Tibetan
ཐབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་ལ་སྤྱོད།། སྙིང་རྗེས་ཆུད་མ་ཟོས་པར་གྱིས།། བདུད་རྩིའི་མཆོག་ནི་མཉམ་པའི་དབྱིངས།། བདུད་རྩིའི་དོན་ནི་སྐྱེ་ཤི་མེད།། བདུད་རྩིའི་གནས་ནི་བྱང་ཆུབ སེམས།། བདུད་རྩིའི་ལས་ནི་རྣམ་རྟོག་སྦྱོང།། བདག་ནི་དཔལ་རྫོགས་འགྲོ་དོན་མཛད།། སྨན་གྱི་བྱིན་རླབས་བསམ་མི་ཁྱབ།། ངན་སོང་སྦྱངས་ཤིང་མཐོ་རིས་འགྲུབ།། གསེར་འགྱུར་སྨན་དང་མུན་སེལ བཞིན།། གཞན་ཡང་དགོས་པ་སྣ་ཚོགས་འགྲུབ།། རྐྱེན་ལས་བྱུང་བའི་དུག་རྣམས་དང།། རྩ་བའི་དུག་དང་སྦྱར་བའི་དུག། ཀླུ་དུག་རྦོད་གཏོང་དུག་ལ་སོགས།། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས།། དུག རྣམས་ཐམས་ཅད་གདུལ་བའི་ཕྱིར།། དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ཚང་བར་བསྒོམ།། གནས་ལྔ་དག་ཏུ་འབྲུ་ལྔ་བསྟིམ།། ཨཱ+ོྂ་ཧཱུྂ་ཏྲཱྂ་ཧརཱིཿ་ལ་སོགས། ཡང་ན་ཡི་གེ་ཨྂ་གིས་བྱ།། ཡང་ན་ཡི་གེ་ཧརཱིཿཡིས་དགང།། དུག་རྣམས བདུད་རྩིར་བསྒྱུར་བར་བྱ།། མཉམ་པའི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ་པར་བྱ།། ཨ་ཧོ། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ཚིག་ཏུའོ།། ཧཱུྂ་བདག་ཉིད་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་སྟེ།། ཐུགས་རྗེས་བདག་རྟོག་འདུལ་བར་བྱེད།། ང་དང་བདག་མེད་དབྱིངས་སྦྱོར ཞིང།། བྱམས་པའི་ཐུགས་དང་ལྡན་པའོ།། ཨཱ+ོྂ་བདག་ཉིད་གཏི་མུག་ཆེན་པོ་སྟེ།། རྨོངས་པའི་ནད་རྣམས་སེལ་བར་བྱེད།། ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་གསལ་བའི་ངང།། ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་འཁོར་ལོའོ།། ཏྲཱྂ་བདག་ཉིད་ང རྒྱལ་ཡོན་ཏན་ཏེ།། སྙིང་རྗེས་འགྲོ་དོན་འཕེལ་བར་བྱེད།། ཞི་བའི་བློ་ཆེན་དབྱིངས་སུ་སྦྱོར།། ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་དཔག་མེད་པའོ།། ཧརཱིཿབདག་ཉིད་འདོད་ཆགས་གསུང་མཆོག་སྟེ།། ཉོན་མོངས་ལས་རྣམས་དག་པར བྱེད།། ཉོན་མོངས་སྡུག་བསྔལ་རྣམ་པར་དག། ཆགས་མེད་སེམས་ནི་བྱང་ཆུབ་པའོ།། ཨ་བདག་ཉིད་ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་སྟེ།། དོན་རྣམས་མ་ལུས་འགྲུབ་པར་བྱེད།། ལོག་རྟོག་མ་ལུས་འདུལ་བའི་མཆོག། ཕྱོགས བཅུ་དུས་བཞིར་འཕྲོ་བའོ།། མཱུྂ་བདག་ཉིད་ཤེས་རབ་འོད་གསལ་ཏེ།། ལེ་ལོ་གཡེང་བ་སེལ་བར་བྱེད།། ཐུགས་རྗེ་མྱུར་བ་ལས་བྱུང་བ།། རྒྱལ་བ་ཀུན་ཏུ་ཐོགས་མེད་པའོ།། ཉོན་མོངས་ལས་རྣམས དག་བྱེད་ཅིང།། དབུགས་ཆེན་དག་ཀྱང་འབྱིན་པར་བྱེད།། དུག་རྣམས་སྦྱོང་བ་སྐུ་གསུམ་སྟེ།། ལམ་ལྔ་སྦྱོང་བ་ཡེ་ཤེས་ལྔ།། འཁོར་བའི་རྩད་གཅོད་ཤེས་རབ་མཚོན།། ཧཱུྂ་དུ་བསྡུས་ཤིང་ཧོཿཡིས་གཡེང།། རྂ་གྱིས བསྲེགས་ཤིང་ཕཊ་ཀྱིས་འཕང།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འབྲེལ་བ་ཡི།། ཐིག་ལེའི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ་པར་བྱ།། དེ་ནས་གཉིས་མེད་དབྱིངས་གྱུར་ནས།། ཡེ་
Chinese
行方便波罗蜜多，莫以慈悲虚度时。甘露之最乃平等性，甘露之义无生灭。甘露之所乃菩提心，甘露之业净除分别念。我乃圆满吉祥，成办众生之事。药物加持不可思议，净除恶趣，成就善趣。如点金药与除暗灯，亦能成就种种所需。由缘而生的诸毒，根本之毒与合毒，龙毒诅咒毒等，以大悲之加持力，为调伏一切毒，观想圆满无余坛城。于五处融入五种种子字。ཨཱ+ོྂ་ཧཱུྂ་ཏྲཱྂ་ཧརཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等。或者以ཨྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字来做，或者以ཧརཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字来充满。将诸毒转化为甘露，融入平等性中。啊 吼！是金刚秘密之语。ཧཱུྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）即是自性嗔怒金刚，以慈悲调伏自我的执着。我与无我融入法界，具足慈爱之心。ཨཱ+ོྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）即是自性大愚痴，遣除愚昧之疾病。于智慧光明清明之状态中，乃生起一切之轮。ཏྲཱྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）即是自性我慢功德，以慈悲增益众生之事。于寂静大智融入法界，功德如海不可量。ཧརཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）即是自性贪欲妙语，清净烦恼诸业。烦恼痛苦彻底清净，无贪之心即是菩提。ཨ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）即是自性事业之勇士，成办一切诸事。调伏一切邪见之最胜，于十方四时遍布。མཱུྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）即是自性智慧光明，遣除懈怠散乱。从迅速慈悲中生起，诸佛无有阻碍。清净烦恼诸业，亦能呼出大气。清净诸毒乃三身，清净五道乃五智。断除轮回之根乃智慧之剑。以ཧཱུྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）来聚集，以ཧོཿ来散布，以རྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）来焚烧，以ཕཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）来抛掷。方便与智慧相联结，融入明点的法界中。之后于二无之法界转变，耶
English
Practice the perfection of means, do not waste time with compassion. The best of nectar is equality, the meaning of nectar is no birth and death. The place of nectar is Bodhicitta, the action of nectar is to purify conceptual thoughts. I am complete and glorious, accomplishing the benefit of beings. The blessing of medicine is inconceivable, purifying the lower realms and achieving higher realms. Like the philosopher's stone and the darkness-removing lamp, it also accomplishes various needs. All the poisons that arise from conditions, the root poison and the combined poison, Naga poison, curse poison, etc., by the blessing of great compassion, in order to subdue all poisons, contemplate the complete and perfect mandala. Dissolve the five seed syllables into the five places. Ā+Oṃ Hūṃ Trāṃ Harīḥ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning in Chinese) etc. Or do it with the syllable Oṃ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning in Chinese), or fill it with the syllable Harīḥ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning in Chinese). Transform all poisons into nectar, dissolve them into the realm of equality. Ah Ho! It is the secret Vajra word. Hūṃ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning in Chinese) is the self-nature wrathful Vajra, with compassion it subdues self-grasping. Combining the self and non-self into the realm, possessing loving kindness. Ā+Oṃ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning in Chinese) is the self-nature great ignorance, it dispels the diseases of delusion. In the state of clear wisdom light, it is the wheel of all arising. Trāṃ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning in Chinese) is the self-nature pride and quality, with compassion it increases the benefit of beings. Combining peaceful great mind into the realm, qualities are immeasurable like the ocean. Harīḥ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning in Chinese) is the self-nature desire, the supreme speech, it purifies the afflictions and actions. Afflictions and suffering are completely purified, the desireless mind is enlightenment. A (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning in Chinese) is the self-nature action hero, it accomplishes all things completely. The most victorious in subduing all wrong views, it radiates in the ten directions and four times. Mūṃ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning in Chinese) is the self-nature wisdom light, it dispels laziness and distraction. Arising from swift compassion, the victorious ones are unobstructed everywhere. It purifies afflictions and actions, and also exhales great breaths. Purifying poisons is the three bodies, purifying the five paths is the five wisdoms. Cutting the root of samsara is the wisdom sword. Gather with Hūṃ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning in Chinese), scatter with Hoḥ, burn with Raṃ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning in Chinese), throw with Phaṭ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning in Chinese). Connecting means and wisdom, dissolve into the realm of bindu. Then transform into the realm of non-duality, Ye