Tibetan
ར་ཉིད་དང།། ཐམས་ཅད་འགྲོ་བའི་གནས་ཉིད་དེ།། དེ་ཡིས་མ་བསྐྱེད་གང་ཡང་མེད།། འཁོར་དང་མྱ་ངན་འདས་པའི་རྒྱུ།། དེ་ལས་ཐམས ཅད་སྐྱེ་ཞིང་འབྱུང།ཀུན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའི་རྒྱུ་ཡིན་ཏེ།། བདེ་བ་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་རྫས།། དེ་ལས་བསྐྱེད་ཅིང་དེ་ལས་སྤྲོ།། དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པའི་གནས།། དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་པདྨར་ལྡན།། གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་ སེམས་འཕྲོ་ན།། མི་དམིགས་བདེ་དང་ལོངས་སྤྱོད་འཕྲོ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡེ་ཤེས་ལྔ།། གསང་བའི་ལྷ་མོ་བཞི་རྣམས་དང།། མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་རྫོགས་ལྡན་བཞི།། འཇུག་དང་ལྡང་དང་གནས་དང་སྨོན་པའི བྱང་ཆུབ་སེམས།། གཡོ་དང་བསྐྱོད་དང་ལྡང་དང་གནས།། འགུགས་དང་འཛིན་པ་དེ་བཞིན་ཏེ།། བསྡུས་དང་འཁྲིལ་བའི་དོན་བསྒྲུབ་ཕྱིར།། བསྡམས་དང་མི་གཏོང་དབང་གྱུར་ཏེ།། བདེ་བ་སྒྲ་སྙན་ཕྱོགས་བཅུར སྒྲོགས།། ཤིན་ཏུ་སྒེག་པའི་གཟི་བརྗིད་འབར།། ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བར་འབར།། དབྱངས་སྙན་ཡིད་འཕྲོག་གཟི་ལྡན་འབར།། གཟུགས་མཛེས་བསྐྱེད་པ་ཕྱོགས་བཅུར་གཡོ།། ཀུན་ཏུ་ཚིམས་བྱེད་བྲོ བསུང་ཐིམ།། ལྷ་མཛེས་རིན་ཆེན་ཕུང་པོ་འཕྲོ།། འོད་གསལ་འཕྲོས་པས་ཀུན་ཏུ་འབར།། བདུད་རྩི་བསིལ་དྲོ་འཇམ་པའི་དབྱིངས།། ཨ་ལ་ལ་ཧོ།། གསང་དབང་པདྨར་ལྡན་གྱུར་ནས།། ཆགས་པ་མེད པའི་ཚུལ་གྱིས་སུ།། ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཅུ་རྒྱུ་འབྲས་རྫོགས།། ས་བཅུ་རིམ་གྱིས་བཀོད་མེད་རྫོགས།། ཀུན་ཏུ་འོད་གསལ་པདྨ་ཅན་ཡང་རྫོགས།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བླ་མེད་ས་ཡང་རྫོགས།། བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས ཚོགས་ཆེན་རྫོགས་པར་རོལ།། ཨ་ལ་ལ་ཧོ།། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་གསང་མཆོག་ལས།། ཁམས་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སྟེ།། བཅོ་བརྒྱད་པོ་ནི་རྒྱུད་གཞན་བཞིན།། གསུམ་ནི་དེ་བཞིན་ཀུན་གྱི་བདག། བཅོ་བརྒྱད་འབྱུང་བའི གནས་ཡིན་ཏེ།། བྱང་ཆུབ་འགྲུབ་པའི་ཞིང་ཡང་ཡིན།། བདེ་བ་འབྱིན་པའི་རྒྱུ་ཡང་ཡིན།། གསང་བའི་མཚན་ཉིད་བརྗོད་པ་ནི།། དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་རྒྱལ།། ཡུལ་ནི་པདྨ་བདེ་མཆོག་དབྱིངས།། སེམས་ནི་བྱང ཆུབ་འབྱུང་བའི་གཏེར།། དབང་པོ་ཡུལ་སེམས་ལྡན་གྱུར་ནས།། གསང་བ་མཆོག་གི་འཕྲུལ་ཆེན་སྤྲོ།། དཀྱིལ་འཁོར་རྡུལ་སྙེད་གྲངས་མེད་དང།། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ལྷུན་གྲུབ་རྣམས།། གསང་བ་མཆོག་གིས འབྱིན་པར་བྱེད།། འདི་ནི་རྩེ་གཅིག་ཡིན་པར་གསུངས།། གསང་བའི་དོན་མཆོག་འདི་དག་ནི།། བལྟ་བ་དམན་ལ་བཤད་བྱས་ན།། དུས་མིན་པར་ནི་སྲོག་ཟད་ནས།། མགོ་འགས་སྙིང་ཡང་འཚིག་པར་འགྱུར།། ཁབ ལེན་གྱིས་ནི
Chinese
即是“Ra”，一切众生的处所即是彼，没有不是由它所生的。轮回和寂灭的因，一切都由此而生。是众生手印的因，是成办安乐菩提的物质，由此生起也由此舒展。是成办一切成就的处所，具有权能金刚莲花。当无二菩提心舒展时，无所缘的安乐和受用舒展。身语意和五种智慧，秘密的四位天女们，以及供养天女圆满四位。进入、升起、安住和祈愿的菩提心。摇动和行动、升起和安住。勾招和执持也是如此，为了成办聚集和缠绕的意义。束缚和不舍，成为自在，安乐妙音在十方宣扬。极其妖娆的光辉炽燃，如意珍宝鬘炽燃。妙音悦耳，引人入胜，光彩夺目地炽燃。美妙的形象，生起，在十方摇曳。普遍满足，味道和香气弥漫。天女美妙，珍宝堆积舒展。光明照耀，普遍炽燃。甘露清凉温暖柔和的界。阿啦啦吼！成为具有秘密权能莲花，以无贪执的方式。十度彼岸的因果圆满，十地次第安立无有圆满。普遍光明莲花也圆满，方便和智慧无上地也圆满。福德智慧大资粮圆满受用。阿啦啦吼！如是真如的秘密殊胜中，界是二十一种，十八种如同其他续部，三种如是，一切的主宰。十八是生起之处，也是成就菩提的净土，也是生出安乐的因。叙述秘密的体性是，权能金刚是秘密之王，处所是莲花，是安乐至高之界，心是菩提生起的宝藏。权能处所心具有之后，舒展秘密殊胜的大幻化。坛城微尘数无量，以及圆满具足的自然成就，由秘密殊胜而生出。此说是唯一。这些秘密殊胜的意义，如果对见解低下者宣说，非时则会耗尽生命，头裂开，心也燃烧。磁石
English
It is "Ra," the place of all beings is that, there is nothing that is not born from it. The cause of samsara and nirvana, everything arises from it. It is the cause of the mudra of all beings, it is the substance for accomplishing bliss and bodhi, it arises from it and also unfolds from it. It is the place for accomplishing all siddhis, possessing the power of vajra and lotus. When the non-dual bodhicitta unfolds, the unconditioned bliss and enjoyment unfold. Body, speech, mind, and the five wisdoms, the four secret goddesses, and the four offering goddesses who are complete. The bodhicitta of entering, rising, abiding, and aspiring. Shaking and moving, rising and abiding. Attracting and holding are also like that, in order to accomplish the meaning of gathering and entwining. Bound and not abandoned, becoming free, the sweet sound of bliss proclaims in the ten directions. The splendor of extreme charm blazes, the wish-fulfilling jewel garland blazes. The sweet and pleasant sound is captivating, blazing with splendor. The beautiful form, arising, sways in the ten directions. Universally satisfying, taste and fragrance permeate. The goddess is beautiful, the piles of jewels unfold. The clear light shines, universally blazing. The realm of nectar, cool, warm, and gentle. Ala la ho! Becoming possessed of the secret power of the lotus, in a manner without attachment. The cause and effect of the ten perfections are complete, the ten bhumis are arranged in order without completeness. The universally luminous lotus is also complete, the supreme ground of skillful means and wisdom is also complete. Enjoy the great accumulation of merit and wisdom completely. Ala la ho! From the secret supreme of suchness, the elements are twenty-one, eighteen are like other tantras, three are like that, the master of all. Eighteen are the place of arising, it is also the pure land for accomplishing bodhi, it is also the cause of producing bliss. To describe the nature of the secret is, the power vajra is the king of secrets, the place is the lotus, it is the realm of supreme bliss, the mind is the treasure of the arising of bodhi. After the power place mind is possessed, unfold the great magic of the secret supreme. The mandala is countless as dust motes, and the perfect and spontaneously accomplished ones, are produced by the secret supreme. This is said to be the only one. These meanings of the secret supreme, if explained to those with inferior views, untimely it will exhaust life, the head will split, and the heart will burn. Magnet
Tibetan
་ལྕགས་སྡུད་ལྟར།། མི་འདོད་བཞིན་དུ་དབང་མེད་པར།། ངན་སོང་མི་ཁོམ་བསྐལ་པར་བརྒྱུད་པར་འགྱུར།། དེ་བས་འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་གསང་བར་བྱ།། ཤེས་རབ་རྒྱ་ཆེན་བློ་ཟབ་ཡངས་པ་ཡི།། བློ་བརྟན སྙིང་རྗེ་ཆེ་བ་དང།། དད་ལྡན་ངང་ཚུལ་བཟང་ལ་བསྟན།། གཞན་དུ་ནམ་ཡང་སྦྱིན་མི་བྱ།། ཞེས་ཉིད་ལ་ཉིད་བརྗོད་དོ།། ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་ཕྱིར་རྒྱུད་གཞན་གྱི་ནང་དུ་མ་བཤད་དོ།། གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཁམས ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ནས།། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ་དབྱིངས་སུ་སྡུད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲཝ་བ་ལས། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡིད་དང་ཆོས སུ་འདུས་པར་བསྟན་པ་དང།ཤེས་རབ་ཐམས་ཅད་ནི་ཡུམ་བཞིར་འདུས། ཡུམ་བཞི་ཡང་གཅིག་ཏུ་འདུས་སོ། ཐབས་ཐམས་ཅད་ནི་རིགས་བཞིར་འདུས། རིགས་བཞི་ཡང་གཅིག་ཏུ་འདུས་ཏེ། ཐམས་ཅད་དབྱིངས་ དང་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སུ་འདུས་པར་བསྟན་ནས།ཚིག་མགོ་མཇུག་གི་དོན་བསྡུས་ནས་ཡང་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་དོ།། དོན་གྱི་རྩ་བའི་མཆོག་ཡིན་ནོ།། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་མི་ལུས་མི་དམིགས་མ་ཆགས་ཆོས་ཉིད་ དེ།། དེ་བཞིན་དབྱིངས་ཉིད་སྣ་ཚོགས་མང་པོ་ཐབས་སུ་སྣང།། ཐབས་ཉིད་སྒྱུ་མ་མིག་ཡོར་ཆུ་ཟླ་གཟུགས་བརྙན་ཡིན།། དེ་ཉིད་རང་རིག་ཡེ་ཤེས་ཆགས་མེད་སྣ་ཚོགས་སྣང།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་པས་མཆོག གི་གནས་གྱུར་པས།། ཇི་ལྟར་སྤྱད་ཀྱང་ཟད་མེད་གཉིས་མེད་བསྒྲིབ་མི་འགྱུར།། ཤེས་རབ་ཐབས་ཆེན་མཆོག་ལ་ཡེ་ནས་རོལ་པ་ཡིན།། དེ་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་པ་རང་རིག་སྟེ།། རྒྱུ་འབྲས་ཡེ ནས་དབྱེར་མེད་སྔ་ཕྱི་མ་ཡིན་པས།། འབྲས་བུ་ལམ་དུ་གྱུར་ནས་དུས་གཅིག་མཉམ་པར་སྦྱོར།། འདི་ནི་ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས།། ཐམས་ཅད་འདུ་བའི་གཏེར་དང་ཡིད་བཞིན མཛོད།། གཉིས་བྲལ་མཉམ་དང་མི་མཉམ་ཐམས་ཅད་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས།། ང་དང་བདག་མེད་སྣ་ཚོགས་མཚན་མ་དབྱེར་མེད་པ།། སྟོང་དང་མི་སྟོང་མི་གནས་དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་འདུས།། རང་བྱུང་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར ཟད་མེད་གཏེར་ཆེན་སྤྲོ།། འདས་དང་མ་འདས་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་ཡས་ལྷུན་གྲུབ་དང།། མི་ཟད་པར་ལྡན་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་དྲུག་རྫོགས་པ།། སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་ཀྱི་རང་བྱུང་འོད་གསལ་ཕྲེང་ལྡན་མཆོག། ཡེ་ནས་མ བཅོས་མ་བྱས་རང་རིག་ངང་གིས་གསལ།། ཐམས་ཅད་འབྱུང་འཇུག་རང་རིག་གཏེར་ཆེན་ངང་དུ་བསྡུས།། ཕྱོགས་བཅུ་མ་ལུས་མི་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀུན་འདུས་དང།། ཞིང་ཁམས་གཞལ་ཡས་བསམ་ཡས
Chinese
犹如磁铁般，不情愿地，不由自主地，将流转于恶趣无暇的劫数中。因此，对此要 अत्यंत 保密。对于智慧广大、心胸宽广、意志坚定、慈悲心大、具有信心且行为端正的人才可传授。其他任何时候都不要给予。这是对自己说的。因为极其深奥，所以在其他续部中没有宣说。将秘密的坛城界，归纳为二十一个，将所有无余的一切都归摄于法界中的章节，是第二十二品。之后，于如来续部之王《幻化网》中，宣说一切法都汇集于意和法，一切智慧都汇集于四母，四母也汇集为一。一切方便都汇集于四部，四部也汇集为一，宣说一切都汇集于法界和法界的智慧中。将词句首尾的意义归纳后，又如此说道：这是意义的根本之精华。一切无余、非身、无所缘、无执著的法性，如是法界自性，显现为多种多样的方便。方便自性是幻术、眼翳、水月、影像。此即自明智慧，无执著地显现种种。以具足方便和智慧，转变为殊胜之境，无论如何行持，都不会穷尽、无二、不被遮蔽。智慧大方便，本来就在殊胜中嬉戏。此即手印种种化现，是自明。因果本来无别，非先后，果转化为道，于同一时间平等结合。此乃如意宝，是生起一切之源。是汇集一切之宝藏和如意库藏。二取分离，平等与不平等，一切皆是自性法界。我与无我，种种相，无有分别。空与不空，不住，汇集于如是性中。自生金刚坛城，是无尽大宝藏的开展。过去与未来，坛城不可思议，任运成就，具足无尽庄严的六辐轮圆满。无生法界的自生光明，具足花鬘之殊胜。本来无造作，自明自然显现。一切生起融入，自明大宝藏自然汇集。十方无余，非身一切，完全汇集，刹土无量不可思议。
English
Like a magnet, unwillingly and involuntarily, one will transmigrate through kalpas in the unfortunate states of existence where there is no leisure. Therefore, this should be kept extremely secret. It should only be shown to those who have great wisdom, a broad and deep mind, steadfastness, great compassion, faith, and good conduct. It should never be given to others. This is said to oneself. Because it is extremely profound, it is not explained in other tantras. Gathering the secret mandala realm into twenty-one, the chapter on gathering all without exception into the expanse, is the twenty-second. Then, from the King of Tantras of the Tathagatas, the Net of Illusion, it is taught that all dharmas are gathered into mind and dharma, and all wisdom is gathered into the four mothers, and the four mothers are also gathered into one. All methods are gathered into the four families, and the four families are also gathered into one, and it is taught that all are gathered into the expanse and the wisdom of the expanse. Gathering the meaning of the beginning and end of the words, it is said again: This is the supreme essence of the root of meaning. All without remainder, non-body, without object of focus, non-attachment, is the nature of dharma. The expanse itself appears as many diverse methods. The nature of method is illusion, eye disease, water moon, reflection. That itself is self-aware wisdom, appearing without attachment in various ways. By possessing method and wisdom, one transforms into the supreme state, and however one practices, it is inexhaustible, non-dual, and unclouded. Wisdom, great method, is primordially playful in the supreme. That itself is the various manifestations of mudras, self-awareness. Since cause and effect are primordially inseparable, not before or after, the result transforms into the path, and they are joined equally at the same time. This is the wish-fulfilling jewel, the source of all arising. It is the treasure that gathers all, and the wish-fulfilling treasury. Separation from duality, equality and inequality, all is the expanse of self-nature. I and non-self, various signs, are without distinction. Empty and not empty, non-abiding, are gathered into suchness. The self-born vajra mandala, the inexhaustible great treasure, expands. Past and not past, the mandala is inconceivable, spontaneously accomplished, possessing the six-spoked wheel of inexhaustible adornment, complete. The self-born luminosity of the unborn expanse, the supreme garlanded with light. Primordially uncreated, self-aware, naturally clear. All arising and dissolving, the self-aware great treasure is naturally gathered. The ten directions without remainder, non-body, all completely gathered, the pure lands are immeasurable and inconceivable.