Tibetan
་བསྒྲེང་སྙིང་གར་བསྐོར།། རེག་ནི་རྡོ་རྗེ་ཡོངས་འཁྱུད་མ།། མཉེན་འཇམ་རེག་བདེ་འཁྲིལ་ཁྱབ་སྦྱོར།། ཀུན་ཏུ་སྦྱོར བའི་བདེ་བ་དེ།། རེག་གི་ལྷ་མོ་སྐུ་ལ་ཐིམ།། ཨོཾ་དྭེ་ཥ་ར་ཏི་ཧཱུཾ། རང་རེག་དམ་ཚིག་མཆོད་པར་བསམ།། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་དྲུག་རྣམས་ཀྱིས།། མཆོད་ན་སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་མཉེས།། དེ་ནས་ནན་ཏན་སྦྱོར་སྒྲལ བའི།། མཆོད་པ་དམ་པ་དབུལ་བར་བྱ།། རིགས་ལྔ་སོ་སོའི་བསྙེན་པ་ནི།། ཕྲེང་བ་འདྲེན་པའི་ཚུལ་བསྐོར་ཞིང།། ཆོ་ག་རྣམ་གསུམ་ཚུལ་ཚོགས་ནས།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་པའི།། གསང་བའི་མཆོད་པ བདེ་བཞིར་རོལ།། སྲིད་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། སེམས་ཀུན་ཡུམ་གྱི་མཁའ་ལ་བསྡུ།། ཡབ་ཡུམ་བྱང་སེམས་དབང་བསྐུར་ནས།། ཀུན་ཏུ་འོད་ཀྱི་སར་བཀོད་དེ།། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུར་བསྒྲལ ནས།། སྲིད་པའི་འཁོར་བ་ཀུན་སྟོངས་པས།། སྲིད་པའི་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན།། བདག་སྲས་སངས་རྒྱས་རིགས་ལྔར་བསྐྱེད།། སྦྱོར་བའི་མཆོད་པ་འདི་སྐད་འབུལ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མཉམ་པའི་ངང་ཉིད ལས།། བྱང་ཆུབ་སེམས་སྤྲིན་སྒྲོལ་མར་འཕྲོས་པ་ལས།། སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་དང།། བདུད་དང་མུ་སྟེགས་འགྲོ་བ་མཐའ་དག་ནི།། བསྡུས་ནས་མཁའ་དབྱིངས་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་ཏེ།། སྐུ གསུམ་ས་ལ་བཀོད་པ་མཉེས་པའི་མཆོད་པ་ཡིན།། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་ས་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ། ཨོཾ་བདེ་ཆེན་ཡུམ་གྱི་བྷ་ག་རུ།། ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ།། འདོད་ཁམས་འགྲོ་དྲུག་ཡི་ གེར་ཐིམ།། གཟུགས་ཁམས་བསམ་གཏན་ཨོཾ་ལ་ཐིམ།། གཟུགས་མེད་ཤེས་རབ་ཨ་ལ་ཐིམ།། སྐུ་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ཉིད་ལ་ཐིམ།། འཁོར་འདས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཞིང།། མཉེས་པའི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ གསོལ།། བོ་དྷི་ཙིཏྟ་པཱུ་ཛཱ་ཡ་པཱུ་ཛཱ་ཡ་ཧཱུཾ། བདག་གི་ལུས་ལས་བྱུང་བ་ཡི།། ཕྱིར་ལྡང་ཨོཾ་ལས་འདོད་ཡོན་མཆོད།། ནང་འཇུག་ཧཱུཾ་གི་དངོས་གྲུབ་ལེན།། ཁོང་གནས་ཨ་ཡིས་ཆོས་སྐུར་རྟོགས།། འབྲུ་གསུམ་སྐུ གསུང་ཐུགས་སུ་བསྒྲལ།། སྒྲོལ་བའི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ།། ཏ་ན་བ་དྷི་ཏི་པཱུ་ཛཱ་ཡ་པཱུ་ཛཱ་ཡ་ཧཱུཾ། ལས་དང་མཆོད་པ་ལན་རེ་རེ།། སྒྲོལ་སྦྱོར་མཆོད་པ་ལྔ་ཞེས་བྱ།། རྫོགས་ནས་འཁོར་གྱི་ལྷ་མོ དང།། སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་བསྙེན།། དེ་ནས་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི།། གསང་བའི་མཆོད་པས་མཆོད་པར་བྱ།། ཐམས་ཅད་ལས་བྱེད་སྔགས་རྣམས་ལ།། གདོན་མི་ཟ་བའི་བཀའ་བསྒོ་ནས།། ལས དང་མཆོད་པའི་དུས་སུ་ནི།། ལས་དང་མཆོད་པའི་དུས་འགྲུབ་ཕྱིར།། ལྕེ་ཐོག་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བསྒོམ།། དཀྱིལ་དུ་ཡི་གེ་ཧ་བཀོད་ལ།། མཐར་ནི་སྔགས་ཆར་ཡིག་འབྲུ་ནི།། ན་མོ་བུདྡྷ་སརྦ་བུདྡྷེ་བྷྱཿ། བཀོད་ནས་བསྒོམ པར་བྱ་བ་སྟེ།། ལས་དང་མཆོད་པ་མ་ལུས་པ།། ལུས་པ་མེད་པར་ཐམས་ཅད་འགྲུབ།། ཐབས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་དང།། ཤེས་རབ་པདྨར་རབ་སྦྱར་བས།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི།། བདེ་བའི་བསྙེན་པ མཆོག་བདེ་ཉེ།། བདེ་བྲལ་སྒྲུབ་དང་ལྷན་སྐྱེས་ཆེ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གསང་བ་ཡི།། མཆོད་པ་དམ་པ་དབུལ་བ་ནི།། ཐབས་ཀྱི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡིས།། སེམས་ཅན་མ་ལུས་དོན་དུ་དབུལ།། ཤེས་རབ་སྟོང་པ་ཆེན པོ་ཡིས།། ཆོས་རྣམས་རང་བཞིན་རྟོགས་པར་འབུལ།། སངས་རྒྱས་མཆོད་པས་མཉེས་གྱུར་ཅིག། ཨོཾ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་པཱུ་ཛཱ་ཡ་པཱུ་ཛཱ་ཡ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་ནི།། མཆོད་པ་དམ་པ་དབུལ་བར་བྱ།། རང་བྱུང གདོད་ནས་དག་པ་ཡི།། རྩ་བརྒྱད་སྟོང་ལས་སྦྱར་བའི་སྨན།། རིགས་ལྔ་དམ་ཚིག་ལྔ་ཡི་དངོས།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་གྲུབ་པའི་རྫས།། རྒྱུད་ལྔའི་སེམས་ཅན་ཀུན་སྒྲོལ་བའི།། དུག་ལྔ་སེལ་བའི་བདུད་རྩི་སྟེ།། ཐམས ཅད་བདུད་རྩིའི་རྣལ་འབྱོར་ཆེ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བདུད་རྩི་ཆེ།། པདྨ་མེ་ཏོག་ཡང་དག་ལྡན།། ག་པུར་ཤེལ་གྱི་སྤོས་པོར་དྲི།། གཙང་དམེ་མེད་པའི་དྲི་མེད་ཆུ།། རིན་ཆེན་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཚོགས།། མ་ལུས བསྡུས་པའི་ཐིག་ལེ་སྟེ།། གཅིག་ཏུ་དཔའ་བོའི་རོ་རྣམས་དང།། གཉིས་སུ་མེད་པར་མཉམ་སྦྱོར་བ།། འཆི་མེད་བདུད་རྩི་ར་སཱ་ཡན།། རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཀུན་གྱི་གསོས།། ཇི་སྲིད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང།། བྱང ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། ཐུགས་དམ་དབྱིངས་ཉིད་སྐུལ་བའི་མཆོག། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ངང་ཉིད་འདི།། བདག་ཅག་དད་པས་འབུལ་ལགས་ནི།། བཞེས་ཏེ་ཀུན་ཏུ་དགེས་མཛོད་ལ།། ཕུལ་བས་དངོས གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ།། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨརྒྷཱཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ།། ཤཱི་པཉྩ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།། རྣམ་སྣང་མི་བསྐྱོད་རིན་ཆེན་མཐའ་ཡས་གྲུབ།། དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་ཡབ་རྣམས་ལ།། རྣམ་དག་བདུད་རྩི་དམ རྫས་མཉེས་མཆོད་དབུལ།། ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། བཟང་མོ་སྤྱན་དང་མ་མ་གོས་དཀར་སྒྲོལ།། དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་ཡུམ་རྣམས་ལ།། རྣམ་དག་བདུད་རྩི་དམ་རྫས མཉེས་མཆོད་འབུལ།། ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། ཆོས་རྣམ་རྣམ་དག་ཡེ་ནས་ལྷུན་གྲུབ་པའི།། བྱ་བ་བྱེད་དང་ཡིད་ཆོས་རྣམ་དག་ལ།
Chinese
心间竖立嬉戏轮，触为金刚全拥抱母，柔软适悦缠绵遍布施，恒常行施之乐即是彼，触之天女融入身，嗡 德嘿夏 惹德 吽。（藏文：ཨོཾ་དྭེ་ཥ་ར་ཏི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dveṣa rati hūṃ，汉语字面意思：嗡，嗔，喜，吽）自触思为三昧耶供养，以六种欲妙供养时，令诸佛菩萨欢喜。其后精勤行双运之，殊胜供养应当献。五部各自之修持是，转绕念珠之方式，以三种仪轨之方式聚集，以方便与智慧无二之，秘密供养受用四喜。三有众生所有之，心皆摄集于母之虚空，父母菩提心灌顶后，安置于普光明之地上，转成圆满受用身，三有轮回皆空尽，三有众生无余皆，我子生为五部佛。如是献上双运之供养。从方便与智慧平等之自性中，菩提心云化现度母，诸佛菩萨声闻缘觉与，魔及外道一切有情皆，摄集于虚空秘密灌顶，于三身地安置乃悦意之供养。嗡 萨瓦 达塔嘎达 布匝 班匝 萨巴瓦 阿玛 郭杭。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་ས་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata pūja vajra sa bhāva ātma ko'haṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，供养，金刚，自性，我）嗡 大乐母之莲花中，三界众生无余皆，欲界六道融入于字，色界禅定融入于嗡，无色智慧融入于阿，三身融入于三字，轮涅大乐之田，祈请享用悦意之供养。波地 哲达 布匝雅 布匝雅 吽。（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ་པཱུ་ཛཱ་ཡ་པཱུ་ཛཱ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bodhicitta pūjāya pūjāya hūṃ，汉语字面意思：菩提心，供养，供养，吽）从我之身所生之，外现以嗡供养欲妙，内入以吽获得成就，内住以阿了悟法身，三字转成身语意，祈请享用解脱之供养。达那 巴地 德地 布匝雅 布匝雅 吽。（藏文：ཏ་ན་བ་དྷི་ཏི་པཱུ་ཛཱ་ཡ་པཱུ་ཛཱ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tanaba dhiti pūjāya pūjāya hūṃ，汉语字面意思：供养，供养，吽）事业与供养各一次，称为五种解脱双运供养。圆满后眷属之天女与，菩萨众亦如是修持。其后以方便与智慧之，秘密供养而供养。对于一切行事之咒语，下达不食鬼之命令后，于事业与供养之时，为了成就事业与供养之时
English
Raising the heart in a playful manner. Touch is the Vajra embracing mother completely. Soft and smooth, pleasant to the touch, embracing and pervading. That bliss of constant union. The goddess of touch dissolves into the body. Om Dveṣa Rati Hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་དྭེ་ཥ་ར་ཏི་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ dveṣa rati hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Aversion, Delight, Hūṃ) Consider self-touch as a Samaya offering. When offering with the six qualities of desire. Pleasing the Buddhas and Bodhisattvas. Then diligently perform the union and liberation. The supreme offering should be presented. The individual practice of the five families is. Circling in the manner of drawing a rosary. Gathering in the manner of the three rituals. With the non-duality of method and wisdom. Enjoy the secret offering in the four joys. All sentient beings of the three realms. All minds are gathered into the space of the mother. After the father and mother Bodhicitta empowerment. Arranging them on the ground of all-pervading light. Transforming them into the Sambhogakaya. By emptying all the cycles of existence. All sentient beings of existence without exception. May I and my children be born as the five Buddha families. Offer this union offering as follows. From the very nature of the equality of method and wisdom. From the Bodhicitta cloud emanating as Tara. All Buddhas, Bodhisattvas, Hearers, Solitary Realizers, and. All demons and heretics, all beings. Gathering them and bestowing secret empowerment in space. Placing the three bodies on the ground is a pleasing offering. Om Sarva Tathāgata Pūja Vajra Sa Bhāva Ātma Ko'haṃ. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་ས་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ sarva tathāgata pūja vajra sa bhāva ātma ko'haṃ, Chinese literal meaning: Om, All, Thus Gone One, Offering, Vajra, Nature, Self) Om, in the lotus of the Great Bliss Mother. All sentient beings of the three realms without exception. The six realms of the desire realm dissolve into the letter. The Samadhi of the form realm dissolves into Om. The wisdom of the formless realm dissolves into Ah. The three bodies dissolve into the three syllables themselves. The field of great bliss of Samsara and Nirvana. Please accept the pleasing offering. Bodhicitta Pūjāya Pūjāya Hūṃ. (Tibetan: བོ་དྷི་ཙིཏྟ་པཱུ་ཛཱ་ཡ་པཱུ་ཛཱ་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: bodhicitta pūjāya pūjāya hūṃ, Chinese literal meaning: Bodhicitta, Offering, Offering, Hūṃ) From what arises from my body. Outwardly, offering desirable qualities with Om. Inwardly, receiving accomplishments with Hūṃ. Inwardly dwelling, realizing the Dharmakaya with Ah. Transforming the three syllables into body, speech, and mind. Please accept the offering of liberation. Tana Bati Diti Pūjāya Pūjāya Hūṃ. (Tibetan: ཏ་ན་བ་དྷི་ཏི་པཱུ་ཛཱ་ཡ་པཱུ་ཛཱ་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: tanaba dhiti pūjāya pūjāya hūṃ, Chinese literal meaning: Offering, Offering, Hūṃ) Action and offering each once. Called the five kinds of liberation and union offering. After completion, the goddesses of the retinue and. The Bodhisattvas also practice in the same way. Then, with the secret offering of method and wisdom, make offerings. To all the mantras that perform actions. After issuing the command not to eat demons. At the time of action and offering. In order to accomplish the time of action and offering.
Chinese
ར།། ལྕེ་ཐོག་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བསྒོམ།། 在舌头上观想金刚交杵。 དཀྱིལ་དུ་ཡི་གེ་ཧ་བཀོད་ལ།། 中间安放哈字。 མཐར་ནི་སྔགས་ཆར་ཡིག་འབྲུ་ནི།། 最后是咒语雨的字句： ན་མོ་བུདྡྷ་སརྦ་བུདྡྷེ་བྷྱཿ། （藏文：ན་མོ་བུདྡྷ་སརྦ་བུདྡྷེ་བྷྱཿ，梵文天城体：नमो बुद्ध सर्व बुद्धेभ्यः，梵文罗马拟音：namo buddha sarva buddhebhyaḥ，汉语字面意思：皈命佛，一切佛） བཀོད་ནས་བསྒོམ པར་བྱ་བ་སྟེ།། 安放后应当观想。 ལས་དང་མཆོད་པ་མ་ལུས་པ།། 所有事业和供养， ལུས་པ་མེད་པར་ཐམས་ཅད་འགྲུབ།། 没有遗漏，全部成就。 ཐབས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་དང།། 以方便的大金刚， ཤེས་རབ་པདྨར་རབ་སྦྱར་བས།། 与智慧莲花完全结合， བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི།། 菩提心的自性， བདེ་བའི་བསྙེན་པ མཆོག་བདེ་ཉེ།། 是安乐的近修，殊胜安乐。 བདེ་བྲལ་སྒྲུབ་དང་ལྷན་སྐྱེས་ཆེ།། 无乐之修与俱生大乐。 ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གསང་བ་ཡི།། 以方便和智慧的秘密， མཆོད་པ་དམ་པ་དབུལ་བ་ནི།། 献上殊胜的供养， ཐབས་ཀྱི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡིས།། 以方便的大悲心， སེམས་ཅན་མ་ལུས་དོན་དུ་དབུལ།། 为利益所有众生而献上。 ཤེས་རབ་སྟོང་པ་ཆེན་ པོ་ཡིས།། 以智慧大空性， ཆོས་རྣམས་རང་བཞིན་རྟོགས་པར་འབུལ།། 献上证悟诸法自性。 སངས་རྒྱས་མཆོད་པས་མཉེས་གྱུར་ཅིག། 愿诸佛因供养而欢喜！ ཨོཾ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་པཱུ་ཛཱ་ཡ་པཱུ་ཛཱ་ཡ་ཧཱུཾ། （藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་པཱུ་ཛཱ་ཡ་པཱུ་ཛཱ་ཡ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ सर्व पूज मेघ पूजाय पूजाय हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva pūja megha pūjāya pūjāya hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切供养，云供养，供养，供养，吽） དེ་ནས་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་ནི།། 之后是甘露药的， མཆོད་པ་དམ་པ་དབུལ་བར་བྱ།། 献上殊胜的供养。 རང་བྱུང གདོད་ནས་དག་པ་ཡི།། 自生，本初清净的， རྩ་བརྒྱད་སྟོང་ལས་སྦྱར་བའི་སྨན།། 由八千种根调和的药， རིགས་ལྔ་དམ་ཚིག་ལྔ་ཡི་དངོས།། 五部，五誓言的实物， ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་གྲུབ་པའི་རྫས།། 五智圆满成就的物质， རྒྱུད་ལྔའི་སེམས་ཅན་ཀུན་སྒྲོལ་བའི།། 解脱五部一切众生的， དུག་ལྔ་སེལ་བའི་བདུད་རྩི་སྟེ།། 遣除五毒的甘露， ཐམས ཅད་བདུད་རྩིའི་རྣལ་འབྱོར་ཆེ།། 一切都是甘露的大瑜伽。 བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བདུད་རྩི་ཆེ།། 菩提心是大甘露。 པདྨ་མེ་ཏོག་ཡང་དག་ལྡན།། 具有真实的莲花， ག་པུར་ཤེལ་གྱི་སྤོས་པོར་དྲི།། 樟脑，水晶香炉的香味， གཙང་དམེ་མེད་པའི་དྲི་མེད་ཆུ།། 清净无垢的无垢水， རིན་ཆེན་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཚོགས།། 珍宝如火燃烧的集合， མ་ལུས བསྡུས་པའི་ཐིག་ལེ་སྟེ།། 全部汇集的明点， གཅིག་ཏུ་དཔའ་བོའི་རོ་རྣམས་དང།། 一是勇士们的味道， གཉིས་སུ་མེད་པར་མཉམ་སྦྱོར་བ།། 无二地平等结合， འཆི་མེད་བདུད་རྩི་ར་སཱ་ཡན།། 不死甘露拉萨亚纳， རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཀུན་གྱི་གསོས།། 一切胜者海的滋养。 ཇི་སྲིད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང།། 直至一切诸佛， བྱང ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། 一切菩萨的， ཐུགས་དམ་དབྱིངས་ཉིད་སྐུལ་བའི་མཆོག། 誓愿，唤醒法界的殊胜。 སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ངང་ཉིད་འདི།། 这身语意的自性， བདག་ཅག་དད་པས་འབུལ་ལགས་ནི།། 我们以信心献上， བཞེས་ཏེ་ཀུན་ཏུ་དགེས་མཛོད་ལ།། 请享用，并令一切欢喜， ཕུལ་བས་དངོས གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ།། 因献上而赐予我成就。 ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨརྒྷཱཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ།། （藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨརྒྷཱཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत महा अर्घं प्रतीच्छ हो，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahā arghaṃ pratīccha ho，汉语字面意思：嗡，一切如来，大供品，接受，吼） ཤཱི་པཉྩ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།། （藏文：ཤཱི་པཉྩ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：शी पञ्च खाद खाद，梵文罗马拟音：śī pañca khāda khāda，汉语字面意思：饮，五，吃，吃） རྣམ་སྣང་མི་བསྐྱོད་རིན་ཆེན་མཐའ་ཡས་གྲུབ།། 毗卢遮那佛，不动佛，宝生佛，无量光佛，不空成就佛， དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་ཡབ་རྣམས་ལ།། 献给三世善逝诸佛父。 རྣམ་དག་བདུད་རྩི་དམ རྫས་མཉེས་མཆོད་དབུལ།། 献上清净甘露圣物欢喜供养。 ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། 请以慈悲垂念，赐予灌顶和成就。 བཟང་མོ་སྤྱན་དང་མ་མ་གོས་དཀར་སྒྲོལ།། 善妙母，眼母，玛玛吉，白伞盖佛母，度母， དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་ཡུམ་རྣམས་ལ།། 献给三世善逝诸佛母。 རྣམ་དག་བདུད་རྩི་དམ་རྫས མཉེས་མཆོད་འབུལ།། 献上清净甘露圣物欢喜供养。 ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། 请以慈悲垂念，赐予灌顶和成就。 ཆོས་རྣམ་རྣམ་དག་ཡེ་ནས་ལྷུན་གྲུབ་པའི།། 诸法清净，本自任运成就的， བྱ་བ་བྱེད་དང་ཡིད་ཆོས་རྣམ་དག་ལ།། 献给行为，作者和意法清净者。