Back to the library

019.785.016.003十二橛续.g2.0f

Tibetan

སུ་རྫོགས་པར་འཐོན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་ལ་བལྟས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་དོ།། ཨེ་མ་ཧོ་ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། དངོས་མེད་དག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས།། སྙིང་པོ་ཉིད་ལ་རང་བཞིན་གསལ།། དྲི་མེད་རྣམ་དག་ཀུན་ལ་ཤར།། དེ་རྟགས་སྙིང་པོ་སྐུ་རུ་ཤར།། ཞེས་གླེངས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་ལ ཕྱོགས་ཏེ་གནས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། ནམ་མཁའ་རོལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། གསང་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ཕྱུང་ངོ།། ཁཱ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་འཁོར་བ དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད།ནམ་མཁའི་སྙིང་པོར་རྫོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། སྐུ་གསང་བ་གསུང་གསང་བ་ཐུགས་གསང་བ་ལས་ རིག་པའི་སྔགས་འདི་ཕྱུང་ངོ།། ཏྲཱཾ་ཨཱ་གརྦྷཱ་ཡ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ཡོངས་སུ་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འཐོན་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་གླེངས སོ།། ཨེ་མ་ཧོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། བརྗོད་པ་མེད་ལས་ཡོངས་རྫོགས་པའི།། དོན་དམ་སྤྲོས་མེད་ནམ་མཁའ་འདྲ།། དེ་རྟགས་སྐུ་རུ་ཡོངས་རྫོགས་པའོ།། ཞེས་གླེངས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གཡས་ཕྱོགས སུ་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། ཐུགས་རྗེ་ཡོངས་སུ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་གསང་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ཕྱུང་ངོ།། གཱ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ། འཁོར་བ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད། བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གནས་པར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། སྐུ་གསང་བ་གསུང་གསང་བ་ཐུགས གསང་བ་ལས་རིག་པའི་སྔགས་འདི་ཕྱུང་ངོ།། ཧྲཱིཿཧ་ཧཱུཾ་པདྨ་པཱ་ད་མ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འཐོན་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་གླེངས སོ།། ཨེ་མ་ཧོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། མ་བཅོས་དག་པའི་དབྱིངས་ཉིད་ལས།། ཐུགས་རྗེ་ཉིད་ཤར་ཀུན་ལ་ཁྱབ།། དེ་རྟགས་སྐུ་རུ་བསྟན་པ་ཡིན།། ཞེས་གླེངས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་རྒྱབ་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས སོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས་རྡོ་རྗེ་སྤྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་གསང་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ཕྱུང་ངོ།། གྷ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་འཁོར་བ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི ཆོས་ཐམས་ཅད།སྙིང་པོའི་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གནས་པར་གྱུར

Chinese

随即圆满显现,瞻仰世尊之面容,如是说道:唉玛吙!一切佛之,无实清净菩提心,自性光明于心要,无垢清净普照一切,彼之象征心要显现为身。如是说后,面向世尊而住。其后,胜秘密主复又进入名为虚空嬉戏之等持,取出此秘密心要:卡(藏文:ཁཱ།,梵文天城体:ख,梵文罗马拟音:kha,汉语字面意思:空)。取出此心要后,轮回与涅槃之一切法,安住于名为虚空藏圆满中。其后,胜秘密主复又从身秘密、语秘密、意秘密中取出此明咒: 怛朗 阿嘎尔巴亚(藏文:ཏྲཱཾ་ཨཱ་གརྦྷཱ་ཡ།,梵文天城体:त्रं आगर्भाय,梵文罗马拟音:tram āgarbhāya,汉语字面意思:怛朗,子宫)。取出此咒后,名为虚空藏完全明晰之身大印,一切庄严圆满显现,如是说道:唉玛吙!一切佛之,无言语中圆满之,胜义无戏论犹如虚空,彼之象征圆满于身。如是说后,安住于世尊之右侧。其后,胜秘密主复又进入名为大悲生起之等持,取出此秘密心要:嘎(藏文:གཱ།,梵文天城体:ग,梵文罗马拟音:ga,汉语字面意思:行)。取出此心要后,轮回与涅槃之一切法,安住于名为甘露之流中。其后,胜秘密主复又从身秘密、语秘密、意秘密中取出此明咒: 舍依 诃 吽 贝玛 巴达玛(藏文:ཧྲཱིཿཧ་ཧཱུཾ་པདྨ་པཱ་ད་མ།,梵文天城体:ह्रीः ह हं पद्म पादम,梵文罗马拟音:hrīḥ ha hūṃ padma pādam,汉语字面意思:吉祥 诃 吽 莲花 足)。取出此咒后,观世音自在之身大印,一切庄严圆满显现,如是说道:唉玛吙!一切佛之,无造作清净之法界中,大悲自显普照一切,彼之象征显现于身。如是说后,安住于世尊之后方。其后,胜秘密主复又进入名为金刚嬉戏之等持,取出此秘密心要:嘎(藏文:གྷ།,梵文天城体:घ,梵文罗马拟音:gha,汉语字面意思:拥)。取出此心要后,轮回与涅槃之一切法,安住于名为心要之庄严中。

English

And then, completely manifested, gazing upon the face of the Bhagavan, he spoke thus: Emaho! Of all the Buddhas, the unreal, pure Bodhicitta, its own nature is clear in the essence, immaculate and pure, shining upon all. Its symbol, the essence, manifests as the body. Having spoken thus, he remained facing the Bhagavan. Then, again, the Lord of Secrets, entering into the samadhi called 'Play of the Sky,' extracted this secret essence: Kha (Tibetan: ཁཱ།, Sanskrit Devanagari: ख, Sanskrit Roman transliteration: kha, Chinese literal meaning: Empty). As soon as this was extracted, all the dharmas of samsara and nirvana remained in what is called 'Completion in the Essence of the Sky.' Then, again, the Lord of Secrets extracted this vidya mantra from the secret of body, the secret of speech, and the secret of mind: Tram Agarbhaya (Tibetan: ཏྲཱཾ་ཨཱ་གརྦྷཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: त्रं आगर्भाय, Sanskrit Roman transliteration: tram āgarbhāya, Chinese literal meaning: Tram, Womb). As soon as this was extracted, the great mudra of the body called 'Completely Clear Essence of the Sky,' completely adorned with all ornaments, manifested and spoke thus: Emaho! Of all the Buddhas, completely perfected from the unspoken, the ultimate, free from elaboration, like the sky. Its symbol is completely perfected in the body. Having spoken thus, he sat on the right side of the Bhagavan. Then, again, the Lord of Secrets, entering into the samadhi called 'Complete Arising of Compassion,' extracted this secret essence: Ga (Tibetan: གཱ།, Sanskrit Devanagari: ग, Sanskrit Roman transliteration: ga, Chinese literal meaning: Go). As soon as this was extracted, all the dharmas of samsara and nirvana were made to remain in what is called 'Stream of Ambrosia.' Then, again, the Lord of Secrets extracted this vidya mantra from the secret of body, the secret of speech, and the secret of mind: Hrih Ha Hum Padma Padama (Tibetan: ཧྲཱིཿཧ་ཧཱུཾ་པདྨ་པཱ་ད་མ།, Sanskrit Devanagari: ह्रीः ह हं पद्म पादम, Sanskrit Roman transliteration: hrīḥ ha hūṃ padma pādam, Chinese literal meaning: Auspiciousness Ha Hum Lotus Foot). As soon as this was extracted, the great mudra of the body of Avalokiteshvara, completely adorned with all ornaments, manifested and spoke thus: Emaho! Of all the Buddhas, from the unconditioned, pure realm itself, compassion itself arises, pervading all. Its symbol is shown in the body. Having spoken thus, he sat behind the Bhagavan. Then, again, the Lord of Secrets, entering into the samadhi called 'Vajra Delight,' extracted this secret essence: Gha (Tibetan: གྷ།, Sanskrit Devanagari: घ, Sanskrit Roman transliteration: gha, Chinese literal meaning: Embrace). As soon as this was extracted, all the dharmas of samsara and nirvana remained in what is called 'Ornament of Essence.'

Tibetan

་ཏོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། སྐུ་གསང་བ་གསུང་གསང་བ་ཐུགས་གསང་བ་ལས་རིག་པའི་སྔགས་འདི་ཕྱུང་ངོ།། ཛིཾ་ཀུ་རུ་པཱ་ཎ་ ཧྲཱིཿ།འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་འཐོན་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་གླེངས་སོ།། ཨེ་མ་ཧོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། ཆོས་སྐུ་སྤྲོས་མེད་དབྱིངས་ཉིད་ལས།། རྣམ་རྟོག་ བདུད་རྣམས་ཚར་གཅོད་འཇོམས།། དེ་རྟགས་སྐུ་ཉིད་ཡོངས་རྫོགས་ཡིན།། ཞེས་གླེངས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས་ཀུན་ལ་སྙོམས་པ ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་གསང་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ཕྱུང་ངོ།། པ། ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་འཁོར་བ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད། སྡུག་བསྔལ་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གནས པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་ལས་རིག་པའི་སྔགས་འདི་ཕྱུང་ངོ།། མཻ་དྷ་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་བྱམས་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྒྱན་ཐམས་ཅད ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འཐོན་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་གླེངས་སོ།། ཨེ་མ་ཧོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། ཀུན་གྱི་དངོས་གཞི་དམ་པ་ལས།། ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་དོན་རྣམས་འབྱུང།། དེ་རྟགས་སྐུ་རུ་བསྟན་པ ཡིན།། ཞེས་གླེངས་ཏེ་ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱོགས་ནས་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར ཞུགས་ནས།གསང་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ཕྱུང་ངོ།། ཕཱ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་འཁོར་བ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཉོན་མོངས་པ་དང་མི་བྲལ་ཞིང་མི་དམིག་པ་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་ཡང་ གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་ལས་རིག་པའི་སྔགས་འདི་ཕྱུང་ངོ།། ཐླྷིཾ་ནིསྶ་རཾ་བྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་སྒྲིབ་པ་རྣམ་པར་སེལ་བའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ རྒྱན་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་འཐོན་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་གླེངས་སོ།། ཨེ་མ་ཧོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་དག་པ་ལས།། སེམས་ཅན་སྒྲིབ་པ་གཅོད་པར་བྱེད།། དེ་རྟགས་སྐུ་ཉིད་རྫོགས་པ ཡིན།། ཞེས་གླེངས་ཏེ་ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱོགས་ནས་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས་ངང་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས གསང་བའི་སྙིང་པོ་

Chinese

多。然后,秘密主再次从身秘密、语秘密、意秘密中取出此明咒。ཛིཾ་ཀུ་རུ་པཱ་ཎ་ ཧྲཱིཿ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。刚取出此咒,金刚手菩萨的身相,大印,一切庄严圆满显现,并说道:唉玛吙!一切诸佛的,法身无戏论之法界中,断除、摧毁分别念之魔众,彼之表征即是圆满之身。说完,便安住于世尊的左侧。然后,秘密主再次进入名为“于一切平等”之等持,取出此秘密心要。པ། 刚取出,轮回与涅槃的一切法,便安住于名为“完全脱离痛苦”之处。然后,秘密主再次从身秘密、语秘密、意秘密中取出此明咒。མཻ་དྷ་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。刚取出此咒,慈氏菩萨的身相,大印,一切庄严完全圆满显现,并说道:唉玛吙!一切诸佛的,一切之本体清净中,生起三界有情之利益,彼之表征即是示现为身。说完,便从东南方趋向世尊而安住。然后,秘密主再次进入名为“断除一切障碍”之等持,取出此秘密心要。ཕཱ། 刚取出,轮回与涅槃的一切法,便安住于不离烦恼且不可见之处。然后,秘密主再次从身秘密、语秘密、意秘密中取出此明咒。ཐླྷིཾ་ནིསྶ་རཾ་བྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。刚取出此咒,除盖障菩萨的身相,大印,一切庄严圆满显现,并说道:唉玛吙!一切诸佛的,清净之法界中,断除有情之障碍,彼之表征即是圆满之身。说完,便从西南方趋向世尊而安住。然后,世尊秘密主进入名为“自性”之等持,取出秘密心要

English

To. Then, again, the Lord of Secrets extracted this knowledge mantra from the secret of body, the secret of speech, and the secret of mind. ཛིཾ་ཀུ་རུ་པཱ་ཎ་ ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). As soon as this mantra was extracted, the body of Vajrapani, the great mudra, appeared completely adorned, and spoke thus: Emaho! Of all the Buddhas, from the Dharmakaya, the realm of non-elaboration, it cuts off and destroys the demons of conceptualization. That sign is the complete body itself. Having spoken thus, he sat on the left side of the Blessed One. Then, again, the Lord of Secrets entered into the samadhi called "Equality to All," and extracted this secret essence. པ། As soon as it was extracted, all the dharmas of samsara and nirvana abided in what is called "Complete Separation from Suffering." Then, again, the Lord of Secrets extracted this knowledge mantra from the secret of body, the secret of speech, and the secret of mind. མཻ་དྷ་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). As soon as this mantra was extracted, the body of Maitreya, the great mudra, appeared completely adorned, and spoke thus: Emaho! Of all the Buddhas, from the pure essence of all, the benefit of sentient beings of the three realms arises. That sign is shown as the body. Having spoken thus, he approached the Blessed One from the southeast and sat down. Then, again, the Lord of Secrets entered into the samadhi called "Cutting Off All Obscurations," and extracted this secret essence. ཕཱ། As soon as it was extracted, all the dharmas of samsara and nirvana abided in what is not separated from afflictions and is invisible. Then, again, the Lord of Secrets extracted this knowledge mantra from the secret of body, the secret of speech, and the secret of mind. ཐླྷིཾ་ནིསྶ་རཾ་བྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). As soon as this mantra was extracted, the body of Sarvanivaranaviskambhin, the great mudra, appeared completely adorned, and spoke thus: Emaho! Of all the Buddhas, from the pure realm of dharma, it cuts off the obscurations of sentient beings. That sign is the complete body itself. Having spoken thus, he approached the Blessed One from the southwest and sat down. Then, the Blessed One, the Lord of Secrets, entered into the samadhi called "Own Nature," and extracted the secret essence.