Tibetan
་རྒྱ་ཡིས།། ཁམས གསུམ་དག་ཀྱང་ཐར་བར་བྱེད།། སྤྱི་བོར་རྟ་མགྲིན་གསང་མཐོ་བ།། རྟ་མགོ་ལྗང་སེར་ཁ་དོག་གསལ།། སོ་གཙིགས་པས་ནི་མཆུ་མནན་ནས།། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་འཇིགས་པར་བྱེད།། བཞིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས བྱའོ།། ལྷ་མོ་ཀུན་གྱི་བདེ་བའི་མཆོག། མཛེས་པའི་མ་མཆུ་སོས་མནན་ནས།། འཛུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་འདི་ནི།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་བྱེད།། འདོད་ཆགས་བདེ་བས་གཡེན་སྤྱོ་བའི།། སྒེག་པའི་མ མཆུ་སོས་མནན་པའི།། འཛུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོག་འདི་ནི།། ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང་དགའ་བར་བྱེད།། སྦྱོར་བ་ཀུན་གྱི་བདེ་བའི་མཆོག། མཛེས་པའི་མ་མཆུ་གཡོ་བར་བྱེད།། འཛུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་འདི ནི།། ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང་དགའ་བར་བྱེད།། བདེ་བ་རྒྱ་ཆེརསྟོན་པས་འཛུམ།། དགྱེས་པས་མ་མཆུ་མནན་པ་ནི།། རིན་ཆེན་འཛུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས།། ཁམས་གསུམ་འདོད་པ་སྟེར་བར་བྱེད།། ཤ་ཆེན་གྱི་ནི་རོ མྱང་ཞིང།། མ་མཆུ་སོ་ཡིས་མནན་པ་ཡིས།། འཛུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་འདི་ནི།། ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང་ཟ་བར་བྱེད།། བདེ་བ་ཀུན་གྱི་རོ་མྱང་ཞིང།། མ་མཆུ་རྣམ་པར་མཛེས་བྱས་པ།། འཛུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག འདི་ནི།། ཐལ་བར་གྱུར་པའང་འཚོ་བར་བྱེད།། འཛུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པའོ།། བདེ་བ་མྱོང་བ་ལས་སྦྱོར་བ།། ཟམ་ཟིམ་བལྟ་བ་རྣམ་བསྒྱུར་བས།། རྒྱས་བཏབ་རྨོངས་བྱས་ཟོས་པ་ཡིས།། ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང འཚོ་བར་བྱེད།། བུད་མེད་མཁས་པ་སྒྱུ་མའི་མཆོག། མཛེས་པར་བལྟ་བའི་གར་བྱས་པས།། རྒྱས་བཏབ་རྨོངས་བྱས་བསླངས་ནས་སུ།། ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང་སྒྲུབ་པར་བྱེད།། སངས་རྒྱས་གསང་བའི་མཉམ་སྦྱོར བས།། བལྟ་བ་རབ་ཞི་བདེ་བར་གནས།། བལྟ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་འདི་ནི།། བུད་མེད་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱེད།། སྨིན་མཚམས་ཁྲོ་གཉེར་འགྱུར་བར་བཅས།། བལྟ་བ་རབ་འབར་རྣམ་པར བསྒྱུར།། བལྟ་བའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོག་འདི་ནི།། ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང་འབར་བར་བྱེད།། ཁྲོ་ཞིང་འགྱུར་བར་བཅས་པས་འཛུམ།། བལྟ་བ་གསལ་ལ་བདེ་བར་གནས།། བལྟ་བའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོག་འདི་ནི།། ཁྲོས པ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར།། སྒེག་ལ་སོགས་པའི་རོ་དང་ལྡན།། སྒེག་བཅས་བལྟ་བའི་གར་བྱེད་པས།། བལྟ་བའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོག་འདི་ནི།། ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང་གར་བྱེད་འཇུག། བལྟ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས པའོ།། ན་མཿསྟུ་སརྦ་བུདྡྷེ་བྷྱཿ། ཞེས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལ་གནས་ན།། ལས་དང་མཆོད་པ་མ་ལུས་པ།། ལུས་པ་མེད་པར་ཐམས་ཅད་འགྲུབ།། རུ་རུ་སྤུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷ་ལོ་ཙ་ནི། སརྦ་ཨཱརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།། ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ མཆོག་འདི་ནི།། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱེད།། སུ་བྷ་གཱ་སྟཾ་མ་ཧཱ་ན་དེ་བི་ཧི་རི། མི་རི། རི་ཏི། ནི་རི་ཤྲི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་འདི་ནི།། འདོད་པའི་བདེ་བ་ཀུན་སྦྱིན་པའོ།། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ སྭཱ་ཧཱ།ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དམ་པ་འདི།། སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་རབ་བསྒྲུབ་ན།། བུད་མེད་གཞན་ལྟ་སྨོས་ཅི་དགོས།། ཏྲཱཾ་བྷ་པ་ཊཱ་ཊཱ།། ཏྲ་ཊ་ཏྲ་ཊ། ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དམ་པ་འདི།། རེ་བ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་བྱེད་པའོ།། ཨོཾ་ཤྲཱི་ བཛྲ་པདྨ་བྷཌྜ་བྷ་མུ་ཁ།ཡཽ་གཱི་ཤྭ་རི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི། ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དམ་པ་འདི།། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇིག། ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པའོ།། བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་ལྕམ་དྲལ་གྱི།། ཕྱག་རྒྱ་གཙོ་ཡིས་ལྕེ་ལ་ སྒྲོལ།། འཁོར་གྱི་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ།། གཙོ་བོ་རང་གི་རིགས་ཤེས་སོ།། དེ་ནས་རིགས་ཅན་མ་ལུས་པ།། དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་བརྡའ་ཡིས་སྤྲད།། ལག་པ་གཡས་གཡོན་གཉིས་དག་གི། མཛུབ་མོ་མཐེའུ་ཆུང་མཛེས པར་བསྒྱུར།། དཔལ་ལྡན་གཡོན་པ་འགྱིང་པའི་ཐབས།། གཡས་པ་བ་དན་གསུམ་པར་བྱ།། སྲི་ཞུར་བཅས་པའི་སྒེག་པའི་མཆོག། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ།། འཛུམ་དང་བཅས་པའི་མིག་གིས བལྟ།། བསམ་པ་གཡོ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། རྡོ་རྗེ་དཔལ་གྱི་ཐལ་མོ་བསྒྱུར།། བསམ་པ་གཡོས་པའི་ཕྱག་བྱས་པའི།། སངས་རྒྱས་མཆོད་པའི་ལས་བྱས་ན།། མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པར་འགྲུབ།། སྨིན་མ་གཡོན་པ་བཏེག ཚུལ་གྱིས།། རུ་ལུ་རུ་ལུར་བཅས་བགད་ན།། ཚངས་པ་ཉེ་དབང་དྲག་པོར་བཅས།། ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང་ཕྱག་བྱེད་འགྱུར།། ཐལ་མོ་པདྨ་ཁ་འབུས་བཞིན།། སྦྱོར་ལྡན་རང་གི་སྙིང་གར་བཅིང།། མཐེ་བོང་མཐེ ཆུང་འདབ་མ་བཞིན།། རྒྱས་པ་འདུད་པའི་ཕྱག་ཀྱང་བྱ།། ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ནི།། ས་ལ་བསྙལ་ཏེ་ཕྱག་བྱ་བ།། སྙིང་ག་ཁ་དང་སྤྱི་གཙུག་ཏུ།། ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཕྱག་བྱའོ།། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འགྱིང པའི་ཐབས།། འཛུམ་པའི་མིག་གིས་ཕྱག་བྱས་ན།། ཁམས་གསུམ་པ་ཡང་ཕྱག་བྱེད་ན།། མཐུ་བསྙེམས་གཞན་ལྟ་སྨོས་ཅི་དགོས།། སངས་རྒྱས་མཉེས་པའི་བརྡ་ཡིན་པས།། ཕྱག་འཚལ་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས པའོ།། དཔའ་བོ་ཁྲོ་རྒྱལ་བྱང་ཆུབ་སེམས།། དཔའ་མོ་ཁྲོ་མོ་སེམས་མའི་ཚོགས།། བརྡའ་དག་བྱ་བ་འདི་ལྟར་བཤད།། ཆོས་རྣམས་བརྡའ་ལྟར་མེད་རིག་བྱ།། བརྡ་ཙམ་ལེན་པས་སྒྲ་དཔེས་མཚོན།། བརྡའ་ཡི་གསང བས་གསང་བསྒྲུབ་ཕྱིར།། འགྲུབ་རྣམས་དོན་འདི་ཤིན་ཏུ་བཅས།། ཀ་ནི་འ
Chinese
此手印，也能使三界解脱。 顶上有马头明王，秘密且高。 马头呈绿黄色，颜色鲜明。 以牙紧咬，嘴唇紧闭， 令一切世间恐惧。 这被称为面相手印。 是所有天女的快乐之源， 以美丽的下唇紧咬。 这殊胜的微笑手印， 令一切佛陀欢喜。 以贪欲之乐挑逗引诱， 娇媚的下唇紧咬。 这殊胜的微笑手印， 令三界也欢喜。 是所有结合的快乐之源， 美丽的下唇摇动。 这殊胜的微笑手印， 令三界也欢喜。 以广大的快乐示现微笑， 以喜悦紧闭下唇， 以珍宝微笑手印， 能赐予三界所欲。 品尝大肉的滋味， 以下唇紧咬牙齿， 这殊胜的微笑手印， 也能吞噬三界。 品尝一切快乐的滋味， 下唇变得极其美丽， 这殊胜的微笑手印， 也能使化为灰烬者复活。 这就是微笑手印的知识。 从体验快乐而结合， 以细微的观看而转变， 施加印记，迷惑，吞噬， 也能使三界复活。 精通幻术的贤 महिला（梵文天城体：महिला，梵文罗马拟音：mahilā，汉语字面意思：妇女）， 以美丽的观看而舞蹈， 施加印记，迷惑，唤起， 也能成办三界。 以佛陀秘密的结合， 观看极度寂静安乐。 这殊胜的观看手印， 能使一切 महिला（梵文天城体：महिला，梵文罗马拟音：mahilā，汉语字面意思：妇女）臣服。 眉间带着愤怒的皱纹， 观看极度燃烧而转变。 这殊胜的观看手印， 也能使三界燃烧。 带着愤怒和转变而微笑， 观看清晰而安乐。 这殊胜的观看手印， 能使一切愤怒者臣服。 具有娇媚等滋味， 以娇媚而作观看的舞蹈， 这殊胜的观看手印， 也能使三界起舞。 这就是观看手印的知识。 那摩 斯度 萨瓦 布达 贝雅 （藏文：ན་མཿསྟུ་སརྦ་བུདྡྷེ་བྷྱཿ，梵文天城体：नमः स्तु सर्व बुद्धेभ्यः，梵文罗马拟音：namaḥ stu sarva buddhebhyaḥ，汉语字面意思：敬礼一切诸佛） 安住于此手印， 所有事业和供养， 无余地全部成就。 汝汝 斯布汝 匝瓦拉 迪斯塔 悉达 洛匝尼 萨瓦 阿ार्थसाधनि स्वाहा（藏文，梵文天城体，artha sadhani svaha，梵文罗马拟音， अर्थसाधनि स्वाहा，义成就 梭哈）。 此乃殊胜之法印， 能令一切有情自在。 सुभगास्तं महाना देवि हि रि। मि रि। रि ति। नि रि श्रिये स्वाहा（藏文，梵文天城体，subhagastham mahanā devi hi ri mi ri ri ti ni ri śriye svāhā，梵文罗马拟音， सुभगास्तं महाना देवि हि रि। मि रि। रि ति। नि रि श्रिये स्वाहा，善妙驻留 大 德 嘿 瑞。弥 瑞。瑞 谛。尼 瑞 喜瑞耶 梭哈）。 此乃殊胜之法印， 能赐予一切欲乐。 唵 达咧 嘟达咧 嘟咧 梭哈（藏文，梵文天城体，oṃ tāre tuttāre ture svāhā，梵文罗马拟音，ओँ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा，嗡，达咧，嘟达咧，嘟咧，梭哈）。 此乃神圣之法印， 若能圆满成就佛陀菩提， 何须提及其他女子？ ཏྲཱཾ་བྷ་པ་ཊཱ་ཊཱ།། ཏྲ་ཊ་ཏྲ་ཊ（藏文，梵文天城体，trāṃ bha paṭā ṭā tra ṭa tra ṭa，梵文罗马拟音，ट्रां भ पट टा। त्र ट त्र ट，扎 姆 巴 帕 吒 吒。扎 吒 扎 吒）。 此乃神圣之法印， 能圆满一切希求。 唵 希利 班匝 班玛 巴达 巴 姆卡 瑜给 希瓦瑞 嘿嘿嘿嘿（藏文，梵文天城体，oṃ śrī vajrapadma bhaḍḍa bhā mukha yogīśvarī hi hi hi hi，梵文罗马拟音，ओँ श्री वज्रपद्म भड्ड भा मुख योगिश्वरी हि हि हि हि，嗡，希利，瓦吉拉，巴德玛，巴达，巴，姆卡，瑜吉希瓦瑞，嘿 嘿 嘿 嘿）。 此乃神圣之法印， 能彻底摧毁一切世间。 此乃通晓法印。 觉悟金刚兄妹之， 以主要手印加持于舌。 乃眷属之法印， 是知晓主尊自性。 此后所有具种姓者， 勇士勇母以手势相授。 双手左右二者， 指尖小指优美变幻。 具德左手傲然之姿， 右手做三瓣莲印。 以恭敬之姿妩媚动人， 以含笑之眼凝视， 自身金刚萨埵。 此乃心意动摇之手印。 金刚光辉之掌心变幻， 做出心意动摇之手印后， 若行供养诸佛之事业， 则无余尽皆成就。 以抬起左眉之姿， 伴随噜噜噜噜而笑时， 梵天与自在天及大力者， 乃至三界亦皆行礼。 掌心如莲花初绽， 结合自身系于心间。 拇指小指如花瓣， 伸展作礼敬之手印。 身体之所有肢体， 皆置于地上而行礼。 于心间、口中及头顶， 合掌而行礼。 具德金刚傲然之姿， 以含笑之眼行礼时， 乃至三界亦皆行礼， 何须提及其他傲慢者？ 此乃令诸佛欢喜之表示， 故为顶礼之手印。 勇士忿怒尊菩提心， 勇母忿怒母众眷属， 此乃如是宣说手势之作法。 诸法应如手势般了知其无实。 仅以手势象征声音譬喻， 为以手势之秘密成就秘密， 成就者皆应珍视此义。 ཀ་ནི་འ
English
This mudra also liberates the three realms. On the crown is the secret and high Hayagriva. The horse head is green and yellow, the color is clear. With teeth clenched, the lips are pressed, Making all the world fearful. This is called the face mudra. It is the source of happiness for all goddesses, With beautiful lower lip tightly bitten. This supreme smiling mudra, Makes all Buddhas rejoice. Teasing and enticing with the pleasure of desire, The coquettish lower lip tightly bitten. This supreme smiling mudra, Makes the three realms also rejoice. It is the source of happiness for all unions, The beautiful lower lip trembles. This supreme smiling mudra, Makes the three realms also rejoice. Showing a smile with great happiness, Closing the lower lip with joy, With the precious smiling mudra, It grants the desires of the three realms. Tasting the flavor of great meat, With the lower lip tightly biting the teeth, This supreme smiling mudra, Also devours the three realms. Tasting the flavor of all happiness, The lower lip becomes extremely beautiful, This supreme smiling mudra, Also revives those who have turned to ashes. This is the knowledge of the smiling mudra. From experiencing happiness and union, Transforming with subtle viewing, Applying the seal, bewildering, devouring, It also revives the three realms. The wise woman skilled in illusion, Dancing with beautiful viewing, Applying the seal, bewildering, arousing, It also accomplishes the three realms. With the secret union of the Buddha, Viewing is extremely peaceful and blissful. This supreme viewing mudra, Subjugates all women. With angry wrinkles between the eyebrows, Viewing is extremely blazing and transforming. This supreme viewing mudra, Also makes the three realms blaze. Smiling with anger and transformation, Viewing is clear and blissful. This supreme viewing mudra, Subjugates all the angry ones. Having flavors such as coquetry, Dancing with coquettish viewing, This supreme viewing mudra, Also makes the three realms dance. This is the knowledge of the viewing mudra. Namo stu sarva buddhebhya (藏文：ན་མཿསྟུ་སརྦ་བུདྡྷེ་བྷྱཿ，梵文天城体：नमः स्तु सर्व बुद्धेभ्यः，梵文罗马拟音：namaḥ stu sarva buddhebhyaḥ，汉语字面意思：敬礼一切诸佛) Residing in this mudra, All activities and offerings, Without remainder, all are accomplished. Ruru spurudza valatista siddhalocani sarva aार्थसाधनि स्वाहा (Tibetan, Devanagari, artha sadhani svaha, Romanized Sanskrit, अर्थसाधनि स्वाहा, meaning: accomplishment of purpose, svaha). This is the supreme Dharma seal, It makes all sentient beings subject to one's power. सुभगास्तं महाना देवि हि रि। मि रि। रि ति। नि रि श्रिये स्वाहा (Tibetan, Devanagari, subhagastham mahanā devi hi ri mi ri ri ti ni ri śriye svāhā, Romanized Sanskrit, सुभगास्तं महाना देवि हि रि। मि रि। रि ति। नि रि श्रिये स्वाहा, meaning: Auspiciously abide, great goddess, hi ri. mi ri. ri ti. ni ri śriye svaha). This is the supreme Dharma seal, It bestows all desired pleasures. Oṃ Tāre Tuttāre Ture Svāhā (Tibetan, Devanagari, oṃ tāre tuttāre ture svāhā, Romanized Sanskrit, ओँ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा, meaning: Om, Tare, Tuttare, Ture, Svaha). This is the sacred Dharma seal, If one perfectly accomplishes Buddhahood and enlightenment, What need is there to mention other women? ट्रां भ पट टा। त्र ट त्र ट (Tibetan, Devanagari, trāṃ bha paṭā ṭā tra ṭa tra ṭa, Romanized Sanskrit, ट्रां भ पट टा। त्र ट त्र ट, meaning: Tram Bha Pata Ta. Tra Ta Tra Ta). This is the sacred Dharma seal, It fulfills all hopes. Oṃ Śrī Vajrapadma Bhaḍḍa Bhā Mukha Yogīśvarī Hi Hi Hi Hi (Tibetan, Devanagari, oṃ śrī vajrapadma bhaḍḍa bhā mukha yogīśvarī hi hi hi hi, Romanized Sanskrit, ओँ श्री वज्रपद्म भड्ड भा मुख योगिश्वरी हि हि हि हि, meaning: Om, Shri, Vajra-Padma, Bhadda, Bha Mukha, Yogishvari, Hi Hi Hi Hi). This is the sacred Dharma seal, It completely destroys all worlds. This is the knowledge of the Dharma seal. The main seal of the enlightened Vajra siblings, Blesses the tongue. This is the Dharma seal of the retinue, It is knowing the nature of the main deity. Then all those with lineage, Heroes and heroines are given signs. The fingers of both the right and left hands, Transform the little fingers beautifully. The glorious left hand in a proud manner, The right hand makes a three-petaled lotus. The best of coquetry with service, Looks with smiling eyes, At the self, Vajrasattva. This is the mudra of moving thought. The palms of Vajra's glory change, Having made the mudra of moving thought, If one performs the act of offering to the Buddhas, Then all will be accomplished without remainder. By raising the left eyebrow, And laughing with ruru ruru, Brahma, Ishvara, and the powerful, Even the three realms will bow down. The palms like a lotus just blooming, Combining, bind to one's own heart. The thumb and little finger like petals, Expanding, also make the mudra of bowing. All the limbs of the body, Should be placed on the ground and bowed. At the heart, mouth, and crown of the head, Join the palms and bow. The glorious Vajra in a proud manner, If one bows with smiling eyes, Even the three realms will bow, What need is there to mention others who are arrogant? This is the sign of pleasing the Buddhas, Therefore, it is knowing the mudra of prostration. The hero, wrathful king, Bodhicitta, The heroine, wrathful mother, the assembly of mind-maids, This is how the actions of the signs are explained. Realize that dharmas are without reality like signs. By taking only the sign, it is exemplified by sound and example, In order to accomplish the secret with the secret of the sign, All those who accomplish should cherish this meaning. ཀ་ནི་འ