：啊~吽 啊~吽 啊~吽）这样念诵之后，大自在等一切都从世尊大忿怒尊等的鼻孔中出来了。从被置于不净泥潭的海洋中，从天空中取出乌刍沙摩格热达，喝光了所有的泥潭。恢复记忆后，看到所有忿怒尊坛城的眷属，都有九百个头，一千八百只手，八百只脚，安住在巨大的火焰身中。那时，为了调伏六道世界十方所有傲慢的大自在天，显现出各种不可思议的调伏方法，同时进行了调伏。之后，他们非常颤抖和恐惧，用极其沮丧的声音宣誓为仆从：“我等为仆从，我等为仆从。若不尽心尽力为仆从，头和身体将裂为百份，心也将裂开并被砍断，腐烂焚烧而毁灭，堕入地狱中呼号。”这样宣誓为仆从后，被安置在坛城的座位上。所有人都异口同声地说：“我等的妻妾，母亲、姐妹、女儿们，祈请您接受进入大坛城。祈请英雄天神接受。我等各自及其眷属，在这大坛城中，仅仅持有名字，也如顶上的明珠般，以无有欺骗和恭敬的心，取于头顶，置于发髻上，进行供养。无论有何需要，我等都将全部圆满成办。如果在这英雄面前，没有如所说般成办，我等的头、身体、心，将被杀死、砍断、碎裂。”这样说道。之后，他们的所有妻子的眷属、女鬼和女儿的眷属，瞬间到来，所有人都异口同声地说：“我等所有眷属”， "english_translation": "After the proclamation, everyone became angry, and all the mothers also briefly left their respective positions. Then, the Bhagavan, the Great Blissful Glorious Blood Drinker, and all those others remained in the samadhi called the arising of the nectar of great compassion, and from the vajra of body, speech, and mind, these were extracted. By reciting Oṃ Hūṃ Vajra Mahā Amṛta Mahā Krodhe Aḥ Hūṃ Aḥ Hūṃ Aḥ Hūṃ, all, including the Great Powerful One, emerged from the nostrils of those great wrathful deities of the Bhagavan. From being placed in the ocean of impure mud, Uccuṣma Krodha was extracted from the sky, drinking all the mud. Having regained their memory, they saw all the retinues of the mandala of wrathful deities, with nine hundred heads, one thousand eight hundred hands, eight hundred feet, residing in the midst of a great blazing body. At that time, in order to subdue all the arrogant Great Powerful Ones in the ten directions of the six realms, various inconceivable methods of subduing were manifested separately, and they were subdued simultaneously. Then, they trembled and were terrified, and with extremely dejected voices, they swore to be servants: "We are servants, we are servants. If we do not diligently serve as servants, our heads and bodies will be split into hundreds of pieces, our hearts will also be split and cut off, rot, burn, and be destroyed, and fall into hell to wail." Having sworn to be servants in this way, they were placed on the seats of the mandala. Everyone said in unison: "Our consorts, mothers, sisters, and daughters, we beseech you to accept them into the great mandala. We beseech the heroic deity to accept them. We, each with our retinue, even just holding the name in this great mandala of the assembly, like a blazing jewel on the crown of the head, with a sincere and respectful mind, take it upon our heads, place it on our hair knots, and honor it. Whatever needs there may be, we will completely accomplish them all. If we do not accomplish as we have said before this hero, our heads, bodies, and hearts will be killed, cut, and torn to pieces." Thus they spoke. Then, all the retinues of their wives, female ghosts, and daughters arrived in an instant, and everyone said in unison: "We, all the retinues"
English
After the proclamation, everyone became angry, and all the mothers also briefly left their respective positions. Then, the Bhagavan, the Great Blissful Glorious Blood Drinker, and all those others remained in the samadhi called the arising of the nectar of great compassion, and from the vajra of body, speech, and mind, these were extracted. By reciting Oṃ Hūṃ Vajra Mahā Amṛta Mahā Krodhe Aḥ Hūṃ Aḥ Hūṃ Aḥ Hūṃ, all, including the Great Powerful One, emerged from the nostrils of those great wrathful deities of the Bhagavan. From being placed in the ocean of impure mud, Uccuṣma Krodha was extracted from the sky, drinking all the mud. Having regained their memory, they saw all the retinues of the mandala of wrathful deities, with nine hundred heads, one thousand eight hundred hands, eight hundred feet, residing in the midst of a great blazing body. At that time, in order to subdue all the arrogant Great Powerful Ones in the ten directions of the six realms, various inconceivable methods of subduing were manifested separately, and they were subdued simultaneously. Then, they trembled and were terrified, and with extremely dejected voices, they swore to be servants: "We are servants, we are servants. If we do not diligently serve as servants, our heads and bodies will be split into hundreds of pieces, our hearts will also be split and cut off, rot, burn, and be destroyed, and fall into hell to wail." Having sworn to be servants in this way, they were placed on the seats of the mandala. Everyone said in unison: "Our consorts, mothers, sisters, and daughters, we beseech you to accept them into the great mandala. We beseech the heroic deity to accept them. We, each with our retinue, even just holding the name in this great mandala of the assembly, like a blazing jewel on the crown of the head, with a sincere and respectful mind, take it upon our heads, place it on our hair knots, and honor it. Whatever needs there may be, we will completely accomplish them all. If we do not accomplish as we have said before this hero, our heads, bodies, and hearts will be killed, cut, and torn to pieces." Thus they spoke. Then, all the retinues of their wives, female ghosts, and daughters arrived in an instant, and everyone said in unison: "We, all the retinues"