Tibetan
བྱད་དུ་བཅུག་པ་ལས་གྲོལ་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་གཅིག་པའོ།། །།དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི། །རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། །བསྙེན་བསྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ། །གང་དག་རྨུགས་པར་བྱེད་པའི་ཐབས། །གང་ལ་བྱེད་པའི་མིང་རུས་བྲི། །བྱ་ནག་སྒོང་སྐོག་ནང་དུ་གཞུག །དམིགས་བྱའི་རྣམ་ཤེས་བཀུག་ལ་བསྡིམ། །བོང་བུའི་སྦངས་དང་ས་ནག་བསྲེ། །གནག་ལྕེའི་གའུ་བྱས་པར་གཞུག །ཁྲི་ལམ་ཆེན་པོའི་འོག་ཏུ་མནན། །དམིགས་བྱ་རྨུགས་ཤིང་འཐོམ་པར་འགྱུར། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས། དགྲ་བོ་རྨུགས་པར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་གཉིས་པའོ།། །།དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི། །རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། །བསྙེན་བསྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ། །རྨུགས་ཤིང་འཐིབ་ལས་གྲོལ་བའི་ཐབས། །རང་གི་དབང་པོའི་རྫས་རྣམས་དང་། །ས་སྦྱིན་བསྲེས་པའི་རཱུ་པ་ནི། །མཐོ་གང་སྐྱེ་མཆེད་དོད་པར་བཟོ། ། དེ་ལ་མི་གཙང་རྫས་ཀྱིས་བྱུགས། །མིང་རུས་མི་གཅིག་དགུ་དག་གི། །དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་ལ་སོགས་པ། །བ་ར་འབྲི་ཡི་འོ་མ་དང་། །ཆུ་སྣ་མི་གཅིག་དགུ་བསྲེས་ལ། །དྲི་བཟང་ཁ་ཚར་བཏབ་པས་བཀྲུ། །ཏིལ་དང་ཉུང་དཀར་དུད་པས་བདུག །མཐར་ནི་རཱུ་པ་ཆུ་ཡིས་བཤིག །དེ་དག་ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ཏུ་དོར། །རྨུགས་ཤིང་འཐིབ་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས། རྨུགས་འཐིབ་ལས་གྲོལ་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་གསུམ་པའོ།། །།དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི། །རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། །བསྙེན་བསྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ། །གང་དག་རེངས་པར་བྱེད་པའི་ཐབས། །གཡག་ལུག་རྭ་དང་གཙོད་དང་ནི། །རྒྱ་དང་གླང་བུ་ཤ་བ་དང་། །གཉན་དང་དགོ་བའི་རྭ་ཅོ་དགུ། །བརྡར་བའི་ཕྱེ་ལ་ཁམ་ས་བསྲེ། །དམིགས་བྱའི་རཱུ་པ་བརྒྱད་པ་ཅན། །མཐོ་གང་སྐྱེ་མཆེད་དོད་པ་ལ། །ཤིང་རིགས་མི་མཐུན་དགུ་དག་གིས། །རྩང་ཐུར་བྱས་ཏེ་ལུས་ལ་བཙུག །ཤི་སྐྲའི་སྐུད་པས་རྒྱ་གྲམ་བཅིངས། །རི་བོ་ཆེན་པོའི་རྩེ་ལ་བསྐྱལ། །གཡའ་སྒྲོམ་བྱས་པའི་ནང་དུ་གཞུག །དམིགས་བྱ་ཡན་ལག་རེངས་པར་འགྱུར། །ལུས་ཀྱང་གཡོ་འགུལ་མི་ཤེས་འབྱུང་། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས། དགྲ་བོ་རེངས་པར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་བཞི་པའོ།། །།དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི། །རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། །བསྙེན་བསྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ། །རེངས་པ་གྲོལ་བར་བྱེད་པའི་ཐབས། །དམིགས་བྱ་དོང་བྲུས་ནང་དུ་གཞུག །སྟེང་ན་ཁ་ལེབ་བྱས་པའི་མཐར། །མིང་རུས་མི་གཅིག་མི་དགུ་ཡིས། །བྲོ་བརྡུང་ཤིང་སྣའི་དུད་པ་བཏང་། །དེ་ནས་བཏོན་ལ་གཟུངས་ཆུས་བཀྲུ། །རས་དཀར་དག་གིས་ལུས་ལ་ཕྱི། །དུག་དུང་ཡིན་ནམ་གི་ཁུ་བ་དཀར་པོ་ཡིས། །ལུས་ ལ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་བཀོད། །དེ་ལྟར་ལན་གསུམ་བྱས་པས་གྲོལ། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས། རེངས་པའི་སྦྱོར་བ་འགྲོལ་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་ལྔ་པའོ།། །།དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི། །རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། །བསྙེན་བསྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ། །མིག་ནད་སེལ་བར་བྱེད་པའི་ཐབས། །ནང་པར་མི་ཚིག་མ་འདྲེས་པར། །རང་གི་དྲི་ཆུ་དྲོད་མོ་ཡིས། །མིག་བཀྲུ་བསྐམས་ནས་ལག་པས་མཉེ། །སོ་ལ་ཆགས་པའི་དྲི་མ་ཡིས། །ལག་གཡོན་སྲིན་ལག་དག་གིས་བྱུག །བསྟུད་དེ་ནང་མ་ཉེར་གཅིག་བྱ། །མིག་སྐྱོན་རབ་རིབ་མི་འབྱུང་ཞིང་། །སྐྱོན་མེད་ཡོན་ཏན་ལྡན་པར་འགྱུར། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས། མིག་གི་དབང་པོ་གསལ་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་དྲུག་པའོ།། །།དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི། །རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། །བསྙེན་བསྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ། །མགུལ་ནད་ཞི་བར་བྱེད་པའི་ཐབས། །ཡུང་བ་ཆུ་དག་དཀར་པོ་དང་། །རུ་རྟ་ཙནྡན་དཀར་པོ་རྣམས། །བདུད་རྩི་དབང་པོའི་ལག་དང་སྦྱར། །རིལ་བུ་སྲན་མ་འབྲིང་ཙམ་བྱ། །རྩ་སྔགས་ཐ་མར་གདགས་པའི་སྔགས། །ཡ་མ་ས་དུ་མུ་ཁཾ། བྷ་ར་བྷེ་ཡ་ཕཊ། ཅེས་པ་སྟོང་ཕྲག་བཟླས་པ་དེ། །ཐོ་རངས་དུས་སུ་རེ་རེ་བསྟན། །ཞག་རེ་ལོ་རེའི་མགུལ་ནད་བསྲུང་། །སྔོན་ཆད་བྱུང་ཡང་ཕན་པར་འགྱུར། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས། མགུལ་ནད་ཞི་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་བདུན་པའོ།། །།དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི། །རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། །བསྙེན་བསྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ། །སོ་ནད་ཞི་བར་བྱེད་པའི་ཐབས། །ཤིང་ཀུན་སྟར་ཞུན་ལུག་མིག་པ། །གནའ་ བའི་ཀླད་པ་སྐམ་པོ་དང་། །གླ་རྩི་བོང་ནག་ཨ་རུ་ར། །མུ་ཟི་ནག་དང་མེ་རུ་ཙེ། །སྔགས་པའི་དྲི་ཆེན་ཆ་མཉམ་ནས། །གུ་གུལ་དྲི་ཆུར་སྦངས་པ་ཡི། །ཁུ་བ་འདམ་ཐག་རིལ་བུ་དྲིལ། །སྲན་ཚད་རུལ་སུམ་མེད་པར་བསྐམ། །སོ་ནད་རབ་ཏུ་གཟིར་བའི་དུས། །ཁོང་དུ་གསུམ་བཏང་གཅིག་གིས་བདུག །ལན་གསུམ་བསྐྱར་བས་སོ་ནད་རིགས། །གང་ཡིན་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་འགྱུར། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས། སོ་ནད་ཞི་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་བརྒྱད་པའོ།། །།དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི། །རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། །བསྙེན་བསྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ། །ལྷ་གདོན་གནོད་པ་སྲུང་བའི་ཐབས། །དར་དཀར་དྲི་མ་མེད་པའི་ཁུད། །རིན་ཆེན་ཟུར་མང་ཤེལ་གྲིལ་ནས། །རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་རབ་གནས་བྱ། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་བཀུག་ལ་བསྡིམ། །གསོལ་མཆོད་བཀུར་སྡི་རྒྱ་ཆེན་བྱ། །མི་ལག་མི་བརྒྱུད་ལུས་ལ་འཆང་། །ལྷ་གདོན་གནོད་པ་དག་ལས་སྐྱོབ། །དར་དཀར་དག་ལ་མཚལ་ཡིག་ཏུ། །རྩ་སྔགས་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་དང་། །མོས་པའི་ལྷ་རྣམས་མཚན་སྔགས་དང་། །རང་རང་གང་འདོད་དགོད་པར་བྱ། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡིས་སྐྱོབ་པ་དང་། །འཇིག་རྟེན་ལྷ་རྣམས་བྲན་དུ་འགྱུར། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས། ལྷ་གདོན་གྱི་གནོད་པ་སྲུང་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་དགུ་པའོ།། །།དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི། །རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། །བསྙེན་བསྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ། །ཀླུ་ཡི་གནོད་པ་སྲུང་བའི་ཐབས། །ཝ་དང་གྲུམ་པ་ཕག་གི་སྣ། །ཁྱི་དང་སྤྱང་ཀི་སྟག་གི་བྲུན། །ཤ་བ་གཡག་དང་གཙོད་ཀྱི་རྭ། །ལྕགས་དང་གསེར་དངུལ་རྣམ་པ་གསུམ། །ཆ་མཉམ་སོ་སོར་དར་གྱིས་གྲིལ། །ལྷན་ ཅིག་ལྕགས་ཀྱི་པར་བུར་བཅུག །རྩ་བའི་སྔགས་དང་ཁྲོ་བཅུའི་སྔགས། །བརྒྱ་སྟོང་ལ་སོགས་མང་བཟླས་ལ། །པར་བུ་ལུས་དང་གྲིབ་ལྟར་འཆང་། །ས་བདག་ཀླུ་ཡི་གནོད་པ་སྐྱོབ། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས། ཀླུ་ཡི་གནོད་པ་སྲུང་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་བཅུ་པའོ།། །།དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི། །རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། །བསྙེན་བསྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ། །གནོད་སྦྱིན་གནོད་པ་སྲུང་བའི་ཐབས། །བྱི་ལ་ནག་པོའི་ཐོད་པ་རུ། །གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་སྔགས་དང་། །
Chinese
摆脱诅咒的章节，第八十一（81）。 具有信仰和勤奋的瑜伽士， 上师、本尊、空行母的， 根本和分支的， 念诵修持已经完成， 使某人昏迷的方法， 写下对谁做的名字和姓氏， 放入乌鸦蛋壳中， 勾招并束缚目标对象的意识， 混合驴粪和黑土， 放入牛舌制成的护身符中， 压在宽阔的大路下， 目标对象变得昏迷和迷惑。 上师、本尊、空行母一切功德之续，功德之续命根中，使敌人昏迷的章节，第八十二（82）。 具有信仰和勤奋的瑜伽士， 上师、本尊、空行母的， 根本和分支的， 念诵修持已经完成， 从昏迷和迟钝中解脱的方法， 用自己的感官之物， 与骨灰混合的形象， 做一个一肘高、生殖器突出的， 用不净之物涂抹它， 不同九个人的名字和姓氏的， 大便、小便等等， 母牛和牦牛的奶， 混合不同九种水， 加入香料清洗， 用芝麻和白芥末的烟熏， 最后用水摧毁形象， 将它们扔到各个方向， 就能从昏迷和迟钝中解脱。 上师、本尊、空行母一切功德之续，功德之续命根中，使从昏迷迟钝中解脱的章节，第八十三（83）。 具有信仰和勤奋的瑜伽士， 上师、本尊、空行母的， 根本和分支的， 念诵修持已经完成， 使某人僵硬的方法， 牦牛、绵羊的角和羚羊， 麝香、水牛、小牛、鹿和， 岩羊和盘羊的九个角， 磨成的粉末与粘土混合， 目标对象的八面形象， 做一个一肘高、生殖器突出的， 用九种不同的木头， 做成尖桩插入身体， 用死人头发的线绑成十字， 运到大山的顶峰， 放入铜盒子里， 目标对象的肢体变得僵硬， 身体也会变得无法动弹。 上师、本尊、空行母一切功德之续，功德之续命根中，使敌人僵硬的章节，第八十四（84）。
English
Chapter Eighty-One: Liberating from Being Cursed. The yogi with faith and diligence, The lama, yidam, and dakini's, The root and branches, Having completed the recitation and practice, The method to make someone faint, Write the name and lineage of the one to be affected, Place it inside a black bird's eggshell, Summon and bind the consciousness of the target, Mix donkey dung and black earth, Place it in an amulet made of a cow's tongue, Press it under a wide main road, The target becomes faint and confused. From the Root of Qualities, which teaches the qualities of all lamas, yidams, and dakinis: Chapter Eighty-Two, Making the Enemy Faint. The yogi with faith and diligence, The lama, yidam, and dakini's, The root and branches, Having completed the recitation and practice, The method to liberate from faintness and dullness, With one's own sense objects, The rupa (image) mixed with earth and ashes, Make it one cubit high, with prominent genitals, Smear it with impure substances, Of nine different people's names and lineages, Feces, urine, and so on, Cow and yak milk, Mixed with nine different kinds of water, Wash it with fragrant spices, Fumigate it with sesame and white mustard smoke, Finally, destroy the rupa with water, Throw them in all directions, One will be liberated from faintness and dullness. From the Root of Qualities, which teaches the qualities of all lamas, yidams, and dakinis: Chapter Eighty-Three, Liberating from Faintness and Dullness. The yogi with faith and diligence, The lama, yidam, and dakini's, The root and branches, Having completed the recitation and practice, The method to make someone stiff, Yak, sheep horns, and antelope, Musk deer, buffalo, calf, deer, and, Nine horns of bharal and argali, Grind them into powder and mix with clay, The target's eight-faced rupa (image), Make it one cubit high, with prominent genitals, With nine different kinds of wood, Make sharp stakes and insert them into the body, Bind it in a cross with thread made of dead people's hair, Carry it to the summit of a great mountain, Place it inside a copper box, The target's limbs become stiff, The body will also become unable to move. From the Root of Qualities, which teaches the qualities of all lamas, yidams, and dakinis: Chapter Eighty-Four, Making the Enemy Stiff.
Chinese
具有信仰和精进的瑜伽士，对上师、本尊、空行母的根本和支分，修习念诵达到究竟后，使僵硬解脱的方法：将所缘物放入挖好的洞中，上面盖上盖子后，用名字和骨头不同的九个人，敲打吟唱，焚烧木柴的烟。之后取出用甘露水清洗，用干净的白布擦拭身体。用毒汁海螺吗的白色汁液，在身体上书写阿 আলি（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和迦梨（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这样重复三次就能解脱。上师、本尊、空行母一切功德之续，所说命脉中，解脱僵硬之结合的章节，第八十五品。 具有信仰和精进的瑜伽士，对上师、本尊、空行母的根本和支分，修习念诵达到究竟后，消除眼病的方法：早上不掺杂人唾液，用自己温暖的尿液清洗眼睛，擦干后用手揉搓。用牙齿上积聚的污垢，用左手无名指涂抹。持续二十一天，眼睛不会出现模糊等问题，变得没有缺陷，具有功德。上师、本尊、空行母一切功德之续，所说命脉中，使眼睛明亮的章节，第八十六品。 具有信仰和精进的瑜伽士，对上师、本尊、空行母的根本和支分，修习念诵达到究竟后，平息喉咙疾病的方法：菖蒲、清水、白檀香，与甘露的威力结合，做成中等大小的豌豆丸。最后加上根本咒语的咒语：ཡ་མ་ས་དུ་མུ་ཁཾ། བྷ་ར་བྷེ་ཡ་ཕཊ། （藏文）ya ma sa du mu khaṃ bha ra bhe ya phaṭ（梵文罗马拟音）या मस दु मु खं भ र भे य फट（梵文天城体）呀 玛 萨 度 穆 康 巴 惹 贝 雅 帕特（汉语字面意思），念诵一千遍，在黎明时分服用一颗。可以保护一年内的喉咙疾病，即使以前发生过也会有帮助。上师、本尊、空行母一切功德之续，所说命脉中，平息喉咙疾病的章节，第八十七品。 具有信仰和精进的瑜伽士，对上师、本尊、空行母的根本和支分，修习念诵达到究竟后，平息牙齿疾病的方法：秦艽、石蜜、绵萆薢，古老的干燥脑髓，麝香、黑蜂、诃子，
English
The yogi with faith and diligence, having perfected the root and branches of the guru, yidam, and dakini through practice and recitation, the method to release stiffness: Place the object of focus into a dug-out hole, and after covering it with a lid, have nine people with different names and bones, beat drums, sing, and burn wood smoke. Then take it out and wash it with consecrated water, wipe the body with clean white cloth. With the white juice of whether it is poisonous conch, write Āli（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） and Kālī（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） on the body. Doing this three times will bring liberation. From the life-force of the tantra that teaches all the qualities of the guru, yidam, and dakini, the chapter on releasing the union of stiffness, the eighty-fifth. The yogi with faith and diligence, having perfected the root and branches of the guru, yidam, and dakini through practice and recitation, the method to eliminate eye diseases: In the morning, without mixing human saliva, wash the eyes with one's own warm urine, wipe dry, and rub with hands. With the dirt accumulated on the teeth, smear with the left ring finger. Continue for twenty-one days, and eye problems such as blurred vision will not occur, becoming without defects and possessing qualities. From the life-force of the tantra that teaches all the qualities of the guru, yidam, and dakini, the chapter on clarifying the power of the eyes, the eighty-sixth. The yogi with faith and diligence, having perfected the root and branches of the guru, yidam, and dakini through practice and recitation, the method to pacify throat diseases: Acorus calamus, clear water, white sandalwood, combined with the power of nectar, make into pills the size of medium peas. Finally, add the mantra of the root mantra: ཡ་མ་ས་དུ་མུ་ཁཾ། བྷ་ར་བྷེ་ཡ་ཕཊ། （藏文）ya ma sa du mu khaṃ bha ra bhe ya phaṭ（梵文罗马拟音）या मस दु मु खं भ र भे य फट（梵文天城体）Ya Ma Sa Du Mu Kham Bha Ra Bhe Ya Phat（汉语字面意思）, recite it a thousand times, and take one each at dawn. It can protect against throat diseases for a year, and even if it has occurred before, it will be helpful. From the life-force of the tantra that teaches all the qualities of the guru, yidam, and dakini, the chapter on pacifying throat diseases, the eighty-seventh. The yogi with faith and diligence, having perfected the root and branches of the guru, yidam, and dakini through practice and recitation, the method to pacify tooth diseases: Gentian, rock honey, Smilax china, ancient dried brain marrow, musk, black bee, Terminalia chebula,