Tibetan
ས་པ་ཉིད་ལ། ཀུན་ལས་ རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཉིད་དུ་མཁྱེན་ནས།མཉེས་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཆེ་བའི་རྡོ་རྗེ་བཀོད་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲཝ་བས་འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་བདག་པོ་ འདུལ་བའི་ང་རྒྱལ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་འཕྲོ་བའི།སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲཝ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ།། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས་ནས། ཁྲོ་མོའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་མངོན་དུ་བྱུང་སྟེ། ཧི་ཧི་ ཞེས་དགྱེས་པའི་གཟི་མདངས་ཀྱིས་རིན་ཆེན་པདྨ་རྒྱས་པར་མཛད་ནས།གཉིས་སུ་མེད་པར་འཁྲིལ་བའི་དགྱེས་པས་ཐིམ་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ལས། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། བི་ཤཝ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཛྭ་ལ་མནྡྷ་ལ། ཕཊ་ཕཊ་ ཕཊ།ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧཱུྂ་ཞེས་བརྗོད་པས། འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་མཐའ་ཡས་པ་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཚོགས་སྟོང་གསུམ་གྱི་འཇིག་རྟེན་ཙམ། ཕྱོགས་བཅུ་རྡུལ་ཕྲ་མོ་སྙེད་ཐོན་པར་ གྱུར་པས།འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་གཡོས། རབ་ཏུ་གཡོས། ཀུན་ཏུ་གཡོས། འུར་འུར། རབ་ཏུ་འུར་འུར། ཀུན་ཏུ་འུར་འུར། ཆེམ་ཆེམ། རབ་ཏུ་ཆེམ་ཆེམ། ཀུན་ཏུ་ཆེམ་ཆེམ་མོ། ཤིག་ཤིག། རབ་ཏུ་ཤིག་ཤིག། ཀུན་ ཏུ་ཤིག་ཤིག་གོ།གཏོར་གཏོར།། རབ་ཏུ་གཏོར་གཏོར།། ཀུན་ཏུ་གཏོར་གཏོར་རོ།། འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུའི་སྟོང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན་གནས་པའི་དབང་ཆེ་བ་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་དང་ མཐུ་ཆེ་བའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་བརྒྱལ།རབ་ཏུ་རྒྱལ། ཀུན་ཏུ་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་ཉིད། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་རྔམས་པའི་སྐྱི་བུང་ཞེས་ བྱེད་པའི་འབར་བ་ཆེན་པོ།། ཁྲག་འཐུང་སྐུ་སྨུག་ནག་ཅིར་ཡང་འགྱུར་བ། དབུ་དང་ཕྱག་དང་ཞབས་སྟོང་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་འཛིན་པ་དེ། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་གྱུར་ཏེ།། དུར་ཁྲོད ཆེན་པོར་དགྱེས་ནས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་ན།ཀེང་རུས་ཆེན་པོའི་རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་འབར་པ་ཆེན་པོའི་ཀློང་གི་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་ན། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་བདག་པོ་དྲེགས་པ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཤུག་གི་ གདན་ལ།བརྐྱངས་བསྐུམས་སུ་བཞུགས་སོ།། ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྤྲིན་ཕུང་དེ་དག་ཀྱང། ལ་ལ་ནི་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེར་གྱུར་ཏེ། ཤར་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས་སོ།། ལ་ལ་ནི་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་ རིན་པོ་ཆེར་གྱུར་ཏེ།ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བཞུག
Chinese
于彼处，知晓其乃一切之上之胜者，心生欢喜。其后，如来以大金刚构造之幻化网，为了调伏六道十方三有之主，那盛气凌人的大我慢，安住于幻化网坛城王之等持中。从如是之法界中，忿怒母大自在显现，发出“嘿嘿”之声，以喜悦之光芒令珍宝莲花盛开，于无二之拥抱中融入喜悦，从菩提心之云中发出：吽吽吽！（藏文：ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：हुँ हुँ हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽吽吽！），毗湿婆金刚忿怒火焰曼陀罗，啪！啪！啪！（藏文：ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：फट् फट् फट्，梵文罗马拟音：phaṭ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：啪！啪！啪！），哈拉哈拉哈拉吽！（藏文：ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧཱུྂ་，梵文天城体：हला हला हला हुं，梵文罗马拟音：hala hala hala hūṃ，汉语字面意思：哈拉哈拉哈拉吽！）如是语。六道十方无边无际之处，遍布忿怒尊坛城之众，等同三千大千世界，十方微尘数般显现，六道十方一切震动，剧烈震动，完全震动。呼呼，剧烈呼呼，完全呼呼。切切，剧烈切切，完全切切。淅淅，剧烈淅淅，完全淅淅。摧摧，剧烈摧摧，完全摧摧。六道十方一切虚空中所住之大权、大威、大力之大自在等一切昏厥，剧烈昏厥，完全昏厥。其后，薄伽梵大喜乐者，化现为大怖畏者，极其恐怖之名为“令毛发竖立”之大火焰。饮血者身色黝黑，变幻莫测，头、手、足如虚空微尘数般，手持各种兵器。化现为三头六臂四足，于大尸陀林中欢喜，于血海中央，大骷髅山之上，大火焰之轮中央，大自在天与尸陀林之主傲慢者，于乔木座上，以伸屈之姿安住。那些忿怒尊坛城之云聚中，有些化为饮血大尊金刚，安住于东方。有些化为饮血大尊珍宝，安住于南方。
English
There, knowing that he is the victor over all, he became pleased. Then, the Thus-Gone One, with the great Vajra-constructed illusory net, in order to subdue the lords of the six realms, the ten directions, and the three existences, who were radiating great arrogance, entered into the samadhi of the king of the mandala of the illusory net. From the sphere of Suchness itself, the great powerful wrathful mother manifested, uttering "Hi Hi," and with the light of joy, caused the precious lotus to bloom, merging into joy in inseparable embrace, and from the clouds of Bodhicitta, uttered: Hūṃ Hūṃ Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ།, Sanskrit Devanagari: हुं हुँ हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ hūṃ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ Hūṃ Hūṃ!), Viśva Vajra Krodha Jvāla Mandala, Phaṭ Phaṭ Phaṭ! (Tibetan: ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: फट् फट् फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ phaṭ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Phaṭ Phaṭ Phaṭ!), Hala Hala Hala Hūṃ! (Tibetan: ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧཱུྂ་, Sanskrit Devanagari: हला हला हला हुं, Sanskrit Romanization: hala hala hala hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hala Hala Hala Hūṃ!) By uttering this, the assembly of wrathful deities' mandalas pervaded all the limitless realms of the six realms and ten directions, appearing as numerous as the dust motes in the ten directions, equal to the three thousand great thousand worlds. All of the six realms and ten directions shook, shook violently, shook completely. Hur hur, hur hur violently, hur hur completely. Cem cem, cem cem violently, cem cem completely. Śik śik, śik śik violently, śik śik completely. Tor tor, tor tor violently, tor tor completely. All the great powerful ones, great glorious ones, and great mighty great lords, etc., residing in all the empty realms of the six realms and ten directions, fainted, fainted violently, fainted completely. Then, the Bhagavan, the Great Joyful One himself, manifested as the Great Terrifier, the extremely terrifying great blazing one, whose name is "Causing the Hair to Stand on End." The blood-drinker, with a dark bluish-black body that transforms in every way, with heads, hands, and feet as numerous as the dust motes of space, holding various weapons. He transformed into three heads, six arms, and four legs, rejoicing in the great charnel ground, in the center of the ocean of blood, on top of the great mountain of skeletons, in the center of the wheel of the great blaze. The Great Lord and the Lord of the Charnel Ground, the great arrogant one, resided in a posture of stretching and contracting on a juniper seat. Among those clouds of the wrathful deity's mandala, some transformed into the glorious Great Blood-Drinker Vajra, residing in the east. Some transformed into the glorious Great Blood-Drinker Jewel, residing in the south.
Tibetan
ས་སོ།། ལ་ལ་ནི་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་པདྨར་གྱུར་ཏེ། ནུབ་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས་སོ།། ལ་ལ་ནི་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་ལས་སུ་གྱུར་ཏེ། བྱང་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས་ སོ།། དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་ཆ་ལུགས་དང། རྔམས་པའི་ང་རོ་དང། འབར་བའི་ཀློང་ན། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག། ཞབས་བཞི། དྲི་ཟ་དང། གནོད་སྦྱིན་དང། སྲིན་པོ་དང། གཤིན་རྗེ་ལ་སོགས་པ ཁྱོ་ཤུག་གིས་གདན་དུ་བྱས་པ་ལ་བཞུགས་སོ།། སྲིན་མོ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་མོ་རྣམས་ཀྱང་སོ་སོའི་སྐུ་ལ་འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་སོ།། རིགས་ལྔའི་ཧེ་རུ་ཀ་གཅིག་ཏུ་བསྟིམས་ཏེ་བསྡུས་ནས་གཅིག གིས་མང་པོ་འདུལ་བའི་ངོ་མཚར་བསྟན་ནས།དྲེགས་པ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ། གཏུམ་པའི་སེམས་ཀྱིས་གདུག་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་སྣ་ཚོགས་བསྟན་ནས། མགྲིན་གཅིག་ཏུ་གདུག་པའི་ང་རོས་བརླང་པའི་གཏུམ་ ཚིག་ཏུ་སྨྲས་པ།ཐོང་ཐོང་སྙིང་རྗེའི་བདག་པོ་ཅི་དེ་ལྟར་བྱེད་དམ་ཞེས་ཟེར་ཞིང་ཤིན་ཏུ་གཏུམས་སེམས་ཀྱིས་རྔམས་ནས་ཁྲོས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས། ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ཉིད་དེས་ དབུ་དགུ་ཕྱག་བཅོ་བརྒྱད་ཞབས་བརྒྱད་དུ་གནས་ནས།རྔམས་པའི་སྐད་ཀྱིས་ཐུགས་རྗེས་འདུལ་བའི་ཐབས་ཀྱི་ཤིན་ཏུ་ཕྲོས་ནས། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཧ་ཧ་ཧ། ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་བརྗོད་ནས། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་ སོགས་པ།གདུག་པ་ཆེན་པོའི་ཚོགས་དེ་དག་གི་སྙིང་དང། དབང་པོ་ཀུན་ཕྱུང། ནང་ཁྲོལ་ཀུན་དྲངས་ཡན་ལག་ཀུན་བཅད་གཏུབས་ནས་ཤ་ཀུན་ཟོས། ཁྲག་ཀུན་འཐུངས། རུས་པ་ཀུན་འཆོས་སོ།། དེ་ནས་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ བྷྱོ།ེ་ཨཱ་ར་ལི། ཛཿཛཿཞེས་བརྗོད་པས། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནམ་མཁའ་དང་བཅས་པ་ཉུང་འབྲུ་གཅིག་ཙམ་དུ་ཆུད་པར་བསྡུས་སོ།། དེ་ནས་འབྱུང་པོ་མ་ལུས་པའི་རྒྱལ་པོའི་ཡང་རྒྱལ་པོ་དྲེགས་པ་ ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཆུང་མ།འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེ་མོའི་ཡང་རྗེ་མོ། སྲིན་མོ་ཆེན་མོ་མིའི་སྲིན་མོ་དང། ཚངས་མ་དང། འཁྲུག་མོ་དང། དབང་མོ་དང། འཇུག་སྲེད་མོ་དང། གཞོན་ནུ་མོ་དང། དམར་མོ་ དང།བདུད་རྩི་མོ་དང། ཞི་བ་མོ་དང། བེ་ཅོན་མོ་དང། སྲིན་མོ་དང། ཟ་བ་མོ་དང། དགའ་བ་མོ་དང། ར་རོ་ཁྲག་འཐུང་མྱོས་བྱེད་དང། གཅིག་པུར་སྤྱོད་མོ་དང། ཡིད་འཕྲོག་མོ་དང། གྲུབ་མོ་དང། རླུང་མོ་ དང།གསོད་བྱེད་མོ་དང། མེ་མོ་དང། ཕག་མོ་དང། རྒན་བྱེད་མོ་དང། སྣ་ཆེན་མོ་དང། ཆུ་ལྷ་མོ་དང། ནག་མོ་ཆེན་མོ་དང། ར་མགོ་དམར་སེར་ཆེན་མོ་དང། བུམ་རྣ་སྔོ་
Chinese
地。有些化为吉祥饮血大尊莲花，安住于西方。有些化为吉祥饮血大尊普作，安住于北方。所有这些都具有大怖畏者的装束，发出凶猛的吼声，处于燃烧的火焰中，三头六臂，四足，乐神、夜叉、罗刹、阎罗等，都以夫妇作为座垫而安住。饮血大魔女们也以各自的身躯缠绕的姿态安住。五部嘿汝迦融为一体而聚集，以一调伏众多的方式显示了奇妙，对傲慢大者等，以凶暴之心显示了各种残暴的神变，异口同声地以残暴的吼声说出粗野的暴语：“通通，慈悲之主，为何如此行事？”这样说着，以极其凶暴之心威吓而愤怒。然后，薄伽梵大喜乐者，一切之自性者，安住于九头十八臂八足的状态中，以凶猛的声音，以慈悲调伏之方便而极其愤怒，念诵“吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），哈（藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）哈（藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）哈（藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈），卡嘿（藏文：ཁཱ་ཧི་，梵文天城体：खा हि，梵文罗马拟音：khā hi，汉语字面意思：吃吧）卡嘿（藏文：ཁཱ་ཧི་，梵文天城体：खा हि，梵文罗马拟音：khā hi，汉语字面意思：吃吧）卡嘿（藏文：ཁཱ་ཧི་，梵文天城体：खा हि，梵文罗马拟音：khā hi，汉语字面意思：吃吧）”，然后，大自在天等，那些残暴大群的心脏和所有感官都被掏出，所有内脏都被取出，所有肢体都被切割砍断，所有的肉都被吃掉，所有的血都被喝光，所有的骨头都被咀嚼。然后念诵“吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 勃（藏文：བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：勃）诶（藏文：ེ་，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：诶）阿惹里（藏文：ཨཱ་ར་ལི，梵文天城体：आ र लि，梵文罗马拟音：ā ra li，汉语字面意思：阿惹里），札（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：札）札（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：札）”，于是将十方世界的虚空等全部收缩到像一粒芥子那么小。然后，所有有情之王的王后，傲慢大者等的妻子，所有有情之母的王后，大魔女，人魔女，梵天女，争斗女，自在女，贪欲女，少女，红女，甘露女，寂静女，棍棒女，魔女，食子女，欢喜女，肉血饮用迷醉者，独行女，迷心女，成就女，风女，杀戮女，火女，猪女，衰老女，大鼻女，水天女，大黑女，羊头红黄大女，瓶耳青
English
Earth. Some transformed into the glorious Great Blood-Drinker Lotus, residing in the west. Some transformed into the glorious Great Blood-Drinker Samantabhadra, residing in the north. All of these have the appearance of the Great Terrifier, with a terrifying roar, in a blazing expanse, with three heads, six arms, and four legs. Gandharvas, Yakshas, Rakshasas, Yamaraja, and others, reside upon seats made of consorts. The great blood-drinking Rakshasi also reside entwined around their respective bodies. The five families of Herukas are blended and gathered into one, displaying the wonder of subduing many with one. To the arrogant ones and others, with fierce minds, they display various cruel magical powers. With one voice, they utter harsh and violent words with a cruel roar: "Tong tong, Lord of Compassion, why do you act in this way?" Saying this, they threaten and become angry with extremely fierce minds. Then, the Bhagavan Great Delight, the self-nature of all, abiding in the state of nine heads, eighteen arms, and eight legs, with a terrifying voice, becomes extremely angry with the means of subduing through compassion, reciting "Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Ha (藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈) Ha (藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈) Ha (藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈), Khā hi (藏文：ཁཱ་ཧི་，梵文天城体：खा हि，梵文罗马拟音：khā hi，汉语字面意思：Eat) Khā hi (藏文：ཁཱ་ཧི་，梵文天城体：खा हि，梵文罗马拟音：khā hi，汉语字面意思：Eat) Khā hi (藏文：ཁཱ་ཧི་，梵文天城体：खा हि，梵文罗马拟音：khā hi，汉语字面意思：Eat)." Then, the hearts and all the senses of the great assembly of cruel ones, such as the Great Isvara, were extracted, all the entrails were taken out, all the limbs were cut and severed, all the flesh was eaten, all the blood was drunk, and all the bones were chewed. Then, reciting "Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Bhyo (藏文：བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：勃) e (藏文：ེ་，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：诶) Ā ra li (藏文：ཨཱ་ར་ལི，梵文天城体：आ र लि，梵文罗马拟音：ā ra li，汉语字面意思：阿惹里), Jaḥ (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：札) Jaḥ (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：札)," the ten directions of the world, including the sky, were all contracted to the size of a single mustard seed. Then, the queen of the kings of all beings, the wives of the great arrogant ones and others, the queen of the mothers of all beings, the great Rakshasi, the human Rakshasi, the Brahma woman, the quarrelsome woman, the powerful woman, the desiring woman, the young woman, the red woman, the nectar woman, the peaceful woman, the club woman, the Rakshasi, the eating woman, the joyful woman, the meat-blood-drinking intoxicator, the solitary practitioner, the mind-captivating woman, the accomplished woman, the wind woman, the killing woman, the fire woman, the pig woman, the aging woman, the big-nosed woman, the water goddess, the great black woman, the great red-yellow goat-headed woman, the blue pot-eared woman.