Tibetan
ཛིན་གྱི་དྲོད་ཉུལ་བས།། རྣལ་འབྱོར་ཏིང་འཛིན་བསྒོམ་མི་བསྒོམ།། ཉུལ་བས་གསལ་ཞིང་བཀྲ་བར་བྱ།། མི་ལྡན་ཞེས་པས་བསམ་ཡས་མཆོད།། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ ཀར་མ་མཱ་ལེ་ལས།། གསལ་བཀྲའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོས་ཐིམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་གསུངས སོ།། དེ་ཡང་མཆོད་དང་སྨོན་ལམ་གཉིས།། མཆོད་པའི་ཚོགས་རྣམས་འབུལ་བ་ནི།། ཡོན་ཏན་ལྷ་མོའི་མཆོད་པ་དང།། ཡན་ལག་ཀུན་འབྱུང་ཏིང་ངེ་འཛིན།། གཞལ་མེད་རྒྱན་རྣམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས།། སྤྲིན་བཀོད ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དང།། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་རྒྱལ་རྒྱལ་སྲིད་དང།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྱག་རྒྱ་བཞི།། ཉོན་མོངས་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་དང།། ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་ལས་འདོད་ཡོན་ལྔ།། ནན་ཏན་སྦྱོར་བའི་མཆོད་པ དང།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གསང་བ་དང།། བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོད་པ་དང།། ཕུང་པོ་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་དང།། ལུས་ལ་སྨན་ལྔའི་མཆོད་པ་དང།། དབང་པོ་རེག་བྱའི་མཆོད་པ་དང།། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་པ དང།། བསྟོད་པ་གླུ་ཡི་མཆོད་པ་དང།། རྣམ་པར་མི་རྟོག་དོན་གྱི་མཆོད།། བཅུ་བདུན་ཕྱིར་བསྡུས་དབུལ་བ་ནི།། ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ནི་ཤེས་པར་བྱ།། ཡོན་ཏན་ལྷ་མོའི་མཆོད་པ་ནི།། སྤོས་ཀྱི་སྤྲིན་ལྡིང་བདུག་པ མོ།། རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བདུག་པས་འགེངས།། བྱམས་པའི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལ།། བཛྲ་དྷཱུ་པེ་མཆོད་པར་རོལ།། ཧཱུཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་དྷཱུ། ཨུཏྤལ་མཐིང་ག་མེ་ཏོག་འཐོར།། ཟླ་གམ་རིན་ཆེན་འཕྲོ་འདུར གསལ།། སྙིང་རྗེའི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལ།། བཛྲ་པུཥྤེ་མཆོད་པར་རོལ།། ཨོཾ་པུཥྤེ་པུ། དབང་གི་ཕྱག་ན་སྒྲོན་མེ་བསྣམས།། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་འབར་བ་འཛིན།། དགའ་བའི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལ།། བཛྲ་ཨཱ་ལོ ཀེ་མཆོད་པར་རོལ།། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ། ཙནྡན་བདུད་རྩིའི་ཆར་འབེབས་མ།། དཀྱིལ་འཁོར་གསང་བའི་ཐིག་ལེར་དབེན། བཏང་སྙོམས་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལ།། བཛྲ་གནྡྷེའི་མཆོད་པར་རོལ།། བཛྲ་གནྡྷེ གན།། ཕྱི་ཡི་མཆོད་པའི་རྣམ་པ་ནི།། ཚད་མེད་བཞི་དང་རྣམ་པར་སྦྱོར།། སྟབས་དང་གར་བྱེད་གླུ་དབྱངས་ལེན།། དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ལ་མཆོད་པར་འབུལ།། ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དྷཱུ་པེ་པུཥྤེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་པུ་ཛ མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།སྡུག་པ་སྒེག་མོ་རྡོ་རྗེའི་སྤྱན།། སེམས་དཔའ་སྔོན་མོའི་ཡེ་ཤེས་འབེབས།། མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ལ།། བཛྲ་ལཱ་སྱེ་མཆོད་པར་རོལ།། ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་སྱེ་ཧཱུཾ། ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་ གཙུགས་ཕྲེང་མ།། འཇམ་དཔལ་རྣོན་པོའི་དངོས་གྲུབ་འཛིན།། བཛྲ་མཱ་ལེ་མཆོད་པར་རོལ།། ཨོཾ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ།། པདྨ་དབྱངས་མཁན་རྨ་བྱའི་མགྲིན།། སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་དངོས་གྲུབ་འཛིན།། སོ་སོར་རྟོག པའི་ཡེ་ཤེས་ལ།། བཛྲ་གཱི་ཏཱིའི་མཆོད་པར་རོལ།། ཨོཾ་བཛྲ་གཱི་ཏཱི་ཧྲཱིཿ། གར་མཁན་འགྱིང་བ་གཟི་ལྡན་མ།། ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པར་འཇོམས།། བྱ་བ་ནན་ཏན་ཡེ་ཤེས་ལ།། བཛྲ་ནཱིརྟི་མཆོད་པར རོལ།། བཛྲ་ནཱིརྟི་ཨ། ནང་གི་མཆོད་པ་དམ་པ་ནི།། ཡེ་ཤེས་བཞི་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར།། རྐང་སྟབས་ལག་གར་གླུ་དབྱངས་ལེན།། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ།། ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ལཱ་སྱེ་གཱི་ཏཱི་ནིརྟི པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།ཡན་ལག་ཀུན་འབྱུང་བདུད་རྩི་ནི།། མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི།། སེམས་ཀྱི་ཡིད་བཞིན་སྤྲིན་ཚོགས་ཀྱིས།། ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཞིང།། མཉེན་འཇམ་རེག་ ན་བདེ་བ་ཡི།། སྣ་ཚོགས་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་གཞི།། མཛེས་པར་བྲིས་ཤིང་སྤྲས་པ་དང།། ཀུན་འབྱུང་རིན་ཆེན་ཕུང་པོར་འབར།། ཏྲཱཾ། དབྱིབས་ལེགས་རྫིང་བུ་རོ་མཆོག་བསིལ།། ཁཾ། བྷྲཱུཾ་རིན་ཆེན་ཁང་པ་སྣ་ཚོགས དང།། རྒྱན་དང་དཔག་བསམ་ལྗོན་པའི་ཚལ།། ཧྲཱིཿ། གླུ་དབྱངས་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་སྒྲ།། ཏྲཱཾ། བླ་རེ་རྒྱལ་མཚན་ན་བཟའ་གདུགས།། དོ་ཤལ་དཔུང་རྒྱན་སེ་མོ་དོ།། ཨ། བཟའ་དང་བཏུང་བའི་མཆོག་རྣམས དང།། རང་ལ་མཛེས་པར་བརྒྱན་པ་ཡི།། ལྷ་དང་ལྷ་མོ་རྡུལ་སྙེད་ཀྱིས།། བྲོ་གར་གླུ་ཚིགས་བསམ་ཡས་ཀྱིས།། ཕྱོགས་བཅུ་ནམ་མཁའི་ཁམས་བཀང་ནས།། དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ལ་རྒྱས་པར་འབུལ།། མ་བྷྲཱུཾ་ཏྲཱརྵཾ་ཧྲིཿ་ཨ། ཨོཾ་ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་བཛྲ་སཱ་ར་པྲ་མརྡ་ནེ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ། སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་བཛྲེ་བཛྲེ། མ་ཧཱའ་བཛྲེ། མ་ཧཱ་ཏེ་ཛ་བཛྲེ། མ་ཧཱ་བིདྱཱ་བཛྲེ། མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་བཛྲེ། མ་ཧཱ་བོ་དྷི་མཎྜོ་པ སཾ་ཀྲ་མ་ཎ་བཛྲེ།སརྦ་ཀརྨཱ་བ་ར་ན་བི་ཤོ་དྷ་ནི་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ།། གཞལ་མེད་རྒྱན་རྣམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས།། ཀུ་རྩི་དང་ནི་གསན་འགག་དང།། དར་དིར་དར་ནི་སིལ་སྙན་དང།། ཡོ་བྱད་དང་ནི་ཏིང་འཛིན་དང།། ལག་ སྟོངས་ཕྱག་རྒྱ་མཐུན་པར་བྱ།། ལག་གཉིས་སིལ་སྙན་བརྡུང་བ་དང།། དུང་དང་གླིང་བུ་འབུད་པ་དང། ལག་པ་གཉིས་ནི་རྔ་ཡབ་གཡབ།། བསིལ་ཡབ་ཚུལ་གྱིས་བསིལ་ཡབ་དང།། ཁུ་ཚུར་གཉིས་ནི་རྒྱལ་མཚན བྱ།། འབྱོན་ཚུལ་བསྐྱོད་པས་བ་དན་ཕྱར།། ཚོན་འགྱེ་ཚེ་ན་ལྕུག་ཕྲན་ལྟར།། བསྐྱོད་ཅིང་མཚོན་ཕྱེ་ཕྲེང་བ་འགྱེད།། ལག་གཡོན་སྣོད་ཀྱི་ཚུལ་བྱས་པ།། གཡས་པ་ཡི་ནི་ལྷ་བཤོས་དབུལ།། ལག་པ་བླ་འོག་གཉིས བཞག་སྟེ།། ཁང་པ་བརྩེགས་པར་བཞུགས་གནས་བྱ།། གོས་ཀྱི་ཚུལ་གྱི་གོས་རྣམས་དང།། གདུ་བུ་དོ་ཤལ་དཔུང་རྒྱན་དང།། རྣ་ཆ་ཁམས་ལྔ་རྣམས་སུ་བཞག། དེ་དག་གདུགས་ཀྱི་ཚུལ་བྱས་ལ།། ལྷ་རྫས་གདུགས ནི་ལེགས་པར་གཟུག།བསམ་གཏན་ཚུལ་གྱི་ལག་པ་དག། ནམ་མཁའ་ལ་ནི་མཛེས་བསྐོར་ཞིང།། སངས་རྒྱས་ཞིང་རབ་འགེངས་བྱེད་པའི།། བླ་རེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བྱུང།། སོར་མོ་གར་གྱི་ཕྲེང་བ་ལས།། བསྐྱོད་ པས་རིན་ཆེན་འཕན་རྣམས་གདགས།། གར་གྱི་ཕྲེང་བ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས།། གྲཝར་ནི་པདྨའི་ཕྲེང་བ་བྲི།། ལག་པ་དྲིལ་བུའི་ཚུལ་བྱས་ལ།། དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་དྲ་བས་བརྒྱན།། གསང་སྔགས་འདི་ཡི་ཆོ་ག བཞིན།། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་གསིལ་བ་དང།། སྒོ་འཕར་དག་ཀྱང་དབྱེ་བར་བྱ། ཨོཾ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ར་ཎི་ཏ། པྲ་ར་ཎི་ཏ། སཾ་པྲ་ར་ཎི་ཏ། སརྦ་བུདྡྷ་ཀྵེ་ཏྲ་པྲ་ཙ་ལི་ནི། པྲ་ཛྙཱ་པ་རཱ་མི་ཏཱ་ནཱ་ད་སམྦྷ་ཝེ། བཛྲ་དྷརྨ་ཧྲྀ་ད་ཡ། སནྟོ་ཥ་ནི་ཧཱུཾ། དེ་ལ་སྒོ་འཕར་དབྱེ་བའི་བྱ།། ཕྱག་རྒྱ་མཛུབ་མོས་མདུད་པ་དགྲོལ།། དེ་ནས་མཆོད་པ་ཀུན་འབྱུང་གི། ཕྱག་རྒྱ་བཅའ་བ་འདི་ལྟ་སྟེ།། གཡོན་གྱི་མཐེབ་མཛུབ་ཁོ་རང་གི། གཡས་ཀྱི་སྦོམ་པོ་གཞུག་པར་བྱ།། བདག ཉིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྒོམས་ལ།། ཀུན་འབྱུང་མཆོད་པ་སྔགས་འདི་འབུལ།། ཨོཾ་ཨ་ནུཏྟ་ར་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ། ཨུངྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།། མཆོད་པ་སྤྲིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི།། རང་གི་ལག་པ་བླ་ས་འོག། སྤྲིན ལྟར་བཏང་ངོ་མཆོད་པར་བྱ།། སྤྲིན་བཀོད་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བྱའོ།། དེ་ནས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཡི།། རྒྱལ་སྲིད་དག་གི་མཆོད་པ་ནི།། ཞིང་འདི་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་གྱིས།། མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་བསྐངས ལ།། དངོས་གྲུབ་འབྲས་བུ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར།། ཉིན་རེ་ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་དབུལ།། ཏྲཾ་རཏྣ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ། བརྗོད་པས་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ།། རྟ་མཆོག་གླང་པོ་བཙུན་མོ་དང།། བློན་པོ་ནོར་བུ་ གྲངས་མེད་པས།། བདག་ཉིད་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་རྒྱལ་བསྒོམ།། རྒྱལ་སྲིད་ཕངས་པ་མེད་པར་དབུལ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་དང།། ཕྲིན་ལས་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་ནི།། སྲིད་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད ཀྱི།། དགེ་དང་སྡིག་པའི་ལས་སྤྱད་པས།། ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་མཛད་སྤྱོད་དེ།། ལས་ཀྱི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ།། ཨོཾ་ས
Chinese
以寂的热量来探查，瑜伽的禅定修不修？以探查来使其清晰而明亮。以“不具”来供养桑耶寺（Samye Monastery）。出自《续部之王·羯磨鬘》中，开显明亮坛城之品第四品完毕。 此后，薄伽梵忿怒金刚，一切坛城之主，宣说了融入的坛城。其中，供养和祈愿二者，献上供养的诸会众是：功德天女的供养，支分皆生的禅定，无量饰品圆满，云布周遍供养，转轮圣王之王位，身语意功德手印四者，五烦恼的供养，六手印所生的五妙欲，精进勤奋的供养，方便与智慧秘密，甘露药物的供养，五蕴的供养，身体上五药的供养，感官所触的供养，普贤王如来的供养，赞颂歌唱的供养，无分别之义的供养。十七种归纳起来献上是：四手印应当了知。功德天女的供养是：香的云朵飘荡，以焚香充满诸佛的坛城。于慈悲的方便与智慧上，班杂 杜贝（藏文，梵文：vajradhūpe，梵文罗马拟音：vajradhupe，金刚香）供养而享用。吽 班杂 杜贝 杜（藏文，梵文：hūṃ vajradhūpe dhū，梵文罗马拟音：hum vajradhupe dhu，吽 金刚香 香）。蓝色莲花散布，月形珍宝光芒闪耀。于慈悲的方便与智慧上，班杂 布贝（藏文，梵文：vajrapuṣpe，梵文罗马拟音：vajrapuspe，金刚花）供养而享用。嗡 布贝 布（藏文，梵文：oṃ puṣpe pu，梵文罗马拟音：om puspe pu，嗡 花 花）。权力的手中持着明灯，持有燃烧的法幢。于喜悦的方便与智慧上，班杂 阿洛给（藏文，梵文：vajrā loke，梵文罗马拟音：vajraloke，金刚光）供养而享用。嗡 班杂 阿洛给 舍（藏文，梵文：oṃ vajrā loke hrīḥ，梵文罗马拟音：om vajraloke hrih，嗡 金刚光 舍）。旃檀甘露的雨降下，坛城于秘密的明点中寂静。于舍的方便与智慧上，班杂 根德（藏文，梵文：vajragandhe，梵文罗马拟音：vajragandhe，金刚香）供养而享用。班杂 根德 根（藏文，梵文：vajragandhe ga，梵文罗马拟音：vajragandhe ga，金刚香 香）。外在供养的形相是：与四无量心相结合。舞姿和舞蹈歌唱，向一切坛城献上供养。嗡 纳嘛 萨瓦 达塔嘎达 杜贝 布贝 阿洛给 根德 布匝 麦嘎 萨木札 萨帕惹纳 萨玛耶 吽（藏文，梵文：oṃ namaḥ sarva tathāgata dhūpe puṣpe āloke gandhe puja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ，梵文罗马拟音：om namah sarva tathagata dhupe puspe aloke gandhe puja megha samudra spharana samaye hum，嗡 敬礼 一切 如来 香 花 光 香 供养 云 海 周遍 誓言 吽）。美貌娇女金刚眼，降临先辈勇士之智慧。于如镜之智慧上，班杂 啦色耶（藏文，梵文：vajralāsye，梵文罗马拟音：vajralasye，金刚嬉女）供养而享用。嗡 班杂 啦色
English
By exploring the heat of stillness, does the yogi meditate on samadhi or not? By exploring, make it clear and bright. With "not possessing" offer to Samye Monastery. From the King of Tantras, Karma Māle, the fourth chapter, which reveals the clear and bright mandala, is complete. Then, the Bhagavan Wrathful Vajra, the lord of all mandalas, spoke of this mandala of absorption. Among them, offerings and prayers, offering the assemblies of offerings are: the offering of the goddess of merit, the samadhi of all-arising limbs, immeasurable ornaments complete, cloud arrangement, complete dedication, the kingdom of the Chakravartin king, the four aspects of body, speech, mind, and qualities, the offering of the five afflictions, the five desirable qualities arising from the six mudras, the offering of diligent effort, the secret of means and wisdom, the offering of nectar medicine, the offering of the five aggregates, the offering of the five medicines on the body, the offering of sensory touch, the offering of Samantabhadra, the offering of praise and song, the offering of non-conceptual meaning. Seventeen are summarized and offered: the four mudras should be known. The offering of the goddess of merit is: the clouds of incense float, filling the mandalas of the Buddhas with incense. On the means and wisdom of loving-kindness, Vajra Dhūpe (Tibetan, Sanskrit: vajradhūpe, Romanized Sanskrit: vajradhupe, Diamond Incense) enjoy the offering. Hūṃ Vajra Dhūpe Dhū (Tibetan, Sanskrit: hūṃ vajradhūpe dhū, Romanized Sanskrit: hum vajradhupe dhu, Hūṃ Diamond Incense Incense). Scatter blue lotus flowers, the crescent moon shines with precious light. On the means and wisdom of compassion, Vajra Puṣpe (Tibetan, Sanskrit: vajrapuṣpe, Romanized Sanskrit: vajrapuspe, Diamond Flower) enjoy the offering. Oṃ Puṣpe Pu (Tibetan, Sanskrit: oṃ puṣpe pu, Romanized Sanskrit: om puspe pu, Oṃ Flower Flower). In the hand of power, hold a lamp, holding the burning banner of Dharma. On the means and wisdom of joy, Vajra Āloke (Tibetan, Sanskrit: vajrā loke, Romanized Sanskrit: vajraloke, Diamond Light) enjoy the offering. Oṃ Vajra Āloke Hrīḥ (Tibetan, Sanskrit: oṃ vajrā loke hrīḥ, Romanized Sanskrit: om vajraloke hrih, Oṃ Diamond Light Hrīḥ). The rain of sandalwood nectar falls, the mandala is serene in the secret bindu. On the means and wisdom of equanimity, Vajra Gandhe (Tibetan, Sanskrit: vajragandhe, Romanized Sanskrit: vajragandhe, Diamond Scent) enjoy the offering. Vajra Gandhe Ga (Tibetan, Sanskrit: vajragandhe ga, Romanized Sanskrit: vajragandhe ga, Diamond Scent Scent). The appearance of the outer offering is: combined with the four immeasurables. Dancing and singing songs, offering to all mandalas. Oṃ Namaḥ Sarva Tathāgata Dhūpe Puṣpe Āloke Gandhe Puja Megha Samudra Spharaṇa Samaye Hūṃ (Tibetan, Sanskrit: oṃ namaḥ sarva tathāgata dhūpe puṣpe āloke gandhe puja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ, Romanized Sanskrit: om namah sarva tathagata dhupe puspe aloke gandhe puja megha samudra spharana samaye hum, Oṃ Homage All Thus-Gone Incense Flower Light Scent Offering Cloud Ocean Pervading Vow Hūṃ). Beautiful maiden with vajra eyes, descending the wisdom of the ancient hero. On the mirror-like wisdom, Vajra Lāsye (Tibetan, Sanskrit: vajralāsye, Romanized Sanskrit: vajralasye, Diamond Dancer) enjoy the offering. Oṃ Vajra Lāsa
Chinese
吔 吽！ 如意珍宝 顶髻鬘， 持有文殊利剑之成就， 金刚鬘受用供养。 嗡 班匝 玛列 札！ 莲花妙音孔雀颈， 观世音自在成就持， 各别自证之智慧， 金刚歌受用供养。 嗡 班匝 歌德 舍！ 舞者婀娜具光彩， 事业之轮彻底摧毁， 行为精进之智慧， 金刚舞受用供养。 班匝 呢日德 阿！ 内之供养胜妙者， 与四智慧平等结合， 脚步手舞歌声扬， 供养坛城诸天众。 嗡 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 拉斯耶 歌德 呢日德 菩萨 美嘎 萨木札 斯帕ra纳 萨玛耶 吽！ 支分圆满甘露者， 供养之大手印者， 以心之如意云聚， 十方一切佛刹土。 柔软轻触即生乐， 种种珍宝之基处， 美丽描绘与庄严， 圆满生起珍宝堆中燃。 札！ 形妙池塘味甘凉。 康！ 炯 珍宝楼阁种种， 严饰与如意树之林。 舍！ 歌声偈颂之音声。 札！ 幡幢胜幢衣伞盖， 项链臂钏瑟摩多。 阿！ 食用饮用之胜妙， 自身美丽所庄严之， 天与天女如微尘， 舞蹈歌舞无量数， 十方虚空界充满已， 广大供养诸坛城。 玛 炯 札 让 舍 阿！ 嗡 纳摩 惹纳 札雅雅， 纳摩 巴嘎瓦得 班匝 萨ra 札玛达呢， 达塔嘎达雅， 阿ra哈得， 萨妙桑 布达雅， 达地雅塔， 嗡 班匝 班匝， 玛哈 班匝， 玛哈 德匝 班匝， 玛哈 维德雅 班匝， 玛哈 菩提 चित्त 班匝， 玛哈 菩提 曼多巴 桑 札玛纳 班匝， 萨瓦 嘎玛 阿瓦ra纳 维修达呢 班匝 梭哈！ 无量饰品皆圆满， 库尔吉以及禅垫与， 达迪尔达以及钹子与， 用具以及定印与， 手空手印相应合。 双手敲击钹子与， 吹奏海螺与笛子与， 双手挥舞拂尘扇。 以凉扇之仪态凉扇与， 双拳紧握作胜幢。 以出迎之姿态挥舞幡， 彩绘
English
Yeh Hum! Wish-fulfilling jewel, crest garland, Holding the accomplishment of Manjushri's sharp sword, Vajra Mala enjoys the offering. Om Vajra Male Tram! Lotus melodious peacock's neck, Avalokiteshvara, holder of accomplishment, To the wisdom of individual discernment, Vajra Gita enjoys the offering. Om Vajra Giti Shrih! Dancer swaying, radiant one, Completely destroying the wheel of karma, To the diligent activity of wisdom, Vajra Nirti enjoys the offering. Vajra Nirti Ah! The supreme inner offering, United equally with the four wisdoms, Footsteps, hand gestures, and songs are sung, Offering to the deities of the mandala. Om Namah Sarva Tathagata Lasye Giti Nirti Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hum! The nectar of all arising limbs, The great mudra of offering, With the mind's wish-fulfilling cloud masses, All the Buddha fields of the ten directions. Soft and gentle, pleasant to the touch, The basis of various jewels, Beautifully painted and adorned, Blazing in a heap of all-arising jewels. Tram! Well-shaped pond, excellent taste, cool. Kham! Bhrum various jewel mansions, Ornaments and groves of wish-fulfilling trees. Shrih! The sound of songs and verses. Tram! Banners, victory banners, clothes, umbrellas, Necklaces, arm ornaments, and semoto. Ah! The best of foods and drinks, Adorned beautifully to oneself, Gods and goddesses like dust motes, With countless dances and songs, Filling the ten directions of space, Offering extensively to all mandalas. Ma Bhrum Tram Hram Shrih Ah! Om Namo Ratna Trayaya, Namo Bhagawate Vajra Sara Pramardane, Tathagataya, Arhate, Samyaksambuddhaya, Tadyatha, Om Vajre Vajre, Maha Vajre, Maha Teja Vajre, Maha Vidya Vajre, Maha Bodhicitta Vajre, Maha Bodhi Mandopa Sankramana Vajre, Sarva Karma Avarana Vishodhani Vajre Svaha! Immeasurable ornaments, completely perfect, Kurtsi and meditation mat, Dirdar silk and cymbals, Utensils and samadhi, Hand gestures in accordance with emptiness. Striking cymbals with both hands, Blowing conch shells and flutes, Waving fly-whisks with both hands. Fanning with the manner of cool fans, Clenching both fists to make victory banners. Waving banners with the manner of proceeding. Painting