Tibetan
།རིན་ཆེན་རིགས་དང་དེ་བཞིན་པདྨའི་རིགས། །ལས་ཀྱི་རིགས་ལ་སོགས་ཏེ་སངས་རྒྱས་ལྔ། །འདི་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་འབྲས་བུ་སྟེ། །སྒོམ་སྒྲུབ་ཏིང་འཛིན་ལེ་ལོ་མེད་པ་ཡིས། །སྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་བགྱིད་རྒྱུ་ལ། །འབད་པའི་རྩལ་ཆུང་སྒོམ་སྒྲུབ་ཡུན་ཐུང་བས། །སྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་ད་དུང་མ་ཐོབ་སྟེ། །བསྒྲུབ་བྱའི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །དེ་ལ་སོགས་ཏེ་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་ཡི། །གཞུང་དང་འགལ་བར་གྱུར་པས་ཉེས་བྱས་ཤིང་། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་དང་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཚིག་ཅན། །མ་སྲིང་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །ཤིན་ཏུ་གནོང་ཞིང་འགྱོད་པས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་དམ་ཅན་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །དམ་ལས་འགལ་གྱུར་འགྱོད་པས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །བདག་གིས་རྩེ་གཅིག་ཟོལ་ཟོག་མེད་པ་ཡིས། །སྒྱུ་མེད་སེམས་ཀྱིས་བཤགས་སྦྱང་འདི་བརྗོད་པས། །བདག་ཉིད་ཉམས་ཆག་སྒྲིབ་པ་འདིར་བྱང་ནས། །ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་རིག་འཛིན་ས་ཐོབ་སྟེ། །བྱིན་རླབས་རྩལ་འཕང་གཟི་བརྗིད་ནུས་མཐུ་དང་། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དྲི་མེད་རྒྱལ་པོ་བཤགས་པའི་རྒྱུད་ལས། དམ་ཚིག་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པའི་བཤགས་པ་སྟེ་ལེའུ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལ་གནས་པའི་དཔལ་ཆེན་པོ་རྣམས་ ཀྱིས་བཤགས་པ་འདི་གསུངས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་ཕྱག་བརྙན་ནི། །ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེ་ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པ་དང་། །རང་རྒྱུད་རྣལ་འབྱོར་དག་པའི་གྲུབ་པ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་ལྕམ་དྲལ་མང་པོ་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཡི། །སྙིང་ལ་གནས་པའི་དམ་ཚིག་བྱིན་བརླབས་པ། །ཐེག་ཆེན་ཁྱེད་ཀྱིས་དང་དུ་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །ཞལ་འཆེས་གང་ལགས་རྗེས་སུ་དགོངས་པར་མཛོད། །བདག་གི་མིག་ལ་སོགས་ཏེ་དབང་པོ་ལྔ། །བེམས་པོའི་རང་བཞིན་རྣམ་ཤེས་མ་སྦྱངས་པས། །ཁྱེད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་མི་མཐོང་མི་ཐོས་ཏེ། །མུན་པའི་ཚོགས་དང་འདྲ་བར་བཅིངས་མོད་ཀྱི། །འོན་ཀྱང་ཡིད་ཆེས་སེམས་འདི་རྩེ་གཅིག་གིས། །མངོན་སུམ་འདྲ་བར་རྟག་ཏུ་རྗེས་དྲན་ན། །དུས་གསུམ་ཀུན་ནས་མ་བསྒྲིབས་མཁྱེན་པ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་ལྕམ་དྲལ་མང་པོ་བདག་ལ་དགོངས། །ཡེ་ཤེས་མངོན་ཤེས་ལྡན་ཞིང་ཐུགས་བརྩེ་བ། །མཐུ་རྩལ་རྨད་བྱུང་ཕན་པའི་དགོངས་པ་ཅན། །གཞན་གྱིས་མ་བཅོལ་ཉིད་ཀྱིས་ཞལ་འཆེས་པ། །བདེན་པར་གསུངས་པས་བདག་གི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །གང་དག་བྱང་
Chinese
珍宝部和莲花部，以及事业部等五佛，这是要修持的果，以不懒惰的修习禅定，为了获得修持的果，因为努力的精进小，修习禅定的时间短，所以修持的果现在还没有获得，违犯了所修的誓言而坦白忏悔。以及其他的，违背了大誓言的经典，而犯了罪，智慧本尊和空行母有誓言者，以及姐妹海的心意，凡是相违背的，深感惭愧后悔而坦白忏悔。金刚上师师兄弟和姐妹，以及瑜伽誓言者，凡是心意相违背的，违背誓言而后悔坦白忏悔。我以一心一意没有虚假的心，以无伪的心念诵这个忏悔清净文，愿我自己的衰损罪障在此清净，在此生获得持明地，祈请赐予加持能力光辉和威德，以及身语意的成就。如是说。出自《无垢王忏悔续》，二十八根本誓言忏悔第六品。然后，安住于一切佛之誓言的诸大尊主们，说了这个忏悔文。薄伽梵大尊主忿怒王手印尊，以善巧方便慈悲智慧所化现，自续瑜伽清净成就者，众多金刚兄弟姐妹请垂念。普贤王如来金刚持，安住于心中的誓言加持，大乘您接受之后，请忆念您所承诺的誓言。我的眼睛等五根，是物质的自性，没有调伏的染污识，所以看不到听不到您的身语，如同黑暗的聚合般被束缚，然而以坚信不疑的心一心一意，如同现量般恒常忆念，从三时一切都没有遮蔽的知晓者，众多金刚兄弟姐妹请垂念我。具有智慧现量和慈悲心，具有奇妙能力利益众生的发心，不是他人劝请而是自己承诺的，因为真实宣说请做我的朋友。凡是菩提
English
The Ratna family and likewise the Padma family, And the Karma family, and so forth, the five Buddhas, This is the fruit to be accomplished. By practicing meditation and samadhi without laziness, In order to obtain the fruit of practice, Because the effort of diligence is small, and the time of meditation is short, Therefore, the fruit of practice has not yet been obtained. I confess and repent for breaking the vows to be accomplished. And so forth, violating the scriptures of the great vows, I have committed offenses. Wisdom deities and dakinis with vows, And whatever contradicts the minds of the ocean of mothers and sisters, I deeply regret and repent, confessing and repenting. Vajra masters, brothers and sisters, And yogis with vows, whatever contradicts their minds, I repent for violating the vows, confessing and repenting. I, with one-pointed and sincere mind, With a genuine heart, recite this confession and purification, May my own decline and obscurations be purified here, May I attain the stage of vidyadhara in this very life, I pray for the blessings, power, radiance, glory, and abilities, And the accomplishments of body, speech, and mind. Thus it was said. From the "Stainless King Confession Tantra," The confession of the twenty-eight root vows, the sixth chapter. Then, the great glorious ones who abide in the vows of all the Buddhas Spoke this confession. Bhagavan, great glorious wrathful king, hand symbol, Emanation of skillful means, compassion, and wisdom, Possessing pure accomplishment of self-continuum yoga, Many vajra brothers and sisters, please consider. Samantabhadra, Vajradhara, The vow blessing abiding in the heart, Mahayana, please accept it, And remember what you have promised. My eyes and other five senses, Are the nature of matter, with untamed consciousness, Therefore, I do not see or hear your body and speech, Bound like a collection of darkness, However, with unwavering faith and one-pointed mind, Always remembering as if directly perceived, Knowing without obscuration from all three times, Many vajra brothers and sisters, please consider me. Possessing wisdom, direct perception, and loving heart, Possessing wonderful power and the intention to benefit beings, Not requested by others, but promised by yourself, Because you have spoken truthfully, please be my friend. Those who are Bodhi
Tibetan
ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན་པ་དང་། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ལ། །ཀུན་ནས་བསྲུང་ཞིང་རེ་བ་བསྐང་ངོ་ཞེས། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་མི་འགྱུར་དེ་ལགས་ན། །བདག་ལ་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆིས་ཀྱིས། །སྐུ་གསུང་རྣལ་འབྱོར་བརྩོན་པར་བགྱིད་ལགས་ན། །རྡོ་རྗེ་དམ་ཅན་མ་ལུས་རྒྱ་མཚོ་ཡིས། །ཀུན་ནས་བསྲུང་ཞིང་རེ་བ་བསྐང་དུ་གསོལ། །ཐེག་ཆེན་རྣལ་འབྱོར་བསྐྱང་བར་ཞལ་འཆེས་པའི། །དུས་དང་ཚད་མཁྱེན་མཐུ་དང་ལྡན་བཞིན་དུ། །སྐྱེས་མཆོག་ཁྱེད་ཀྱང་བཏང་སྙོམས་མཛད་ན་ཀོ། །དང་པོའི་དམ་བཅས་འགལ་བར་མི་འགྱུར་རམ། །གང་གིས་གང་ལ་རང་གིས་དམ་བཅས་པ། །དེ་ཡིས་དེ་ཉིད་དོན་དུ་གཉེར་དགོངས་པ། །གཞན་གྱིས་བསྐུལ་ཞིང་གསོལ་གདབ་མི་འཚལ་ན། །ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །བདག་གི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་མཆོག་གསུམ་པོ། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་མཆོག་ཀྱང་ དེ་ལགས་པས། །རིགས་མི་མཐུན་ཀྱང་དམ་ཚིག་གིས་བསྡུས་ན། །ལྕམ་དྲལ་ཚུལ་དུ་ཉེ་ཞིང་གདུང་བར་མཛོད། །སྔོན་འདས་དུས་ན་བསྟན་པ་འཇིག་ལ་སོགས། །ཞེ་སྡང་གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་གར་བྱུང་ཡང་། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་ལྷག་པར་དེར་ཕྱུང་ཞིང་། །དྲག་ཤུལ་ཐབས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ཇི་བཞིན་དུ། །ད་ལྟ་དུས་ངན་བསྟན་པ་འཇིག་ལ་སོགས། །སྡིག་པའི་འབྲས་བུ་སྨིན་པར་ཁྱེད་མཁྱེན་གྱིས། །རྡོ་རྗེ་ལྕམ་དྲལ་མ་ལུས་རྒྱ་མཚོ་ཡིས། །སོ་སོའི་ཐུགས་དམ་ཆེན་པོ་དགོངས་མཛོད་ལ། །ཇི་ལྟར་འཚམ་པ་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །དབང་ཕྱུག་ལ་སོགས་བྱེད་པོར་ཁས་འཆེས་ཀྱང་། །དེ་ཉིད་དངོས་པོ་ལྟ་བུར་བྱེད་མི་ནུས། །ཁྱེད་ནི་སྒྱུ་མའི་ཆོས་ལ་མངའ་བརྙེས་པས། །སྒྱུ་མའི་རང་བཞིན་ཅིར་ཡང་གྲུབ་པར་མཛོད། །མི་ནུས་མངོན་ཤེས་མཐུ་དང་མི་ལྡན་ཡང་། །དམ་ཚིག་ཆོས་ཕྱིར་སྲོག་ལུས་ཕོངས་པ་མེད། །ཁྱེད་ནི་ཐོགས་མེད་མཐུ་དང་ལྡན་བཞིན་དུ། །འགྲོ་བའི་མགོན་སྐྱབས་ཅི་ཕྱིར་བསྐུལ་ལས་བཤགས། །སྲིད་པ་ལས་ཀྱི་དུས་ལ་མ་བབ་ཅེས། །འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མི་མཛད་ཅིང་། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ལ་ལས་ཀྱི་དབང་བཙན་ན། །ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་རླབས་སུ་ལ་ཅི་ཞིག་བགྱི། །གང་ཞིག་ཆོས་མིན་འགལ་བར་སྤྱོད་པ་ཡང་། །འབད་པའི་འབྲས་བུ་མེད་པར་མི་འགྱུར་རམ། །ཤེས་རབ་སྙིང་རྗེ་ཐབས་དང་མི་འགལ་བའི། །རེ་བ་བསྐང་བ་ལྟ་ཞིག་སྨོས་ཅི་འཚལ། །འདའ་དཀའ་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་མཆོག་བསྲུང་བར། །གྲུབ་པ་ཁྱེད་དང་འདྲ་བ་མ་ལགས་ན། །ཆོས་སྲུང་འགྲོ་དོན་བདག་གིས་མི་ལྕོགས་པས། །བྱིན་རླབས་མཆོག་
Chinese
具有菩提心， 身语意之瑜伽行持时， 祈请您周遍守护并满足期望， 因为您的誓言不变。 我具有无上菩提心， 身语瑜伽精进修持时， 祈请所有金刚誓言众海， 周遍守护并满足期望。 您已承诺修持大乘瑜伽， 且具知时知量之神力， 殊胜您若也舍弃不顾， 岂不会违背最初之誓言？ 谁对谁自己所立之誓言， 彼即应为彼之义而努力， 若不需他人劝请与祈祷， 愿您之誓愿结出果实。 我的誓言乃金刚之三殊胜， 您的殊胜誓言 亦是如此， 纵然种姓不同然以誓言相联， 愿如兄妹般亲近并垂念。 往昔时代，当教法衰败等， 无论嗔恨恶毒之邪魔从何而来， 您的慈悲尤于彼时而出， 如以猛烈之方便调伏一般。 如今末法时代，教法衰败等， 您知罪恶之果报成熟， 祈请所有金刚兄妹众海， 忆念各自之大誓愿， 并如所应而行事业。 纵然自诩自在等造作者， 然亦不能如实物般成办， 您已精通幻化之法， 愿幻化之自性成就一切。 我虽无能、无神通、无神力， 然为誓言佛法，不惜生命与身体， 您既具有无碍之神力， 为何还需劝请救护众生？ 说因世间业力时机未到， 而不作调伏众生之事业， 若一切皆为业力所支配， 慈悲之加持又将施于何人？ 任何违背佛法之行径， 难道不会徒劳无功吗？ 智慧、慈悲与方便不相违背， 满足期望之事何须多言？ 守护难违之金刚殊胜誓言， 成就者与您相同者实无有， 护法利生我力不能及， 祈赐予殊胜加持。
English
Having the mind of enlightenment, When practicing the yoga of body, speech, and mind, I pray that you fully protect and fulfill my hopes, Because your vows are immutable. I possess the unsurpassed mind of enlightenment, When diligently practicing the yoga of body and speech, I pray that all the oceans of Vajra Samaya beings, Fully protect and fulfill my hopes. You have vowed to practice the Great Vehicle yoga, And possess the power to know the time and measure, If even the supreme one like you remains indifferent, Wouldn't that contradict your initial vows? Whoever makes a vow to whom, That one should strive for the sake of that vow, If there is no need for others to urge and implore, May your vows bear fruit. My vows are the three supreme Vajras, Your supreme vows are also the same, Even if the lineages are different, if bound by vows, May you be close and compassionate like siblings. In the past, when the teachings were declining, Wherever hatred and vicious enemies arose, Your compassion especially emerged at that time, Just as you subdued them with fierce methods. Now, in this degenerate age, when the teachings are declining, You know that the fruits of sin are ripening, I pray that all the oceans of Vajra siblings, Remember your great vows, And accomplish your activities as is appropriate. Even if one claims to be a creator like Ishvara, They cannot accomplish things as if they were real, You have mastered the Dharma of illusion, May the nature of illusion accomplish everything. Although I am incapable, without clairvoyance or power, For the sake of the Dharma of vows, I do not spare life or body, Since you possess unobstructed power, Why do I need to be urged to protect beings? Saying that the time of worldly karma has not yet arrived, You do not engage in the activity of subduing beings, If everything is dominated by karma, To whom will the blessings of compassion be given? Any action that contradicts the Dharma, Will it not be in vain? There is no contradiction between wisdom, compassion, and skillful means, What need is there to speak of fulfilling hopes? Protecting the supreme Vajra Samaya that is difficult to transgress, There is no one who is accomplished and like you, I am unable to protect the Dharma and benefit beings, Therefore, grant your supreme blessings.