Tibetan
་ག་ཎ་བན་དྷ་ཡ་བ~ཾ། སརྦ་མ་ཡཱ་མ་བི་ཤྭ་ཀུ་རུ་ཧོ། སརྦ་ཀརྨ་ནི་ཏྲ་ས་ཏྭ་ཡ་ཨ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི རིགས་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་བཅས་པ་བྱོན་ཞིང་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ།། སློབ་དཔོན་དང་སློབ་མ་རྣམས་ལ་དགྱེས་པ་དང། ཁྲོ་བོ་འབབས་པའི་མཚན་མ་ཡང་དག་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ།། གཞན་ཡང་ཅུང ཟད་འབྱུང་བ་ཡིན་ན།དེ་གྲུབ་པ་དང། དངོས་གྲུབ་དང། ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ཡང་དེ་བཞིན་དུའོ།། གལ་ཏེ་མ་གྲུབ་ན་ལན་ཅིག་བཟླའོ།། ཁམས་གསུམ་པ་མ་ལུས་པ་ལས་རྒྱལ་བར་བྱ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུ~ཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་ སོ།སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་འདུལ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བའི་གསང་བས་སོ།། འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ལ་ནི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཕྱག་རྒྱས་སོ།། ཐམས་ཅད་དགུག་པ་ དང།གཞུག་པ་དང། དབབ་པ་དང། བཅིང་བ་དང། དབང་དུ་བྱ་བ་དང། གཞིག་པ་དང། རེངས་པ་དང། གཉིད་ལོག་པར་བྱ་བ་དང། རྒྱས་གདབ་པ་དང། བསྒྱིལ་བ་དང། གསང་བར་བྱ་བ་ལ་ནི་བདེ་བ་ ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོས་སོ།། ཐམས་ཅད་ལྟུང་བར་བྱ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མོའི་ཁྲོ་བོས་སོ།། ཐམས་ཅད་དབབ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་འབེབས་པའི་ཁྲོ་བོས་སོ།། ཐམས་ཅད་ངེས་པར་གནོན་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་གད་རྒྱངས་ཀྱིས སོ།། ལས་ཐམས་ཅད་ལ་ཉེ་བར་དགོད་པ་ལ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་གི་ཁྲོ་བོས་སོ།། བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་གསང་བ་ལས་རབ་ཏུ་དགའ་བ་ལས་བྱུང་བ་རྡོ་རྗེ་གསང་བ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དམ་ཚིག་གི་ཆོ་ག རྒྱས་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ཡོད་ཅིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་དག་པའི་ཆོས་སྒྲིབ་པ་མེད་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་རང་གི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་བོ།། བདེ་བ་ཆེན་པོ་རབ་གྲུབ་དང།། འདོད་ཆགས་ཆེན་པོ་རྣམ་དག་ཕྱིར།། པདྨའི་རིགས་ཆེན་དག་པ ནི།། མཆོག་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྐྱེད་པར་མཛོད།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་གཟིགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་རྣམ་པར་གནོན་པར་མཛད་ནས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི པདྨ་ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་འདི་གསུངས་སོ།། ཨོ~ཾ་ཧྲཱི་བཾ་ཧོ། འདི་གསུངས་པ་ཙམ་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་ནས་པདྨའི་མདོག་གི་མདངས་ཅན། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འོད་ལྟ་བུ་པདྨའི་མདངས་ལ་སོགས་པ ཡོངས་སུ་འཛིན་པ།དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དབང
Chinese
་ག་ཎ་བན་དྷ་ཡ་བ~ཾ། 萨尔瓦玛雅玛比湿瓦古汝吼。萨尔瓦噶玛尼扎萨埵亚阿。之后，所有金刚部，与薄伽梵一同降临并成就。对于上师和弟子们是欢喜的，而且忿怒降临的征兆也会真实显现。另外，如果稍微出现，那么它就是成就，以及悉地，以及广大的仪轨也是如此。如果未成就，则念诵一次。为了战胜所有三界，则以金刚吽（藏文：ཧཱུ~ཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）手印。为了调伏所有众生界，则以金刚忿怒的秘密。为了完全战胜三个世界，则以战胜三个世界的手印。为了勾招一切，以及放入，以及降下，以及束缚，以及控制，以及摧毁，以及僵硬，以及使入睡，以及盖印，以及击倒，以及隐藏，则以大乐金刚忿怒。为了使一切堕落，则以金刚微细的忿怒。为了降下一切，则以金刚降下的忿怒。为了确定压制一切，则以金刚嘎江。对于一切事业，为了安置附近，则以大乐金刚誓言的忿怒。从大乐金刚的秘密中极其欢喜而生起的金刚秘密完全胜利的誓言仪轨广大。之后，薄伽梵所有如来，具有意义且无阻碍，所有清净之法无有遮蔽，进入名为所有如来金刚智慧手印的等持，并祈请自己的金刚萨埵。大乐极成就，为了大贪极清净。莲花大族清净者，至尊请您生起。之后，薄伽梵大金刚持观察一切法，以名为金刚的方式压制，然后说出名为大乐金刚秘密莲花的明咒。嗡（藏文：ཨོ~ཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啥（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）班（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班）吼（藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼）。仅仅说了这个，薄伽梵的口中，具有莲花颜色的光彩。如同月亮坛城的光芒，完全具有莲花的光彩等等。如来的灌顶
English
gaṇa bandhaya vaṃ. Sarva maya ma bishva kuru ho. Sarva karma ni tra satvaya a. Then, all the Vajra families, along with the Bhagavan, came and were accomplished. For the teachers and students, there is joy, and the signs of the descent of wrath will also truly appear. Furthermore, if it occurs slightly, then it is accomplishment, as well as siddhi, and the extensive ritual is also the same. If it is not accomplished, then recite it once. To conquer all three realms, the mudra of Vajra Hūṃ (藏文：ཧཱུ~ཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) is made. To subdue all sentient beings, it is done with the secret of Vajra Wrath. To completely conquer the three worlds, it is done with the mudra of conquering the three worlds. To hook all, and to insert, and to bring down, and to bind, and to control, and to destroy, and to stiffen, and to make sleep, and to seal, and to knock down, and to conceal, it is done with Great Bliss Vajra Wrath. To make all fall, it is done with the wrath of Vajra Minute. To bring down all, it is done with the wrath of Vajra Descending. To definitely suppress all, it is done with Vajra Gada Gyaṅ. For all actions, to place nearby, it is done with the wrath of Great Bliss Vajra Samaya. The extensive ritual of the Samaya of Vajra Secret Completely Victorious, arising from the great joy from the secret of Great Bliss Vajra. Then, the Bhagavan, all the Tathagatas, having meaning and being unobstructed, all pure Dharmas being without obscuration, entered into the samadhi called the mudra of the Vajra Wisdom of all the Tathagatas, and prayed to his own Vajrasattva. Great bliss, greatly accomplished, for the sake of great desire, completely pure. The great and pure Lotus family, may you, the supreme one, generate. Then, the Bhagavan, the Great Vajradhara, observing all Dharmas, suppressed in the manner called Vajra, and then spoke this mantra called the Lotus of Great Bliss Vajra Secret. Oṃ (藏文：ཨོ~ཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) hrīḥ (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班) ho (藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼). Just by saying this, from the mouth of the Bhagavan, there was a radiance of the color of a lotus. Like the light of the mandala of the moon, completely possessing the radiance of the lotus and so on. The empowerment of the Tathagata.
Tibetan
་བསྐུར་བ་དང། རལ་པའི་ཅོད་པན་དང། ན་བཟའ་དམར་པོ་འཆང་བ་དང། པདྨ་ཆེན་པོའི་སེམས་དཔའ་རྣམས་བྱུང་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་སོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞལ་རབ་ཏུ་བཞད་པས་གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་པས་པདྨ་འཛིན་ཅིང་དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་བསྙེམས་པས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར ནི།། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཚུལ་གྱིས་ནི།། དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཐིག་གདབ་པོ།། རྡོ་རྗེ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གཞག། པདྨའི་མཚན་མའི་ཚོགས་རྣམས་བྲི།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་པདྨས་ཞུགས་ལ་མཛུབ་མོའི་ལྕགས ཀྱུ་གཉིས་ཀྱིས་དགུག་པར་བྱའོ།། ཨོ~ཾ་ཧྲཱི་བ~ཾ་ཧོཿ། ཨོ~ཾ་ཧྲཱིཿམ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་རཱ་ཡ་མེ།། ཨཱ་ཨཱ་ཧེ་པྲ་བེ་ཤ་དྷི་དྷི་མེ་བྷ་བ།། སིད་དྷི་མ་མེ་མུ་དྲཱ་པཱ་དེཿཛཿཧཱུ~ཾ་བ~ཾ་ཧོཿ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྤྱན་རས་གཟིགས དབང་ཕྱུག་བྱོན་ཏེ་མཆོག་ཐམས་ཅད་སྩོལ་བར་འགྱུར་རོ།། སྣང་བའི་མཚན་མ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ།། ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ཐམས་ཅད་དང། སྒྲུབ་པ་དང། དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ།། མ་བསྒྲུབས་ཀྱང་ལན ཅིག་བཟླས་པ་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་དོ།། སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་བ་ལ་ནི་པདྨ་ཆེན་པོས་སོ།། ཐམས་ཅད་བསྲུང་བ་ལ་ནི་པདྨའི་གཙུག་ཏོར་གྱིས་སོ།། ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་ལ་ནི་པདྨ་ལ་ལྟ་བས སོ།། ཐམས་ཅད་དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པ་ལ་ནི་པདྨ་ཁ་འབྱེད་པས་སོ།། བུད་མེད་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱ་བ་ལ་ནི་པདྨ་ཆེན་པོའི་འདོད་ཆགས་ཀྱིས་སོ།། སྐྱེས་པ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱ་བ་ལ་ནི་པདྨ་ཆེན་པོའི དབང་ཕྱུག་གིས་སོ།། རྨི་ལམ་བརྟགས་པ་ལ་ནི་པདྨ་ཆེན་པོ་དམར་པོས་སོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མཆོག་ཐོབ་པར་བྱ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་པདྨ་རྨོངས་པ་མེད་པས་སོ།། བདེ་བ་ཆེན་པོ་པདྨ་གསང་བ ལས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་པདྨའི་རེ+ིགས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁམས་གསུམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་དབང་ཕྱུག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི རིན་པོ་ཆེའི་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།རང་གི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་བོ།། བདེ་བ་ཆེན་པོ་རབ་གྲུབ་དང།། ཆགས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་དག་ ཕྱིར།། ནོར་བུ་ཆེན་པོའི་རིགས་མཆོག་ནི།། མགྲིན་འབྱོར་ཕྱིར་ནི་སྐྱེད་པར་མཛོད།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་དམ་ཚིག་རབ་ཏུ་བཞག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་
Chinese
灌顶，发髻，身穿红色法衣，大莲花菩萨们出现，以大坛城的方式安住。世尊颜面极其舒展，右手持金刚杵，左手持莲花，同样以金刚杵傲然之姿，金刚跏趺坐而安住。之后是坛城。以大坛城的方式。所有坛城都画上线条。安立金刚世间自在。描绘莲花标志的集合。之后以金刚莲花进入，用两根手指的铁钩来勾召。嗡(藏文：ཨོ~ཾ་，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 舍(藏文：ཧྲཱི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 榜(藏文：བ~ཾ་，梵文天城体：वम्，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜) 吽(藏文：ཧོཿ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：huṃ，汉语字面意思：吽)。嗡(藏文：ཨོ~ཾ་，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 舍(藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 大乐金刚光明自在，于我。阿阿嘿，进入，谛谛，于我，生。成就我我，手印，足，扎(藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎) 吽(藏文：ཧཱུ~ཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：huṃ，汉语字面意思：吽) 榜(藏文：བ~ཾ་，梵文天城体：वम्，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜) 吽(藏文：ཧོཿ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：huṃ，汉语字面意思：吽)。之后，世尊观世音自在降临，将赐予一切殊胜。将出现显现的征兆。所有广大的仪轨，以及修持，以及所有成就，也是如此。即使不修持，念诵一遍也能成办一切。清净所有业障，则依靠大莲花。守护一切，则依靠莲花顶髻。随顺一切，则依靠观看莲花。获得一切清净的禅定，则依靠莲花开放。为了使所有女性臣服，则依靠大莲花的贪欲。为了使所有男性臣服，则依靠大莲花的自在。占卜梦境，则依靠大红色莲花。为了获得世尊的殊胜成就，则依靠金刚秘密莲花无迷乱。从大乐莲花秘密中，是大乐莲花种姓的广大仪轨。之后，世尊三界一切之主自在如来，安住于名为圆满一切愿望的珍宝灌顶手印的禅定中，向自己的金刚萨埵祈祷。大乐极成就，大贪欲极清净之故，珍宝大种姓殊胜，为了喉咙富饶而生起。之后，世尊一切如来灌顶的誓言极安立，名为
English
Initiation, a crown of matted hair, wearing red robes, and the great lotus bodhisattvas appeared and resided in the manner of a great mandala. The Bhagavan's face was extremely radiant, holding a vajra in his right hand and a lotus in his left, and similarly, with a vajra in a proud posture, he sat in the vajra posture. Then there is the mandala. In the manner of a great mandala. All mandalas are marked with lines. Establish the Vajra World Lord. Draw the assembly of lotus symbols. Then enter with the vajra lotus and hook with two finger hooks. Oṃ hrīḥ vaṃ hoḥ. Oṃ hrīḥ mahā sukha vajra ālokeśvarāya me. Ā ā he pra beśa dhi dhi me bha ba. Siddhi ma me mudrā pādeḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ. Then, the Bhagavan Avalokiteśvara descends and will bestow all excellence. Signs of manifestation will appear. All extensive rituals, as well as practice, and all accomplishments, are also the same. Even without practice, reciting it once will accomplish everything. To purify all obscurations, rely on the great lotus. To protect everything, rely on the lotus crest. To be in accordance with everything, rely on looking at the lotus. To attain the samadhi of all purity, rely on the opening of the lotus. To subdue all women, rely on the desire of the great lotus. To subdue all men, rely on the power of the great lotus. To interpret dreams, rely on the great red lotus. To attain the supreme accomplishment of the Bhagavan, rely on the Vajra Secret Lotus without delusion. From the great bliss lotus secret, is the extensive ritual of the great bliss lotus lineage. Then, the Bhagavan, the Lord of all three realms, the Tathagata, abiding in the samadhi called the Jewel Empowerment Mudra that fulfills all wishes, prayed to his own Vajrasattva. Great bliss is perfectly accomplished, great desire is perfectly pure, the supreme lineage of the great jewel, may it arise for the richness of the throat. Then, the Bhagavan, the vow of empowerment of all the Tathagatas is well established, called