Tibetan
་མི་མ་ཡིན་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཐམས་ཅད་རང་དབང་མེད་པར་ཞབས་ལ་འདྲིལ་བའི་འོག་ཏུ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་ཡང་ཧ་ཧ་ཨ་བྷི་ཙ་ར་ཏིཥྛ་ཞེས་བརྗོད་པས། ལ་ལ་ནི་ལུས་ཤིན་ཏུ་བརྗེས་ཏེ་རི་ རབ་ཆེན་པོའི་འོག་ཏུ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ།། ལ་ལ་ནི་མངོན་སུམ་ཅན་མར་རི་རབ་ཆེན་པོའི་འོག་ཏུ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་ཡངས་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་གདུག་ཅིང་ཞེ་སྡང་ཆེ་བ་དད་པ་མེད ཅིང་རྡོ་རྗེའི་ཐེག་པ་སྨོད་པ་ཞིག།ཡོངས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གནས་པ་མཁྱེན་ཏོ།། མཁྱེན་ནས་ཏིང་འཛིན་དེ་ལས་བཞེངས་ནས། ཨཱ+ོྂ་པདྨ་ས་མ་ཡོ་གི་ནཱི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧུྂ། ཞེས་བརྗོད་པས། ཀུན་ཏུ་སྐུ་ཆགས་པའི་ བདག་ཉིད་དང།ཀུན་ཏུ་གསུང་ཆགས་པའི་ཆ་ལུགས་དང། ཀུན་ཏུ་ཐུགས་ཆགས་པར་གྱུར་པ་དང། ཀུན་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆགས་པ་ཆེན་པོ་དང། ཀུན་ཏུ་ཕྲིན་ལས་ཆགས་པ་ཆེན་པོར་གྱུར་ཏེ། ཤར་དང། ལྷོ་དང། ནུབ་དང། བྱང་དང། དབུས་ཆེན་པོར་ཁྲག་གི་རྦ་ཀློང། ཀེང་རུས་ཆེན་པོའི་རི་རབ་ཆེན་པོ་ན་དུས་ཀུན་དང་དེ་ཉིད་དུ་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ཡང་ཀུན་ཏུ་སྐུ་ལྔ་འཇིགས་པའི་གཟུགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང། ཀུན་ཏུ་གསུང་ལྔའི་ང་རོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང། འཇིགས་བྱེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང། ཀུན་ཏུ་ཐུགས་ལྔའི་རོལ་པ་དང། ཞལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་འཇིགས་པ་དང། རིགས་ལྔ་ཚོམ་བུ་ཆེན་པོའི་སྟེང དུ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ལས་མཆོག་གི་སྙིང་པོ་ཆེན་པོ། མ་ཧཱ་རཏྣ་ཏི་ལ་ཀའི་དབུར་གྱུར་པ་ལས། རབ་ཏུ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སྤྲས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་ན། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་ཐིག་ལེའི་སྙིང་པོ་ཉིད་དབུ་གསུམ ཕྱག་དྲུག་ཏུ་གནས་ཏེ་གཉིས་སུ་མེད་པར་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་དེ་ཉིད་དུ་སྐུ་དང་དབུ་དང་ཕྱག་དང་ཞབས་དང་འཁོར་སྟོང་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་རྙེད་དུ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་ཁེབས་པར་མཐོང ངོ།། དེ་ནས་ཡང་བདུད་ཆེན་པོ་ས་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོས། སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་ས་འཛིན་གྱི་བདག་པོ་ཐོང་ཐོང་དེ་ལྟ་བུ་བྱེད་དམ་ཞེས་པ་ལས། དེ་ནས་ཡང་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ཀྱིས། ཨོྂ་ཨ་བྷི་ཙ་ར་པ་ཤི་ན། ཧཱུྂ ཧཱུྂ་ཧཱུྂ།ཞེས་བརྗོད་པས། དམ་པའི་བསྟན་པ་རྡོ་རྗེའི་ཐེག་པ་སྨོད་ཅིང་འགྲོ་བའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་གནོད་པའི་ཚོགས་འཁོར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང། གཡོག་དང་ཡང་གཡོག་ཏུ་བཅས་པའི་བདུད་ཆེན་པོ་དེ་དག་ ཉིད་ཀྱི་ཡིད་ཀྱིས་གདུངས་ཏེ།རབ་ཏུ་བརྒྱལ་ནས། མ་མཐོང་བར་རྨོངས་པའི་གནས་རང་དབང་མེད་ཅིང་དྲན་པ་མེད་པར། ཀེང་རུ
Chinese
所有非人，都毫无自主地匍匐在他的脚下。然后又念诵“哈哈 阿毗遮罗 谛瑟吒”。有些人身体变得非常僵硬，处在须弥山下。有些人则显而易见地处在须弥山下。之后，名叫“广持”的国王，凶狠且嗔恨心重，没有信仰，诋毁金刚乘。他知晓整个世间的处所。知晓后，从禅定中起身，念诵：ཨཱ+ོྂ་པདྨ་ས་མ་ཡོ་གི་ནཱི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧུྂ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）于是，一切都变成了身的自性，一切都变成了语的形态，一切都变成了意的显现，一切都变成了伟大的珍宝，一切都变成了伟大的事业。在东方，南方，西方，北方和中央，都显现出鲜血的巨浪，巨大的骨骸山，时时刻刻都显现着。而且，一切五身的恐怖形象，不可思议，一切五语的声音，不可思议的恐怖，一切五意的嬉戏，以及不可思议的面容所带来的恐惧，都处在五部大种姓的上方。从中，至高无上的大精髓，摩诃拉特纳提拉卡的顶端，完全由身语意所装饰的无量宫殿中，大恐怖明点的精髓，三面六臂，无二无别地安住着。然后，在那里，身体、头、手、脚和眷属，都如同虚空中的微尘般，被不可思议的大恐怖所覆盖。之后，大魔王持地之王说：“伟丈夫持地之主，竟然做出如此之事吗？”之后，大喜乐的自性者，念诵：ཨོྂ་ཨ་བྷི་ཙ་ར་པ་ཤི་ན། ཧཱུྂ ཧཱུྂ་ཧཱུྂ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）于是，诋毁神圣教法金刚乘，危害修行瑜伽士的无量眷属，以及连同侍从和次侍从的大魔们，都被自身的意念所折磨，完全昏厥，陷入不见光明、无自主且无记忆的境地，变成骨骸
English
All the non-humans, without any autonomy, were under his feet, prostrating. Then again, he recited, "Haha Abhicara Tistha." Some became extremely stiff in their bodies, dwelling under the great Mount Meru. Some were manifestly dwelling under the great Mount Meru. Then, the king named "Wide Holder," who was cruel and full of hatred, without faith, and who reviled the Vajrayana, knew the places of the entire world. Knowing this, he arose from that samadhi and recited: Ā+oṃ padma samaya yoginī rulu rulu rulu hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) Thus, everything became the nature of body, everything became the form of speech, everything became the manifestation of mind, everything became the great precious jewel, and everything became the great activity. In the east, south, west, north, and center, there appeared great waves of blood, a great mountain of skeletons, appearing at all times and in that very moment. Moreover, all the five bodies' terrifying forms, inconceivable, all the five speeches' sounds, inconceivable terror, all the five minds' play, and the fear brought by the inconceivable faces, were situated above the great assembly of the five families. From that, the supreme great essence, from the head of the Maharatna Tilaka, in the immeasurable palace completely adorned with body, speech, and mind, the essence of the great terrifying bindu, three faces and six arms, dwelt indivisibly. Then, in that very place, the body, heads, hands, feet, and retinue, like dust in the sky, were seen covered by inconceivable great terror. Then, the great demon, the king who holds the earth, said, "Great man, lord of the earth, are you doing such a thing?" Then, the one who is the nature of great joy recited: Oṃ abhicara paśina hūṃ hūṃ hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) Thus, the immeasurable assembly that reviles the sacred Dharma Vajrayana, harms the yogis of beings, and the great demons together with their servants and sub-servants, were tormented by their own minds, completely fainted, and fell into a state of blindness, without autonomy and without memory, becoming skeletons.