English
Having entered into samadhi, he extracted this secret essence. Ga. As soon as this was extracted, all the dharmas of samsara and nirvana came to reside in what is called the Ornament of Essence. Then, again, that Lord of Secrets extracted this vidya mantra from the secret of body, the secret of speech, and the secret of mind. ZIM KURU PĀṆA HRĪḤ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). As soon as this was extracted, the body of Vajrapani, the great mudra, fully adorned with all ornaments, appeared and spoke these words: Emaho! Of all the Buddhas, from the dharmakaya, the realm of non-elaboration, it cuts off and destroys the hosts of conceptual demons. That is the sign of the complete and perfect body itself. Having spoken thus, he sat on the left side of the Bhagavan. Then, again, that Lord of Secrets entered into the samadhi called Universal Equality and extracted this secret essence. Pa. As soon as this was extracted, all the dharmas of samsara and nirvana came to reside in what is called Complete Freedom from Suffering. Then, again, that Lord of Secrets extracted this vidya mantra from the secret of body, speech, and mind. MAI DHĀRAṆI SVĀHĀ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). As soon as this was extracted, the body of Maitreya, the great mudra, fully adorned with all ornaments, appeared and spoke these words: Emaho! Of all the Buddhas, from the supreme essence of all, the benefit of sentient beings of the three realms arises. That is the sign of being shown as the body. Having spoken thus, he sat facing the Bhagavan from the southeast direction. Then, again, that Lord of Secrets entered into the samadhi called Cutting Off All Obscurations and extracted this secret essence. Pha. As soon as this was extracted, all the dharmas of samsara and nirvana came to reside in being inseparable from afflictions and invisible. Then, again, that Lord of Secrets extracted this vidya mantra from the secret of body, speech, and mind. NISSA RAṂ BHĀYA SVĀHĀ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). As soon as this was extracted, the body of Sarvanivāraṇaviskambhin, the great mudra, fully adorned with all ornaments, appeared and spoke these words: Emaho! Of all the Buddhas, from the pure realm of dharma, it cuts off the obscurations of sentient beings. That is the sign of the perfect body itself. Having spoken thus, in the southwest direction
Tibetan
ས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱོགས་ནས་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས་ངང་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་གསང་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །བཱ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་འཁོར་བ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མི་དགེ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་ལས་རིག་པའི་སྔགས་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །ཧཱུཾ་ས་ རཱ་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འཐོན་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་གླེངས་སོ། །ཨེ་མ་ཧོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཆོས་ཀུན་དག་པ་བདག་མེད་པ། །དྲི་མ་མེད་ཅིང་གསལ་བའི་དངོས། །དེ་རྟགས་སྐུ་རུ་ཡོངས་རྫོགས་པའོ། །ཞེས་གླེངས་ཏེ་ནུབ་བྱང་མཚམས་ཀྱི་ངོས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱོགས་ནས་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། དམིགས་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། གསང་བའི་སྔགས་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །བྷ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་འཁོར་བ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད། རྡུལ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་ལས། རིག་པའི་སྔགས་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །མཱུཾ་ཤྲི་ཨཾ་རཱ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་འཐོན་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་གླེངས་སོ། །ཨེ་མ་ཧོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ངོ་བོ་ཉིད་ལས་ཐམས་ཅད་བྱུང་། །བདེ་ཆེན་གསང་བར་དེ་གནས་ཏེ། །བརྗོད་མེད་སྨྲ་བསམ་ཡུལ་ལས་འདས། །དེ་རྟགས་ཕྱག་རྒྱ་ཡོངས་རྫོགས་ཡིན། །ཞེས་གླེངས་ཏེ་བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱོགས་ནས་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས་རོལ་མོ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པ་དང་། མཛེས་པ་དང་། རྣམ་པར་སྤྲས་པ་དང་། སྣ་ཚོགས་པའི་བྱེ་བྲག་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་གསང་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་འཁོར་བ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་དྲི་མ་མེད་ཅིང་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་ལས་རིག་པའི་སྔགས་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །ཧཱུཾ་ལཱ་སྱེ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ཏྲཾ་མཱ་ལེ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ། ཧྲཱྀཿགཱི
Chinese
在那，薄伽梵面向而坐。然后，薄伽梵秘密主，进入名为自性之三摩地，从中取出这个秘密心要。瓦。取出此物后，轮回与涅槃的一切法，都安住于名为无不善之中。然后，秘密主又从身语意之秘密中取出这个明咒。吽 萨 惹匝雅 梭哈。（藏文：ཧཱུཾ་ས་རཱ་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：हूं सराजाया स्वाहा，梵文罗马拟音：hūṃ sa rājāya svāhā，汉语字面意思：吽，萨，国王，梭哈。）取出此物后，普贤王如来的身，大手印，一切庄严圆满显现，并说道：唉玛火，一切佛的，一切法清净无我，无垢且明亮之实，彼之象征圆满为身。说完后，面向西北方，薄伽梵面向而坐。然后，薄伽梵秘密主，进入名为一切所缘皆清净之三摩地，从中取出这个秘密咒语。巴。取出此物后，轮回与涅槃的一切法，都安住于名为离尘之中。然后，秘密主又从身语意之秘密中取出这个明咒。哞 希利 阿 惹嘎雅 梭哈。（藏文：མཱུཾ་ཤྲི་ཨཾ་རཱ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：मूं श्री अं रागाया स्वाहा，梵文罗马拟音：mūṃ śrī aṃ rāgāya svāhā，汉语字面意思：哞，吉祥，阿，爱，梭哈。）取出此物后，文殊童子的身，大手印，一切庄严圆满显现，并说道：唉玛火，一切佛的，一切皆从自性生，安住于大乐秘密中，不可说，言思皆超绝，彼之象征是圆满手印。说完后，面向东北方，薄伽梵面向而坐。然后，秘密主又进入嬉戏种种变化，美妙，庄严，以及种种差别的三摩地，从中取出这个秘密心要。匝 擦 匝 匝哈。取出此物后，轮回与涅槃的一切法，都安住于名为无垢且嬉戏之中。然后，秘密主又从身语意之秘密中取出这个明咒。吽 啦色 萨玛雅 斯瓦。 仲 玛类 萨玛雅 吼。 舍 噶
English
There, the Bhagavan sat facing. Then, the Bhagavan, Lord of Secrets, entered the Samadhi called Self-Nature, and from it extracted this secret essence. Va. As soon as this was extracted, all the dharmas of samsara and nirvana came to abide in what is called 'Without Non-Virtue'. Then again, the Lord of Secrets extracted this knowledge-mantra from the secret of body, speech, and mind. Hūṃ Sa Rājāya Svāhā. (Tibetan: ཧཱུཾ་ས་རཱ་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: हूं सराजाया स्वाहा, Sanskrit Romanization: hūṃ sa rājāya svāhā, Literal Chinese Meaning: Hūṃ, Sa, King, Svāhā.) As soon as this was extracted, the body of Samantabhadra, the Great Seal, all ornaments completely perfected, appeared and spoke thus: Emaho, of all the Buddhas, all dharmas are pure, selfless, stainless and clear reality, its sign is completely perfected as the body. Having spoken thus, facing the northwest direction, the Bhagavan sat facing. Then again, the Bhagavan, Lord of Secrets, entered the Samadhi called All Objects Completely Pure, and from it extracted this secret mantra. Bha. As soon as this was extracted, all the dharmas of samsara and nirvana came to abide in what is called 'Free from Dust'. Then again, the Lord of Secrets extracted this knowledge-mantra from the secret of body, speech, and mind. Mūṃ Śrī Aṃ Rāgāya Svāhā. (Tibetan: མཱུཾ་ཤྲི་ཨཾ་རཱ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: मूं श्री अं रागाया स्वाहा, Sanskrit Romanization: mūṃ śrī aṃ rāgāya svāhā, Literal Chinese Meaning: Mūṃ, Auspicious, A, Love, Svāhā.) As soon as this was extracted, the body of Manjushri Youth, the Great Seal, all ornaments completely perfected, appeared and spoke thus: Emaho, of all the Buddhas, everything arises from self-nature, it abides in the great bliss secret, inexpressible, beyond speech and thought, its sign is the completely perfected hand seal. Having spoken thus, facing the northeast direction, the Bhagavan sat facing. Then again, the Lord of Secrets entered the Samadhi of Playful Transformations, Beauty, Adornment, and Various Distinctions, and from it extracted this secret essence. Tsa Tsha Dza Dzha. As soon as this was extracted, all the dharmas of samsara and nirvana came to abide in what is called 'Stainless and Playful'. Then again, the Lord of Secrets extracted this knowledge-mantra from the secret of body, speech, and mind. Hūṃ Lāsye Samaya Svaṃ. Traṃ Māle Samaya Hoḥ. Hrīḥ Gī.
Tibetan
རྟི་ར་གོ྅ཧཾ། ཨཱཾ་ནཱིརྟི་རཱ་ག་ཡཱ་མི། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་ལཱ་སྱེ་མ་དང་། མཱ་ལེ་མ་དང་། གཱིརྟི་དང་། ནཱིརྟི་རྣམས་སྐུ་ཆ་ལུགས་དང་རྒྱན་ཡོངས་རྫོགས་སུ་འཐོན་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་གླེངས་སོ། །ཨེ་མ་ཧོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཡང་དག་ཉིད་ལས་ཐམས་ཅད་བྱུང་། །ཇི་ལྟར་མཛེས་ཤིང་མཉེས་པ་དང་། །ཇི་ལྟར་སྣང་རྟགས་སྐུ་རུ་རྫོགས། །ཞེས་གླེངས་ཏེ་སའི་སྙིང་པོ་དང་། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་། སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་དང་། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཁྲིལ་ནས་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། རབ་ཏུ་མཉེས་ཤིང་གསལ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། གསང་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །ཡ་ར་ལ་ཝ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་འཁོར་བ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་བདེ་ཞིང་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་ལས་རིག་པའི་སྔགས་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །ཛཿ། དྷུ་པེ་པྲ་ཝེ་ཤ །ཧཱུཾ་པུཥ྇་ཨཱ་ཝེ་ཤ །བཾ་དི་པ་སུ་གི་རི། ཧོ་གནྡྷེ་ཙིཏྟ་ཧོཿ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་དྷཱུ་པེ་མ་དང་། པུཥ྇་མ་དང་། ཨཱ་ལོ་ཀེ་དང་། གནྡྷེ་མ་རྣམས་སྐུ་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འཐོན་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་གླེངས་སོ། །ཨེ་མ་ཧོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དྲི་མེད་གསལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཆོག །གསལ་འཚེར་ལྷུན་སྡུག་གཟི་བྱིན་ཅན། །དེ་རྟགས་སྐུ་རུ་རྫོགས་པའོ། །ཞེས་གླེངས་ཏེ། བྱམས་པ་དང་། སྒྲིབ་པ་རྣམ་པར་སེལ་བ་དང་། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང་། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་སྐུ་ལ་འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། རྣམ་རྟོག་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །དེ་ཉིད་ལས་གསང་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །ང་ཉམས། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་འཁོར་བ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད། རབ་ཏུ་ལྡོག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། སྐུ་གསུང་ ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་ལས། རིག་པའི་སྔགས་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །ཡ་མཱན་ཏ་ཀྲྀཏ་ཕཊ། བིགྷྣཱཾ་ཏ་ཀྲྀཏ་ཕཊ། པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཕཊ། པྲཛྙཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཕཊ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་འཇོམས་པ་ཆེན་པོ་རེག་ཤེས་དང་། འཇོམས་པ་ཆེན་པོ་རེག་བྱེད་དང་། འཇོམས་པ་ཆེན་པོ་རེག་བྱ་དང་། འཇོམས་པ་ཆེན་པོ་མཐར་བྱེད་ཀྱི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཡོང
Chinese
རྟི་ར་གོ྅ཧཾ། ཨཱཾ་ནཱིརྟི་རཱ་ག་ཡཱ་མི། （藏文）此物一取出，拉西耶玛、玛列玛、吉尔提和尼尔提诸位，以身着全套服饰和饰品的形象显现，并说道：唉玛吙，所有佛陀的，皆从真如中生出。如何美丽又令人愉悦，如何显现，以象征之身圆满。说完后，她们以欢喜的姿态拥抱并安住在地藏菩萨、虚空藏菩萨、观世音自在和金刚手菩萨的身上。然后，秘密之主又进入名为“极喜且明亮无垢”的三摩地，从中取出这个秘密心髓。ཡ་ར་ལ་ཝ། （藏文）此物一取出，轮回和涅槃的一切法都安住在名为“极乐且明亮”的境界中。然后，秘密之主又从身语意的秘密中取出这个明咒。ཛཿ。（藏文，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：札）དྷུ་པེ་པྲ་ཝེ་ཤ（藏文，梵文天城体：धूप प्रवेश，梵文罗马拟音：dhūpe praveśa，汉语字面意思：香入）。ཧཱུཾ་པུཥ྇་ཨཱ་ཝེ་ཤ（藏文，梵文天城体：हूं पुष्प आवेश，梵文罗马拟音：hūṃ puṣpa āveśa，汉语字面意思：吽 花 入）。བཾ་དི་པ་སུ་གི་རི（藏文，梵文天城体：वं दीप सुगिरि，梵文罗马拟音：vaṃ dīpa sugiri，汉语字面意思：വം 灯 善山）。ཧོ་གནྡྷེ་ཙིཏྟ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体：हो गंधे चित्त होः，梵文罗马拟音：ho gandhe citta hoḥ，汉语字面意思：हो 香 心 होः）。此物一取出，杜贝玛、布施玛、阿洛克和甘德玛诸位，以全套服饰和饰品的形象显现，并说道：唉玛吙，所有佛陀的，无垢明亮的殊胜智慧，明亮闪耀，庄严秀丽，具大威光，那象征圆满为身。说完后，她们以拥抱的姿态安住在弥勒菩萨、除盖障菩萨、普贤菩萨和文殊童子的身上。然后，秘密之主又进入名为“摧毁分别念”的三摩地。从中取出这个秘密心髓。ང་ཉམས། （藏文）此物一取出，轮回和涅槃的一切法，都安住在名为“彻底转变”的境界中。然后，秘密之主又从身语 意的秘密中，取出这个明咒。ཡ་མཱན་ཏ་ཀྲྀཏ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体：यमान्त कृत फट्，梵文罗马拟音：yamānta kṛta phaṭ，汉语字面意思：阎摩 终 作用 啪ṭ）。བིགྷྣཱཾ་ཏ་ཀྲྀཏ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体：विघ्नान्त कृत फट्，梵文罗马拟音：vighnānta kṛta phaṭ，汉语字面意思：障碍 终 作用 啪ṭ）。པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体：पद्मान्त कृत फट्，梵文罗马拟音：padmānta kṛta phaṭ，汉语字面意思：莲花 终 作用 啪ṭ）。པྲཛྙཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体：प्रज्ञान्त कृत फट्，梵文罗马拟音：prajñānta kṛta phaṭ，汉语字面意思：智慧 终 作用 啪ṭ）。此物一取出，大摧毁者触知、大摧毁者触觉、大摧毁者所触和摧毁者之终的身，以大手印和所有饰品圆满显现。
English
Tira Go Aham. Om Nirti Raga Yami. As soon as this was extracted, Lasye Ma, Male Ma, Girti, and Nirti appeared in complete form with attire and ornaments, and said: Emaho, all Buddhas, arise from true reality. How beautiful and pleasing, how they appear, perfected as symbolic forms. Having said this, they embraced and resided on the bodies of Earth Essence, Space Essence, Avalokiteshvara, and Vajrapani in a joyful manner. Then, the Lord of Secrets again entered the samadhi called "Extremely Pleasing and Clear, Without Stain," and extracted this secret essence. Ya Ra La Wa. As soon as this was extracted, all dharmas of samsara and nirvana abided in what is called "Extremely Blissful and Clear." Then, the Lord of Secrets again extracted this vidya mantra from the secret of body, speech, and mind. Jah. Dhupe Pravesha. Hum Pushpa Avesha. Vam Dipa Sugiri. Ho Gandhe Citta Hoh. As soon as this was extracted, Dhupe Ma, Pushpa Ma, Aloke, and Gandhe Ma appeared in complete form with attire and ornaments, and said: Emaho, of all Buddhas, the supreme stainless and clear wisdom, bright and radiant, majestic and beautiful, with great splendor, that symbol perfected as form. Having said this, they resided embracing the bodies of Maitreya, Sarvanivaranaviskambhin, Samantabhadra, and Manjushri Kumara. Then, the Lord of Secrets again entered the samadhi called "Destroying Discrimination." From that, he extracted this secret essence. Nga Nyams. As soon as this was extracted, all dharmas of samsara and nirvana abided in what is called "Completely Reversing." Then, the Lord of Secrets again extracted this vidya mantra from the secret of body, speech, and mind. Yamanta Krita Phat. Vighnanta Krita Phat. Padmanta Krita Phat. Prajñanta Krita Phat. As soon as this was extracted, the bodies of the Great Destroyer Touch Awareness, the Great Destroyer Touch Sensation, the Great Destroyer What is Touched, and the End of the Destroyer, appeared complete with the Great Mudra and all ornaments.