Tibetan
ར་འགྱུར་རོ།། གུང་མོ་དང་སྲིན་ལག་བཞི་པོས་མདུད་པ་བྱས་ལ་མགུ་བའི ཚུལ་གྱིས་སྟེང་དུ་སྒྲེང་སྟེ་བསྡུས་ནས་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ཀྱིས་རྩེ་མོས་བརྡེག་པར་བྱས་ན་དུག་ཐམས་ཅད་འབར་བ་དང།དུག་ཐམས་ཅད་བཅིང་བ་དང་ཀུན་ལས་བསྡུས་ཏེ་བརྡེག་པས་དུག་ཐམས་ཅད་འཇིག་ པའོ།། འདི་ཉིད་ཀྱི་དུག་ཐམས་ཅད་ཟ་བ་དང་འཕོ་བ་དུག་མེད་པར་བྱའོ།། ཕྱི་རོལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པའི་རྒྱུད་དོ།།།། དེ་ནས་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་རྒྱུད་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་བཤད་པར་བྱའོ ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་གསང་བ་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ།། དེ་ལ་སྐུའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ནི། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའི་རིགས་ལའོ།། དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དེ བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ལའོ།། རྡོ་རྗེ་ཧཱུ~ཾ་མཛད་ནི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ལའོ།། པདྨ་ཆེན་པོ་ནི་པདྨའི་རིགས་ལའོ།། རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་ནི་ནོར་བུའི་རིགས་ལའོ།། དེ་ནས་གསུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ནི། སྙན་པའི་གླུའི ཡུལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚུལ་རྣམས་ནུས་པ་ཅི་ལྟ་བུའི་གླུའི་རྒྱུན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གླུ་བླངས་ཏེ་བཟླས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རིགས་ལ་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེའི་ངག་གོ།ལྕེ་དང་མཆུ་གཉིས་ཤིན་ཏུ་གཡོ་བ་མེད་ཅིང་ ངོས་ཤིན་ཏུ་མ་འབྱ?ར་བ་དབྱངས་དང་བྲལ་བའི་རྡོ་རྗེའི་ངག་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ལ་སྟེ།རིགས་ཐམས་ཅད་དགོས་པའོ།། སྤྲིན་གྱི་འབྲུག་སྒྲ་ཡི་གེ་ཧཱུ~ཾ་གི་སྒྲ་ཕྲ་མོ་དང་ལྡན་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་ བྱ་བའི་ངག་རྡོ་རྗེའི་རིགས་སོ།། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ངག་པདྨའི་རིགས་ལ་སྟེ་ཐམས་ཅད་དག་པའི་པདྨ་ཞེས་བྱ་བའོ།། ཆོས་ཀྱི་ངག་ནོར་བུའི་རིགས་ལ་སྟེ་མཆོད་པའི་ནོར་བུའོ།། དེ་ནས་ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་སྟེ། ཐམས ཅད་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དངོས་པོས་སོ།། སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ལའོ།། བདག་གམ་བདག་གི་མདུན་དུ་གསད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ རིགས་ལའོ།། སྦྱང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པདྨའི་རིགས་ལའོ།། ནམ་མཁའ་ཐམས་ཅད་བསྒོམས་པས་ནོར་བུའི་རིགས་ལའོ།།།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ནི། རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་ལྔ་འོད་ཟེར་གྱི་ཕྲེང་བས་རྩེ་མོ་ཡོངས་སུ ཁྱབ་པ་དང་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རིགས་ལའོ།། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ལའོ།། འབར་བའི་རང བཞིན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་བཞི་པ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ལའོ།། པདྨའི་སྟེང་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྡོ་རྗེ་པདྨའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་པདྨའི་རིགས་ལའོ།། རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་པ་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་ནོར བུའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ནོར་བུའི་རིགས་ལའོ།།།། དེ་ནས་རིགས་ཐམས་ཅད་རྟོགས་པའི་གསང་བ་ཐོགས་པ་མེད་ཅིང་གདོན་མི་ཟ་བའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་བདེན་པ་མྱུར་དུ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་བསྒྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུད བཤད་པར་བྱའོ་ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དོན་ཡོད་ཅིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་མྱུར་བའི་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཅན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི དམ་ཚིག་གོ།གསུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་སྙིང་པོའོ།། ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ།། རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མའི་འོ།།།། དེ་ནས་ཕྲ་མོའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་རྒྱུད་དོན་ཡོད་ཅིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་འདི་ཡིན་ ཏེ།མ་མཆུའི་སྒྲོས་སོ་རྣམས་ཀྱིས་བཟུང་ནས་རྡོ་རྗེའི་ལྟ་བས་བལྟ་ཞིང་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང། དབང་དུ་བྱེད་པ་དང། རོལ་པ་དང། བརྟན་པར་བྱེད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྐད་ཅིག་གིས་སོ་སོར་ཉམས་སུ་ མྱོང་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རིགས་ལའོ།། རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། དམ་ཚིག་ཙམ་དུ་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ཤེས་རབ་དང་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དང རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ལས་བྱུང་ངོ།ཁྲོ་གཉེར་དང་བཅས་པའི་ཁྲོ་བོས་མི་བཟད་པའི་ལྟ་བ་བྱས་ནས་ཤིན་ཏུ་མ་འགལ་བསྡམས་ ནས་ཐམས་ཅད་ལྟུང་བ་དང།དབབ་པ་དང། རེངས་པ་དང། ཉལ་དུ་བཅུག་པ་དང། རྒྱས་བཏབ་པ་དང། གསོད་པ་དང། གཞན་གྱི་དཔུང་རྨུགས་པ་དང། ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དངོས་གྲུབ་སྐད་ ཅིག་མས་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་ནི་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་རིགས་ལའོ།། བཙུམས་པ་མེད་པས་བརྟན་པའི་རྡོ་རྗེའི་ལྟ་བས་མཆུ་མཉམ་པ་ནི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྦྱང་བ་དང་བསྲུང་བ་དང། ཏིང་ངེ་འཛིན་མངོན དུ་གྱུར་པའི་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བ་ནི་པདྨའི་རིགས་ལའོ།། འབར་བའི་ལྟ་བས་ཞལ་རྣམ་པར་བཞད་པས་དབང་བསྐུར་བ་ཐམས་ཅད་དང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པའི དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ།།།། དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་བཅིང་བ་སྒྲུབ་པ་ནི། ཉིན་རེ་མངོན་དུ་ལན་ཅིག་ཏུ།། སྙིང་པོ་རང་ཉིད་བསྒྲུབ་པ་སྟེ།། རང་གིས་བཅིངས་ནས་མདོར་བསྡུས་བས།། ཕྱག རྒྱ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་འགྱུར།། དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་སྒྲུབ་པ་ནི། སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་རིག་པའི།། སྒྲུབ་པ་འདི་ནི་རྨད་དུ་བྱུང།། ཅི་ནུས་ཅི་འདོད་བཟླས་པ་ཡིས།། ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་གསང བའོ།། དོན་ཡོད་ཐོགས་མེད་གསང་བ་དང།། རང་བཞིན་གྲུབ་པ་དེ་བཞིན་དུ།། བསོད་ནམས་མེད་པ་རྣམས་ལ་ཡང།། དངོས་གྲུབ་ཀུན་ལ་གྲུབ་པར་འགྱུར།། དཀྱིལ་འཁོར་མ་ཞུགས་པ་རྣམས་ལ།། སྙིང་པོ་མཆོག འདི་སྦྱིན་མི་བྱ།། གསང་བའམ་གསང་རྒྱུད་དམ་པ་ནི།། གལ་ཏེ་དངོས་གྲུབ་ཡིད་འོང་འདོད།། གང་གི་ཁྱིམ་དུ་གནས་གྱུར་པའི།། ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་འདི་དགེ་བ་སྟེ།། གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མི་སོད་ཅིང།། དངོས གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར།། དུམ་བུ་གཉིས་པ་སྔགས་དུམ་གྱི་རྩ་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།།།། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་དོན་དང།། བསྒྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར།། སྲས་བཅས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད ཀྱིས།། རྡོ་རྗེ་མཆོག་འཛིན་དེ་ལ་ཞུས།། བདེ་བ་ཆེན་པོ་རབ་སྒྲུབ་དང།། ཆགས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་དག་ཕྱིར།། རྟོགས་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པའི་རྒྱུད།། སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བཤད་དུ་གསོལ།། རྣམ་རྟོག་མེད་པའི་ཆོས རྣམས་ལ།། འདིར་ནི་རྟོག་པར་གང་ཞིག་བརྗོད།། སྙིང་པོ་ཞེས་ནི་གང་བཤད་པའི།། ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ནི་ཇི་ལྟར་ཡིན།། དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་ནི་བརྗོད་པ་ཅི།། དེར་འཇུག་ཡོན་ཏན་ཅི་དང་ལྡན།། རིགས་ཀྱི་འཁོར ལོའི་ཁྱད་པར་དང།། གཞན་ཡང་སྒྲུབ་པ་ཇི་ལྟ་བུ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཉིད།། འདི་ཡང་ཅི་ལྟར་དེ་ཉིད་གང།། ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད་ཉིད་དང།། རབ་ཏུ་དགའ་བ་ཇི་ལྟར་འགྱུར།། དང་པོའི་སྙིང་པོ་འདི ཡི་ཡིན།། དེ་བཞིན་ཉིད་ནི་གང་ཞིག་ཡིན།། ཧཱུ~ཾ་གི་གླུ་ནི་གང་གིས་གསུངས།། འདི་ཡི་དོན་ནི་ཇི་ལྟར་བརྗོད།། སེམས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཉིད་དང་ནི།། དེ་བཞིན་ཕྱག་རྒྱ་རྡོ་རྗེ་ཉིད།། སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་འབྱུང་བ དང།། རིགས་རྣམས་ཀྱང་ནི་དེ་བཞིན་དུ།། སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པ་དང།། སངས་རྒྱས་བདུད་དུ་ཇི་ལྟར་འགྱུར།། རྟོག་པ་རྣམས་ཀྱང་བསྒྲུབ་པ་དང།། དང་པོའི་སྙིང་པོའི་དེ་ཉིད་དང།། སྙིང་པོ་ཕྱག་རྒྱ སྔགས་རིག་པའི།། སྒྲུབ་པ་དེ་བཞིན་དངོས་གྲུབ་རྣམས།། བསོད་ནམས་མེད་པས་ཅི་ལྟར་འགྲུབ།། སློབ་དཔོན་ཉིད་དུ་
Chinese
变为RA。用中指和无名指结印，以喜悦的姿态向上举起并收拢，然后用两个小指的指尖敲击，这样所有的毒都会燃烧，所有的毒都会被束缚，并且从一切中收拢并敲击，这样所有的毒都会毁灭。这本身能吞噬和转移所有的毒，使之无毒。外在手印的仪轨是广大的续部。之后，将要讲述成办一切思绪的手印续部的广大仪轨。如是，薄伽梵大乐金刚秘密大誓言金刚萨埵所说。其中，身的五种手印是：大手印属于大持金刚的部族。誓言手印属于如来部族。金刚吽（藏文：ཧཱུ~ཾ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）印属于金刚部族。大莲花属于莲花部族。大金刚宝属于宝部族。之后，语的五种手印是：美妙的歌声，以所有境域的方式，以怎样的能力，用所有歌声的延续来歌唱和念诵，这是极度欢喜金刚萨埵部族的金刚语。舌头和嘴唇非常不动摇，脸颊非常不张开，与音调分离的金刚语，属于如来部族，所有部族都需要。如云的雷鸣，具有字母吽（藏文：ཧཱུ~ཾ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的微细声音，这被称为金刚忿怒的金刚语，属于金刚部族。三摩地的语属于莲花部族，被称为一切清净的莲花。法的语属于宝部族，是供养的宝。之后，意的五种手印是：对于要成办一切，以金刚萨埵的实物。忆念佛陀属于如来部族。我要在我或我的面前杀，这属于金刚部族。要净化，这属于莲花部族。观修一切虚空属于宝部族。之后，金刚的五种手印是：五股金刚的顶端，顶端完全被光芒的链条所遍布，以及大乐金刚的拳头，属于金刚萨埵的部族。具有光芒的五股金刚属于如来部
English
May it become RA. Make a knot with the middle finger and the fourth finger, raise it upwards in a joyful manner and gather it, then strike with the tips of the two little fingers, so that all poisons burn, all poisons are bound, and gathered from all and struck, so that all poisons are destroyed. This itself can devour and transfer all poisons, making them non-toxic. The ritual of the external hand seal is the extensive tantra. After that, the extensive ritual of the hand seal tantra for accomplishing all thoughts will be explained. Thus spoke the Bhagavan Great Bliss Vajra Secret Great Samaya Vajrasattva. Among these, the five body hand seals are: The great hand seal belongs to the family of the Great Vajradhara. The samaya hand seal belongs to the family of the Tathagatas. The Vajra Hum (Tibetan: ཧཱུ~ཾ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) mudra belongs to the Vajra family. The great lotus belongs to the Padma family. The great Vajra Jewel belongs to the Jewel family. After that, the five speech hand seals are: The melodious song, in the manner of all realms, with what kind of power, singing and reciting with all the continuity of songs, this is the Vajra speech that greatly pleases the Vajrasattva family. The tongue and lips are very unwavering, and the cheeks are not very open, the Vajra speech separated from tones, belongs to the Tathagata family, all families are needed. Like the thunder of clouds, possessing the subtle sound of the letter Hum (Tibetan: ཧཱུ~ཾ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), this is called the Vajra speech of the Vajra Wrathful One, belonging to the Vajra family. The speech of Samadhi belongs to the Padma family, called the lotus of all purity. The speech of Dharma belongs to the Jewel family, it is the jewel of offering. After that, the five mind hand seals are: For accomplishing everything, with the substance of Vajrasattva. Remembering the Buddhas belongs to the Tathagata family. I will kill in front of me or myself, this belongs to the Vajra family. To purify, this belongs to the Padma family. Meditating on all of space belongs to the Jewel family. After that, the five Vajra hand seals are: The five-pointed Vajra, the tips completely pervaded by a chain of light, and the fist of the Great Bliss Vajra, belongs to the Vajrasattva family. The five-pointed Vajra with light belongs to the Tathagata
Chinese
以拳印表示如来部。燃烧自性四峰金刚，金刚忿怒拳印表示金刚部。莲花上的如来金刚莲花拳印表示莲花部。半截金刚金刚宝，宝部的拳印表示宝部。 然后，为了所有部族的秘密，无碍且不食鬼怪的真如实相，迅速成就殊胜悉地的仪轨，将宣说所有修持的续部。世尊有义且无碍，具有迅速殊胜悉地的金刚萨埵如是说。金刚萨埵的大手印是，大乐金刚秘密的誓言。语的手印是心咒。意的的手印是近心咒。金刚的手印是金刚慢母。 然后，微细事业的手印续部，有义且无碍就是这个。以母唇的齿缘抓住，以金刚的眼光注视，一切随之爱染，能调伏，能享用，能稳固的悉地，刹那间各自体验，这是金刚萨埵部。以金刚母加持，仅以誓言观看，就能获得如来一切戒律、禅定、智慧、解脱和解脱智见的悉地，这是从如来部所生。忿怒者以皱眉的忿怒做出不悦的表情，极其不和顺地束缚，使一切堕落、降伏、僵硬、躺卧、封印、杀害、使他人军队昏厥，以及完全战胜一切的悉地，将在刹那间产生，这是忿怒金刚拳印部。以无闭合的稳固金刚眼光，双唇齐平，能清净一切障碍，能守护，能显现禅定的悉地将会产生，这是莲花部。以燃烧的眼光，面容绽放，能获得一切灌顶和一切圆满，以及广大供养仪轨的悉
English
With the fist seal, it represents the Tathagata family. The burning self-nature four-peaked vajra, the vajra wrathful fist seal represents the vajra family. The Tathagata vajra on the lotus, the lotus fist seal represents the lotus family. Half vajra, vajra jewel, the jewel fist seal represents the jewel family. Then, for the secret of all families, the unobstructed and non-ghost-eating suchness reality, the ritual of swiftly accomplishing the supreme siddhi, the tantra of all practices will be explained. The Bhagavan, meaningful and unobstructed, possessing the swift and supreme siddhi, Vajrasattva spoke thus. The great mudra of Vajrasattva is the great bliss vajra secret vow. The mudra of speech is the heart mantra. The mudra of mind is the near heart mantra. The mudra of vajra is Vajra Proud Mother. Then, the tantra of the subtle action mudra, meaningful and unobstructed, is this. Grasping with the dental edge of the mother's lips, gazing with the vajra's gaze, everything follows with attachment, able to subdue, able to enjoy, able to stabilize the siddhi, experiencing each separately in an instant, this is the Vajrasattva family. Empowered by the Vajra Mother, merely viewing with the vow, one will obtain the siddhi of seeing the precepts, samadhi, wisdom, liberation, and liberation wisdom of all Tathagatas, this arises from the Tathagata family. The wrathful one, with a frowning wrath, makes an unpleasant expression, binding extremely discordantly, causing all to fall, subdue, stiffen, lie down, seal, kill, cause others' armies to faint, and the siddhi of completely conquering all, will arise in an instant, this is the wrathful vajra fist seal family. With the unclosed, stable vajra gaze, the lips level, the siddhi of purifying all obstacles, protecting, and manifesting samadhi will arise, this is the lotus family. With a burning gaze, the face blooming, one can obtain all empowerments and all perfections, and the siddhi of the extensive offering ritual.
Chinese
將迅速獲得成就。然後是束縛一切手印的修法：每日一次顯現地，修持心要自身，自己束縛後簡略地，一切手印將會成就。然後是一切手印的秘密修法：心要手印咒術的，此修法極其殊勝，盡力隨欲念誦，是近邊心要秘密。有義無礙秘密和，自性成就亦如是，無福德者們也，一切悉地皆得成就。未入壇城者們，此殊勝心要不應施予。秘密或殊勝秘密續，若欲如意悉地，於誰家轉為安住，此手印咒語是善妙，他人不能勝伏不能害，一切悉地皆得成就。第二品咒語品的根本續圓滿。為了所有眾生的利益和，為了成就一切修法，具子佛陀們一切，祈請金剛勝持。為了善妙地成就廣大安樂和，為了清淨廣大貪著，攝集一切證悟之續，祈請大菩薩宣說。於無分別之法，此中當說何種分別？所謂心要者，其智慧續如何？所謂壇城者為何？入彼有何功德？種姓輪迴之差別和，其他修法又是如何？金剛薩埵菩薩自身，此又如何是彼性？無始無終之自性，以及如何成為極喜？此為最初心要，何者是如是性？吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之歌由誰宣說？此之意義如何說？心即金剛自性，如是手印即金剛，諸佛之生起和，種姓等亦如是，成就佛陀菩提和，佛陀如何成魔？分別亦與修法和，最初心要之彼性，心要手印咒術的，修法如是諸悉地，無福德者如何成就？成為阿闍黎自身