Tibetan
ཡོན་ཏན་འབྱུང་བའི་མཚན་མ་ ཡིན།། སེམས་ཅན་རེ་འདོད་ཡིད་བཞིན་སྐོང།། ཡོངས་ཀྱི་གཏེར་འགྱུར་དམ་པའི་གཙོ།། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་རེ་གནས་ཡིན།། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་ཡོན་ཏན་གཙོ།། ཡིད་བཞིན་སྐུ་མཆོག་དྲི་མ་མེད།། ཡོན་ཏན ཕྱག་རྒྱ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ།། ཞེས་གསུངས་ཏེ། ཨ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས།། འོད་རབ་ཏུ་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ།། ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་བརྗོད་དོ།། ཨེ་མ་ཧོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས།། ཡེ་ནས་དག་པའི་གསུང་འོད་བཞིན།། འོད་དང་བཅས་པས་སེམས་ཅན་དོན།། སྐྱོན་བྲལ་བྱང་ཆུབ སེམས་ལ་ཤར།། ཞེས་གསུངས་ཏེ། གསང་བའི་སྔགས་འདི་ཕྱུང་ངོ།། དྷ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས། འོད་རབ་ཏུ་འཕྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་སྤྲོས་པ་དེའི་ཚེ། གསང་བའི་སྔགས་འཕྲོ་འདུ་བར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་སྤྲོས་ཤིང་བསྟིམས་པ་དེའི་ཚེ། སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ལས་གསུང་དཔག་ཏུ་མེད་པ ཞེས་བྱ་བའི་རང་སྐད་འདི་སྐད་ཅེས་བསྒྲགས་སོ།། ཨེ་མ་ཧོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས།། རབ་ཏུ་སྤྲོས་མེད་རྣམ་དག་གསུང།། མ་བཅོས་ཡི་གེར་རབ་ཏུ་གནས།། གྲགས་མེད་གསུང་ནི་ཀུན་ཏུ་གྲགས།། རྣམ་དག གསུང་ནི་སྐྱོན་དང་བྲལ།། བདེ་ཆེན་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་གསུང།། ཡོངས་ལ་བསྟན་པའི་གསུང་མཆོག་འདིས། འདོད་ཆགས་གསུང་ནི་རྣམ་པར་དག། ཅེས་བསྒྲགས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ དེས།། འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ།། དེའི་ཚེ་པདྨ་འོད་ཅེས་བྱ་བའི་ཐུགས་ཀྱི་མཚན་མ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག གི་བདག་པོ་དེས་པདྨ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ།། ཡང་དེའི་ཚེ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གདུང་གི་འོད་ཟེར་ཞི་ཞིང་འཁྱིལ་བ་ཞེས བྱ་བའི་འོད་ཟེར་བསྟིམས་པ་དེའི་ཚེ་པདྨ་འཕྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རང་སྒྲ་འདི་སྐད་ཅེས་བསྒྲགས་སོ།། ཨེ་མ་ཧོ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང།། མ་ཆགས་པདྨ་སྐྱོན་བྲལ་ཞིང།། གདོད་ནས་དག་པ་པདྨའི་གདུགས།། འདོད ཆགས་གསུང་ནི་དྲི་མ་མེད།། དྲི་མ་མེད་པ་རཱ་གའི་མདོག། སེམས་ཅན་དོན་ལ་རབ་ཏུ་ཆགས།། མ་ཆགས་པ་ཡི་ཐུགས
Chinese
是功德产生的象征。 圆满众生愿望如意。 成为一切的宝藏，神圣的主。 是三世佛的希望之处。 一切无余是功德之主。 如意身殊胜无垢。 功德，手印完全圆满。 如是说，念诵“阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）”字，安住在薄伽梵的右侧。 之后，秘密之主再次进入名为“极明亮光”的等持，特意说了这段话： 唉玛吙，一切佛陀以本来清净的语光明，以光明利益众生，无垢菩提在心中显现。 如是说，发出了这个秘密咒语：达（藏文：དྷ，梵文天城体：ध，梵文罗马拟音：dha，汉语字面意思：达）。 刚发出这个咒语，十方三世的诸佛，在名为“光芒四射”的光芒大放异彩之时，秘密咒语便显现和聚集。 之后，秘密之主再次放射和收摄名为“无量光”的光芒时，从咒语的字中发出了名为“无量语”的自声，宣说了这样的话： 唉玛吙，一切佛陀以极无戏论、完全清净的语，安住在未造作的字中，无声之语普遍显扬，完全清净的语远离过失，是极乐诸佛的语，以此普遍示现的殊胜语，贪欲之语得以完全清净。 如是宣说。 之后，秘密之主再次进入名为“贪欲完全清净”的等持。 那时，变成了名为“莲花光”的心之象征，八瓣莲花。 之后，秘密之主再次进入名为“莲花出生”的等持。 又在那时，十方三世的诸佛，在收摄名为“如来种姓的光芒寂静而盘旋”的光芒时，发出了名为“莲花放射”的自声，宣说了这样的话： 唉玛吙，一切佛陀的语，无染莲花无垢，本来清净莲花伞，贪欲之语无垢，无垢染的拉嘎色，为了众生利益而极度贪着，无染之心。
English
It is a symbol of the arising of qualities. Fulfilling the wishes of sentient beings as desired. Becoming the treasure of all, the holy lord. It is the hope of the Buddhas of the three times. Everything without exception is the lord of qualities. The supreme wish-fulfilling body is stainless. Qualities, the seal is completely perfect. Thus he spoke, reciting the syllable "Ah (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese meaning: Ah)," and resided on the right side of the Bhagavan. Then, again, the Lord of Secrets entered into the Samadhi called "Extremely Clear Light," and specifically spoke these words: Emaho, all the Buddhas, with the light of speech that is pure from the beginning, benefit sentient beings with light, and stainless Bodhi appears in the mind. Thus he spoke, and uttered this secret mantra: Dha (Tibetan: དྷ, Sanskrit Devanagari: ध, Sanskrit Romanization: dha, Literal Chinese meaning: Dha). As soon as this mantra was uttered, the Victorious Ones of the ten directions and three times, at the time when the light called "Radiating Light" shone forth, the secret mantra manifested and gathered. Then, again, when the Lord of Secrets radiated and absorbed the light called "Immeasurable Light," from the letters of the mantra, the self-sound called "Immeasurable Speech" was emitted, and he proclaimed these words: Emaho, all the Buddhas, with the speech that is extremely free from elaboration and completely pure, abide perfectly in uncreated letters, the soundless speech is universally proclaimed, the completely pure speech is free from faults, it is the speech of the Blissful Buddhas, with this supreme speech that is universally shown, the speech of desire is completely purified. Thus he proclaimed. Then, again, the Lord of Secrets entered into the Samadhi called "Desire Completely Purified." At that time, it transformed into the symbol of the heart called "Lotus Light," an eight-petaled lotus. Then, again, the Lord of Secrets entered into the Samadhi called "Lotus Arising." And again, at that time, the Buddhas of the ten directions and three times, when they absorbed the light called "The Light of the Tathagata's Lineage, Peaceful and Coiled," emitted the self-sound called "Lotus Radiating," and proclaimed these words: Emaho, the speech of all the Buddhas, the undefiled lotus is stainless, the lotus parasol is pure from the beginning, the speech of desire is stainless, the stainless color of raga, extremely attached for the benefit of sentient beings, the undefiled mind.
Tibetan
་མཆོག་འདི།། ཆོས་ཀྱི་ཐུགས་ནི་བརྟན་པའོ།། ཞེས་བསྒྲགས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག གི་བདག་པོ་དེས།པདྨ་བསྐྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ།། དེའི་ཚེ་འཁོར་བ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད། ཆགས་པ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གནས་ པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། རིག་པའི་སྔགས་ཨཱཾཿཱ་རོ་ལིཀ་ཅེས་བརྗོད་པ་དེའི་ཚེ། ཆོས་ཀྱི་སེམས་དཔའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པར་འཐོན་ཏེ། འདི་སྐད ཅེས་གླེངས་སོ།། ཨེ་མ་ཧོ་ང་ནི་རང་བྱུང་སྟེ།། ཆོས་སྐུ་དག་པ་པདྨའི་གདུང།། ཤེས་རབ་ཆགས་མེད་སྐྱོན་དང་བྲལ།། པདྨ་མ་ཆགས་མཚན་མ་ཡིན།། གདོད་ནས་དག་ཅིང་དྲི་མ་མེད།། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི གསུང།། ཐམས་ཅད་མ་ཆགས་གསུང་མཆོག་སྐུ།། དཔག་མེད་ཕྱག་རྒྱར་བསྟན་པ་ཡིན།། ཞེས་གསུངས་ཏེ།། ཨ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་རྒྱབ་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། ཤེས རབ་རབ་ཏུ་འཕྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ།ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་གསུངས་སོ།། ཨེ་མ་ཧོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། ཕྲིན་ལས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གསུང།། འཁོར་བ་རྩད་གཅོད་ཡི་ གེའི་མཆོག།ལས་གྲུབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་ཤར།། ཞེས་གསུངས་ཏེ།། གསང་བའི་སྔགས་འདི་ཕྱུང་ངོ།། ནཱ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི། ཡེ་ཤེས་འཕྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་ སྤྲོས་པ་དེའི་ཚེ།གསང་བའི་སྔགས་འཕྲོ་ཞིང་འདུ་བར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས། དོན་རབ་ཏུ་འགྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་སྤྲོས་ཤིང་བསྟིམས་པ་དེའི་ཚེ། སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ ལས་ཕྲིན་ལས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་རང་སྒྲ་འདི་སྐད་ཅེས་གྲགས་སོ།། ཨེ་མ་ཧོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། ལས་མཐར་ཕྱིན་པའི་ངོ་བོ་ཉིད།། ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དམ་ཚིག་མཆོག། འདའ་དཀའི་སྙིང་པོ་དོན་ཡོད གྲུབ།། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས།། གསུང་མཆོག་རྣམ་དག་དྲི་མ་མེད།། ཕྲག་དོག་རྣམ་དག་གསུང་མཆོག་ཉིད།། འདའ་དཀའི་གསུང་ནི་རྣམ་པར་དག། ཅེས་གྲགས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས།ཕྲག་དོག་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ།། ཡང་དེའི་ཚེ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་མཚན་མ་རལ་གྲིར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བ་མཆོག་གི་ བདག་པོ་དེས།ལས་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམ
Chinese
此殊胜者，乃是佛法之心坚固。如是宣说。此后，甚深秘密之主，入于名为莲花舞动之三摩地。彼时，轮回与涅槃之一切法，安住于名为离贪之处。此后，甚深秘密之主，念诵明咒 ཨཱཾཿཱ་རོ་ལིཀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之时，法之萨埵身，具足一切大手印之庄严而显现，如是说道：唉玛吙！我乃自生，法身清净莲花之种，智慧无染离垢，莲花无染是相，本初清净无垢，一切善逝之语，一切无染语殊胜身，以无量手印示现。如是说已，念诵ཨ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字，于后方安住。此后，甚深秘密之主，入于名为智慧遍照之三摩地，说此偈颂：唉玛吙！一切佛之事业，圆满之语，断轮回之字殊胜，业成菩提心显现。如是说已，取出此秘密咒语 ནཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。才取出此咒，十方三世之诸佛，智慧遍照之光芒散发之时，秘密咒语遍照且聚集。此后，甚深秘密之主，功德圆满之光芒遍照且收摄之时，咒语之字中，发出无量事业之自声，如是说道：唉玛吙！一切佛之事业究竟之自性，圆满之誓言殊胜，难越之精华义成就，圆满之诸佛所说，语殊胜清净无垢，嫉妒清净语殊胜，难越之语乃清净。如是说道。此后，甚深秘密之主，入于名为嫉妒清净之三摩地。又，彼时，名为圆满之相，化为宝剑。此后，甚深秘密之主，入于名为业成就之三摩地。
English
This supreme one is the steadfast heart of the Dharma. Thus it was proclaimed. Then, the lord of the supreme secret entered into the samadhi called "Lotus Movement." At that time, all dharmas of samsara and nirvana abided in what is called "Freedom from Attachment." Then, the lord of the supreme secret, when reciting the knowledge mantra Aum Aro Lik (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), the body of the Dharma-being appeared, endowed with all the ornaments of the Great Seal, and spoke thus: Emaho! I am self-born, the pure Dharmakaya, the lineage of the lotus, wisdom without attachment, free from faults. The lotus is the sign of non-attachment. Primordially pure and without stain, the speech of all Sugatas, all unattached, the supreme speech-body, is shown as immeasurable mudra. Having said this, he uttered Ah (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and remained behind. Then, the lord of the supreme secret entered into the samadhi called "Radiating Wisdom," and spoke this verse: Emaho! The activity of all Buddhas, the speech that perfectly fulfills, the supreme letter that cuts off samsara, the accomplished action arises in the Bodhicitta. Having said this, he extracted this secret mantra: Na (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). As soon as this was extracted, the light rays of the wisdom radiating from all the victorious ones of the ten directions and three times, the secret mantra radiated and gathered. Then, the lord of the supreme secret, when the light rays of accomplishing meaning were radiated and absorbed, from the letters of the mantra, the self-sound of immeasurable activity resounded, saying: Emaho! The very nature of the ultimate activity of all Buddhas, the supreme samaya of perfect fulfillment, the indestructible essence of meaningful accomplishment, spoken by the perfect Buddhas, the supreme speech, completely pure and without stain, the pure speech of jealousy itself, the indestructible speech is completely pure. Thus it resounded. Then, the lord of the supreme secret entered into the samadhi called "Complete Purification of Jealousy." Again, at that time, the sign called "Perfect Fulfillment" transformed into a sword. Then, the lord of the supreme secret entered into the samadhi called "Accomplished Action."