Tibetan
མ་པར་འགྱུར།། ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་ཞིང་གདུག་པ་ལ།། ཞི་བས་ཕན་པར་མི་འགྱུར་ཏེ།། ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་ངོ་བོ་ལས།། ཁྲོ་བོས་དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀུན་མཛད།། ཁྲོ་བའི་ཚུལ་ཅན་ཁྲོས་པས་ཀྱང།། འཇིག་རྟེན་གསུམ དག་སྲེག་བྱེད་ན།། སངས་རྒྱས་ཐུགས་རྗེས་ཁྲོས་པས་ནི།། ཐམས་ཅད་འཇིགས་པའི་མཆོག་ཡིན་ཏེ།། ཁམས་གསུམ་འདི་དག་སྨོས་ཅི་དགོས།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས།། དམ་ཚིག་ལ སྡང་རྣམ་སྦྱང་ཕྱིར།། དུར་ཁྲོད་གར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་གསལ།། དེ་ནས་བསྐྱེད་པར་བྱ་བ་ཡང།། ཧཱུཾ་བཞི་འཕྲོས་དང་འདུས་པ་ལས།། ཡི་གེ་ཧཱུཾ་དང་ཀློང་གྱུར་ཏེ།། ཧཱུཾ་ཉིད་བདག་ལ་རབ་ཐིམ་པས།། ཧཱུཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུཾ་ཨ་བརྗོད པས་དཔལ་ལྡན་ཧེ་རུ་ཀ།བདག་ཉིད་གྱུར་པར་རབ་ཏུ་བསྒོམ།། ཀློང་དེ་ཡུམ་ལ་རབ་ཐིམ་པས།། ཀློང་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ས་མ་ཡ་དེ་བི་ཏ་ན་ཤོ་དྷ་ཡ། བརྗོད་པས་རང་གི་ཡུམ་ཉིད་དུ།། ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི་མ་རུ་གྱུར།། ཧེ་རུ་ཀ་ནི་ ལྔ་སོགས་པ།། ཧཱུཾ་དང་ཧ་ཧེ་ཕཊ་ཅེས་པས།། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་ཁྲོས་པར་བཟླས།། ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་མ་ལུས་པར།། བྷྲཱུཾ་དང་ཙ་ལས་འཁོར་ལོར་གྱུར།། གཏུམ་ཆེན་དུས་མཐའི་མེ་ལྟར་འབར།། སྣ་ཚོགས་ཁྲོ འབྱུང་འོད་འཕྲོ་འབར།། སྲིད་གསུམ་བསྲེག་པའི་མེ་ཡིན་ཏེ།། ཡིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མེ་རུ་འབར།། འོད་འཕྲོ་འབར་བའི་ཚོགས་ཆེན་པ།། ཧཱུཾ་རལ་པ་མུན་ཛའི་ཅོད་པན་འབར།། ཕྱོགས་བཅུར་ཁེངས་པའི་གཤོག་པ གདེངས།། ཉི་མ་ཐོད་སྦྲུལ་མང་པོའི་གཟི།། ཁྲོ་གཉེར་གློག་སྟོང་འགྱུ་བ་བཞིན།། རྔམ་པའི་ང་རོ་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར།། ཕཊ་རཾ་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ་བརྗོད་ཅིང།། འཕྲོས་པའི་སྤྲིན་ཆེན་ཕྱོགས་བཅུར་འབར།། ཁྲོས་པའི་རྡོ་རྗེ་མེ་ཆེན པོ།། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་བརྩེགས་པ་འབར།། ཙཀྲ་ཕཊ་རཾ་ཧཱུཾ་རཾ་འབར།། ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར།། གནས་དང་ཡུལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་མཛེས།། སོ་སོར་རང་སྔགས་ཁྲི་འབུམ་ཟློས།། སྒྲ་སྐད་ང་རོ་དྲག་པོར ལྡན།། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧ་ཧ་ཕཊ་བྷྱོ་ལས།། སླས་དང་བྱི་མོ་བྲན་མོའི་ཚོགས།། ཤིན་ཏུ་རྔམ་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་གནས།། ནརྀ་ཡི་ཙིཏྟ་ཟ་ཞིང་རྒྱུག། ཏི་ར་རྒྱུ་མའི་ཞགས་པ་འདེབས།། རང་གི་སྟན་དང་ལག་ཆར་ནི།། རྡོ་རྗེ གཏམས་པའི་བྲག་རི་དང།། ཏི་ར་གསར་སྙིང་བུམ་རིལ་འཕེན།། སོ་སོའི་རང་སྔགས་བཟླས་ནས་སུ།། རྒྱུད་དྲུག་གནས་པའི་སེམས་ཅན་དང།། མ་རུངས་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན།། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོས་བཀུག་ནས ནི།། ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་ཞལ་དུ་བསྟིམ།། དེ་ནས་བདུད་བཞི་གཞོམ་པ་ནི།། ཆོ་འཕྲུལ་བཞི་ཡི་སྔགས་བརྗོད་དོ།། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཧཱུཾ་བི་ཤྭ་ཀྲོ་དྷ་མཎྜ་ལ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། རིགས་ལྔའི་ཞལ་ནས་སྔགས བརྗོད་པས།། བདུད་བགེགས་མ་ལུས་རབ་ཏུ་འགྱེལ།། ཧེ་མ་ཧཱ་རུ་དྲ། ཀྵ་ཏྲུཾ་ཀརྨ་བཛྲ། མ་ཧཱ་དེ་བ། མ་རུ་དྲ། ཧཱུཾ་ཛྫ་ཛྫ། ཞེས་པས་ཞབས་ཀྱི་འོག་ཏུ་གཞུག། གཉིས་པ་དབང་ཆེན་ཐོག་སེར་འབེབས།། ཙཀྲ་ཧཱུཾ་བྷྲཱུཾ། དབང་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཐོག་སེར་འབེབས།། བཛྲ་ཧཱུཾ་བྷྲཱུཾ་ཡོད་དམ།། དབང་ཆེན་འཁོར་ལོའི་ཐོག་གསེར་འབེབས།། ཙཀྲ་ཨོཾ་བྷྲཱུཾ། དབང་ཆེན་རིན་ཆེན་ཐོག་སེར་འབེབས།། རཏྣ་ཡིན་ནམ་ཙཀྲ་ཏྲཱཾ་བྷྲཱུཾ། དབང་ཆེན་པདྨའི་ཐོག་སེར འབེབས།པདྨ་ཡིན་ནམ་ཙཀྲ་ཧྲཱི་བྷྲཱུཾ། དབང་ཆེན་རལ་གྲིའི་ཐོག་སེར་འབེབས།། ཀརྨ་ཙཀྲ་ཧཱ་བྷྲཱུཾ། ཞེས་པས་ལུས་དེ་གཤགས་དྲལ་བྱས།། རྔམ་པ་གློག་གི་འཁོར་ལོ་འབར།། རྡོ་རྗེའི་རྫུ་འཕྲུལ་རྣམ་པར་ སྤྲུལ།། དཔའ་བོ་ཁྲོ་བོ་འཇིགས་བཅས་པས།། རིག་སྔགས་དོན་ལ་ཡང་དག་སྦྱོར།། ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོའི་རྦ་རླབས་ཆི་ལི་ལི།། རུས་པའི་ཚོགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཁྲ་ལ་ལ།། རྡོ་རྗེ་ཞིང་ཆེན་དྲི་ངད་བསུངས་སེ བསུང།། མཐོང་ཐོས་རྔམ་པ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་དང་རོལ།། རཀྟ་ཛ་མུནྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜལ་ཧཱུ~ཾ། ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུ~ཾ། མ་ཧཱ་ཏིཥྛ་ཏྀཀྵྞཱ་ཡང་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། ཁ་ཁ་ལ་ཤ་ཏ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ།། འཆི་བ་མེད་པར་སྲོག གདོན་པ།། རྡོ་རྗེའི་སྲོག་ནི་རླུང་ལྟ་བུ།། ཡང་དག་བསྒྲལ་བ་རྡོ་རྗེ་ཆེ།། སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་ས་ལ་འགོད།། བཛྲ་རཱ་ཛ། རཏྣ་རཱ་ཛ། པདྨ་རཱ་ཛ། ཀརྨ་རཱ་ཛ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཱ་ཛ། དེ་ནས་རང་དབང་རང་ལ་རྫོགས།། བུམ་པ་ཅོད པན་མིང་དང་ནི།། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་རྒྱུ་ནས་བླང།། ལམ་བསྒོམ་འབྲས་བུ་གྱུར་པ་ཡི།། བརྡའ་རྣམས་སྟོན་པའི་དབང་ཡང་བསྐུར།། གསང་དབང་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དང།། བདེ་ཆེན་སྐུ་གསུང་ཐུགས བྱིན་བརླབ།། དབང་བསྐུར་བ་ཡི་སྔགས་འདི་ཡིན།། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་པྲ་ཏྱ་བེ་ཀྵེ་ཎ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ས་མ ཏཱི་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ།ོཾ་མ་ཧཱ་ཀྲྀ་ཏྱཱཥྛ་ནཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཝཱ་ཀ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ ཏ་མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ།དེ་ནས་གནས་ནི་བསྲུང་
Chinese
未完待续。 对于极其愤怒且残暴者， 以寂静调伏无益处， 从智慧方便之本体中， 愤怒者成就一切如来。 愤怒之相者以愤怒， 亦能焚烧三界一切， 然佛陀慈悲之愤怒， 乃一切怖畏中最胜者， 何须提及此三界众生？ 金刚萨埵如来， 为净治违越誓言之罪， 示现尸陀林舞之手印。 彼后应生起者， 从四吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）散发与聚集， 化为吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字与空性， 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字融入自身， 念诵“吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུཾ་ཨ” ，观想自身成为具德黑汝嘎。 空性融入明妃， 念诵“ཀློང་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ས་མ་ཡ་དེ་བི་ཏ་ན་ཤོ་དྷ་ཡ”，自身成为明妃， 化为空行母克罗地施瓦里。 黑汝嘎等五尊， 以“吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）”与“哈 嘿 啪特”等， 以三摩地愤怒而念诵。 十方一切刹土中， 由“བྷྲཱུཾ”与“ཙ”化为轮， 如末劫之火般熊熊燃烧， 种种忿怒尊光芒四射， 乃焚烧三有之火焰， 意之智慧燃为火焰。 光芒四射之大集会， 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字发髻燃烧着芒草之冠， 充满十方之翅膀伸展， 日轮、颅鬘、众多蛇饰， 忿怒颦眉如千道闪电， 恐怖吼声如千龙雷鸣， 念诵“ཕཊ་རཾ་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ”， 散发之大云于十方燃烧。 忿怒之金刚大火焰， 重叠之金刚轮燃烧， “ཙཀྲ་ཕཊ་རཾ་ཧཱུཾ་རཾ་”燃烧， 为忿怒尊与忿怒母众围绕， 以处所与地域之手印庄严， 各自念诵自身咒语千万遍， 具足音声与猛烈吼声， 从“ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧ་ཧ་ཕཊ་བྷྱོ་”中， 生出编发女、猫女、婢女等众， 以极其恐怖之身形安住， 食人肉，奔走迅速， 掷出肠子之索， 于自身之座垫与器物上， 有充满金刚之岩山， 掷出新肉、心、血、丸等， 各自念诵自身咒语后， 对于六道之有情众生， 以及所有桀骜不驯之恶毒者， 以“ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ”勾召后， 两次或三次融入口中。 彼后摧伏四魔， 仪轨
English
To be continued. For those who are extremely wrathful and cruel, Pacification is of no benefit, From the very nature of wisdom and means, The wrathful ones accomplish all the Tathagatas. Those with wrathful forms, through wrath, Can also incinerate the three realms, But the wrath of the Buddha's compassion, Is the supreme of all fears, What need to mention these three realms of beings? Vajrasattva Tathagata, In order to purify the sins of transgressing vows, Manifests the mudra of the charnel ground dance. Then, what is to be generated, From the emanation and gathering of the four Hums (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum), Transforming into the letter Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) and emptiness, The Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) itself thoroughly dissolving into oneself, Reciting "Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) Shri Heruka Hum Ah," contemplate oneself as the glorious Heruka. That emptiness thoroughly dissolving into the consort, Reciting "Klong Krodheshvari Samaya Devi Tana Shodhaya," oneself becomes the consort, Transforming into the Dakini Krodheshvari. The five Herukas and others, With "Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum)" and "Ha He Phat" etc., Recite wrathfully with Samadhi. In all the pure lands of the ten directions, From "Bhrum" and "Tsa" transforming into wheels, Burning fiercely like the fire at the end of the kalpa, Various wrathful ones emanating light and blazing, It is the flame that burns the three existences, The mind's wisdom burns as fire. The great assembly of radiating light, The Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) syllable's hair knot burns with a Munja grass crown, The wings filling the ten directions are extended, A sun, skull garland, and many snake ornaments, The wrathful frown is like a thousand lightning bolts, The terrifying roar is like a thousand dragons thundering, Reciting "Phat Ram Jvala Hum," emitting great clouds burning in the ten directions. The wrathful vajra great flame, The stacked vajra wheels are burning, "Chakra Phat Ram Hum Ram" is burning, Surrounded by the assembly of wrathful ones and wrathful mothers, Adorned with the mudras of places and lands, Each reciting their own mantra hundreds of thousands of times, Possessing sound and fierce roar, From "Hum Hum Ha Ha Phat Bhyo," Arise the braided-hair women, cat-women, servant-women, and other assemblies, Abiding with extremely terrifying forms, Eating human flesh, running swiftly, Casting snares of intestines, On one's own seat and implements, There are rocky mountains filled with vajras, Throwing fresh meat, hearts, blood, pills, etc., After each reciting their own mantra, Towards the sentient beings abiding in the six realms, And all the unruly and malicious ones, After summoning them with "Jah Hum Bam Hoh," Dissolving them into the mouth two or three times. Thereafter, subduing the four maras, The ritual
Chinese
念诵颅四之咒语。吽吽吽吽。吽 毗湿婆·俱卢驮·曼荼罗 诃罗诃罗 帕特帕特帕特。 五部尊口诵咒语，所有魔障尽皆摧毁。 嘿玛 玛哈·茹扎，恰仲 噶玛·瓦吉拉，玛哈·德瓦，玛茹扎，吽 匝匝。以此置于足下。 二者降下大权冰雹。 匝格拉 吽 勃隆。 大权金刚降冰雹。 瓦吉拉 吽 勃隆 有吗？ 大权轮之降金雹。 匝格拉 嗡 勃隆。 大权珍宝降冰雹。 冉那 是吗？匝格拉 仲 勃隆。 大权莲花降冰雹。莲花 是吗？匝格拉 舍 勃隆。 大权宝剑降冰雹。 噶玛匝格拉 哈 勃隆。 以此将身体劈裂。 威猛电轮燃。 金刚神变种种化。 勇士忿怒具怖畏，明咒之义如实合。 血海波涛赤利利， 骨骸之聚纷杂杂。 金刚刹土香气熏， 见闻威猛空行众嬉戏。 惹嘎达 匝门达 匝瓦拉 曼达拉 吽。 康尼 惹帝 匝瓦拉 曼达拉 吽。 玛哈 德叉 德克叉那 扬 匝瓦拉 曼达拉 吽。 卡卡 拉夏达 阿拉拉 霍。 无死命 夺命者， 金刚之命如风。 如实诛杀金刚大， 置于无生之地。 瓦吉拉 惹匝（藏文，梵文天城体：वज्र राज，梵文罗马拟音：Vajra rāja，汉语字面意思：金刚王）。 冉那 惹匝（藏文，梵文天城体：रत्न राज，梵文罗马拟音：Ratna rāja，汉语字面意思：宝王）。 贝玛 惹匝（藏文，梵文天城体：पद्म राज，梵文罗马拟音：Padma rāja，汉语字面意思：莲花王）。 噶玛 惹匝 达塔嘎达 惹匝（藏文，梵文天城体：कर्म राज तथागत राज，梵文罗马拟音：Karma rāja tathāgata rāja，汉语字面意思：业王 如来王）。 之后自权自圆满。 宝瓶顶髻名，金刚铃杵因中取。 道修果成之， 示现诸标帜之灌顶亦复授。 秘密灌顶智慧慧， 大乐身语意加持。 灌顶之咒即此： 嗡 玛哈 虚空 智 金刚 自性 我是。 嗡 玛哈 镜智 金刚 自性 我是。 嗡 玛哈 平等性智 金刚 自性 我是。 嗡 玛哈 妙观察智 金刚 自性 我是。 嗡 玛哈 成所作智 金刚 自性 我是。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 身 金刚 自性 我是。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 语 金刚 自性 我是。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 意 金刚 自性 我是。之后守护处所。
English
Recitation of the Skull Four Mantra. Hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ. Hūṃ Viśva Krodha Mandala Hala Hala Phat Phat Phat. From the mouths of the Five Families, mantras are spoken, all demons and obstacles are utterly destroyed. Hema Mahā Rudra, Kṣa Truṃ Karma Vajra, Mahā Deva, Marudra, Hūṃ Jja Jja. By this, place them under your feet. Secondly, the great power descends hail. Cakra Hūṃ Bhruṃ. The great power Vajra descends hail. Vajra Hūṃ Bhruṃ, is it? The great power wheel descends golden hail. Cakra Oṃ Bhruṃ. The great power jewel descends hail. Ratna, is it? Cakra Trāṃ Bhruṃ. The great power lotus descends hail. Padma, is it? Cakra Hrī Bhruṃ. The great power sword descends hail. Karma Cakra Hā Bhruṃ. By this, split and tear the body. The terrifying wheel of lightning blazes. The Vajra's miraculous powers are manifested in various ways. Heroes and wrathful ones with fear, perfectly unite the meaning of the vidyā mantra. The waves of the ocean of blood, chili chili. The heaps of bones, scattered and mixed. The Vajra realm, the fragrance is wafted, seen and heard, the terrifying hosts of ḍākinīs play. Rakta Jamunta Jvala Mandala Hū~ṃ. Keṃ Ni Riti Jvala Mandala Hū~ṃ. Mahā Tiṣṭha Tṛkṣṇā Yaṃ Jvala Mandala Hūṃ. Kha Kha La Śata Ala Ala Ho. Undying life, seizing spirits, the Vajra's life is like the wind. Truly slay the great Vajra, place it on the ground of no birth and death. Vajra Rāja (藏文，梵文天城体：वज्र राज，梵文罗马拟音：Vajra rāja，汉语字面意思：Diamond King). Ratna Rāja (藏文，梵文天城体：रत्न राज，梵文罗马拟音：Ratna rāja，汉语字面意思：Jewel King). Padma Rāja (藏文，梵文天城体：पद्म राज，梵文罗马拟音：Padma rāja，汉语字面意思：Lotus King). Karma Rāja Tathāgata Rāja (藏文，梵文天城体：कर्म राज तथागत राज，梵文罗马拟音：Karma rāja tathāgata rāja，汉语字面意思：Action King Thus Come King). Then, self-power is perfected in oneself. The name of the vase crest, and the Vajra bell and vajra are taken from the cause. The initiation that shows the signs of the path, meditation, and result is also bestowed. The secret initiation, wisdom, and great bliss of body, speech, and mind are blessed. This is the mantra of the initiation: Oṃ Mahā Śūnyatā Jñāna Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ. Oṃ Mahā Ādarśa Jñāna Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ. Oṃ Mahā Pratya-vekṣaṇa Jñāna Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ. Oṃ Mahā Samatī Jñāna Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ. Oṃ Mahā Kṛtyāṣṭhāna Jñāna Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ. Oṃ Sarva Tathāgata Mahā Kāya Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ. Oṃ Sarva Tathāgata Mahā Vāka Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ. Oṃ Sarva Tathāgata Mahā Citta Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ. Then protect the place.