Tibetan
་ཏ་ཙཀྲ་སམ་བ་ག་ཏི་ལོ་ཙཱ་ན་ཆེ་གེ་མོ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་རཏྣ་སྃ་བྷ་གུ་རུ་མ་མ་ཀི་ཆེ་གེ་མོ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཡཱ་མི་ཏེ་ས་ར་བ་ར་ཧོ་ཆེ་གེ་མོ་པ་ཤྃ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཀརྨ་སནྟི་བ་ཀྲོཏ་ནི་ཆེ་གེ་མོ་ཧཱ་ཡཱ་སྭཱ་ཧཱ། རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གནས་བཟང་པོ། །རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་ཏེ། །སྔགས་དང་ཏིང་འཛིན་སྦྱོར་བའི་མཐུས། །ཆོ་ག་མངོན་དུ་འགྲུབ་པར་བྱེད། །གཞན་ཡང་རྨོངས་དང་རེངས་པ་དང་། །དབྱེ་ཞིང་དགུག་དང་བསྐྲད་པ་དང་། །གནོན་ལ་སོགས་པའི་ལས་རྣམས་ཀྱང་། །རང་གི་ལྟ་བའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །བསམ་གཏན་སྔགས་ཀྱིས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་བླ་ན་མེད་པའི་གསང་བ་དཔལ་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས་བསམ་གཏན་གྱི་སྦྱོར་བའི་རིམ་པ་སྟེ་ཉེར་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་སྦྱོར་བའི་རྒྱལ་པོ་དང་། །ཕྲིན་ལས་ཀུན་གྱི་མཆོག་གྱུར་པའོ། །རྫས་རྣམས་རྟེན་པའི་མཚན་མ་ཉིད། །འདོད་འདོད་འབྲས་བུ་སྒྲུབ་བྱེད་པའོ། །གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུ། ། རྣམ་སྤྲོ་ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས། །སོ་སོའི་འདོད་དོན་སྒྲུབ་པར་བྱེད། །རྡོ་རྗེ་ཙཀྲ་རིན་ཆེན་དང་། །པདྨ་རྒྱ་གྲམ་ལ་སོགས་ཏེ། །ལས་ཀུན་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་གྱིས། །མཚན་རྟགས་མ་བྱུང་བར་དུ་བསྒྲུབ། །གཟུགས་བརྙན་དཀྱིལ་འཁོར་གཞིར་བཞག་ནས། །ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་བྱེད་ཅིང་། །མཚན་མའི་རྫས་ལ་བརྟེན་བྱས་ཏེ། །བརྟེན་པར་མཆོད་ཅིང་མཉེས་པ་དང་། །ལས་ཀུན་པ་ཡི་གསང་སྔགས་བརྗོད། །ཨོཾ་མ་མ་སརྦ་བི་ཏ་ཧ་ར་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།སརྦ་ས་མོ་ཀུ་ནི། ལྃ་བ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ད་ནི་ཧཱུྃ། པུཥྚིཾ་རཏྣ་མ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། བ་ཤྃ་ཀུ་རུ་པདྨོ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཨྃ། སྟཾ་བ་ན་མོ་ཤ་ཨ་ཀརྨ་པ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅུང་ཞིག་གཟུགས་ནི་འདུ་བ་འམ། །འོད་འཕྲོས་བསྐྱོད་པར་གྱུར་པ་དང་། །ང་རྒྱལ་ལྡན་པས་ལག་ཐོགས་ཏེ། །གསང་སྔགས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་པར་བྱ། །གང་ཞིག་ཞི་དང་རྒྱས་པ་དང་། །དབང་ལ་སོགས་ནི་སྒྲུབ་འདོད་པས། །དེ་དག་དེ་དང་མཐུན་པ་དང་། །ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་བསམ། །ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་མ་བསྐུལ་བྱས་ཏེ། །རང་གི་ལས་ལ་རྣམ་པར་གནས། །དགུག་ལ་སོགས་པའི་ལས་དག་དང་། །ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་ལས་ཀྱི་བསྒྲུབ། །རྟེན་གྱི་མཚན་མ་དང་བྲལ་བར། །ཅི་འདོད་བྱ་བ་མཐར་ཕྱིན་འགྲུབ། །ཐབས་དང་སྒྲུབ་བྱེད་གསང་སྔགས་ལ། །སོ་སོའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་བརྒྱན་ཏེ། །ཡི་གེ་བཅུ་བཞིའི་རྗེས་ཐོགས་སུ། །སུམ་འབུམ་གྲངས་ཀྱིས་
Chinese
ཏ་ཙཀྲ་སམ་བ་ག་ཏི་ལོ་ཙཱ་ན་ཆེ་གེ་མོ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文）ཨོཾ་རཏྣ་སྃ་བྷ་གུ་རུ་མ་མ་ཀི་ཆེ་གེ་མོ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文）ཨོཾ་ཡཱ་མི་ཏེ་ས་ར་བ་ར་ཧོ་ཆེ་གེ་མོ་པ་ཤྃ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文）ཨོཾ་ཀརྨ་སནྟི་བ་ཀྲོཏ་ནི་ཆེ་གེ་མོ་ཧཱ་ཡཱ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文） 自己的坛城是好地方， 住在自己的坛城中， 以咒语和禅定的结合力， 使仪轨得以显现成就。 此外，愚昧和僵化， 分离、勾招和驱逐， 镇压等等的诸事业， 也以自己的见地结合， 通过禅定咒语得以成就。 如来的一切意旨无上秘密，吉祥马王嬉戏大续中，禅定的结合次第，第二十八。 然后是结合之王， 以及事业一切之殊胜。 诸物的所依之相， 是成就所欲果之因。 舞蹈自在手印身， 以幻化天神的坛城， 各自成就所欲之事。 金刚轮、珍宝和， 莲花十字等等， 一切事业以天神慢， 在相未出现前修持。 将影像坛城作为基础， 成就天神的坛城， 依靠相的物质， 依靠而供养和欢喜， 一切事业念诵秘密咒。 ཨོཾ་མ་མ་སརྦ་བི་ཏ་ཧ་ར་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）སརྦ་ས་མོ་ཀུ་ནི། （藏文）ལྃ་བ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ད་ནི་ཧཱུྃ། （藏文）པུཥྚིཾ་རཏྣ་མ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文）བ་ཤྃ་ཀུ་རུ་པདྨོ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཨྃ། （藏文）སྟཾ་བ་ན་མོ་ཤ་ཨ་ཀརྨ་པ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། （藏文）稍微形象是聚集或者， 光芒四射移动和， 具有慢心手持着， 猛烈念诵秘密咒语。 凡是息灾和增益和， 怀爱等等想要成就者， 那些与此相符和， 安住于事业坛城而思。 手印的相催动后， 在自己的事业中安住。 勾招等等的事业和， 铁钩等等事业的修持。 远离所依的相后， 随心所欲之事究竟成。 方法和成就秘密咒， 各自事业的结尾修饰， 十四个字之后面， 以三十万数量的
English
Ta Chakra Sambhagaati Lochaana Che Ge Mo Shantiṃ Kuru Svaha. Om Ratna Saṃbha Guru Mama Ki Che Ge Mo Pushtiṃ Kuru Svaha. Om Yaamite Sara Baraho Che Ge Mo Paashaṃ Kuru Svaha. Om Karma Santi Bakroti Ni Che Ge Mo Haa Yaa Svaha. One's own mandala is a good place, Dwelling in one's own mandala, Through the power of combining mantra and samadhi, The ritual is made to manifestly succeed. Furthermore, ignorance and rigidity, Separation, summoning, and expulsion, All the activities such as suppression, Also, with the combination of one's own view, It will be accomplished through meditation and mantra. The unsurpassed secret of the intention of all the Tathagatas, in the great tantra of the glorious Horse Supreme Play, the sequence of meditative combination, the twenty-eighth. Then, the king of combination, And the supreme of all activities. The characteristic of relying on substances, Is the cause of accomplishing desired fruits. The body of the hand seal of the Lord of Dance, With the mandala of emanated deities, Each accomplishes their desired purpose. Vajra wheel, jewels, and, Lotus cross, and so on, All activities with the pride of the deities, Practice until the sign does not appear. Having established the image mandala as the basis, Accomplishing the mandala of the deities, Having relied on the substance of the sign, Relying, offering, and pleasing, All activities recite the secret mantra. Om Mama Sarva Bita Hara Kuru Svaha. Sarva Samo Kuni. Laṃ Ba Shantiṃ Kuru Da Ni Hūṃ. Pushtiṃ Ratna Ma Kuru Svaha. Baashaṃ Kuru Padmo Hṛdaya Aṃ. Staṃba Na Mo Sha A Karma Pa Ni Hūṃ Phat. Slightly the image is gathering or, Radiating light moving and, Holding with pride, Fiercely recite the secret mantra. Whoever desires to accomplish pacification and increase and, Subjugation and so on, Those who are in accordance with this and, Reside in the activity mandala and think. Having urged the sign of the hand seal, Reside in one's own activity. Activities such as summoning and, The practice of activities such as iron hooks. Having separated from the sign of reliance, Whatever one desires, the action is ultimately accomplished. Method and accomplishment secret mantra, Each adorns the end of the activity, After the fourteen letters, With a count of three hundred thousand
Tibetan
བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཨོཾ་བི་ལོ་གི་མ་མ་དུཤྚན་ག་ག་ན་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དང་པོ་རྩ་བའི་གསང་སྔགས་ནི། །གསུམ་འབུམ་དག་ཏུ་བཟླས་བྱས་ནས། །སླར་ཡང་དེ་ཡི་གྲངས་མཐུན་པ། །གང་འདོད་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་བླ་ན་མེད་པའི་གསང་བ་དཔལ་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས་རྟེན་གྱི་སྒོ་ནས་སྤྱད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་དགུ་པའོ།། །།འགྲོ་གནས་ཐམས་ཅད་སྲུང་བྱེད་ཅིང་། །ཕན་གདགས་ཆོ་ག་བཟང་པོ་ཉིད། ། རྒྱལ་བའི་བྱིན་བརླབས་གནས་པའི་ཐབས། །རྣམ་པ་ཡིས་ནི་བརྩམ་བྱས་ཏེ། །གྲོང་ཁྱེར་ལ་སོགས་བསྲུང་འདོད་པས། །ཆུ་དང་བྱེ་མ་ལ་སོགས་ལ། །གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་བརྗོད་པར་བྱ། །ཨོཾ་ན་མོ་ཀུ་རུ་སརྦ་བི་ད་ར་ནི་མོ་ས་དེ་ནི་ར་ཤ་ནི་ར་ཤ་ཀྲ་ར་ཀྲ་ཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རང་གི་ལྷ་ཡི་སྦྱོར་ལྡན་པས། །སྟོང་དུ་བརྗོད་ཅིང་ཕྱོགས་བཅུར་གཏོར། །གང་སྲུང་བ་དག་ཤིས་འགྱུར་ཅིང་། །འབྱུང་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་འགྱུར། །གཞན་ཡང་རིའུ་ཆ་དགུ་པ་ཡི། །འཁོར་ལོ་ཤིང་ཤུན་ཚོགས་ལ་བྲི། །མུ་ཁྱུད་དག་གིས་མཐའ་བསྐོར་ནས། །གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་དགོད་པར་བྱ། །དབུས་སུ་དགོད་པའི་གསང་སྔགས་ནི། །ཡི་གེ་བཅུ་བཞི་གསང་སྔགས་བསམ། །དེའི་མཐའ་མར་ཨོཾ་མཐར་ཧེ་ཧེ་དང་། ཧུ་རུ་ཀཾ་པ་བག་ཤ་ཧ་ཧ་མ་མྲ་བྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་མཐར་དབྱངས་དང་གསལ་བྱེད་གང་། །བསྲུང་བའི་སྔགས་དང་བཅས་པ་ནི། །གུར་གུམ་བཟང་པོས་བྱུགས་བྱས་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དབུས་སུ་གཞུག །གང་གི་མིང་བཅས་འབུམ་བཟླས་ཤིང་། །བཏགས་པའི་སྲུང་བའི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །གཞན་ཡང་བུམ་པ་བཟང་པོ་རུ། །བདུད་རྩི་འོ་མ་སྦྱར་བ་དག །རང་གི་གསང་སྔགས་ཡུངས་ཀར་བཅས། །གར་དབང་ཆགས་པའི་སྐུར་བསྒོམས་ཤིང་། །སྔགས་ཐོད་བསྲུང་བར་འགྱུར་བར་བྱེད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །གསང་བ་འདི་ཉིད་བཤད་པ་ལས། །ཕྱོགས་བཅུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བཅས་པས། །དེ་ལ་ཐམས་ཅད་དགའ་མཛད་ཅིང་། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་ལ་སླར་བསྒོ་མཛད། །དེ་དག་དད་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་ནི། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་བཟུང་ཞིང་། །དེ་འཛིན་གཞན་ལའང་བྱམས་པར་འགྱུར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་དཔལ་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་བསྲུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་པའོ།། །།དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་བླ་ན་མེད་པའི་གསང་བ་དཔལ་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོའི་རྩ་བ་རྫོགས་སོ།། །། no
Chinese
应当修持。嗡 毗卢只 妈妈 杜失单 嘎嘎 纳汝 鲁鲁 吽 啪。首先是根本的秘密真言：念诵三百万遍后，再次以相同的数量，所有 желаемые 事业都将成就。如来一切意，无上之秘密，吉祥马王嬉戏大续中，以所依之门而行持品，第二十九品完毕。 守护一切众生处，利益加持乃善妙仪轨。 乃是安住诸佛加持之方便，以各种方式而造作。若欲守护城镇等，则于水与沙等物上，应当宣说秘密真言之王。嗡 纳摩 咕汝 萨瓦 比达ra 尼摩 萨德 尼 ra 夏 尼 ra 夏 扎 ra 扎 达 吽 啪。以自身本尊之结合，念诵千遍并向十方抛洒。所守护者将吉祥，且不会被鬼神之众所侵扰。此外，于第九节之轮，书写于树皮之上。以边线环绕后，应当书写秘密真言之王。于中央书写之秘密真言为：思维十四字之秘密真言。其末尾为嗡，之后为嘿嘿，以及 呼汝 康巴 巴夏 哈哈 玛玛 札 札 吽 啪 梭哈。其后为元音与辅音，以及守护之咒语。以藏红花与上等香料涂抹后，安置于金刚交杵之中央。连同某某之名字念诵百万遍，则成为系缚之最胜守护。此外，于上好之宝瓶中，加入甘露与牛奶。连同自身之秘密真言与芥子，观想为自在贪欲之身相，则能使咒语与颅器得到守护。如来一切之秘密，于此宣说之后，十方之菩提心众，皆对此感到欢喜，并再次告诫诸天。彼等以信心之力，受持此续之王，且受持者亦将慈爱他人。如来一切之秘密，名为吉祥马王嬉戏大续中，守护品第三十品完毕。如来一切意，无上之秘密，吉祥马王嬉戏大续之根本圆满。
English
Should be practiced. Om Virocana Mama Dushtan Gaga Naru Ruru Hum Phat. First, the root secret mantra: After reciting three hundred thousand times, and again with the same number, all desired actions will be accomplished. The intention of all Tathagatas, the unsurpassed secret, in the great tantra of glorious Horse King's Play, the chapter on practice through the door of support, the twenty-ninth chapter is completed. Protecting all beings' abodes, benefiting and blessing is a good ritual. It is a means of abiding the blessings of the Victorious Ones, created in various ways. If you wish to protect cities and so on, then on water and sand and so on, you should pronounce the king of secret mantras. Om Namo Kuru Sarva Vidarani Mo Sa De Ni Ra Sha Ni Ra Sha Tra Ra Tra Da Hum Phat. With the union of your own deity, recite it a thousand times and scatter it in the ten directions. Those who are protected will be auspicious, and will not be disturbed by the hosts of spirits. Furthermore, on the ninth section of the wheel, write on a collection of tree bark. After encircling it with a border, you should write the king of secret mantras. The secret mantra to be written in the center is: contemplate the fourteen-letter secret mantra. At the end of that is Om, then He He, and Huru Kampa Bagsha Haha Mama Tra Tra Hum Phat Svaha. After that, whatever vowels and consonants, along with the protective mantra. After anointing with saffron and fine spices, place it in the center of a vajra cross. Recite a million times along with the name of so-and-so, and it will become the supreme protection of binding. Furthermore, in a good vase, add nectar and milk. Along with your own secret mantra and mustard seeds, meditate on the form of the Lord of Desire, and it will make the mantra and skull cup protected. After explaining this secret of all the Tathagatas, all the Bodhicitta beings of the ten directions are pleased with it, and again admonish the gods. Those who, with the power of faith, hold this king of tantras, and those who hold it will also be loving to others. The secret of all the Tathagatas, called the great tantra of glorious Horse King's Play, the thirtieth chapter, the chapter on protection, is completed. The root of the great tantra of glorious Horse King's Play, the intention of all the Tathagatas, the unsurpassed secret, is completed. no