Tibetan
།སོ་སོའི་རང་སྔགས་བརྗོད་པ་ཡིས། །དམ་ཚིག་ལ་ནི་ཐིམ་པར་བསམ། །མ་ནུ་རཀྵ་སཱི་བྷྱོ། བྲཧྨ་ཎཱི་བྷྱོ། རཽ་ཏྲི་བྷྱོ།ཀཽ་མཱ་རཱི་བྷྱོ། བཻཥྞ་བེ་བྷྱོ། ཨིནྡྲ་ནཱི་བྷྱོ། བཛྲ་སིངྒ་ལཱི་བྷྱོ། ཨ་མྲྀ་ཏཾ་བྷྱོ། སཽ་མྱ་བྷྱོ། དཎྜ་དི་བྷྱོ། རཀྵ་སཱི་བྷྱོ། བྷཀྵ་སཱི་བྷྱོ། ར་ཏི་བཛྲ་བྷྱོ། རུ་དྷི་ར་མཏྟ་བྷྱོ། ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་ཎཱི་བྷྱོ། མ་ནོ་ཧ་རཾ་བྷྱོ། སིདྡྷི་ཀ་བྷྱོ། ཝ་ཡ་བཱི་བྷྱོ། མ་ཧཱ་མ་ར་ཎ་བྷྱོ། ཨ་བྷྱོ། ཝ་ར་ཧཱི་བྷྱོ། ཙ་མུཎྜཱི་བྷྱོ། སུ་ཏ་ནཾ་བྷྱོ། ཝ་རུ་ཎཱི་བྷྱོ། བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱི་བྷྱོ། ཙ་ཀཱ་ལཱི་བྷྱོ། ཀུམྦྷ་ཀཪྞ་བྷྱོ། ལམྦོ་ད་ར་བྷྱོ། དེ་ནས་ལས་ལ་གཞུག་པ་ནི། །ཊ་ཀིའི་ཕྱག་རྒྱས་བཅིངས་ནས་ནི། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་འདི་བསྟན་པས། །རྟག་ཏུ་ལས་ཀུན་བྱེད་པ་སྟེ། །མ་དང་སྲིང་མོ་རྣམས་དང་ནི། །ཆུང་མ་བུ་མོ་འདྲ་བར་བྱོས། །ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཨཱ་ཀརྵཱ་ཡ། ཨཱ་ཀརྵཱ་ཡ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ། བནྡྷ་ཡ་བནྡྷ་ཡ། ཏོ་ཤ་ཡ་ཏོ་ཤ་ཡ། མོ་ཧ་ཡ་མོ་ཧ་ཡ། སརྦ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ནཱཾ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུཾ་ཛཿ། ཉེར་གནས་ཞི་ཚུལ་ལས་ལ་གཞུག །གཞན་ཡང་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། །དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་ལས་ལ་གཞུག །དབང་ཕྱུག་མ་ཡི་གཙོ་མོ་བརྒྱད། །དེ་ཡི་དམ་ཚིག་ལས་རྒྱ་ནི། །ཐུན་མོང་དག་ཏུ་གར་མཆོད་བྱ། །ལག་གཡོན་རྩེ་གསུམ་ཕྱག་རྒྱ་བཅས། །གཡས་ཀྱི་གཡོག་མོས་རྩེ་མནན་པ། །དེ་ནི་ཨུ་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཡོན་པ་ཕྱག་རྒྱ་ཨོཾ། །སྨད་འདོན་ལྟར་བྱེད་ཚངས་མའོ། །རྡོ་རྗེ་མནན་ནས་མདུད་པའི་རྒྱ། །མངའ་བདག་གཡོག་མོ་རྩེ་སྤྲད་དེ། །ལྷག་མ་མདའ་སྒྲོ་ལྟ་བུའམ། །ཡང་ན་ཏྲི་ལ་ཉིད་དུ་བཅའ། །འདི་གསུམ་གང་རུང་དགའ་བར་བྱེད། །ལག་པ་གཡས་ཀྱི་མངའ་བདག་དང་། །གཡོག་གཉིས་གཡོན་གྱི་ཆང་བར་བཅངས། །སིལ་གསིལ་ལྟར་བྱས་གཞོན་ནུ་མ། །ཡང་ན་མདུང་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡོན་གྱི་མངའ་བདག་ལ་སོགས་པ། །བརྐྱང་ནས་རྩེ་བཅུམ་འཁོར་ལོ་མ། །ལག་པ་གཡས་གཡོན་བཀའ་ཉན་གཉིས། །ཁར་བཅུག་མངའ་བདག་གྱེན་བསྒྲེང་ཕག །ཁུ་ཚུར་དེ་ཉིད་མ་བཤིགས་པར། །ཐུར་དུ་མནན་པ་གཤིན་རྗེ་མ། །ལག་པ་གཡས་གཡོན་མངའ་བདག་དང་། །གཡོག་དང་འབྲིང་མོ་གསུམ་བཅངས་ཏེ། །སེང་གེའི་རྣ་བ་བརྒྱ་བྱིན་མ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་རྣམས་བྱེད་བཞིན་དུ། །གསང་སྔགས་འདི་དང་སྦྱར་ཏེ་བཟླས། །སྔགས་སོར་བཞག །ཛ་ཡ་དུ་ཨུ་མ་བ་ཧི་ཀང་ཀ་དྷ་རཱི། ཛཱ་ཡ་དུ་བྲཧྨ་ཎཱི་ཀ་མ་ལ་དྷ་རཱི། ཛཱ་ཡ་དུ་མ་ཧེ་ཤྭ་རི་ ཤཱུལ་དྷ་རཱི། ཛ
Chinese
以各自的本咒语念诵， 思维融入誓言中。 玛努raksa斯布佑，布拉玛尼布佑，饶垂布佑，考玛日布佑，外师奴贝布佑，因陀罗尼布佑，班杂星嘎里布佑，阿弥利当布佑，索玛布佑，丹达地布佑，raksa斯布佑，巴卡斯布佑，惹地班杂布佑，如地惹玛达布佑，诶嘎杂地尼布佑。 玛诺哈让布佑，悉地嘎布佑，瓦雅比布佑，玛哈玛惹纳布佑，阿布佑，瓦惹嘿布佑，杂姆尼布佑，苏达南布佑，瓦如尼布佑，班杂玛哈嘎里布佑，杂嘎里布佑，滚巴嘎尔纳布佑，蓝波达惹布佑。然后开始工作： 以嘎巴拉手印束缚， 展示这个事业手印， 恒常做一切事业。 对待母亲和姐妹们， 像对待妻子和女儿一样。 嗡 班杂 达吉尼，阿嘎尔夏亚，阿嘎尔夏亚，扎贝夏亚扎贝夏亚，班达亚班达亚，多夏亚多夏亚，摩哈亚摩哈亚，萨瓦 班杂 达吉尼南， 扎 吽 班 霍，达吉尼 吽 扎。 安住寂静中开始工作。 此外，还有事业手印， 誓言手印开始工作。 自在母的八位主母， 她们的誓言事业手印是， 共同进行歌舞供养。 左手三尖手印， 右手侍女按压尖端， 那是乌玛的手印。 左手手印是嗡， 像露出下体一样做，是梵天母。 按压金刚后结印， 主母侍女尖端相接， 剩余部分像箭翎一样， 或者安立为三尖状。 这三种任何一种都令人欢喜。 右手的主母和， 两位侍女用左手拿着酒杯， 像摇铃一样做，是少女母。 或者长矛的手印。 左手的主母等， 伸展后尖端弯曲，是轮宝母。 左右手两位听命者， 放入口中，主母向上举起猪。 拳头不松开， 向下按压是阎罗母。 左右手主母和， 侍女和中女三人拿着， 狮子的耳朵是百施母。 做着那些手印的同时， 与这个秘密咒语结合念诵。 咒语放置。 扎雅度 乌玛 巴嘿 冈嘎 达日，扎雅度 布拉玛尼 嘎 嘎玛拉 达日，扎雅度 玛嘿夏瓦日 修拉 达日，扎
English
By reciting each of their own mantras, Think of dissolving into the samaya. Manu Raksha Si Bhyo, Brahmani Bhyo, Raudri Bhyo, Kaumari Bhyo, Vaishnave Bhyo, Indrani Bhyo, Vajra Singgali Bhyo, Amritam Bhyo, Saumya Bhyo, Danda Di Bhyo, Raksha Si Bhyo, Bhaksha Si Bhyo, Rati Vajra Bhyo, Rudhira Matta Bhyo, Eka Chati Ni Bhyo. Mano Haram Bhyo, Siddhi Ka Bhyo, Vaya Bi Bhyo, Maha Marana Bhyo, A Bhyo, Varahi Bhyo, Chamundi Bhyo, Suta Nam Bhyo, Varuni Bhyo, Vajra Maha Kali Bhyo, Cha Kali Bhyo, Kumbha Karna Bhyo, Lambodara Bhyo. Then begin the work: Bound by the kapala mudra, By showing this action mudra, Always do all actions. Treat mothers and sisters, Like wives and daughters. Om Vajra Dakini, Akarshaya, Akarshaya, Prabeshaya Prabeshaya, Bandhaya Bandhaya, Toshaya Toshaya, Mohaya Mohaya, Sarva Vajra Dakini Nam, Jah Hum Bam Hoh, Dakini Hum Jah. Abiding in peace, begin the work. Furthermore, the action mudra and, The samaya mudra begin the work. The eight chief consorts of the powerful mother, Their samaya action mudra is, To commonly perform dance offerings. Left hand with three-pointed mudra, Right hand's servant presses the tip, That is the mudra of Uma. The left hand mudra is Om, Doing as if exposing the lower body is the Brahma mother. Pressing the vajra and making a knot mudra, The mistress and servant's tips touching, The remainder like an arrow feather, Or establish it as a trident itself. Any of these three is pleasing. The right hand's mistress and, The two servants holding the wine cup in the left hand, Doing like a rattle is the youthful mother. Or the mudra of the spear. The left hand's mistress and so on, Stretching out and bending the tip is the wheel mother. The two obedient ones in the right and left hands, Putting in the mouth, the mistress raises the pig upwards. Without breaking the fist itself, Pressing downwards is the Yama mother. The right and left hands, the mistress and, The servant and middle woman holding three, The lion's ear is the Indra mother. While doing those mudras, Combine and recite with this secret mantra. Mantra placement. Jaya Dhu Uma Bahi Gangga Dhari, Jaya Dhu Brahmani Ga Kamala Dhari, Jaya Dhu Maheshvari Shula Dhari, Ja
Tibetan
་ཡ་དུ་ཀཽ་མཱ་རཱི་ཤཀྟི་དྷ་རཱི། ཛ་ཡ་དུ་ནར་ཡ་ནི་ཙཀྲ་དྷ་རཱི། ཛ་ཡ་དུ་བ་ར་ཧི་དཎྜ་དྷ་རཱི། ཛ་ཡ་དུ་ཨིནྡྲ་ཡ་ནི།བཛྲ་དྷ་རཱི། ཛ་ཡ་དུ་ཙ་མུཎྜཱ་ཙིཏྟ་དྷ་རཱི། དགོས་དོན་ཕྲ་མོ་ཡན་ཆད་རྣམས། །བསྒྲུབ་ཏུ་གཞུག་པར་བྱ་བ་ནི། །གཡས་གཡོན་གཉིས་གཡོག་ལྕགས་ཀྱུར་བཅིང་། །དཀྱུ་ཞིང་དཀྱུས་ལ་འདི་སྐད་གསུངས། །དགོངས་དོན་སེམས་ཅན་གང་ཡིན་པ། །དེ་ཡི་མདུན་དུ་ཁྱོད་རྣམས་ཀུན། །དགོངས་པ་བསྒྲུབ་ཕྱིར་འདུག་པར་བྱོས། །ཁྱོད་ཀྱི་སྲོག་ནི་མ་རུངས་པར། །དམ་ཚིག་འདིས་ནི་འགྱུར་ཏ་རེ། །ཨོཾ་བ་ལིན་ཏོད་བ་ལིཾ་ཏ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་མཆོག་འདོད་ཕྱིར། །དྲུང་དུ་འཁོར་དུ་གཞུག་པ་ནི། །གཡོན་པའི་གཡོག་གཡས་བཀའ་ཉན་གྱིས། །སྒྲ་འབྱིན་ཏོག་ཅིང་འདི་སྐད་གསུངས། །ཁྲོ་བོར་མཉམ་གཞག་གང་ཡིན་པ། །དམ་ཚིག་འདི་ཡང་བྱ་ར་བྱས། །ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ཡི་མདུན་དུ་ནི། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ཕྱིར་འཁོད། །ཨོཾ་བཛྲ་པ་ཏ་ལ་བྷཉྫ་བྷཉྫ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་ནས་ཟིལ་གྱིས་མནན་པ་ནི། །སྙིང་གར་ཐལ་མོ་བསྣོལ་བྱས་ལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི། །ཕོ་བྲང་དཀྱིལ་འཁོར་ངང་ལས་སྤྲུལ། །ང་ནི་བདུད་ཀྱི་བདུད་བདག་སྟེ། །མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པའོ། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་སརྦ་དུཥྚན་ས་མ་ཡད། མ་རང་པྲ་པཉྩ་ཀ །བྷཀྵ་ཡ་བྷཀྵ་ཡ། བི་དྷྭན་ས་ཡ་བི་དྷྭན་ས་ཡ། ཧེ་བྷ་ག་ཝཱན། བུཌྜྷ་ཀྵེ་ཏྲ་སྟམྦྷ་ཡ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཞེས་པས་དེ་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནོ། །དེ་ནས་ཕྱག་དག་བྱ་བ་ནི། །བདག་མེད་ཕྱོགས་བྲལ་དོན་དམ་ཐུགས་ཆུད་ཅིང་། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་དགྲ་ཟུན་མི་མངའ་ཡང་། །གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་དུས་ལ་མི་འདའ་བའི། །འཇིགས་བྱེད་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ནམ་མཁའི་ལུས་ཅན་གར་ཡང་ཐོགས་མེད་ཅིང་། །འདོད་དགུར་སྒྱུར་བའི་གཟུགས་ཅན་འཕྲུལ་མོ་ཆེ། །མ་སྲིང་བྱམས་མའི་ཚུལ་གྱིས་གྲོགས་མཛད་མ། །ཕྱི་ནང་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨོཾ་ཀ་ར་མུ་ཀ་ཤ་ར་ཡ་ཡ་ན་མཿ། ཨོཾ་རཱ་ག་ས་མ་ཡ་ཡ་ན་མཿ། ཨོཾ་ཁ་ཊྭ་ག་པྲ་ལ་ཡ་ཡ་ན་མཿ། ཨོཾ་གནྡྷ་ཛྭ་ལ་ཡ་ཡ་ན་མཿ། ཨ་ཏི་པུ་ཧོ། པྲ་ཏི་ ཛ་ཧོ། ཏ་ཐཱ་བནྡ་ནང་ཀ་རོ་མི་མ་ཧཱ་ཡོ་གཱི་གོ་རུ་པ་ཏེ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ། བདག་གཞན་བསྲུང་དུ་གཞུག་པ་ནི། །ཁུ་ཚར་བཅངས་པའི་གཡོག་གཉིས་བསྒྲེང་། །གང་ཞིག་ལ་ལ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །ཁྲོ་བོའི་བལྟ་བས་བཅིངས་ནས་ནི། །སེམས་ཅན་གང་ལ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །དེ་ཡི་རྒྱབ་ཏུ་འཇུག་པར་བྱ། །བཛྲ་བནྡྷ་ཧཱུཾ།
Chinese
嘉雅度高玛热夏克德达热。嘉雅度那惹亚尼扎克拉达热。嘉雅度瓦惹黑丹达达热。嘉雅度印扎亚尼，瓦吉拉达热。嘉雅度匝姆达吉达达热。小到细微的需求，为了使其得以实现，左右二侍以铁钩束缚。于其间如此说道：无论所求为何众生，汝等皆于彼前，为成其愿而安住。汝之性命若不驯服，以此誓言必将改变。嗡 瓦林托德瓦林达 阿卡夏亚 吽 帕特。此后，为求殊胜成就，于其前安置眷属，左侍右听令，发声震响，如此说道：无论何者安住于忿怒，此誓言亦当守护。汝等于彼之前，为一切成就之殊胜而安住。嗡 瓦吉拉 帕达拉 班扎 班扎 吽 吽 帕特。此后，以威压制伏，于心间双手交叠，身语意与合一，宫殿坛城自性中化生。我乃魔之魔主，与空行母众相伴。扎 吽 邦 霍。 舍热黑热嘎 萨瓦 杜斯丹 萨玛雅德。玛让 扎 帕扎嘎。巴夏亚 巴夏亚。 维德瓦萨亚 维德瓦萨亚。嘿 巴嘎万。 布达 刹德拉 斯丹巴亚 卡 吽 帕特。以此等威压制伏之。此后，行持洁净之行，通达无我离边之胜义谛，虽以慈悲无有敌对，然为调伏顽劣，不逾越时节之怖畏黑汝嘎，我顶礼。虚空身者，于何处亦无碍，能随欲转变之具相幻化母，如母如姊以慈爱为友者，我顶礼内外空行母众。嗡 嘎惹 穆嘎 夏惹亚 亚 纳玛。嗡 惹嘎 萨玛亚 亚 纳玛。嗡 卡瓦嘎 扎拉亚 亚 纳玛。嗡 根达 匝瓦拉亚 亚 纳玛。 阿底 布 霍。 扎底 扎 霍。 达塔 班达囊 嘎惹弥 玛哈 约嘎 郭惹 巴德 阿拉拉 霍。为守护自他而安置，举起紧握拳头之二侍，为成就某事，以忿怒之眼束缚后，为守护某众生，令其位于背后。瓦吉拉 班达 吽。
English
Jaya du Kaumarishakti dhari. Jaya du Narayani chakra dhari. Jaya du Varahi danda dhari. Jaya du Indrayani, vajra dhari. Jaya du Chamunda chitta dhari. Even the smallest of needs, to make them accomplished, the two attendants on the left and right are bound with iron hooks. In the middle, it is said like this: Whatever sentient being is desired, all of you should stay in front of them to fulfill their wishes. If your life is unruly, this oath will change. Om Valintod Valinta Akarshaya Hum Phat. Then, desiring the supreme accomplishment, to place the retinue in front, the left attendant listens to the right, making a loud sound, saying this: Whatever is in samadhi as a wrathful one, this oath should also be guarded. You should stay in front of them for the supreme of all accomplishments. Om Vajra Patala Bhanja Bhanja Hum Hum Phat. Then, to subdue with power, with palms crossed at the heart, the palace mandala is emanated from the union of body, speech, and mind. I am the lord of demons, accompanied by the assembly of dakinis. JAH HUM BAM HOH. Shri Heruka Sarva Dushtan Samayada. Marang Prapanchaka. Bhakshaya Bhakshaya. Vidhvansaya Vidhvansaya. He Bhagavan. Buddha Kshetra Stambhaya Ka Hum Phat. By these, they are subdued with power. Then, to perform purification, understanding the ultimate truth of selflessness and non-attachment, although there is no enemy with love and compassion, I prostrate to the terrifying Heruka who does not transgress the time for subduing the wicked. The one with a body of space, unobstructed anywhere, the great magical woman with a form that transforms as desired, the one who befriends with the manner of a mother and sister with love, I prostrate to the assembly of inner and outer dakinis. Om Kara Muka Sharaya Ya Namah. Om Raga Samaya Ya Namah. Om Khatvaga Pralaya Ya Namah. Om Gandha Jwalaya Ya Namah. Ati Pu Ho. Prati Ja Ho. Tatha Bandhanang Karomi Maha Yogi Guru Pate Alala Ho. To place the protection of oneself and others, raise the two attendants holding fists. For the sake of accomplishing something, after binding with the wrathful gaze, for the sake of protecting a sentient being, place them behind them. Vajra Bandha Hum.