English
Adorned with tranquil and elaborate doorways, Diverse musical instruments like cloud clusters, The mandala is adorned with forty-two circles. Lions, elephants, horses, and garudas, Upon a great throne soaring in the sky, Sun, moon, lotus, and precious jewels, Upon the seat, complete and in the form of a bodhisattva, Wheel-turning kings, queens, and consorts. From the right, those who see, hear, and smell, Taste, and are accompanied by a retinue of consorts. In the corners are those who see, Those who hear, smell, and taste, Residing with their consorts. In the intermediate spaces are the six Thubpas (Buddhas), Those who act in front and behind, Showing that actions reside there. At the four doorways, those who subdue, Are endowed with retinues of consorts. Vajra wheels, precious jewels, Lotuses, swords, burning bells, Utpala flowers, nāga trees, and other emblems, Holding beautiful and pleasing implements. Indigo, white, and yellow hues, Green and other various colors, Supple, pliant, and youthful in form, Clear, radiant, and majestic, blazing with splendor, A great assembly radiating light, Entwined with garlands of flames, Pervading without beginning or end, The inconceivable mandala is spontaneously accomplished. Having spoken thus, all the infinite and boundless ten directions of the six realms, and as many particles as there are fields beyond expression in the mandala, became clear. Then, from the body, speech, and mind vajras of the Tathagata and all the consorts, these were extracted: བྷྲཱུྂ་བི་ཤཝ་བི་ཤུདྡྷེ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: भ्रूं विशव विशुद्धे, Sanskrit Romanization: bhrūṃ viśava viśuddhe, Literal Chinese Meaning: भ्रूं 清净一切) ཨོྂ་ཛི་ན་ཛིཀ་ཧཱུྂ་བཛྲ་དྷྲྀཀ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओं जिन जिक हूं वज्र धृक, Sanskrit Romanization: oṃ jina jika hūṃ vajra dhṛk, Literal Chinese Meaning: 嗡，胜者，集，吽，金刚，持) སཝཱ་རཏྣ་དྷཱྀཀ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सवा रत्न धक्, Sanskrit Romanization: savā ratna dhak, Literal Chinese Meaning: 梭哇，宝，燃) ཨཱྂ་ཨཱ་རོ་ལིཀ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आं आरोलिक, Sanskrit Romanization: āṃ ārolika, Literal Chinese Meaning: 阿，啊若力嘎) ཧཱ་པྲ་ཛྙཱ་དྷྲྀཀ་མུྂ་དྷཱ་ཏཱྀ་ཤཝ་རཱི། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हा प्रज्ञा धृक मुँ धातव शवरि, Sanskrit Romanization: hā prajñā dhṛka muṃ dhātava śavari, Literal Chinese Meaning: 哈，智慧，持，母，界，夏瓦里) ལཱྂ དྭེ་ཥ་ར་ཏི། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: लां द्वेष रति, Sanskrit Romanization: lāṃ dveṣa rati, Literal Chinese Meaning: 拉姆，嗔，喜) མཱྂ་མོ་ཧ་ར་ཏི། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: मां मोह रति, Sanskrit Romanization: māṃ moha rati, Literal Chinese Meaning: 玛姆，痴，喜) ཏཱྂ་བཛྲ་ར་ཏི། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: तां वज्र रति, Sanskrit Romanization: tāṃ vajra rati, Literal Chinese Meaning: 当姆，金刚，喜) ཀྵིྂ་ཧི་རཱ་ཛཱ་ཡ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: क्षिं हि राजाय, Sanskrit Romanization: kṣiṃ hi rājāya, Literal Chinese Meaning: 克星，给，国王) ཏྲྂ་ཨཱ་གརྦྷཱ་ཡ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: त्रं आ गर्भाय, Sanskrit Romanization: traṃ ā garbhāya, Literal Chinese Meaning: 川，啊，怀孕) ཧརི་ཧ་ཧཱུྂྂ་བཱ་ད་མ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हरि ह हूँ बादम, Sanskrit Romanization: hari ha hūṃ bādama, Literal Chinese Meaning: 哈日，哈，吽，巴达玛) ཛིྂ་ཀུ་རུ་པཱ་ཎ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: जिं कुरु पाण, Sanskrit Romanization: jiṃ kuru pāṇa, Literal Chinese Meaning: 金，作，手) ཧཱུྂ་ལཱ་སྱེ་ས་མ་ཡ་སྟྭྂ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हूँ लास्ये समय स्त्वं, Sanskrit Romanization: hūṃ lāsye samaya stvaṃ, Literal Chinese Meaning: 吽，拉斯耶，誓言，你) ཏྲྂ་མཱ་ལེ་ས་མ་ཡ་ཧོ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: त्रं माले समय हो, Sanskrit Romanization: traṃ māle samaya ho, Literal Chinese Meaning: 川，玛列，誓言，吼) ཧརི་གཱི་ཏི་ར་གོུ྅ཧྂ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हरि गीति रगोऽहं, Sanskrit Romanization: hari gīti rago'haṃ, Literal Chinese Meaning: 哈日，歌，拉果，我) ཨྂ་ནིརྟི་རཱ་ག་ཡཱ་མི། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अं नृति राग यामि, Sanskrit Romanization: aṃ nṛti rāga yāmi, Literal Chinese Meaning: 阿，舞，拉嘎，我去) མཻ་དྷ་ར་ཎེ་སཝཱ་ཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: मै धरणि सवाह, Sanskrit Romanization: mai dharaṇi savāha, Literal Chinese Meaning: 麦，陀罗尼，梭哈) ཐླྷིྂ་ནི་ས ྶ་རྂ་བྷཱ་ཡ་སཝཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: थ्ल्हिं नि स सरं भाय सवाह, Sanskrit Romanization: thlhiṃ ni sa saraṃ bhāya savāha, Literal Chinese Meaning: 特林，尼，萨，萨然，巴雅，梭哈) ཧཱུྂ་ས་རཱ་ཛཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हूँ सरा जाय सवाह, Sanskrit Romanization: hūṃ sarā jāya savāha, Literal Chinese Meaning: 吽，萨惹，加雅，梭哈) མུྂ་ཤྲཱི་ཨྂ་རཱ་གཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: मुँ श्री अं रागाय सवाह, Sanskrit Romanization: muṃ śrī aṃ rāgāya savāha, Literal Chinese Meaning: 母，希利，阿，惹嘎雅，梭哈) ཛཿདྷཱུཔྤི་པྲ་བེ་ཤ་ཡ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: जः धूपि प्रबेशय, Sanskrit Romanization: jaḥ dhūpi prabeśaya, Literal Chinese Meaning: 匝，香，进入) ཧཱུྂ་པུཥྤེ་ཨཱ་བེ་ཤ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हूँ पुष्पे आबेश, Sanskrit Romanization: hūṃ puṣpe ābeśa, Literal Chinese Meaning: 吽，花，进入) བྂ་དྷི་པ་སུ་གི་རཱི། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: बं धि प सुगिरि, Sanskrit Romanization: baṃ dhi pa sugiri, Literal Chinese Meaning: 邦，提，巴，苏吉日) ཧོཿགན་དྷེ་ཙིཏྟ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: होः गंधे चित्त, Sanskrit Romanization: hoḥ gaṃdhe citta, Literal Chinese Meaning: 吼，香，心) ཧཱུྂ་ཡ་མཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཕཊ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हूँ यमान्त कृत फट, Sanskrit Romanization: hūṃ yamānta kṛta phaṭ, Literal Chinese Meaning: 吽，阎摩，终结，作，啪) ཧཱུྂ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀ་ཏ་ཕཊ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हूँ पद्मान्त कृत फट, Sanskrit Romanization: hūṃ padmānta kṛta phaṭ, Literal Chinese Meaning: 吽，莲花，终结，作，啪) ཧཱུྂ་པྲ་ཛྙནྟ་ཀྲྀཏ་ཕཊ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हूँ प्रज्ञन्त कृत फट, Sanskrit Romanization: hūṃ prajñanta kṛta phaṭ, Literal Chinese Meaning: 吽，智慧，终结，作，啪) ཧཱུྂ་བིགྷཱནྟ་ཀྲྀཏ་ ཕཊ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हूँ विघान्त कृत फट, Sanskrit Romanization: hūṃ vighānta kṛta phaṭ, Literal Chinese Meaning: 吽，障碍，终结，作，啪) ཱ+ོྂ་མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷཱ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོདྷཱི་ཤཱ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྂ་ཕཊ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओं महा वज्र धार महा क्रोधी शारि ज्वालनि हूँ फट, Sanskrit Romanization: oṃ mahā vajra dhāra mahā krodhī śāri jvālani hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: 嗡，大，金刚，持，大，忿怒，夏日，燃烧，吽，啪) ཨཱ+ོྂ་མ་ཧཱ་རཏྣ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤཝཱ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྂ་ཕཊ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओं महा रत्न धर महा क्रोधी शवारि ज्वालनि हूँ फट, Sanskrit Romanization: oṃ mahā ratna dhara mahā krodhī śavāri jvālani hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: 嗡，大，珍宝，持，大，忿怒，夏瓦日，燃烧，吽，啪) ཨཱ+ོྂ་མ
Tibetan
་ཧཱ་པདྨ་དྷཱ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤཝ་རཱྀ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨཱ+ོྂ་མ་ཧཱ་ཀརྨ་དྷཱ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤཝ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཨཱ+ོྂ། ཨ་ཨ་ཨ་བཛྲི་བྷ་དྲ་ས་མནྟ་ཨོྂ། ཨཱ+ོྂ་མུ་ནེ་ཀྲིྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་མུ་ནེ་ཏྲུྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་མུ་ནེ་སྲུྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་མུ་ནེ་པྲྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་མུ་ནེ་ཀྵྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་མུ་ནེ་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་ཨོྂ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱན། མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་དྲྀ་ཤྱ ཧོ།ས་མ་ཡ་སྟྭྂ། ཛཿཧཱུྂ་བྂ་ཧོཿ། ཞེས་བརྗོད་པས་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་དག་གིས། འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་གྲགས་སོ།། རབ་ཏུ་གྲགས་སོ།། ཀུན་ཏུ་གྲགས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ ལྡན་འདས་བྱེད་པ་པོ་རྡོ་རྗེ་དང།བྱ་བ་མོ་རྡོ་རྗེ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཐིམ་པར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། བདག་ཉིད་ཆེན་པོའི་ ཡེ་ཤེས་དང་བྱིན་བསྡུ་བ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ལས་བྱུང་ངོ།། ཨཱ+ོྂ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། ཨཱ+ོྂ་མ་ཧཱ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཝ་བྷ་བ་ཨཱཏྨ་ཀཽ྅ཧྂ། ཨོྂ་མ་ཧཱ་པྲ་ཏྱ་བེ་ཀ ྵ་ཎཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ།ཱ+ོྂ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། ཨཱ+ོྂ་མ་ཧཱ་ཀྲྀ་ཏྱ་ཨ་ནུཥྛཱན་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ མ་ཧཱ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ།ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཝཱ་ཀ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། ཨོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། ཞེས་བརྗོད་པས་ཐིམ་པར་གྱུར། འོད་ཟེར་གསལ་བར་གྱུར་ཏོ།། འབར་བར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཉིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དགོས་པ་ཆེན་པོའི་གླུ་བླངས་སོ།། ཨཱ+ོྂ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞི རྫོགས་པ་ཡི།། ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ཐིག་ལེ་ཆེ།། བསོད་ནམས་དཀྱིལ་འཁོར་སྐུ་ཡི་ཚོགས།། སྣང་སྟོང་ཐིག་ལེ་ཀུན་ཏུ་རྫོགས་ཧོ།། ཨཱ+ོྂ་རྡོ་རྗེ་བསོད་ནམས་ཐིག་ལེ་ཆེ།། རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྡན།། རྡོ་རྗེ་སྒྲ ཆེན་མཐའ་ཡས་པ།། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ཐིག་ལེ་ཆེ་ཧོ།། ཨཱ+ོྂ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱྀ་རྫོགས་པ་ཆེ།། ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀུན་ཏུ་རྫོགས།།
Chinese
哈 贝玛 达ra 玛哈 卓地夏瓦ra 匝瓦拉尼 吽 啪！ 嗡 玛哈 嘎玛 达ra 玛哈 卓地夏瓦日 匝瓦拉尼 吽 啪！ 吽 吽 吽 瓦吉拉 泽达 嗡！ 阿 阿 阿 瓦吉里 巴扎 萨曼达 嗡！ 嗡 牟尼 准 梭哈！ 嗡 牟尼 准 梭哈！ 嗡 牟尼 准 梭哈！ 嗡 牟尼 准 梭哈！ 嗡 牟尼 恰 梭哈！ 嗡 牟尼 耶 梭哈！ 嗡 嗡 诶嘿 诶嘿 巴嘎万！ 玛哈 嘎如尼嘎 德舍 吼！萨玛雅 斯瓦！ 匝 吽 旺 吼！ 如是说诵，以语之坛城等，六道世界十方一切周遍传扬。 极度传扬。 普遍传扬。 其后，薄伽梵能作者金刚与作业母金刚融入二无别之坛城。 其后，十方四时一切如来，名为摄集大自在之智慧与加持，此身语意金刚幻化网所生。 嗡 玛哈 舜亚达 嘉纳 瓦吉拉 萨瓦 巴瓦 阿玛 阔杭！ 嗡 玛哈 阿达夏 嘉纳 瓦吉拉 萨瓦 巴瓦 阿玛 阔杭！ 嗡 玛哈 扎地 贝恰 纳 嘉纳 瓦吉拉 萨瓦 巴瓦 阿玛 阔杭！ 嗡 玛哈 萨玛达 嘉纳 瓦吉拉 萨瓦 巴瓦 阿玛 阔杭！ 嗡 玛哈 哲嘉 阿努 塔 嘉纳 瓦吉拉 萨瓦 巴瓦 阿玛 阔杭！ 嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 嘎雅 瓦吉拉 萨瓦 巴瓦 阿玛 阔杭！ 嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 瓦嘎 瓦吉拉 萨瓦 巴瓦 阿玛 阔杭！ 嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 泽达 瓦吉拉 萨瓦 巴瓦 阿玛 阔杭！ 嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 阿努ra嘎 嘉纳 瓦吉拉 萨瓦 巴瓦 阿玛 阔杭！ 嗡 萨瓦 达塔嘎 玛哈 布扎 瓦吉拉 萨瓦 巴瓦 阿玛 阔杭！ 如是说诵，故而融入。 光芒显现。 炽燃。 其后，一切如来于自之坛城唱诵大必要之歌。 嗡 十方四时圆满故， 智慧坛城明点大， 福德坛城身之众， 显空明点皆圆满。 嗡 金刚福德明点大， 金刚智慧坛城具， 金刚语大无边际， 金刚国王明点大。 嗡 身语意之圆满大， 功德事业皆圆满。
English
Ha Padma Dhara Maha Krodhishvara Jvala Ni Hum Phat! Om Maha Karma Dhara Maha Krodhishvari Jvala Ni Hum Phat! Hum Hum Hum Vajra Chitta Om! A A A Vajri Bhadra Samanta Om! Om Muni Trim Svaha! Om Muni Trum Svaha! Om Muni Srum Svaha! Om Muni Pram Svaha! Om Muni Kshram Svaha! Om Muni Ye Svaha! Om Om Ehyehi Bhagavan! Maha Karunika Drishya Ho! Samaya Tvam! Jah Hum Vam Hoh! By reciting thus, with these mandalas of speech, all directions of the six realms are pervaded and proclaimed. Utterly proclaimed. Universally proclaimed. Then, the Bhagavan, the Vajra doer and the Vajra action-mother, were absorbed into the non-dual mandala. Then, all the Tathagatas of the ten directions and four times, this called the gathering of the wisdom and blessings of the great self, arose from the body, speech, and mind Vajra Illusion Net. Om Maha Shunyata Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham! Om Maha Adarsha Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham! Om Maha Pratyavekshanajnana Vajra Svabhava Atmako'ham! Om Maha Samata Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham! Om Maha Kritya Anushthana Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham! Om Sarva Tathagata Maha Kaya Vajra Svabhava Atmako'ham! Om Sarva Tathagata Maha Vak Vajra Svabhava Atmako'ham! Om Sarva Tathagata Maha Chitta Vajra Svabhava Atmako'ham! Om Sarva Tathagata Maha Anuraga Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham! Om Sarva Tathagata Maha Puja Vajra Svabhava Atmako'ham! By reciting thus, it was absorbed. The rays of light became clear. It blazed. Then, all the Tathagatas sang a song of great need in their own mandala. Om In the ten directions and four times, it is complete, The wisdom mandala is a great bindu, The merit mandala is a collection of bodies, Appearance and emptiness, bindus are all complete. Om Vajra merit is a great bindu, Vajra wisdom possesses a mandala, Vajra sound is great and infinite, Vajra king is a great bindu. Om The perfection of body, speech, and mind is great, Qualities and activities are all complete.