Tibetan
།བར་གཉིས་དབྱུག་པ་མེ་དབལ་བསྣམས། །ཁྲོ་བོ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་ནི། །གཡས་པ་སྔོ་ལ་སྐྱ་བ་སྟེ། །གཡོན་པ་ལྗང་ལ་གནག་པའོ། །རྩ་བའི་ཞལ་ནི་ནམ་མཁའ་འདྲ། །བར་མ་གཉིས་ན་བསྣམས་པ་ནི། །དབྱུག་པ་མི་མགོ་དགྲ་ སྟྭའོ། །ཁྲོ་བོ་མི་གཡོ་མགོན་པོ་ནི། །དབུས་ལྗང་གཡས་སྔོ་གཡོན་སྨུག་ནག །བར་མ་གཉིས་ན་རྡོ་རྗེ་ཞགས། །ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རྟ་མགྲིན་ནི། །གཡས་དཀར་གཡོན་སྔོ་དབུས་མ་དམར། །བར་མ་གཉིས་ན་རལ་གྲི་ཞགས། །ཁྲོ་བོ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ། །གཡས་སེར་གཡོན་ལྗང་དབུས་དམར་སྐྱ། །བར་གཉིས་བྷནྡྷ་རྔ་ཡབ་བོ། །ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ནི། །གཡས་སེར་གཡོན་དུད་དབུས་ལྗང་ནག །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལ། །གཡོན་པ་རིན་ཆེན་དབྱུག་པའོ། །ཁྲོ་བོ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ། །གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་སེར་པོ། །བར་གཉིས་འཁོར་ལོ་མདའ་གཞུའོ། །ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་སྟོབས་ཆེན་ནི། །གཡས་ནག་གཡོན་དམར་དབུས་དུད་ཀ །བར་གཉིས་ཞགས་པ་ཐོ་བ་ཐོགས། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དེ་དག་ཀུན། །དང་པོ་ཐ་མ་ཀུན་ཀ་ན། །རྡོ་རྗེ་བྷནྡྷ་ཕུར་པར་བཤད། །དུར་ཁྲོད་རྒྱན་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཁྲོ་མོ་ཀུན་ཀྱང་ཡབ་འདྲ་སྟེ། །གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་དྲིལ་བུའོ། །སྤྲུལ་པ་ལྕམ་དྲལ་སྐུ་མདོག་ནི། །གཡས་གཡོན་མདོག་ལས་ཤེས་པར་བྱ། །གཡས་ཀྱི་དང་པོ་རང་རྟགས་ལ། །གཡོན་གྱི་དང་པོ་དེ་བཞིན་སྦྱིན། །བཛྲ་ཡཀྵྀ་ཎཱི་ཞེས་པས། །ཤར་དུ་པུ་ཤུད་མགོ་ཅན་དེ། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས། །བཛྲ་བྷཻ་ར་བེ་ཞེས་པས། །ལྷོ་རུ་སྐྱེ་ཀའི་མགོ་ཅན་ནི། །སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཞགས་པ་བསྣམས། །བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཞེས་པ། །ནུབ་ཏུ་སྲིན་བྱའི་མགོ་ཅན་ནི། །སྐུ་མདོག་དམར་ནག་ལྕགས་སྒྲོག་བསྣམས། །བཛྲ་མཱ་ར་ཎཱི་ཞེས་པ། །བྱང་དུ་ཁྲ་ཡི་མགོ་ཅན་ནོ། །སྐུ་མདོག་ལྗང་ནག་དྲིལ་བུ་བསྣམས། །དེ་ནི་སྤྱི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །སོ་སོའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པ་ནི། །སོ་སོའི་ཁ་དོག་རིམ་པ་སྟེ། །ཕྱག་མཚན་ལ་སོགས་སྤྱི་བཞིན་བརྟག །རེ་རེ་ལ་ཡང་སོ་སོ་སྟེ། །ཁ་དོག་ཕྱག་མཚན་ལ་སོགས་པ། །ངེས་པ་མེད་པར་རྒྱལ་བས་གསུངས། །བདེ་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་གཙོ་བོ་ལ། །ཁྲོ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཉམས་དགའ་དམ་པ་དེའི། །སྐུ་མདོག་རྣམས་ནི་མཐིང་ནག་སྟེ། །ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་རྣམས་ཀྱིས་གསལ། །བདེ་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་ལ། །བདག་ཉིད་ཆེན་མོ་ བཞི་ཡིས་བསྐོར། །ཐོད་པའི་འཁོར་ལོ་བཞི་ལ་གནས། །མ་ལས་ཡོངས་བསྐྱེད་གཞན་དང་འདྲ།
Chinese
中间两个拿着木杖和火焰。忿怒尊阎魔敌，右边是蓝色带点灰白色，左边是绿色带点黑色。根本的脸像天空一样，中间两个拿着的是，木杖和人头敌人。 忿怒尊不动怙主，中间是绿色，右边是蓝色，左边是紫黑色，中间两个拿着金刚和绳索。忿怒尊大马头明王，右边是白色，左边是蓝色，中间是红色，中间两个拿着宝剑和绳索。忿怒尊其他不能胜，右边是黄色，左边是绿色，中间是红白色，中间两个拿着颅碗和拂尘。忿怒尊甘露漩，右边是黄色，左边是烟色，中间是绿黑色，右边拿着金刚交杵，左边拿着如意木杖。忿怒尊三界胜，右边是白色，左边是红色，中间是黄色，中间两个拿着轮和弓箭。忿怒尊大威猛，右边是黑色，左边是红色，中间是烟色，中间两个拿着绳索和木槌。所有这些忿怒尊之王，从开始到最后所有的地方，都说是金刚、颅碗和橛。尸林庄严也是这样。所有忿怒母都像父亲一样，右手的拿着铃。化身姊妹的身体颜色，从左右的颜色来了解。右边的第一个是自己的标志，左边的第一个是同样给予。名为金刚药叉女（བཛྲ་ཡཀྵྀ་ཎཱི་，वज्र यक्षिणी，vajra yakṣiṇī，金刚药叉女），在东方，是普秀头者，身体颜色是深蓝色，拿着铁钩。名为金刚怖畏母（བཛྲ་བྷཻ་ར་བེ་，वज्र भैरवे，vajra bhairave，金刚怖畏母），在南方，是鹫头者，身体颜色是黄色，拿着绳索。名为金刚甘露（བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་，वज्र अम्रृता，vajra amṛta，金刚甘露），在西方，是食肉鸟头者，身体颜色是红黑色，拿着铁链。名为金刚杀（བཛྲ་མཱ་ར་ཎཱི་，वज्र मारणी，vajra māraṇī，金刚杀），在北方，是鹰头者，身体颜色是绿黑色，拿着铃。这是共同的坛城。各自的坛城是，各自的颜色次第，手印等等像共同的一样观察。每一个也各自是，颜色手印等等，胜者说是没有一定的。对于善逝薄伽梵主尊，被忿怒母们围绕，那个坛城令人愉快殊胜，身体颜色都是深蓝色，用事业的差别来区分。对于善逝薄伽梵饮血尊，被四大自性母围绕，住在四个颅骨轮上，从母所生完全创造，和其他一样。
English
The two in the middle hold a wooden staff and flames. The wrathful Yamantaka, the right one is blue with a bit of gray-white, and the left one is green with a bit of black. The root face is like the sky, and the two in the middle hold a wooden staff and a human head enemy. The wrathful Achala Protector, the middle is green, the right is blue, the left is purplish-black, and the two in the middle hold a vajra and a rope. The wrathful great Hayagriva, the right is white, the left is blue, the middle is red, and the two in the middle hold a sword and a rope. The wrathful one whom others cannot defeat, the right is yellow, the left is green, the middle is reddish-white, and the two in the middle hold a skull bowl and a whisk. The wrathful nectar swirl, the right is yellow, the left is smoky, the middle is greenish-black, the right holds a crossed vajra, and the left holds a wish-fulfilling staff. The wrathful one who completely conquers the three realms, the right is white, the left is red, the middle is yellow, and the two in the middle hold a wheel and a bow and arrow. The wrathful great powerful one, the right is black, the left is red, the middle is smoky, and the two in the middle hold a rope and a hammer. All these wrathful kings, from beginning to end, everywhere, are said to be vajra, skull bowl, and stake. The charnel ground ornaments are also the same. All the wrathful mothers are like the father, and the right hand holds a bell. The body color of the emanation sisters, understand from the colors of the left and right. The first on the right is its own symbol, and the first on the left gives the same. Named Vajra Yakshini (བཛྲ་ཡཀྵྀ་ཎཱི་，वज्र यक्षिणी，vajra yakṣiṇī，Vajra Yakshini), in the east, is the one with a pigeon head, the body color is dark blue, holding an iron hook. Named Vajra Bhairavi (བཛྲ་བྷཻ་ར་བེ་，वज्र भैरवे，vajra bhairave，Vajra Bhairavi), in the south, is the one with a vulture head, the body color is yellow, holding a rope. Named Vajra Amrita (བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་，वज्र अम्रृता，vajra amṛta，Vajra Amrita), in the west, is the one with a carrion bird head, the body color is reddish-black, holding an iron chain. Named Vajra Marani (བཛྲ་མཱ་ར་ཎཱི་，वज्र मारणी，vajra māraṇī，Vajra Marani), in the north, is the one with an eagle head, the body color is greenish-black, holding a bell. This is the common mandala. The individual mandalas are, the individual color order, hand gestures, etc., are observed like the common ones. Each one is also individual, color, hand gestures, etc., the Victorious Ones said that there is no certainty. For the Sugata Bhagavan main deity, surrounded by the wrathful mothers, that mandala is pleasant and supreme, the body colors are all dark blue, distinguished by the differences in activities. For the Sugata Bhagavan blood-drinker, surrounded by the four great self-existing mothers, residing on the four skull wheels, completely created from the mother, and the same as others.