Tibetan
པར་གསོལ། །འདའ་དཀའ་ཁས་བླངས་འཁོར་དྲུག་མ་ཐུལ་ཏེ། །མ་བདུན་སྲིང་བཞིའི་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །མཁའ་འགྲོ་བཅུ་གཅིག་སྐུ་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །ལོངས་སྤྱོད་འབྱམས་ནས་ཚོགས་ཀྱི་ཕུད་ཉམས་ཏེ། །ཕུད་མྱུལ་དབང་ཕྱུག་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །དབང་མོ་ཉི་ཤུ་བརྒྱད་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །གནས་ལ་མ་བརྟེན་བྱ་བྱེད་འབྱུང་འཇུག་གིས། །ཏི་རའི་གནས་མྱུལ་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །གནས་མྱུལ་ཆེན་མོའི་སྐུ་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །སྐུ་མཉེས་ཕ་མའི་ཚུལ་དུ་མ་གྱུར་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། ། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །ཏིང་འཛིན་མ་སྙེམས་ཞི་ཁྲོ་མ་ཕྱེད་དེ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་ཐེབས་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །སྟོན་པ་སྒྲོན་མེའི་སྐུ་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །ལེ་ལོ་བྱས་པས་ཕྱག་རྒྱ་རྒྱུན་ཆད་དེ། །ཀརྨ་ལས་མཁན་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །ལས་ཀྱི་སློབ་དཔོན་སྐུ་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །སྦྱོར་བའི་ཚེ་ན་ཚད་ལ་མ་ཕེབས་ཏེ། །ཤེས་རབ་སྙེམས་མའི་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །གསང་ཡུམ་རིག་མའི་སྐུ་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །སྒྲོལ་བའི་ཚེ་ན་ཏིང་འཛིན་གནས་མ་སྟོབས། །སྐྱེས་བུ་གིང་ཆེན་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །སྒྲོལ་གིང་བདག་པོའི་སྐུ་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །སྤྲུལ་སྐུ་ཁྲོ་མོའི་ཐུགས་སུ་མ་གྱུར་ཏེ། །འགུགས་འདྲེན་ཕོ་ཉའི་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །མགྱོགས་བྱེད་ལས་མཛད་སྐུ་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །ལེ་ལོའི་དབང་གིས་བརྩེ་གདུང་རྒྱུན་ཆད་དེ། །བྱང་ཆུབ་མཆེད་ལྕམ་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །རྡོ་རྗེ་མིང་སྲིང་སྐུ་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །དྲེ་མོའི་ཕྱིར་ན་དམ་ཚིག་ཉམས་ལ་སོགས། །ཕྱི་ནང་རྗེས་གཅོད་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །དམ་ཚིག་བྱ་ར་བྱེད་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །ལོངས་སྤྱོད་གསོལ་ནས་ལྷག་མའི་ཕུད་ཉམས་ཏེ། །ཕྱི་འཁོར་བརྟན་མའི་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེ་མངའ་ཁྱེད་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །བཟོད་པར་མཛད་ནས་ཚངས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དྲི་མེད་རྒྱལ་པོ་བཤགས་པའི་རྒྱུད་ལས། ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཁྲག་འཐུང་ལ་བཤགས་པ་སྟེ་ལེའུ་བཅུ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དཔལ་ཆེན་པོ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་སོགས་པའི་དམ་ཚིག་ལ་གནས་པའི་གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་བཤགས་པ་འདི་གསུངས་སོ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས། །དྲི་མེད་དུང་མདོག་མཆོག་ཏུ་གཟུགས་བཟང་བ། །རྣམ་དག་འོད་གསལ་ཟླ་འོད་དཀྱིལ་ན་མཛེས། །ཇི་ལྟར་མཁའ་ལ་ཉི་འོད་འབུམ་བརྡལ་ཞིང་། །དཔའ་བོ་འོད་ཟེར་སྟོང་འབར་ལྷམ་མེ་བ། །སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ས་མཁན་སྟོན་པར་
Chinese
祈请宽恕！难以逾越的誓言，未能调伏六种轮转，与七母四姊的心意有何相违？祈请宽恕十一位空行母的身语意！受用丰盛而使荟供精华衰损，与精华寻觅自在的心意有何相违？祈请宽恕二十八自在母！不依于处所，以作为生起和融入，与底拉的处所寻觅者的心意有何相违？祈请宽恕大处所寻觅者的身语意！未能如父母般令您欢喜，与金刚上师的心意有何相违？ 祈请宽恕金刚国王的身语意！未曾生起禅定，未能区分寂静与忿怒，与金刚王位继承者的心意有何相违？祈请宽恕导师明灯的身语意！因懈怠而使手印中断，与羯磨事业者的心意有何相违？祈请宽恕事业金刚上师的身语意！在结合之时未能达到标准，与智慧慢母的心意有何相违？祈请宽恕秘密明妃的身语意！在降伏之时，禅定的力量未能稳固，与胜士金刚的心意有何相违？祈请宽恕降伏金刚主的身语意！未能成为化身忿怒母的心意，与勾招使者的心意有何相违？祈请宽恕速疾事业者的身语意！因懈怠之故，慈悲关爱中断，与菩提姐妹的心意有何相违？祈请宽恕金刚姊妹的身语意！为了女魔等，誓言衰损等，与内外后行者的心意有何相违？祈请宽恕誓言守护者！受用供养后，剩余精华衰损，与外眷属母的心意有何相违？祈请宽恕具大悲心的您！请宽恕并赐予梵天之成就！《无垢国王忏悔续》中，向忿怒尊坛城饮血者忏悔之第十章。之后，又由大吉祥黑汝嘎等安住于誓言的主眷们宣说了此忏悔文。大悲怙主薄伽梵金刚萨埵，无垢海螺之色，最为妙好之身，清净光明，于月光之中美丽，如空中阳光普照，勇士光芒万丈，照耀闪亮，示现三有之地的导师
English
Please forgive! The vows that are difficult to transgress, failing to subdue the six cycles, what conflicts are there with the minds of the seven mothers and four sisters? Please forgive the body, speech, and mind of the eleven dakinis! Abundant enjoyment leading to the decline of the essence of the gathering, what conflicts are there with the mind of the essence-seeking sovereign? Please forgive the twenty-eight sovereign mothers! Not relying on the place, with actions of arising and dissolving, what conflicts are there with the mind of the place-seeking one of Tira? Please forgive the body, speech, and mind of the great place-seeking one! Not being like parents in pleasing you, what conflicts are there with the mind of the Vajra Master? Please forgive the body, speech, and mind of the Vajra King! Not generating samadhi, not distinguishing between peace and wrath, what conflicts are there with the mind of the Vajra King's heir? Please forgive the body, speech, and mind of the Teacher Lamp! Due to laziness, the mudra is interrupted, what conflicts are there with the mind of the Karma worker? Please forgive the body, speech, and mind of the Karma Vajra Master! At the time of union, not reaching the standard, what conflicts are there with the mind of the Wisdom Proud Mother? Please forgive the body, speech, and mind of the Secret Consort Vidya! At the time of subduing, the power of samadhi is not stable, what conflicts are there with the mind of the Noble Gingchen? Please forgive the body, speech, and mind of the Subduing Ging Lord! Not becoming the mind of the Emanation Wrathful Mother, what conflicts are there with the mind of the Summoning Messenger? Please forgive the body, speech, and mind of the Swift Action Worker! Due to the power of laziness, compassionate affection is interrupted, what conflicts are there with the minds of the Bodhi sisters? Please forgive the body, speech, and mind of the Vajra sisters! For the sake of demonesses, vows are broken, etc., what conflicts are there with the minds of the inner and outer followers? Please forgive the vow keepers! After enjoying the offerings, the remaining essence declines, what conflicts are there with the minds of the outer retinue mothers? Please forgive you who possess great compassion! Please forgive and grant the accomplishment of Brahma! From the "Immaculate King Confession Tantra," the tenth chapter, confessing to the blood-drinking ones of the wrathful mandala. Then, again, this confession was spoken by the main retinue, such as the Great Glorious Heruka, who abide in the vows. Great Compassionate Lord, Bhagavan Vajrasattva, color of immaculate conch, supremely beautiful form, pure light, beautiful in the midst of moonlight, like the sun shining in the sky, warriors blazing with a thousand rays, shining brightly, showing the teacher of the three realms
Tibetan
གྲགས། །ཁམས་གསུམ་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་གཉེན་གཅིག་པུ། །བྱམས་མགོན་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ་ཁྱོད་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་ནི་ཐོག་ མ་མེད་པའི་དུས་མཐའ་ནས། །ལམ་ལོག་ལམ་སྟོར་སྲིད་པའི་འཁོར་བར་འཁྱམས། །སྔོན་ཚེ་ལས་ལོག་སྡིག་པ་སྤྱོད་པས་ནོངས། །སྡིག་པའི་ལས་རྣམས་ཅི་བྱས་རང་གནོངས་འགྱོད། །དར་ཞིང་དྲགས་པའི་ལས་དབང་དེ་བཙན་པས། །འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོར་བྱིང་གྱུར་ཏེ། །ཞེ་སྡང་འབར་བའི་མེས་ནི་རང་རྒྱུད་བསྲེགས། །གཏི་མུག་མུན་པ་འཐིབས་པས་ཤེས་རབ་ལྡོངས། །འདོད་ཆགས་རྒྱ་མཚོའི་འདམ་དུ་རྣམ་ཤེས་བྱིང་། །ང་རྒྱལ་དྲེགས་པའི་རི་བོས་ངན་འགྲོར་མནན། །ཕྲག་དོག་རླུང་དམར་འཚུབས་པས་འཁོར་བར་གཡེངས། །བདག་ཏུ་བལྟ་བའི་མདུད་པ་དམ་པོས་བཅིངས། །འདོད་པ་མེ་མདག་དོང་འདྲའི་འོབས་སུ་ལྷུང་། །སྡུག་བསྔལ་དྲག་པོ་མི་བཟད་ཆར་ལྟར་འབབ། །འདི་འདྲའི་སྡུག་བསྔལ་ཤིན་ཏུ་བཟོད་དཀའ་ཞིང་། །སྡིག་པའི་ལས་དབང་དྲག་པོ་མེ་འབར་བས། །རྣམ་ཤེས་དབང་པོའི་མྱུ་གུ་གདུངས་གྱུར་ཏེ། །ཕུང་པོ་སྒྱུ་མའི་ལུས་ཀྱིས་མི་བཟོད་ན། །བྱམས་མགོན་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱིས་བཟོད་ལགས་སམ། །བདག་འདྲ་བླུན་རྨོངས་ལས་ངན་སྡིག་པོ་ཆེ། །ལས་ཀྱི་དབང་གིས་འདོད་ཁམས་རཱུ་ཏྲར་སྐྱེས། །སྐྱེས་པས་འགྱོད་དོ་ལས་ལ་ཡི་རེ་ཆད། །ཡི་ཆད་འགྱོད་ཀྱང་ལས་ལ་བཅོས་སུ་མེད། །ལས་ཀྱི་ཤུགས་ནི་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་དང་འདྲ། །ལས་དབང་ཆུ་ཀླུང་འཕྲལ་དུ་ག་ལ་ལྡོག །རྣམ་སྨིན་ཐམས་ཅད་རང་གི་ལས་ལས་བྱུང་། །བཀའ་ལ་ཞུགས་ཀྱང་བཀའ་བཞིན་རྔོ་མ་ཐོགས། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྡིག་པའི་དབང་དུ་སོང་། །ལས་ཀྱི་རླུང་དམར་དྲག་པོ་དེས་བདས་པས། །བདག་ནི་དེ་སྔོན་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་དུ། །འཁོར་བའི་བཙོན་ར་མུན་པར་འཁྱམས་པ་ལ། །ཉེ་གནས་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ལས་དང་ཉོན་མོངས་སྒྲིབ་པའི་གནས་སྦྱངས་ནས། །མ་ལྟར་བྱམས་པའི་ཞབས་དྲུང་ད་ལྟ་འཁོད། །ཉི་ལྟར་འོད་འབར་ཟླ་ལྟར་མདངས་གསལ་བའི། །ཐུགས་རྗེའི་ཞལ་ཉིད་བལྟ་བས་མི་ངོམས་པ། །ཐོག་མ་མེད་ནས་མ་རིག་ལིང་ཏོག་གིས། །ལྡོངས་པའི་ཆུ་བུར་མིག་གིས་མ་མཐོང་ན། །འགྲོ་བའི་མགོན་ཁྱོད་དེ་སྔོན་གང་ན་བཞུགས། །ལས་ དབང་དྲག་པོ་རབ་ཏུ་མི་བཟད་པས། །ཤིན་ཏུ་སྐྲག་ཅིང་སྐྱི་གཡའ་རབ་འཇིགས་ནས། །དུང་དུང་གདུང་བའི་སྨྲེ་སྔགས་འདི་འདོན་ཅིང་། །ཉམ་ཐག་ཕོངས་པའི་ང་རོས་འབོད་ལགས་ན། །བྱམས་མགོན་ཐུགས་རྗེས་དུས་འདིར་མ་དགོངས་ན། །ནམ་ཞིག་འཆི་འཕོ་ལུས་སེམས་འབྲལ་བ
Chinese
名声。三界众生唯一的亲人啊，慈悲怙主，请您垂听！我从无始以来，迷失正道，漂泊于轮回之中。往昔因业力颠倒，造作罪恶而犯错，对于所作的罪业，我深感后悔。由于增长强烈的业力控制，沉溺于轮回的苦海之中，嗔恨之火焚烧着我的自心，愚痴的黑暗遮蔽了智慧，贪欲之海的泥潭中沉溺着我的意识，我慢高山将我压入恶道，嫉妒的狂风吹拂着我漂泊于轮回，紧紧地束缚着我执的绳索，欲望如火把般坠入深渊，剧烈的痛苦如雨般降临。这样的痛苦极其难以忍受，罪恶的业力如火般燃烧，意识和感官的幼苗被烧焦。如果幻化的身体都无法忍受，慈悲的怙主您又怎能忍受呢？像我这样愚昧无知、业力深重、罪大恶极之人，因业力而生于欲界罗刹之中，既已出生，便深感后悔，对业力彻底绝望。即使绝望后悔，也无法改变业力。业力的力量如同河流的奔流，业力的洪流怎能立即停止？一切的果报都源于自己的业力，即使遵循教诲，也无法如教诲般获得成就。身语意三门都受到罪恶的控制，被业力的狂风猛烈地驱赶着。我从前在无数劫中，漂泊于轮回的黑暗监狱之中，如今依靠近侍您慈悲的加持，清净了业力与烦恼的障碍，如今才得以如慈母般在您的足下。您的慈悲面容如太阳般光芒四射，如月亮般明亮，即使注视也无法满足。如果从无始以来就被无明的障翳所遮蔽，被水泡般的眼睛所蒙蔽而无法看见，那么众生的怙主您之前又在哪里呢？业力极其强烈，令人难以忍受，极其恐惧战栗，我发出悲痛的哀嚎，以可怜贫困的声音呼唤着您。慈悲的怙主若不在此时垂听，何时才能在死亡来临、身心分离之时垂听呢？
English
Fame. Only relative of all beings in the three realms, Loving Protector, compassionate deity, please listen to me! From beginningless time, I have wandered in the cycle of existence, lost on the wrong path. In past lives, I erred by acting wrongly and committing sins. I regret and repent for all the sinful deeds I have done. Because the power of increasing and strong karma is so forceful, I have sunk into the ocean of suffering of samsara. The fire of hatred burns my own mind, the darkness of ignorance obscures wisdom, my consciousness sinks into the mire of the ocean of desire, the mountain of pride and arrogance presses me down into the lower realms, the red whirlwind of jealousy scatters me in samsara, I am bound by the tight knot of self-grasping, desire falls into the pit like a firebrand in a hole, and intense suffering falls like unbearable rain. Such suffering is extremely difficult to bear, and the powerful force of sinful karma burns like fire, scorching the sprouts of consciousness and senses. If the illusory body of aggregates cannot bear it, how can the Loving Protector, the compassionate one, bear it? A fool like me, ignorant, with bad karma, a great sinner, is born in the desire realm as a Rakshasa due to karma. Having been born, I regret it and despair of karma. Even if I despair and regret, there is no remedy for karma. The force of karma is like the flow of a river, how can the flood of karma be stopped immediately? All the ripening comes from one's own karma. Even if I engage in the teachings, I cannot achieve results according to the teachings. My body, speech, and mind have fallen under the control of sin, and I am driven by the fierce red whirlwind of karma. In countless eons before, I wandered in the dark prison of samsara. Now, by the blessing of your compassion, O close one, I have purified the place of obscurations of karma and afflictions, and now I am at your feet, loving like a mother. Your compassionate face, blazing like the sun and clear like the moon, is never satisfied by looking at it. If from beginningless time I have been blinded by the cataract of ignorance, and have not seen with my blistered eyes, where were you, the protector of beings, before? The powerful force of karma is extremely unbearable, and I am very frightened and terrified. I utter this lamenting cry of longing, and call out with a miserable and impoverished voice. If the Loving Protector does not heed me at this time, when will you heed me when death comes and body and mind separate?