Tibetan
ར་དང་ཐུན་གྱི་ལས་རྣམས་བྱ། །དེས་ནི་གོད་ཁ་འབྱུང་མི་སྲིད། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ ལས། གོད་ཁ་སྲུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་རེ་བཞི་པའོ།། །།དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི། །རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། །བསྙེན་བསྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ། །ཆོམ་རྐུན་འཆིང་བར་བྱེད་པའི་ཐབས། །བདག་ཉིད་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་གྱིས། །དུག་ཤོག་རོ་རས་མཐོ་གང་ལ། །ཆོམ་རྐུན་དགྲ་ཡི་གཟུགས་བྲིས་ནས། །ཞིང་ལྤགས་ཁུག་མའི་ནང་དུ་གཏུམ། །གནོད་བྱེད་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་བྷནྡྷ་ཡ་བྷནྡྷ་ཡ། སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་ལོ་ཀ་བྷནྡྷ་ཡ། མ་ར་ཎ། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། སྟྲཾ་བྷ་ཡ། ནཱ་ཤ་ཡ་བྷནྡྷ་ཡ་ཕཊ། ཅེས་པ་རྩ་སྔགས་གཤམ་ལ་གདགས། །བརྒྱ་ཕྲག་ལ་སོགས་ཅི་འགྲུབ་བཟླས། །ཞིང་ལྤགས་གང་བསྲུང་གཙོ་ལ་གདགས། །དེ་ལ་གང་འཁྲི་ཐམས་ཅད་བསྲུང་། །ཆོམ་རྐུན་དག་གིས་གནོད་མི་བྱེད། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས། ཆོམ་རྐུན་འཆིང་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་རེ་ལྔ་པའོ།། །།དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི། །རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། །བསྙེན་བསྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ། །གཅན་གཟན་གདུག་པའི་ཁ་འཆིང་ལ། །དུག་ཤོག་དག་ལ་གཅན་གཟན་གཟུགས། །ལྕགས་སྒྲོག་དག་གིས་བྱད་གཞུག་ཅིང་། །ཁ་གདོང་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྲི། །ལྟོ་བར་ཙཀྲ་རྩིབས་བརྒྱད་བསྐོར། །དུ་ན་ས་ཁཾ་ཨ་མུ་ཀ་ཕཊ། རྩིབས་བརྒྱད་དག་ལ་འབྲུ་བརྒྱད་བཀོད། །ལྟོ་བར་གཅན་གཟན་གང་ཡིན་གྱི། །མིང་མཐར་མཱ་ར་ཡ་ཆིངས་བྲི། །མཐའ་མ་དྲག་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར། །གནོད་བྱེད་ཙཀྵུ་མུ་ཁཾ་བྷན་དྷ་ཡ། ཙཀྲ་ཝར་ཏི་གཅན་གཟན་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ། དུ་ན་ས་ཁཾ་ཨ་མུ་ཀ་ཕཊ། གཅན་གཟན་གདུག་པའི་ཁ་སྡོམས། ལུས་རེངས། སེམས་མྱོས། ) དབང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཆིངས་ཤིག །དེ་ལྟར་དམོད་པའི་དྲག་སྔགས་རྣམས། །བྲིས་པ་ངག་ཏུ་བརྒྱ་ཕྲག་བཟླས། །དེ་ནི་ཞ་ཉེའི་ཆུ་ཡིས་བྱུག །རང་གཤེད་རང་རང་རིགས་འདྲ་བའི། །མཆེ་བ་ཅན་གྱི་ཐོད་པར་གཞུག །གཅན་གཟན་རྒྱུ་བའི་སྲང་ལ་མནན། །དེས་ནི་གཅན་གཟན་གདུག་པ་འཆིང་། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་ བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས། གཅན་གཟན་གདུག་པའི་ཁ་འཆིང་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་རེ་དྲུག་པའོ།། །།དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི། །རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། །བསྙེན་བ
Chinese
做拉和图恩的事业，这样就不会发生灾难。上师、本尊、空行母一切功德之续所宣说的命根中，守护灾难之品第四十四。 具有信心和精进的瑜伽士，对上师、本尊、空行母的根本和支分，修习达到究竟，制伏盗贼的方法，以自己是本尊的慢心，在一掌高的毒纸或尸布上，画上盗贼敌人的形象，装入生皮口袋中。降伏者 萨缚夏札楞 班达亚 班达亚（藏文：གནོད་བྱེད་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་བྷནྡྷ་ཡ་བྷནྡྷ་ཡ།，梵文天城体：सर्व शत्रुं बन्धय बन्धय，梵文罗马转写：sarva śatruṃ bandhaya bandhaya，汉语字面意思：一切 敌人 束缚 束缚），萨缚夏札楞 洛嘎 班达亚（藏文：སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་ལོ་ཀ་བྷནྡྷ་ཡ།，梵文天城体：सर्व शत्रुं लोक बन्धय，梵文罗马转写：sarva śatruṃ loka bandhaya，汉语字面意思：一切 敌人 世界 束缚），玛拉纳，达哈达哈，巴匝巴匝，斯札姆巴亚，纳夏亚 班达亚 啪特（藏文：མ་ར་ཎ། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། སྟྲཾ་བྷ་ཡ། ནཱ་ཤ་ཡ་བྷནྡྷ་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：मारण। दह दह। पच पच। स्तम्भय। नाशय बन्धय फट्，梵文罗马转写：māraṇa। daha daha। paca paca। stambhaya। nāśaya bandhaya phaṭ，汉语字面意思：杀。烧 烧。煮 煮。镇伏。摧毁 束缚 啪特）。将此根本咒语置于下方，念诵百遍等随力所能。将生皮献给所守护的主尊，凡是与此相关的都守护，盗贼们不会造成损害。上师、本尊、空行母一切功德之续所宣说的命根中，制伏盗贼之品第四十五。 具有信心和精进的瑜伽士，对上师、本尊、空行母的根本和支分，修习达到究竟，为了束缚猛兽的口，在毒纸上画上猛兽的形象，用铁钩钉住，在口和脸上画金刚交杵，在腹部画八辐轮，度纳萨康 阿穆嘎 啪特（藏文：དུ་ན་ས་ཁཾ་ཨ་མུ་ཀ་ཕཊ།，梵文罗马转写：duna sakhaṃ a-muka phaṭ，汉语字面意思：度纳 萨康 阿穆嘎 啪特）。在八个轮辐上写上八个字，在腹部写上任何猛兽的名字，最后加上玛拉亚 束缚。最后用猛咒围绕。降伏者 匝秋 穆康 班达亚（藏文：གནོད་བྱེད་ཙཀྵུ་མུ་ཁཾ་བྷན་དྷ་ཡ།，梵文天城体：नोदयेत् चक्षु मुखं बन्धय，梵文罗马转写：noddyet cakṣu mukhaṃ bandhaya，汉语字面意思：降伏者 眼 口 束缚），匝扎瓦尔地 猛兽 某某 玛拉亚（藏文：ཙཀྲ་ཝར་ཏི་གཅན་གཟན་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ།，梵文罗马转写：cakra-varti gcan gzan che ge mo māraya，汉语字面意思：轮王 猛兽 某某 杀），度纳萨康 阿穆嘎 啪特（藏文：དུ་ན་ས་ཁཾ་ཨ་མུ་ཀ་ཕཊ།，梵文罗马转写：duna sakhaṃ a-muka phaṭ，汉语字面意思：度纳 萨康 阿穆嘎 啪特）。猛兽的口封住，身体僵硬，心神迷乱，) 诸根 玛拉亚 束缚。这样写下诅咒的猛咒，口中念诵百遍，然后用铅水涂抹，放在与自己同类的自杀者的有獠牙的头盖骨中，压在猛兽出没的街道上，这样就能束缚猛兽的凶猛。上师、本尊、空行母一切功德之续所宣说的命根中，束缚猛兽之品第四十六。 具有信心和精进的瑜伽士，对上师、本尊、空行母的根本和支分，修
English
Perform the activities of Ra and Thun, so that disasters will not occur. Chapter Forty-Four, Protecting from Disasters, from the Root of the Qualities of All the Gurus, Yidams, and Dakinis. A yogi with faith and diligence, having perfected the practice of the root and branches of the Guru, Yidam, and Dakini, the method of binding thieves, with the pride of oneself as a deity, on a span-high poisonous paper or corpse cloth, draw the image of the thief enemy, and stuff it into a raw hide bag. Harmful Sarva Shatrum Bandhaya Bandhaya (Tibetan: གནོད་བྱེད་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་བྷནྡྷ་ཡ་བྷནྡྷ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: सर्व शत्रुं बन्धय बन्धय, Sanskrit Roman transliteration: sarva śatruṃ bandhaya bandhaya, literal Chinese meaning: all enemies bind bind), Sarva Shatrum Loka Bandhaya (Tibetan: སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་ལོ་ཀ་བྷནྡྷ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: सर्व शत्रुं लोक बन्धय, Sanskrit Roman transliteration: sarva śatruṃ loka bandhaya, literal Chinese meaning: all enemies world bind), Marana, Daha Daha, Paca Paca, Strambhaya, Nashaya Bandhaya Phat (Tibetan: མ་ར་ཎ། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། སྟྲཾ་བྷ་ཡ། ནཱ་ཤ་ཡ་བྷནྡྷ་ཡ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: मारण। दह दह। पच पच। स्तम्भय। नाशय बन्धय फट्, Sanskrit Roman transliteration: māraṇa। daha daha। paca paca। stambhaya। nāśaya bandhaya phaṭ, literal Chinese meaning: kill. burn burn. cook cook. paralyze. destroy bind Phat). Place this root mantra below, and recite it as much as possible, such as a hundred times. Offer the raw hide to the main deity to be protected, and protect all that is related to it, and the thieves will not cause harm. Chapter Forty-Five, Binding Thieves, from the Root of the Qualities of All the Gurus, Yidams, and Dakinis. A yogi with faith and diligence, having perfected the practice of the root and branches of the Guru, Yidam, and Dakini, for binding the mouths of ferocious beasts, on poisonous paper, draw the image of a ferocious beast, nail it with iron hooks, draw a vajra cross on the mouth and face, draw an eight-spoked chakra on the belly, Duna Sakham A-muka Phat (Tibetan: དུ་ན་ས་ཁཾ་ཨ་མུ་ཀ་ཕཊ།, Sanskrit Roman transliteration: duna sakhaṃ a-muka phaṭ, literal Chinese meaning: Duna Sakham A-muka Phat). Write eight syllables on the eight spokes, write the name of whatever ferocious beast it is at the end of the belly, and at the end, surround it with a fierce mantra. Harmful Chakshu Mukham Bandhaya (Tibetan: གནོད་བྱེད་ཙཀྵུ་མུ་ཁཾ་བྷན་དྷ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नोदयेत् चक्षु मुखं बन्धय, Sanskrit Roman transliteration: noddyet cakṣu mukhaṃ bandhaya, literal Chinese meaning: Harmful Eye Mouth Bind), Chakra-varti Ferocious Beast So-and-so Maraya (Tibetan: ཙཀྲ་ཝར་ཏི་གཅན་གཟན་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ།, Sanskrit Roman transliteration: cakra-varti gcan gzan che ge mo māraya, literal Chinese meaning: Wheel-turning Ferocious Beast So-and-so Kill), Duna Sakham A-muka Phat (Tibetan: དུ་ན་ས་ཁཾ་ཨ་མུ་ཀ་ཕཊ།, Sanskrit Roman transliteration: duna sakhaṃ a-muka phaṭ, literal Chinese meaning: Duna Sakham A-muka Phat). The mouth of the ferocious beast is sealed, the body is stiff, the mind is confused,) the senses Maraya Bind. In this way, write down the fierce mantra of cursing, recite it a hundred times in your mouth, then smear it with lead water, and place it in the fanged skull of a suicide victim of the same kind as yourself, and press it on the street where the ferocious beast roams, so that the ferocity of the ferocious beast can be bound. Chapter Forty-Six, Binding the Mouths of Ferocious Beasts, from the Root of the Qualities of All the Gurus, Yidams, and Dakinis. A yogi with faith and diligence, having perfected the practice of the root and branches of the Guru, Yidam, and Dakini, prac-