Tibetan
ཤིས་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ཐེག་པ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཀུན་དུ་གནས་འགྱུར་ཁྱབ་པ་པོ། །ལས་མཛད་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་མཆོག །མི་མཐུན་གནས་རྣམས་རབ་འཇོམས་མཛད། །རྡོ་རྗེ་འཇོམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་གནས་ཉིད་དུ། །དབང་བསྐུར་གསང་བ་ལས་བྱུང་བ། །དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་རབ་གྲུབ་མཛོད། །ཤེས་རབ་ཆོས་ཉིད་ལས་འཕྲུལ་པའི། །རྗེས་སུ་འཇུག་པས་སྙིང་རྗེའི་ཚོགས། །ཡང་དག་བདེན་པ་ལས་བྱུང་བའི། །བྱིན་བརླབས་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས། །བདེར་གཤེགས་སྤྲུལ་པའི་ཚིག་ཚོགས་ནི། །དབང་བསྐུར་རྫོགས་མཛད་པ་ཡི་རིགས། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་པས། །སློབ་མ་བརྒྱན་པར་བྱས་ནས་ནི། །ཕྱིར་ཕྱོགས་སྟེགས་བུ་ལ་བཞག་སྟེ། །གཏོར་མ་ཕྱོགས་ཀུན་ལས་བྱིན་ནས། །ཀུན་ལ་གསོལ་འདེབས་བསྒོ་བྱ་ཞིང་། །སློབ་མ་གཞུག་པ་ཉིད་དུ་བྱ། །རས་གཙང་དམར་པོའི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་། །གནས་གཞན་མ་སྤྱད་མ་ཉམས་པར། །རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་ནས། །ལེགས་ པར་གདོང་ནི་གཡོག་པར་བྱ། །པདྨོའི་ཐལ་སྦྱར་རིན་ཆེན་ཕྲེང་། །སྔགས་བརྗོད་གཟུངས་འཛིན་རྩེ་གཅིག་ཏུ། །བརྟན་པོར་བྱང་ཆུབ་དོན་གཉེར་བས། །དཀྱིལ་འཁོར་གནས་སུ་མོས་པ་བསྐྱེད། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་བློ་ལྡན་པས། །ཐེག་ཆེན་ལམ་ལ་ཞུགས་པའི་ཕྱིར། །སློབ་མ་དག་ལ་སླར་སྨྲས་པ། །གསང་སྔགས་ལམ་མཆོག་ཟབ་པ་འདི། །ཤིན་ཏུ་བཟུང་བ་དཀའ་བ་ཡིན། །ཁྱོད་ཀྱིས་བཟུང་བར་འདོད་པ་རྣམས། །མི་སྙེམས་པ་ཡི་བློ་བསྐྱེད་ནས། །ལྟ་སྤྱོད་མཆོག་ལ་གནས་དགོངས་སོ། །ཀྱེ་མ་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་དོན། །ཐེག་ཆེན་སྙིང་པོ་བླ་ན་མེད། །ཚེ་འདིས་བྱང་ཆུབ་འགྲུབ་བྱེད་ཀྱང་། །རྨོངས་རྣམས་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །ངང་ཚུལ་བཟང་པོ་འདི་རྟོགས་པས། །དུས་གསུམ་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས། །བྱིན་བརླབས་ངོ་མཚར་མཆོག་བརྙེས་ཏེ། །སེམས་ཅན་དོན་ཕྱིར་ཚུལ་དང་ལྡན། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྒྲོ་སྐུར་དང་བྲལ་ཞིང་། །དད་བརྩོན་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་ཟུང་། །དེ་ནས་སློབ་མས་སླར་གསོལ་པ། །ཡང་དག་ཐུགས་རྗེ་ཆེར་མངའ་བའི། །མགོན་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་གནོང་། །འདི་དག་བདག་ལ་གཏོལ་མེད་པས། །ཁྱོད་ཀྱིས་གསུངས་བཞིན་གསོལ་བར་འཚལ། །སླར་ཡང་རབ་གུས་དང་བའི་ཡིད། །ཚུལ་ཆེན་མི་ཉན་དམ་ཚིག་མཆོག །སློབ་དཔོན་ཆེ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར་སྲས་བཅས་ཚོགས། །ཐུགས་མཆོག་དྲི་མེད་བདག་ལ་དགོངས། །བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་དོན་གཉེར་བས། །དཀྱིལ་འཁོར་གནས་སུ་མོས་པ་བསྐྱེད། །གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་བདེ་ཆེན་མཆོག །མགོན་འགྱུར་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །མྱ་ངན་ལས་འདས་ཕོ་བྲང་འདིར། །བདག་ཉིད་ཞུགས་པར་མཛད་པ་ལེགས། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །གསང་བའི་མཐེ་བོ་ནས་བཟུང་སྟེ། །ཡོལ་བའི་ནང་དུ་གཞུག་པར་བྱ། །ཨོཾ་པདྨོ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏ་པཱ་ཏ་ཡཱ་མི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་གསང་བའི་གནས་ཞུགས་པས། །མཆོད་བརྙེས་རྒྱུན་བཤགས་ལ་སོགས་ཀྱིས། །སྣོད་དུ་རུང་ བར་གྱུར་པ་དང་། །དམ་ཚིག་གསུམ་སྒྲོགས་ཆུ་བླུད་ཅིང་། །རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་དམ་སྒྲོགས་ཤིང་། །ཕྱག་རྒྱས་སྔགས་ཀྱི་གནས་གསུམ་སྦྱང་། །ཨོཾ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཁྱོད་ཉིད་ནི། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་བརྟན་མཛད་པས། །པདྨ་གར་དབང་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བདག་མེད་དུས་ཚིག་སྤངས་པ་དང་། །དད་མེད་བརྩོན་འགྲུས་ཉམས་པ་དང་། །བློ་དམན་ཤེས་རབ་ཆུང་བ་དང་། །བློ་དམན་རྟོག་འཛིན་ལ་གནས་ལ། །སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་བརྗོད་མི་བྱ། །བདེ་ཆེན་མགོན་པོ་པད་འཆང་སྐུ། །ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཞུགས་པ་ན། །གསང་བའི་ཡེ་ཤེས་གཞན་བརྗོད་དུས། །སྙིང་ཁྲག་འཐུང་ཞིང་གཞན་དུ་ཤེས། །བདག་ནི་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་སྐུ། །ཁྱོད་ལ་ཐུགས་རྗེས་བཟུང་བྱེད་པས། །ང་ཡིས་བསྒོ་བའི་ཚིག་འདི་དག །འདའ་བར་རུང་བ་མ་ཡིན་ནོ། །བདག་ལ་བརྙས་ཤིང་འཁུ་བྱེད་ན། །རབ་གཏུམ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་སྐུ། །ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགས་ཤིང་། །ལུས་སེམས་ངལ་སོགས་རྡུལ་དུ་བྱེད། །གནས་བཞི་འབྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །རང་སྔགས་ས་བོན་འོད་ཟེར་བཅས། །དབབ་པའི་གསང་སྔགས་ལན་སྟོང་དུ། །དྲི་ཞིམ་བདུག་སྤོས་དྲིལ་དཀྲོལ་ཞིང་། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གཞུག་པར་བྱ། །དེས་ནི་མཚན་མའི་རྟགས་མཐོང་འགྱུར། །སྐུ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ཕྱོགས་བཅུར་གཡོས། །གསུང་གི་ཡེ་ཤེས་གསང་བ་བརྗོད། །ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མངོན་ཤེས་གསལ། །སྔགས་གསུམ་ཕྱག་རྒྱས་བརྟན་པར་གནས། །བདེན་པའི་ཡེ་ཤེས་བྱིན་བརླབས་ཀྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་རིགས་ཀྱི་ལྷ་གང་ཡིན། །བདག་གིས་བསྐལ་པ་ཅི་ལྟ་བར། །དུས་འདིར་དབབ་པར་མཛད་པར་རིགས། །ནོར་བུ་ཕྲེང་བ་གར་བབ་པ། །རིགས་དེ་རང་གི་དམ་ཚིག་ཉིད། །སྔགས་དང་ཕྲེང་བ་མ་ལུས་པ། །སླར་ཉིད་དེ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ། །གསེར་གྱི་ཐུར་མ་བྱིན་བརླབས་པས། །མ་རིགས་ལྡོངས་པའི་ལིང་ཏོག་བསལ། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཁྱོད་ཀྱི་མིག་འབྱེད་བརྩོན་པར་མཛད། །མ་རིག་བསྒྲིབས་གཡོགས་བསལ་མཛད་ནས། །པདྨོ་སྤྱན་བཟང་དྲི་མ་མེད། །ཨོཾ
Chinese
吉祥圆满！ 向大乘顶礼！ 于一切处转变周遍者， 事业金刚誓言最殊胜， 彻底摧毁不顺之处者， 向金刚摧毁者顶礼！ 成就一切之自在王， 于大坛城之所中， 灌顶秘密所生者， 誓言智慧祈愿速成就。 智慧法性所幻化， 以随行故慈悲之聚， 从真实谛所生之， 加持一切愿望皆圆满。 善逝化身之语集， 是灌顶圆满之种类， 以鲜花花鬘等， 装饰弟子之后， 置于外侧之台座上， 从各方布施食子后， 向一切祈请劝谕， 使弟子进入其中。 以清净红色之布所制成， 未用过其他地方且未破损， 以自之真言加持后， 良好地遮覆其面。 莲花合掌珍宝鬘， 念诵真言持诵专注一， 坚定菩提求义者， 于坛城处生起信心。 其后具慧之金刚阿阇黎， 为进入大乘道之故， 再次对弟子们说道： 此甚深秘密真言之道， 是极难守护的。 你们想要守护者们， 生起不骄慢之心后， 安住于见行之殊胜处。 嗟！金刚秘密之义， 大乘心要无与伦比， 虽能于此生证菩提， 然愚昧者将生疑惑。 通达此善良之行仪， 安住于三时之诸佛， 获得加持奇妙之殊胜， 为利有情具足正道。 汝当远离诽谤与妄语， 以信勤无犹豫而受持。 其后弟子再次祈请： 具有真实大悲之， 诸位怙主请垂念我， 此等我皆无隐瞒， 如您所说般祈请。 再次以极大恭敬与欢喜之意， 不违越重大之行仪与殊胜誓言， 我向大金刚阿阇黎皈依， 祈请诸佛坛城及眷属众， 无垢胜妙之心请垂念我， 我为求菩提之义， 于坛城处生起信心。
English
Auspicious and perfect! I prostrate to the Great Vehicle! The one who transforms and pervades all places, The supreme Vajra Samaya who accomplishes deeds, The one who thoroughly destroys unfavorable places, I prostrate to the Vajra Destroyer! The sovereign king of all accomplishments, In the very place of the great mandala, The one born from the secret of empowerment, May the Samaya Wisdom swiftly be accomplished! The emanation from the wisdom of Dharma-nature, The assembly of compassion through following, The blessing born from the true reality, May all desires be fulfilled. The collection of words of the Sugata's emanation, Is the lineage of accomplishing empowerment, After adorning the disciples With flower garlands and the like, Placing them on a platform on the outer side, After giving offerings from all directions, Pleading and exhorting to all, Making the disciples enter therein. Made from pure red cloth, Unused in other places and undamaged, After blessing it with one's own mantra, Properly cover the face. Lotus mudra, precious garland, Reciting mantras, holding dharanis, with one-pointedness, Steadfastly seeking the meaning of enlightenment, Generate devotion in the mandala's place. Then, the wise Vajra Acharya, For the sake of entering the Great Vehicle path, Speaks again to the disciples: "This profound secret mantra path, Is extremely difficult to uphold. Those of you who wish to uphold it, After generating a non-arrogant mind, Consider abiding in the supreme view and conduct. Alas! The meaning of the Vajra secret, The essence of the Great Vehicle is unparalleled, Although one can attain enlightenment in this life, Ignorant ones will give rise to doubt. By understanding this virtuous conduct, The Buddhas abiding in the three times, Having attained the supreme of wondrous blessings, Possess the proper conduct for the benefit of sentient beings. You should be free from slander and falsehood, Hold it with faith, diligence, and without hesitation." Then the disciple prays again: "O compassionate ones who possess great compassion, May the protectors consider me, I have no concealment in these matters, I pray as you have said." Again, with great respect and joyful mind, Not transgressing the great conduct and supreme vows, I take refuge in the great Vajra Acharya, I pray that the Buddhas, mandala, and retinue, With immaculate and supreme mind, consider me, I, seeking the meaning of enlightenment, Generate devotion in the mandala's place.
Chinese
生起信心。 舞蹈自在，大乐至尊。 祈求您成为怙主，作为皈依处。 在这超越痛苦的宫殿中， 您能进入真是太好了。 然后，由业金刚， 从秘密的拇指开始， 放入帷幕之中。 嗡，莲花，一切如来，誓言瑜伽，心生起，呀米，吽，梭哈。（藏文：ༀ་པདྨོ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏ་པཱ་ཏ་ཡཱ་མི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padmo sarva tathāgata samaya yoga citta utpādayāmi hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，莲花，一切如来，誓言瑜伽，心生起，呀米，吽，梭哈。） 然后，进入秘密之处， 通过供养、赞颂、持续忏悔等， 成为堪能的法器。 宣说三昧耶，注入水， 宣说金刚秘密的誓言， 以手印和咒语净化三处。 嗡，您是所有胜者的化身， 通过加持和稳固， 在这莲花舞自在的坛城中， 舍弃无我的时语， 失去信心，懈怠精进， 智慧低下，知识浅薄， 心识低劣，执着于念头的人， 即使为了生命也不要说。 大乐怙主，莲花持者的身躯， 当您进入他的心中时， 在说出秘密智慧的时刻， 会饮尽心血，并被他人知晓。 我乃舞蹈自在的身躯， 以慈悲摄受您， 我所教诲的这些话语， 是不可以违越的。 如果对我轻蔑和诽谤， 将化为极度凶猛的大忿怒尊的身躯， 头颅会裂成一百块， 身心和劳累等都会化为灰尘。 在四处产生的坛城中， 带着自生的咒语种子和光芒， 降临的秘密咒语念诵一千遍， 焚烧香气扑鼻的熏香，摇动铃铛， 迎请智慧勇识进入。 因此，将会看到有相的征兆。 身之智慧摇动十方， 语之智慧讲述秘密， 意之智慧显现明智。 三咒以手印稳固安住。 以真谛智慧的加持， 坛城中任何种姓的本尊， 我于何时何劫， 都应于此时降临。 宝珠之鬘降落之处， 即是该种姓的誓言。 所有的咒语和念珠， 都应再次赐予他。 以加持过的金针， 消除无明盲目的翳障。 十方诸佛， 努力开启您的眼睛。 消除无明的遮蔽后， 莲花般的妙目，无有尘垢。 嗡
English
Generate faith. Lord of Dance, Supreme Bliss. I take refuge in you as the protector and refuge. In this palace beyond sorrow, It is excellent that you have entered. Then, by the Karma Vajra, Starting from the secret thumb, Place him inside the curtain. om padmo sarva tathāgata samaya yoga citta utpādayāmi hūṃ svāhā (Tibetan: ༀ་པདྨོ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏ་པཱ་ཏ་ཡཱ་མི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, IAST: oṃ padmo sarva tathāgata samaya yoga citta utpādayāmi hūṃ svāhā, Literal meaning: Om, Lotus, all Tathagatas, Samaya Yoga, generate the mind, ya mi, Hum, Svaha.) Then, having entered the secret place, Through offerings, praises, continuous confession, etc., Become a suitable vessel. Proclaim the three samayas, pour water, Proclaim the Vajra secret vow, Purify the three places with mudras and mantras. Om, you are the embodiment of all victors, Through blessing and stabilization, In this mandala of the Lotus Lord of Dance, Abandoning the word of selflessness, Losing faith, diminishing diligence, Having low intelligence, small wisdom, Having low mind, dwelling on thoughts, Do not speak even for the sake of life. Lord of Great Bliss, the body of the Lotus Holder, When you enter his heart, At the moment of speaking secret wisdom, Will drink the heart's blood and be known to others. I am the body of the Lord of Dance, Taking you with compassion, These words that I have taught, Are not permissible to transgress. If you despise and slander me, Will transform into the body of the extremely fierce Great Wrathful One, The head will be split into a hundred pieces, The body, mind, and fatigue will be reduced to dust. In the mandala arising from the four places, With the self-arisen mantra seed and light, The secret mantra of descent recited a thousand times, Burning fragrant incense, ringing the bell, Inviting the wisdom being to enter. Therefore, the signs of characteristics will be seen. The wisdom of the body shakes the ten directions, The wisdom of speech speaks secrets, The wisdom of mind reveals clear knowledge. The three mantras abide firmly with mudras. Through the blessing of the wisdom of truth, Whatever deity of the mandala's lineage, Whenever and in whatever eon I am, Should descend at this time. Wherever the jewel garland falls, That is the samaya of that lineage itself. All the mantras and malas, Should be given back to him. With the blessed golden needle, Remove the cataract of ignorance and blindness. All the Buddhas of the ten directions, Strive to open your eyes. Having removed the obscuration of ignorance, The lotus-like beautiful eyes, without impurity. Om