Back to the library

019.785.016.003十二橛续.g2.0f

Tibetan

་མཚམས་ཀྱང་གཅད།། མ་རུངས་ཡོད་ན་གཏོར་མ་བྱིན།། དེ་ནས་ཞག་གྲངས་འདི་ཙམ་མམ།། དྲག་པོའི་ལས་འདི་མ་གྲུབ་པར།། གནས་འདི་རྣལ་འབྱོར་བདག གཡར་བས།། གཏོར་མ་སྦྱིན་པ་འདི་ལོངས་ལ།། མ་གྲུབ་པར་དུ་གཞན་དུ་དེངས།། དེ་སྐད་བྱས་ལ་གཏོར་མ་སྦྱིན།། བསྒོ་བའི་ལས་རྣམས་གཉེར་ཡང་གཏད།། དེ་ནས་སྟེགས་བུ་གཞུང་བཞིན་བརྩིག། དམ་རྫས ཆག་ཆག་གཞུང་བཞིན་བཏབ།། ཁ་དོག་ཚོན་རྣམས་བཀྱེ་བྱས་ནས།། དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བའི་ཟླུམ་པོ་ལ།། ཐིག་བཞི་གདབས་པའི་ལིང་ཚེ་བརྒྱད།། དབུས་སུ་དྲག་པོ་གྲུ་གསུམ་བྲི།། མཐའ་མར་ཚོན་གྱི་འཁོར་ལོ བརྒྱད།། གྲུ་ཆད་བཞིས་ནི་རབ་ཏུ་བརྒྱན།། སྒོ་བཞི་སྒོ་ཁྱུད་བཞི་དང་ལྡན།། འབར་བའི་བར་ཁྱམས་གཉིས་ཀྱིས་མཛེས།། དབུས་སུ་དྲེགས་པའི་གདན་དག་དང།། ཕྱོགས་སྐྱོང་གདན་དང་པདྨར་ལྡན།། ཉི་ཟླ་བཞི རྣམས་གསལ་བྱས་ནས།། དང་པོ་སྔགས་ཀྱི་བདག་པོར་བསྐྱེད།། དེ་བཞིན་བརྒྱ་དང་བརྒྱད་དུ་བརྒྱད་དང་བརྒྱད་ཀྱང་འདུག་བསྟན།། བཞི་པོ་དག་ཏུ་གང་བསྟན་དང།། ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ།། མཁས་པས གཞུང་བཞིན་དགོད་པར་བྱ།། ཤར་གྱི་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་དག་ལ།། དྲི་ཟ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ།། རྣམ་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་བདག་པོ་བསྐྱེད།། ལྷོ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེང་ལ།། གཤིན་རྗེ་བསྣོལ་བའི་གདན སྟེང་དུ།། གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཡབ་ཡུམ་བསྐྱེད།། ནུབ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེང་དུ།། ཆུ་བདག་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་ན།། རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་བསྐྱེད།། བྱང་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེང ལ།། གནོད་སྦྱིན་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ།། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་ཡབ་ཡུམ་བསྐྱེད།། ཤར་ལྷོ་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེང་ལ།། མེ་ལྷ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ།། དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་སྐྱེད།། ལྷོ་ནུབ་འཁོར་ལོའི རྩིབས་སྟེང་ལ།། བདེན་བྲལ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ།། མི་གཡོ་མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་བསྐྱེད།། ནུབ་བྱང་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེང་ལ།། རླུང་ལྷ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ།། གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་ཡབ་ཡུམ བསྐྱེད།། བྱང་ཤར་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེང་ལ།། དབང་ལྡན་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ།། ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་བསྐྱེད།། མདུན་དུ་གཟའ་སྐར་གདན་ལ་ནི།། ཧཱུཾ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་བསྐྱེད་པར བྱ།། རྒྱབ་ཏུ་ས་བདག་གདན་ལ་ནི།། སྟོབས་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་བསྐྱེད་པར་བྱ།། གྲུ་ཆད་བཞི་ལ་དགོད་པ་ནི།། བྷནྡྷ་བདུད་རྩིའི་བཀང་བ་བཞི།། གཉིས་མེད་བདུད་རྩིའི་མཆོད་ཕྱིར་དགོད།། ཤར་སྒོར་ཉི་

Chinese

也划定界限。 若有不驯服者,则施予朵玛。 然后,时限为这么多天吗? 在此猛烈的作业未完成前, 此地我瑜伽士借用。 享用此朵玛供施吧! 未完成前,请移驾他处。 如是说后,施予朵玛。 也交付嘱咐的作业。 然后,如仪轨般建造坛城。 如仪轨般安放誓言物和碎块。 铺开各种颜色的彩粉后, 在中央的圆心处, 安置八个有四条线的菱形。 中央绘制猛烈的三角形。 边缘用彩色的八辐轮装饰, 用四个缺角来极度庄严。 具备四门和四个门环, 以两个燃烧的走廊来美化。 中央有傲慢者的坐垫, 以及护方坐垫和莲花。 清晰地显现日月四相后, 首先生起咒语的主尊。 同样,也展示一百零八,八和八的安住。 以及所展示的四个方位, 二十八宿等等, 智者应如仪轨般安放。 在东方轮辐之上, 在乐神交抱的坐垫上, 生起尊胜父母主尊。 在南方轮辐之上, 在阎摩交抱的坐垫上, 生起阎摩死主父母。 在西方轮辐之上, 在水神交抱的坐垫上, 生起马头明王父母。 在北方轮辐之上, 在夜叉交抱的坐垫上, 生起甘露漩父母。 在东南轮辐之上, 在火神交抱的坐垫上, 生起蓝色手杖父母。 在西南轮辐之上, 在离真相交抱的坐垫上, 生起不动明王父母。 在西北轮辐之上, 在风神交抱的坐垫上, 生起无能胜父母。 在东北轮辐之上, 在自在天交抱的坐垫上, 生起三界胜父母。 前方在星曜坐垫上, 生起吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)大父母。 后方在土地神坐垫上, 生起大力父母。 在四个缺角上安放的是, 四个装满甘露的颅器。 为了无二甘露的供养而安放。 东门为日

English

Also set the boundaries. If there are unruly ones, give the torma. Then, is the time limit this many days? Until this fierce action is completed, This place I, the yogi, have borrowed. Enjoy this torma offering! Before it is completed, please move elsewhere. Having said this, give the torma. Also entrust the tasks of commanding. Then, construct the platform according to the scriptures. Place the samaya substances and fragments according to the scriptures. Having spread out the colored powders, In the center of the central circle, Place eight rhombuses with four lines drawn. In the center, draw a fierce triangle. Around the edge, decorate with eight colored wheels, Extremely adorn with four cut corners. Possessing four doors and four door frames, Beautify with two burning corridors. In the center are the seats of the proud ones, As well as the seats of the guardians of the directions and lotuses. Having clearly illuminated the four aspects of the sun and moon, First generate the lord of the mantra. Likewise, also show the abiding of one hundred and eight, eight, and eight. And whatever is shown in the four directions, Twenty-eight constellations, and so forth, The wise should arrange according to the scriptures. On the spokes of the eastern wheel, On the seat where the gandharvas embrace, Generate the victorious father and mother lord. On the spokes of the southern wheel, On the seat where Yama embraces, Generate the Yama, the slayer, father and mother. On the spokes of the western wheel, On the seat where the water god embraces, Generate Hayagriva king father and mother. On the spokes of the northern wheel, On the seat where the yakshas embrace, Generate the nectar swirl father and mother. On the spokes of the southeastern wheel, On the seat where the fire god embraces, Generate the blue staff father and mother. On the spokes of the southwestern wheel, On the seat where the truthless embrace, Generate Achala protector father and mother. On the spokes of the northwestern wheel, On the seat where the wind god embraces, Generate the invincible father and mother. On the spokes of the northeastern wheel, On the seat where the powerful one embraces, Generate the victorious one of the three realms father and mother. In front, on the seat of the planets and stars, Generate the great Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) father and mother. Behind, on the seat of the earth lords, Generate the mighty father and mother. What is placed on the four cut corners are, Four skull cups filled with nectar. They are placed for the offering of non-dual nectar. The eastern door is the sun