Tibetan
ཀུག་ལ་གཟུགས་ལ་བསྡིམ། །ལུས་འདར་ངག་དངངས་སེམས་མྱོས་ནས། །མངོན་སུམ་མདུན་དུ་ཁུགས་པར་བསམ། །བགེགས་ཀྱི་ས་བོན་ཏྲི་ལས་བསྐྱེད། །དགུག་གཞུག་སྔར་དང་འདྲ་བ་ལས། །ཁྱད་པར་ནམ་ཕྱེད་ཉིན་ཕྱེད་དགུག །རྣམ་ཤེས་ཏྲི་ཡི་རྣམ་པ་ཅན། །དམིགས་རྟེན་རང་གཟུགས་དག་ལ་བསྡིམ། །གཞན་ཡང་དགྲ་བགེགས་འགུགས་པ་ཡི། །སྦྱོར་བའི་རྣམ་གྲངས་དཔག་མེད་བྱ། །ལྷ་དབྱེ་གྲོགས་དང་ཕྲལ་བ་ནི། །རྫས་ངན་དུད་པས་རཱུ་པ་བདུག །དབྱེ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དམོད་མོ་དང་། །སྔགས་རྣམས་བརྗོད་ཅིང་དམིགས་པ་གཏད། །ཕོ་ལྷ་དགྲ་ལྷ་མ་ལྷ་དང་། །ཞང་ལྷ་སྲོག་ལྷ་ལེའུའི་ལྷ། །ཡུལ་གྱི་རྩེ་ལྷ་ལ་སོགས་པའི། །མགོན་སྐྱབས་དཔུང་གྲོགས་བྱེད་པ་ཡི། །རྒྱབ་བརྟེན་དག་དང་ཕྲལ་བར་བྱ། །གྲོགས་མེད་རྟེན་དང་བྲལ་ནས་ཀྱང་། །མགོན་སྐྱབས་དཔུང་རོགས་མེད་པར་བསམ། །དེ་ནས་གཟུགས་ལ་དབབ་པ་ནི། །ལུས་ལ་ལུས་དང་ངག་ལ་ངག །རྣམ་པར་ ཤེས་པ་རྟེན་ལ་བསྡིམ། །དེ་ཡང་བྱེ་མ་ཚན་མོ་ལ། །མར་ཐིམ་ལྟ་བུར་གྱུར་ནས་ཀྱང་། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། །དེ་ཡང་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་པོ། །རྣམ་པར་ཉམས་ནས་རབ་ཏུ་མྱོས། །བཀྲག་དང་གཟི་མདངས་ཡལ་ནས་ནི། །སྔོ་ལ་ཧམ་པ་ཐལ་བའི་མདོག །དབང་པོའི་སྟོབས་བཅུད་ཉམས་པར་དམིགས། །དེ་ནས་བྱད་དུ་བཅུག་པ་ནི། །དབང་པོ་ཡན་ལག་བྱད་དུ་གཞུག །རྣམ་ཤེས་གྲུ་གུ་ལྟ་བུར་བསྒྲིལ། །ཕྱག་རྒྱས་ཡན་ལག་བཀྱིག་པ་དང་། །འཁྱོག་འགུལ་མེད་པར་བསྡམ་པའི་ཚུལ། །ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔ་ལ་སོགས་པ། །བྱད་ཐག་རྣམས་ཀྱིས་རཱུ་པ་དེ། །འགུལ་དབང་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །རྒྱ་གྲམ་སྐོར་བུ་རིས་སུ་བསྡམ། །སྟོབས་དང་གཟི་མདངས་ཉམས་ནས་ནི། །མཁའ་ལྡིང་གདོས་ཀྱིས་ནོན་པ་ལྟར། །གཡོ་འགུལ་མེད་པར་གྱུར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་ཐུན་གྱིས་བྲབ་བྱ་སྟེ། །སྐམ་ཐུན་རློན་ཐུན་གང་ཡིན་ཀྱང་། །བསད་སྔགས་ལས་ཀྱིས་ངར་བླུད་དེ། །ཐུན་རྣམས་སྤྲུལ་པ་ལས་ཀྱི་མཚོན། །གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་ཐོག་ཆེན་དང་། །དུག་དང་ནད་ཀྱི་སྐྱི་འདང་ཆར། །རྣོ་ངར་ལྡན་པའི་མཚོན་ཆར་དམིགས། །རིག་པའི་ངར་བསྐྱེད་ཏིང་འཛིན་གསལ། །ལས་སྔགས་དྲག་པོ་འབྲུག་ལྟར་བཟླས། །ཐུན་ཆར་དྲག་པོ་ཐོག་ལྟར་དབབ། །ཏིང་འཛིན་མྱུར་མགྱོགས་གློག་ལྟར་བསྐུལ། །དམོད་མོ་ངན་པ་མདའ་ལྟར་འཕེན། །བརྣག་སེམས་ཞེ་སྡང་མུན་ལྟར་གཏིབས། །སྲོག་གི་ཤན་པ་རྦབ་ལྟར་བསྒྲིལ། །དུས་གསུམ་དུས་དྲུག་ཐུན་ལམ་དྲངས། །དེ་ནས་ཕོ་ཉའི་དམག་དྲངས་ལ། །སྲོག་འཕྲོག་བསད་པའི་ལས་ལ་འཇུག །ཕོ་ཉ་རྦད་ཅིང་ཕྲིན་ལས་བསྐུལ། །ལས་ཀྱི་ཤན་པ་མ་རུངས་པ། །སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བཅས་རྣམས་ཀྱིས། །དམིགས་བྱ་དགྲ་བགེགས་གང་ཡིན་པ། །སྲོག་བཅད་དབུགས་བགག་ལུས་པོ་གཏུབས། །ཤ་ཟོས་ཁྲག་འཐུང་རུས་པ་བཅོམ། །ལྷག་རོལ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་བསམ། །རུལ་མྱགས་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་བརླག །བསད་པ་ལས་ཀྱི་སྤུ་གྲིའི་ངར། །རབ་ཏུ་འབར་བའི་ལས་བྱས་བསམ། །དེ་ལྟར་རྣམ་ཤེས་རྟེན་དང་ཕྲལ། །སྲོག་དང་བྲལ་ བའི་གཟུགས་ཕུང་དེ། །ཡེ་ཤེས་ལས་ལས་གྲུབ་པ་ཡི། །ལྷ་དང་སྲུང་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཞལ་དུ་དབུལ་ཞིང་བསྟབ་པར་བྱ། །འདོད་ཆགས་ཁྲག་ལ་ཧུབ་ཀྱིས་བཏབ། །ཞེ་སྡང་རུས་ལ་ཆེམ་གྱིས་བཟས། །གཏི་མུག་ཤ་ལ་ཧབ་ཀྱིས་རྔམ། །དུག་གསུམ་ཤ་ཁྲག་རུས་པའི་ཚོགས། །ལྷ་དང་སྲུང་མའི་ཞལ་དུ་བསྟབ། །རྡུལ་ཆ་ཕྲ་མོ་ཙམ་ཞིག་ཀྱང་། །མ་ལུས་ཞལ་དུ་ཐིམ་པར་དམིགས། །དེ་ལྟར་གཟུགས་ཕུང་ལྷ་ལ་འབུལ། །ལས་ཀྱི་ལྷག་མ་བསྡུ་བར་བྱ། །དེ་ནས་རྣམ་ཤེས་སྤར་བ་ནི། །བདག་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཚོན་གང་པ། །རྒྱངས་ཀྱིས་ཐོན་ནས་དམིགས་བྱ་ཡི། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ངོ་བོ་ནི། །ཁབ་ལེན་རྡོ་ཡིས་ལྕགས་བླང་བཞིན། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རང་ཉིད་ཀྱི། །ཐུགས་ཀར་ཐིམ་ནས་གཉིས་མེད་ཀྱི། །རང་ཉིད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཤེགས། །ཡང་ན་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དེ། །དཔག་ཆེན་གནམ་མདའ་འཕང་བ་བཞིན། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཤེགས་པར་དམིགས། །ཚེ་ལུང་བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས། །ཡི་གེ་ཨ་དཀར་འཕྲོས་པ་ཡིས། །ཁོ་ཡི་ཚེ་སྲོག་བཀུག་ནས་ཀྱང་། །རང་གི་སྙིང་གར་བསྡིམ་པ་ཡིས། །རང་གི་ཚེ་སྲོག་བསྣོན་པར་དམིགས། །ཁྲུས་ལུང་རང་གི་གནས་གསུམ་ནས། །ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་འཕྲོས་པ་ལས། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་བབས། །དམིགས་བྱའི་ལུས་ངག་ཡིད་ལ་ཕོག །དེ་ཡི་ཉོན་མོངས་སྡིག་སྒྲིབ་རྣམས། །རྣམ་པར་བྱང་སྟེ་སྒྲིབ་བྲལ་ནས། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་གྱུར་པར་དམིགས། །དེ་ལྟར་གནས་སྤར་ཚེ་ལུང་ཁྲུས། །སྒྲིབ་སྦྱང་ལས་སྦྱོར་གང་བྱེད་ཀྱང་། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད། །སྙིང་རྗེ་བྱང་སེམས་རྒྱུད་ལ་བྱ། །ཡེ་ཤེས་དག་པའི་དགོངས་པས་སྤར། །སྒྲིབ་པ་དག་ནས་ལས་རྣམས་འགྲུབ། །བྱང་ཆུབ་ལམ་གྱི་གྲོགས་སུ་འགྱུར། །དེ་ལྟར་མངོན་སྤྱོད་དངོས་ཀྱི་ལས། །སྟོབས་ཆེན་རྒྱལ་པོས་བརྩམ་པ་ན། །གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བརླག་པར་འགྱུར། །ཡང་དག་ལས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་སྟེ། །གདུལ་བྱ་ལོག་སྲེད་གྱུར་པ་རྣམས། ། བསྒྲལ་ནས་འདྲེན་པ
Chinese
于形像之上而作镇伏，身体颤抖，言语慌乱，心神迷醉，观想其显现于眼前。从邪魔的种子字 ཏྲི （藏文，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：扎）中生起。勾招遣送与之前相同，特别之处在于半夜或中午勾招。观想识蕴呈现ཏྲི （藏文，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：扎）之形相，专注所缘境于自身形像之上。此外，对于勾招怨敌邪魔的，施作无数的方便法门。区分神祇，使其与朋友分离，以恶臭之物熏染其身形（རཱུ་པ་）。结分离之手印，念诵恶咒，并专注观想。使其与父神、敌神、母神，以及ཞང་ལྷ་、命神、部族之神，还有地方的顶神等等，所有作为怙主、救护、助伴的后盾分离。观想其失去朋友，脱离所依，变得无依无靠。然后将（邪魔）降临于形像之上，身体对身体，言语对言语，将识蕴镇伏于所依之上。如同酥油融入沙粒之中，身语意三者融为一体。身语意三者，逐渐衰弱，极度迷乱。光彩和威严消失，呈现出青色、灰色和灰烬般的颜色。观想其感官的力量和精华衰退。然后使其进入诅咒之中，将感官肢体置于诅咒之中。将识蕴卷曲成线团一般。以手印捆绑肢体，以无法弯曲和移动的方式束缚。用五色彩线等诅咒绳索，以无法动弹的方式，将此形像捆绑成十字交叉的图案。力量和威严衰退，如同被空行母的重物压住一般，观想其无法动弹。然后用“突”进行击打，无论是干“突”还是湿“突”，都以诛杀咒语和事业力进行加持。观想“突”化现为事业的兵器，如同天铁燃烧的巨大霹雳，毒药和疾病的冰雹，以及锋利无比的兵器之雨。生起智慧的锐气，明晰禅定。如雷鸣般念诵猛烈的业咒。降下猛烈的“突”雨，如同霹雳一般。迅速催动禅定，如同闪电一般。发射恶毒的诅咒，如同箭矢一般。将嗔恨和憎恨如黑暗般覆盖。将生命的刽子手如瀑布般卷起。于三时和六时之中，引导“突”的路径。然后发动使者的军队，开始夺命诛杀的事业。使者啊
English
Upon the image, perform subjugation. Body trembles, speech falters, mind becomes intoxicated. Visualize it appearing vividly before you. Generate from the seed syllable ཏྲི （藏文，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：扎） of the obstructing forces. The summoning and sending back are the same as before, especially summoning at midnight or midday. Visualize the consciousness as being in the form of ཏྲི （藏文，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：扎）, focus the object of meditation upon your own image. Furthermore, for summoning enemies and obstructing forces, perform countless methods of application. Separate the deities, separating them from their friends, fumigate the form (rupa) with foul-smelling substances. Form the separation mudra, recite curses, and direct your focus. Separate them from father gods, enemy gods, mother gods, as well as Zhang gods, life gods, lineage gods, and local peak gods, etc., all those who act as protectors, saviors, and allies. Visualize them as being without friends, separated from their support, and without protectors or allies. Then, bring (the obstructing force) down upon the image, body to body, speech to speech, subjugate the consciousness upon the support. Just as ghee melts into sand, the three—body, speech, and mind—become one. Those three—body, speech, and mind—gradually weaken and become extremely intoxicated. The radiance and splendor vanish, appearing in colors of blue, gray, and ash. Visualize the power and essence of the senses diminishing. Then, insert it into the curse, place the sensory faculties and limbs into the curse. Roll up the consciousness like a ball of thread. Bind the limbs with mudras, restrain them in a way that they cannot bend or move. With colored threads and other curse cords, bind the form in a way that it cannot move, into a crisscross pattern. The power and splendor diminish, as if weighed down by the burden of a Khading (sky-goer), visualize it as being unable to move. Then, strike with the 'tun' (missile), whether it is a dry 'tun' or a wet 'tun', empower it with the force of the killing mantra and action. Visualize the 'tun' as weapons of action, like a great thunderbolt of burning meteoric iron, a rain of poison and disease, and a rain of sharp weapons. Generate the sharpness of awareness, clarify the samadhi. Recite the fierce action mantra like thunder. Send down a fierce rain of 'tun', like a thunderbolt. Urge the samadhi quickly, like lightning. Hurl evil curses like arrows. Cover the resentment and hatred like darkness. Roll up the executioner of life like a waterfall. In the three times and six times, direct the path of the 'tun'. Then, mobilize the army of messengers, engage in the action of seizing life and killing. Messengers!
Chinese
巴扎，祈请事业！凶残的业力刽子手们！以及所有化身和再化身！将目标，无论是敌人还是魔障，斩首、断气、肢解！吃肉、饮血、摧毁骨头！观想连残余都不剩！腐烂、粉碎，化为灰尘！观想斩杀是业力之刃的锋芒！猛烈燃烧的事业已成！如此这般，意识与所依分离！ 与生命分离的尸体！由智慧事业所成就的！所有本尊和护法！供养并敬献于口中！贪欲者大口吮吸鲜血！嗔恨者咔嚓啃食骨头！愚痴者贪婪地吞噬血肉！三毒的血肉骨骼之聚！敬献于本尊和护法的口中！观想连微小的尘埃！也全部融入其口中！如此这般，将尸体供养于本尊！收集业力的残余！之后转移意识：从自身本尊的心间！放射出光芒万丈的智慧勇识！以其力量，将目标之！意识的本质！如同磁石吸取铁块一般！融入智慧勇识的心间！智慧勇识融入自身之！心间后，在无二的！自性法界中逝去！或者观想那智慧勇识！如同射出巨大的箭矢一般！逝去于法界之中！从自身长寿轮的心间！放射出白色“阿”（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）字的光芒！将其生命力勾摄之后！融入自己的心间！观想以此增添自己的寿命！从自身沐浴轮的三处（身、语、意）！放射出三字（嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：身语意）、啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：无生）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：降伏））的光芒！降下智慧甘露之流！触及目标的身体、语言和意念！使其烦恼、罪恶和业障！完全清净，脱离障碍！观想其转变为大智慧！如此这般，无论是转移处所、增寿、沐浴！还是净障、事业之行，无论做什么！都要生起智慧本尊的慢心！慈悲菩提心融入相续！以智慧清净的意念转移！清净障碍后，事业皆成！转为菩提道之助伴！如此这般，当开始实际的降伏事业时！凭借强大君王的力量！必将摧毁作害的敌人和魔障！乃是真正事业的究竟！将那些应该调伏的邪见之人！ 度化并引导
English
Baza, invoke the activities! Fierce executioners of karma! And all emanations and re-emanations! Whatever the target, be it enemy or obstacle! Sever their heads, cut off their breath, dismember their bodies! Eat their flesh, drink their blood, crush their bones! Visualize leaving not even a remnant! Rot, decay, turn to ashes and dust! Visualize the killing as the sharpness of the blade of karma! The activity of blazing fiercely is accomplished! Thus, separate the consciousness from its support! The corpse separated from life! Which is accomplished by wisdom activity! Offer and present to the mouths of all deities and protectors! The greedy ones gulp down the blood! The hateful ones crunch and devour the bones! The ignorant ones greedily devour the flesh! The collection of flesh, blood, and bones of the three poisons! Present to the mouths of the deities and protectors! Visualize even the tiniest particle! Completely dissolving into their mouths! Thus, offer the corpse to the deities! Gather the remnants of karma! Then, transfer the consciousness: From the heart of the self-deity! A radiant wisdom hero emanates! With its power, the essence of the target's! Consciousness! Like a magnet attracting iron! Dissolves into the heart of the wisdom hero! The wisdom hero dissolves into one's own! Heart, and in the non-dual! Nature of reality, departs! Or visualize that wisdom hero! Like shooting a huge arrow! Departing into the realm of reality! From the heart of one's own longevity wheel! Light radiates from the white letter "Ah" (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无)! Hooking back their life force! Dissolving it into one's own heart! Visualize thereby increasing one's own lifespan! From the three places (body, speech, and mind) of one's own ablution wheel! Light radiates from the three syllables (Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：身语意), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：无生), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：降伏))! A stream of wisdom nectar descends! Touching the target's body, speech, and mind! Their afflictions, sins, and obscurations! Are completely purified, freed from obstacles! Visualize them transforming into great wisdom! Thus, whether transferring the location, increasing lifespan, ablution! Or purifying obscurations, performing activities, whatever is done! Generate the pride of the wisdom deity! Compassion and bodhicitta enter the continuum! Transfer with the intention of wisdom purity! After purifying obscurations, all activities are accomplished! Turning into a companion on the path to enlightenment! Thus, when beginning the actual subjugation activity! With the power of a mighty king! The harming enemies and obstacles will surely be destroyed! It is the ultimate culmination of true activity! Those who should be tamed, who have become perverse with wrong views! Taming and guiding