Tibetan
། རྒྱལ་བ་གང་བཞུགས་འཁོར་དང་བཅས།། བླ་མེད་ལྷ་དང་ལྷ་མོ་ཡི།། གྲུབ པའི་བྱིན་བརླབས་བསམ་མི་ཁྱབ།། སེམས་དཔའ་བཅུ་དྲུག་རིགས་ཀྱི་གཙོ།། སེམས་མ་བཅུ་དྲུག་རིགས་ཀྱི་ཡུམ།། མཐུ་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་དང།། ཕོ་ཉར་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བར་ལྡན།། ཨོ~ྂ་སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཆེན་པོ ནི།། འཇིག་རྟེན་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀུན།། རྒྱལ་བའི་ཞིང་དུ་སྦྱོར་བས་ན།། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་བདག་སྦྱོར་ཅིག། ཨོ~ྂ་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་མཐུ་ལྡན་རྣམས།། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བྱིན་བརླབས ཀྱིས།། བདག་གི་ལྷག་པའི་བསམ་པ་རྣམས།། གྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ།། ཨོ~ྂ་ཁམས་གསུམ་ཞིང་དུ་སྦྱོར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། དམིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ལ ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཅིར་ཡང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཞེས་བསྟོད་ནས་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཞུགས་ཏེ།། རོལ་པར་ཁྲོ་བོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་ཁྲོ་བོའི་རྟོག་པ་བཤད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ད་ལྟར་དང་མ་འོངས་པའི་དུས་ན། གཅེར་བུ་པ་དང་ཀུན་དུ་རྒྱུ་ལ་སོགས་པས་སོ་སོའི་རིག་སྔགས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་མ ཧཱ་དེ་བ་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ལྷ་དང།གནོད་སྦྱིན་མཐུ་བོ་ཆེ་དང། ཕྲ་མེན་མ་ཐམས་ཅད་བསྐུལ་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་གི་བར་ཆད་བགྱིད། འཚེ་བར་བགྱིད། ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བར་བགྱིད། དེ་ ལ་ཐབས་གང་གིས་བཟློག་པར་བགྱི།སྦྱོར་བ་གཅད་པར་བགྱི། བཀའ་སྩལ་པ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཉོན་ཅིག། འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་བདག་པོས་སྔོན་ཆད་བཤད་ དེ།ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ཉིད་ཀྱིས་བྱས་པའི་གསང་སྔགས་དང། སྲིད་པ་ཟད་པར་བྱས་པའི་གསང་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཟློག་པར་བྱེད་དོ།། གནོན་པར་བྱེད་དོ།། སྦྱོར་བ་གཅོད་པར་བྱེད་པ་ཀུན་དུ་རྒྱུ་ལ་སོགས་པ་ གཞན་ལྟ་ཅི་སྨོས།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་གསང་སྔགས་ཟློག་ཅིང་གནོན་པ་དང།། སྦྱོར་བ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ བ་འདི་གསུངས་སོ།། ཨོ~ྂ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་བཛྲ་ཧཱུ~ྂ། མནྟྲ་སུ~ྂ་བྷ་ནི། ཨོ~ྂ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཧཱུ~ྂ། ཨོ~ྂ་བྲཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་བྲཱུ~ྂ་ཏྲཱ~ྂ་བྲཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་བྲཱུ~ྂ་ཧརཱིཿ་བྲཱུ~ྂ་ཨཱ་བྲཱུ~ྂ། འདི་གསུངས་མ་ཐག་ཏུ་ཕྱོགས་བཅུ་ནས་མཚོན་ཆའི་ཆར་ཆེན་པོ་ཕབ་སྟེ་ལག་
Chinese
所有佛陀及其眷属，无上天神和天女的，成就的加持不可思议。十六勇士部的尊主，十六明妃部的佛母，大力忿怒尊和忿怒母，以及使者具备守护世间的能力。嗡，往昔的 عظیم 誓愿是，将所有世间的一切，转化为佛陀的净土，因此，请您以大手印加持我。嗡，伟大的勇士们，凭借大悲的加持，祈请您加持我所有殊胜的愿望得以成就。嗡，向将三界融入净土者顶礼。向无相法身顶礼。向圆满报身顶礼。向种种化身顶礼。如此赞颂之后，融入自身的心间。安住于嬉戏忿怒尊的禅定中，宣说忿怒尊的分别念。之后，薄伽梵 殊胜金刚萨埵前，金刚手如是禀告道：薄伽梵，现在和未来的时候，裸体外道和遍行者等，以各自的明咒事业，驱使摩诃提婆等世间神祇，以及大力夜叉和所有食肉鬼女，对众生的性命制造障碍，进行损害，施加极大的痛苦。对此，以何种方法能够遮止，断除恶业？世尊开示道：金刚手谛听。这是所有如来之身、语、意金刚的 обладатель 往昔所宣说的。金刚手，你所造作的所有秘密咒语，以及断灭有海的所有秘密咒语，也都能遮止，能镇压，能断除恶业，更何况是遍行者等其他外道。之后，薄伽梵安住于金刚兵器的禅定中，从身语意金刚中，宣说了遮止、镇压秘密咒语，以及断除恶业的咒语，即：嗡 班扎 扎拉 班扎 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） मंत्र सुभानि （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 班扎 扎拉 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 ﺒﺮﻭ 吽 ﺒﺮﻭ ཏྲཱ ﺒﺮﻭ 吽 ﺒﺮﻭ ཧརཱིཿ ﺒﺮﻭ ཨཱ ﺒﺮﻭ。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）刚说完这些，十方降下了巨大的兵器之雨，
English
All Buddhas and their retinues, the unsurpassed gods and goddesses, the blessings of accomplishment are inconceivable. Sixteen heroes, lords of the lineage, sixteen consorts, mothers of the lineage, mighty wrathful deities and wrathful mothers, and messengers endowed to protect the world. Om, the great primordial commitment is to transform all beings in all worlds into Buddha-fields, therefore, unite me with the great mudra. Om, great heroes, powerful ones, through the blessings of great compassion, please bless the fulfillment of my extraordinary aspirations. Om, I prostrate to the one who unites the three realms into the field. I prostrate to the formless Dharmakaya. I prostrate to the Sambhogakaya. I prostrate to the Nirmanakaya in various forms. Having praised thus, enter into one's own heart. Abiding in the samadhi of the playful wrathful deity, explain the conceptualizations of the wrathful deity. Then, Vajrapani said to the Bhagavan, glorious Vajrasattva: Bhagavan, now and in the future, naked ascetics and wandering ascetics, etc., through the actions of their respective vidya-mantras, incite worldly gods such as Mahadeva, as well as powerful yakshas and all flesh-eating rakshasis, to create obstacles to the lives of sentient beings, to harm them, to inflict great suffering. By what means can we avert this, cut off the connections? The Bhagavan said: Vajrapani, listen. This was previously spoken by the possessor of the vajra of body, speech, and mind of all the Tathagatas. Vajrapani, all the secret mantras you have created, and all the secret mantras that destroy existence, can also avert, suppress, and cut off the connections, let alone other heretics such as wandering ascetics. Then, the Bhagavan, abiding in the samadhi of the vajra weapon, from the vajra of body, speech, and mind, spoke this mantra that averts, suppresses secret mantras, and cuts off connections: Om Vajra Jwala Vajra Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Mantra Subhani (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Vajra Jwala Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om bru Hum bru tra bru Hum bru harih bru a bru. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) As soon as this was spoken, a great rain of weapons fell from the ten directions,
Tibetan
ན་རྡོ་རྗེ་ཉིད་ཀྱང ཁས་སྦུབ་ཏུ་འགྱེལ་ནས་ཁྲག་སྐྱུག་པར་གྱུར་ཏོ།། ལྷ་དང་གནོད་སྦྱིན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བརྒྱལ་ཏེ་ལུས་དུམ་བུ་དུམ་བུར་ཆད་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་དག་གི་སྦྱོར་བ་ཆད་པར་རིག་ནས་སླར བསླང་སྟེ།ོ~ྂ་བཛྲ་ས་ཏྭ་རཱ་ཛ་ཛྙ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་འདི་ལས་འདའ་བར་མ་བྱེད་ཅིག། ཁྱོད་ཀྱི་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འདི་ལས་འདའ་ བར་བྱེད་ན་ཐམས་ཅད་བརླག་པར་འགྱུར་རོ།། དེ་བཞིན་དུ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ལྷ་དང་གནོད་སྦྱིན་ཐམས་ཅད་ལ་བསྒོ་ཤིག། དེ་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ན་སྲིད་པ གསུམ་ཐམས་ཅད་འདུལ་བར་བགྱིད་པ།མཐུ་བོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་འདུལ་བར་འགྱི་བ། མཐུ་བོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ང་རྒྱལ་གཅོག་པ་བདག་ལགས་ཏེ། ཇི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་མཐུ་ སྟོབས་དང་ལྡན་པའི་སླད་དུ་བདག་གི་མིང་ཡང་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བཏགས་ན་འདིར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས་སྔགས་འདི་སྨྲས་པས་བདག་ཀྱང་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག་ཅིང་འགྱེལ་བར གྱུར་ན་གཞན་ལྟ་ཅི་སྨོས།འདི་ནི་འདའ་བར་དཀའོ།། དེ་བཞིན་དུ་ལྷ་དང་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ལ་ཡང་བསྒོའོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་གསང་སྔགས་འདི་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་བཤད་དེ་མ~ྂ་ ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་སྤྱན་དྲང་ངོ།། སྐུ་ནི་དུད་ཀ་ཆེན་པོ་ལ།། དབུ་སྐྲ་ཁམ་ནག་རལ་པ་ཅན།། དབུ་གསུམ་པ་ལ་ཕྱག་དྲུག་སྟེ།། དམར་དང་དུད་ཀ་གནག་པ་ཡིན།། གཡས་ཀྱི གསུམ་ན་ཐོགས་པ་ནི།། སྟི་རའི་དབྱུག་པ་ཆེན་པོ་དང།། དུང་ཆེན་དམར་གྱིས་བཀང་པ་ལ།། རྡོ་རྗེས་དཀྲུག་ཅིག་འཐུང་བར་བརྟག། གཡོན་གྱི་གསུམ་ན་ཐོགས་པ་ནི།། སྟི་རའི་རྒྱུ་མའི་ཞགས་པ་དང།། ཁྱུང་གི ཁྲག་ཆེན་ཐོགས་པ་དང།། སྟི་ར་ཕྲ་མོའི་གསུས་པ་ནས།། གློ་སྙིང་ནང་གྲོལ་འདྲེན་ཅིང་ཟ།། གཙུག་ཏུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཉིད།། ཨོ~ྂ་ཕྲག་གཡས་ལ་ཨ་ཀྵ་བྷྱཿཧཱུ~ྂ།། གཡོན་རཏྣ་སམྦྷ་བ་ཏྲཱ~ྂ།། རྐང་གཡས་ཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི ཨཱཿ།། གཡོན་ན་ཨ་མི་ཏཱ་བྷ་སྟེ།། ཧརཱིཿ་བྷཱུ~ྂ་ལས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་ལ།། རྡོ་རྗེ་རྣམས་ནི་རིག་སྔགས་བརྟག། ཀཽ་རི་དང་ནི་ཙཽ་རི་དང།། ཕྲ་མོ་ཧ་དང་བཻཏྟ་ལི།། གཞན་ཡང་བྱཱ་གྷྲྀ་མུ་ཁཱ་དང།། སིདྷ་ལ་སོགས་མགྱོགས་མ རྣམས།། སྟི་ར་ལ་ནི་འབྲི་ཚུགས་སུ།། བལྟ་ཞིང་རྟོད་པའི་ཚུལ་བཞིན་གནས།། ཧ་ཧ་དེ་ནས་སྐ
Chinese
那金刚自身也，俯面倒地，变成吐血了。诸天和夜叉全部都昏倒，身体变成一块一块的了。然后，世尊知道他们（指诸天和夜叉）的结合断绝了，就再次唤醒他们。嗡 班杂 萨埵 啦杂 嘉（藏文：ོ~ྂ་བཛྲ་ས་ཏྭ་རཱ་ཛ་ཛྙ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。然后，世尊对金刚手说：金刚手，你也不要超越这个（界限）啊！你的眷属全部如果超越这个（界限），全部都会毁灭的。同样，金刚手你也要告诫诸天和夜叉啊！然后金刚手禀告说：世尊，我是在这里调伏所有三有（存在）的，是调伏所有大力的，是摧毁所有大力者的傲慢的。如同世尊释迦牟尼为了具有力量的缘故，也把我的名字命名为金刚手一样，如果在这里金刚萨埵世尊的加持力，念诵这个咒语，我也变成吐血而倒地，那还用说其他的呢？这个是难以超越的。同样，也要告诫诸天和夜叉们啊！然后世尊为了未来的时候修持这个密咒的仪轨而宣说，从མ~ྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）中在太阳的坛城里。迎请大威血饮。身是极大的烟色，头发是褐黑色的发髻。三头六臂，红色、烟色和黑色。右边的三个手里拿着的是：斯提拉的大杖，和盛满红色大骨号，用金刚杵搅动着饮用。左边的三个手里拿着的是：斯提拉的肠子索，和鹏鸟的大血，和斯提拉小者的腹部里，取出肺心内脏牵引着吃。头顶上是毗卢遮那佛。嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）右肩是阿閦鞞 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）。左边是宝生 扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）。右脚是不空成就 阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）。左边是阿弥陀佛。哈日 布（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）从金刚轮里，金刚们是明咒。高丽和曹丽，和帕摩哈和贝塔里。还有比亚格热木卡，悉达等快速母众们。对于斯提拉是以书写的方式，以观看和刺穿的姿势安住。哈哈然后是སྐ
English
Then Vajra himself fell face down and vomited blood. All the gods and yakshas fainted and their bodies were broken into pieces. Then, the Blessed One, knowing that their union was broken, revived them again. Om Vajrasattva Raja Jnya (藏文：ོ~ྂ་བཛྲ་ས་ཏྭ་རཱ་ཛ་ཛྙ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Then the Blessed One spoke to Vajrapani: "Vajrapani, do not transgress this! If all your retinue transgress this, they will all be destroyed. Likewise, Vajrapani, you should also admonish all the gods and yakshas!" Then Vajrapani said: "Blessed One, I am the one who subdues all three realms here, who subdues all the great powers, who destroys the pride of all the powerful ones. Just as the Blessed One Shakyamuni named me Vajrapani for the sake of having power, if here, by the blessing of Vajrasattva, the Blessed One, by reciting this mantra, I also vomit blood and fall down, what need is there to mention others? This is difficult to transgress. Likewise, I will also admonish the gods and yakshas!" Then the Blessed One explained the ritual for accomplishing this secret mantra in the future, from M~ྂ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：) in the mandala of the sun. Invoke the Great Glorious Blood Drinker. The body is of great smoky color, the hair is brown-black matted hair. Three heads and six arms, red, smoky, and black. In the three right hands are held: a great Sthira staff, and a large conch filled with red, stirring and drinking with a vajra. In the three left hands are held: a Sthira intestine lasso, and a Garuda's great blood, and from the belly of a small Sthira, pulling out and eating the lungs and heart. On the crown is Vairochana himself. Om (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：) on the right shoulder is Akshobhya Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：). On the left is Ratnasambhava Trah (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：). On the right leg is Amoghasiddhi Ah (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：). On the left is Amitabha. Harih Bhu (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：) from the vajra wheel, the vajras are the vidya mantras. Kauri and Chauri, and Pramoha and Vaitāli. Also Vyāghrīmukhā, Siddha, and other swift mothers. For Sthira, in the style of writing, abiding in the manner of looking and piercing. Haha then...