Tibetan
རུས་པའི་ཚོགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཁྲ་ལ་ལ། །རྡོ་རྗེ་ཞིང་ཆེན་དྲི་ངད་བསུངས་སེ་བསུང་། །མཐོང་ཐོས་རྔམ་པ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་དང་རོལ། །རཀྟ་ཛ་མུནྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། མ་ཧཱ་ཏིཀྵྞཱ་ཡང་ཏིཥྛ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། ཁ་ཁ་ལ་ཤ་ཏ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ། འཆི་བ་མེད་པར་སྲོག་གདོན་པ། །རྡོ་རྗེའི་སྲོག་ནི་རླུང་ལྟ་བུ། །ཡང་དག་བསྒྲལ་བ་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་ས་ལ་འགོད། །བཛྲ་རཱ་ཛ། རཏྣ་རཱ་ཛ། པདྨ་རཱ་ཛ། ཀརྨ་རཱ་ཛ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཱ་ཛ། དེ་ནས་རང་དབང་རང་ལ་རྫོགས། །བུམ་པ་ཅོད་པན་མིང་དང་ནི། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་རྒྱུ་ནས་བླང་། །ལམ་བསྒོམ་འབྲས་བུར་གྱུར་པ་ཡི། །བརྡའ་རྣམས་སྟོན་པའི་དབང་ཡང་བསྐུར། །གསང་དབང་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དང་། །བདེ་ཆེན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་བྱིན་བརླབ། །དབང་བསྐུར་བ་ཡི་སྔགས་འདི་ཡིན། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཨཱ་དཪྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་པྲ་ཏྱ་བེཀྵེ་ཎ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཏཱི་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀྲྀ་ཏྱཱཥྛ་ན་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཝཱཀ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨདྨ་ཀོ྅ཧཾ། དེ་ནས་གནས་ནི་བསྲུང་བ་ཡང་། །རྩ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ལུས་ཁམས་བདུད་རྩི་ལྷ་ཡི་ཆུ། །སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་གསུང་ཡིན་ཏེ། །ཐུགས་ནི་སྙིང་པོ་རླུང་དུ་གནས། །གནས་བསྲུང་བ་ཡི་དམ་པའོ། །དེ་ནས་གཤོག་པ་བསྐྱེད་པ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ནམ་འཕང་གཅོད། །རིན་ཆེན་གཤོག་པས་མཆོད་སྦྱིན་གཏོང་། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་དབང་དུ་སྡུད། །དེ་ནས་རྫོགས་པར་གདོན་པ་ནི། །ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ཏེ་སྣ་བུག་ནས། །ཡུངས་ཀར་གཞི་ལས་ཐམས་ཅད་རྫོགས། །སྲོག་དང་རྩོལ་པ་ལས་བྱུང་ངོ་། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ སྔགས་སོར་བཞག །ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཨ་གད་ཏ་ཡ་ཨ་གད་ཏ་ཡ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ། བནྡྷ་ཡ་བནྡྷ་ཡ། ཏོ་ཤ་ཡ་ཏོ་ཤ་ཡ། མོ་ཧ་ཡ་མོ་ཧ་ཡ།བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་ནན། ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚན། ས་མ་ཡ་མུ་དྲ། པྲ་བྷཉྩ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་ནས་ མ་ཏྲང་མནན་པ་ནི། །མ་ཏྲང་རྣམ་པ་གསུམ་ཡོད་དེ། །ཆོས་ལ་བདག་ཏུ་འཛིན་པས་ཡིན། །གང་ཟག་བདག་འཛིན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །རྒྱུ་འབྲས་ཆད་
Chinese
骨骼之聚斑斓杂，金刚大域腥气扬，见闻慑服空行众嬉戏，ra kta dza mun ta dzwa la man da la hum（རཀྟ་ཛ་མུནྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ།， रक्त जमन्त ज्वल मण्डल हूँ，rakta jamanta jvala mandala hum，血，生，燃，坛城，吽），kem ni ri ti dzwa la man da la hum（ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ།，केम् निरि ती ज्वल मण्डल हूँ，kem niri tī jvala mandala hum，肯，尼，日，燃，坛城，吽），ma ha ti kshna yang ti shtha dzwa la man da la hum（མ་ཧཱ་ཏིཀྵྞཱ་ཡང་ཏིཥྛ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ།，महा तीक्ष्णा यं तिष्ठ ज्वल मण्डल हूँ，mahā tīkṣṇā yaṃ tiṣṭha jvala mandala hum，大，锐利，杨，立，燃，坛城，吽），kha kha la sha ta a la la ho（ཁ་ཁ་ལ་ཤ་ཏ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ།，ख ख ल शत अल ल हो，kha kha la śata ala la ho，卡，卡，拉，夏，阿，拉，拉，吼）。 无死命夺之，金刚命如风，如实诛杀金刚大，安立无生灭之地。 金刚王，珍宝王，莲花王，事业王，如来王。 之后自权自圆满，瓶灌顶名与，金刚铃杵因中取，道修成佛之，表征示现之灌顶亦赐予，密灌慧智与，大乐身语意加持，灌顶之咒即此：嗡 嘛哈 舜亚 达 嘉纳 班杂 梭巴哇 阿玛 郭昂（ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།， ॐ महा शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，嗡，大，空性，智慧，金刚，自性，我），嗡 嘛哈 阿达夏 嘉纳 班杂 梭巴哇 阿玛 郭昂（ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཨཱ་དཪྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།，ॐ महा आदर्श ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ mahā ādarśa jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，嗡，大，镜，智慧，金刚，自性，我），嗡 嘛哈 扎地贝叉那 嘉纳 班杂 梭巴哇 阿玛 郭昂（ཨོཾ་མ་ཧཱ་པྲ་ཏྱ་བེཀྵེ་ཎ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།，ॐ महा प्रत्यवेक्षण ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ mahā pratyavekṣaṇa jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，嗡，大，观察，智慧，金刚，自性，我），嗡 嘛哈 萨玛地 嘉纳 班杂 梭巴哇 阿玛 郭昂（ཨོཾ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཏཱི་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།，ॐ महा समती ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ mahā samatī jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，嗡，大，平等，智慧，金刚，自性，我），嗡 嘛哈 哲札 塔那 嘉纳 班杂 梭巴哇 阿玛 郭昂（ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀྲྀ་ཏྱཱཥྛ་ན་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།，ॐ महा कृत्याष्ठान ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ mahā kṛtyāṣṭhāna jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，嗡，大，作用，智慧，金刚，自性，我），嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘛哈 嘎雅 班杂 梭巴哇 阿玛 郭昂（ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།，ॐ सर्व तथागत महा काय वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ sarva tathāgata mahā kāya vajra svabhāva ātmako'ham，嗡，一切，如来，大，身，金刚，自性，我），嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘛哈 瓦嘎 班杂 梭巴哇 阿玛 郭昂（ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཝཱཀ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།，ॐ सर्व तथागत महा वाक् वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ sarva tathāgata mahā vāk vajra svabhāva ātmako'ham，嗡，一切，如来，大，语，金刚，自性，我），嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘛哈 泽达 班杂 梭巴哇 阿玛 郭昂（ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨདྨ་ཀོ྅ཧཾ།，ॐ सर्व तथागत महा चित्त वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ sarva tathāgata mahā citta vajra svabhāva ātmako'ham，嗡，一切，如来，大，意，金刚，自性，我）。 之后处所亦守护，脉乃坛城宫殿，身界甘露天神水，咒之字句是语，意乃心髓住于风，处所守护誓言尊。 之后生起翅膀乃，金刚般之虚空斩，珍宝翅膀施供养，母与空行摄为力。 之后圆满驱逐乃，手印合于鼻孔中，芥子地基一切圆，命与勤奋所生也。 dza hum bam ho（ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，जः हूँ बं होः，jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，乍 吽 邦 霍）咒如是安住。shri he ru ka a ga ta ya a ga ta ya（ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཨ་གད་ཏ་ཡ་ཨ་གད་ཏ་ཡ།，श्री हे रुक अगद तय अगद तय，śrī he ru ka a gada taya a gada taya，吉祥 黑汝嘎 来 来），pra be sha ya pra be sha ya（པྲ་བེ་ཤ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ།，प्र बे शय प्र बे शय，pra be śaya pra be śaya，入 入），ban dha ya ban dha ya（བནྡྷ་ཡ་བནྡྷ་ཡ།，बन्धय बन्धय，bandhaya bandhaya，绑 绑），to sha ya to sha ya（ཏོ་ཤ་ཡ་ཏོ་ཤ་ཡ།，तो शय तो शय，to śaya to śaya，喜 喜），mo ha ya mo ha ya（མོ་ཧ་ཡ་མོ་ཧ་ཡ།，मोहय मोहय，mohaya mohaya，迷 迷），vajra da ki ni nan（བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་ནན།，वज्र डाक्कीनि नन्，vajra ḍākkinī nan，金刚 空行母 南），shri he ru ka hum phat（ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，श्री हे रुक हूँ फट्，śrī he ru ka hūṃ phaṭ，吉祥 黑汝嘎 吽 啪），dza hum bam ho（ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ།，जः हूँ बं होः，jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，乍 吽 邦 霍）。shri he ru ka ma ha vajra sarva dush tan（ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚན།，श्री हे रुक महा वज्र सर्व दुष्टन्，śrī he ru ka mahā vajra sarva duṣṭan，吉祥 黑汝嘎 大 金刚 一切 恶），sa ma ya mu dra（ས་མ་ཡ་མུ་དྲ།，समय मुद्र，samaya mudra，誓言 印），pra bhan tza ka hum phat（པྲ་བྷཉྩ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，प्र भञ्च क हूँ फट्，pra bhañca ka hūṃ phaṭ，摧毁 吽 啪）。 之后玛幢压制乃，玛幢有三种，于法执着故，于人我执卡杖嘎，因果断
English
The heap of bones is mottled and variegated, the diamond realm emits a fragrant scent, the sight and sound are terrifying, and the assembly of dakinis rejoices. Rakta Jamunta Jwala Mandala Hum（རཀྟ་ཛ་མུནྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ།， रक्त जमन्त ज्वल मण्डल हूँ，rakta jamanta jvala mandala hum，Blood, Born, Burning, Mandala, Hum）, Kem Ni Riti Jwala Mandala Hum（ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ།，केम् निरि ती ज्वल मण्डल हूँ，kem niri tī jvala mandala hum，Kem, Ni, Ri, Burning, Mandala, Hum）, Maha Tikshna Yang Tishta Jwala Mandala Hum（མ་ཧཱ་ཏིཀྵྞཱ་ཡང་ཏིཥྛ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ།，महा तीक्ष्णा यं तिष्ठ ज्वल मण्डल हूँ，mahā tīkṣṇā yaṃ tiṣṭha jvala mandala hum，Great, Sharp, Yang, Stand, Burning, Mandala, Hum）, Kha Kha La Shata Ala La Ho（ཁ་ཁ་ལ་ཤ་ཏ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ།，ख ख ल शत अल ल हो，kha kha la śata ala la ho，Kha, Kha, La, Shata, Ala, La, Ho）. Taking the life without death, the diamond life is like the wind, truly vanquishing the great diamond, establishing it in the realm without birth or death. Vajra Raja, Ratna Raja, Padma Raja, Karma Raja, Tathagata Raja. Then, self-sovereignty is perfected within oneself, the vase, crown, and name, the vajra bell and vajra are taken from the cause, the signs of the path, meditation, and fruition are also bestowed with empowerment. The secret empowerment, wisdom, and knowledge, the blessings of the great bliss body, speech, and mind. This is the mantra of empowerment: Om Maha Shunyata Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham（ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།， ॐ महा शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，Om, Great, Emptiness, Wisdom, Vajra, Nature, I）, Om Maha Adarsha Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham（ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཨཱ་དཪྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།，ॐ महा आदर्श ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ mahā ādarśa jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，Om, Great, Mirror, Wisdom, Vajra, Nature, I）, Om Maha Pratyavekshana Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham（ཨོཾ་མ་ཧཱ་པྲ་ཏྱ་བེཀྵེ་ཎ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།，ॐ महा प्रत्यवेक्षण ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ mahā pratyavekṣaṇa jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，Om, Great, Observation, Wisdom, Vajra, Nature, I）, Om Maha Samati Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham（ཨོཾ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཏཱི་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།，ॐ महा समती ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ mahā samatī jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，Om, Great, Equality, Wisdom, Vajra, Nature, I）, Om Maha Krityasthana Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham（ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀྲྀ་ཏྱཱཥྛ་ན་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།，ॐ महा कृत्याष्ठान ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ mahā kṛtyāṣṭhāna jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，Om, Great, Action, Wisdom, Vajra, Nature, I）, Om Sarva Tathagata Maha Kaya Vajra Svabhava Atmako'ham（ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།，ॐ सर्व तथागत महा काय वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ sarva tathāgata mahā kāya vajra svabhāva ātmako'ham，Om, All, Tathagata, Great, Body, Vajra, Nature, I）, Om Sarva Tathagata Maha Vak Vajra Svabhava Atmako'ham（ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཝཱཀ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།，ॐ सर्व तथागत महा वाक् वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ sarva tathāgata mahā vāk vajra svabhāva ātmako'ham，Om, All, Tathagata, Great, Speech, Vajra, Nature, I）, Om Sarva Tathagata Maha Citta Vajra Svabhava Atmako'ham（ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨདྨ་ཀོ྅ཧཾ།，ॐ सर्व तथागत महा चित्त वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，oṃ sarva tathāgata mahā citta vajra svabhāva ātmako'ham，Om, All, Tathagata, Great, Mind, Vajra, Nature, I）. Then, the place is also protected, the root is the mandala palace, the body realm is the nectar of the gods, the letters of the mantra are speech, the mind is the essence residing in the wind, the place is protected by the oath-bound deity. Then, generating the wings, cutting through the sky like a vajra, giving offerings with precious wings, gathering mothers and dakinis into power. Then, the complete expulsion is, with the mudra joined at the nostrils, everything is perfected from the mustard seed ground, born from life and effort. Dzah Hum Bam Hoh（ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，जः हूँ बं होः，jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，Dza Hum Bam Hoh） The mantra remains as it is. Shri He Ruka A Gad Taya A Gad Taya（ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཨ་གད་ཏ་ཡ་ཨ་གད་ཏ་ཡ།，श्री हे रुक अगद तय अगद तय，śrī he ru ka a gada taya a gada taya，Glorious Heruka Come Come）, Pra Be Shaya Pra Be Shaya（པྲ་བེ་ཤ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ།，प्र बे शय प्र बे शय，pra be śaya pra be śaya，Enter Enter）, Ban Dhaya Ban Dhaya（བནྡྷ་ཡ་བནྡྷ་ཡ།，बन्धय बन्धय，bandhaya bandhaya，Bind Bind）, To Shaya To Shaya（ཏོ་ཤ་ཡ་ཏོ་ཤ་ཡ།，तो शय तो शय，to śaya to śaya，Satisfy Satisfy）, Mo Haya Mo Haya（མོ་ཧ་ཡ་མོ་ཧ་ཡ།，मोहय मोहय，mohaya mohaya，Delude Delude）, Vajra Dakini Nan（བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་ནན།，वज्र डाक्कीनि नन्，vajra ḍākkinī nan，Vajra Dakini Nan）, Shri He Ruka Hum Phat（ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，श्री हे रुक हूँ फट्，śrī he ru ka hūṃ phaṭ，Glorious Heruka Hum Phat）. Dzah Hum Bam Hoh（ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ།，जः हूँ बं होः，jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，Dza Hum Bam Hoh）. Shri He Ruka Maha Vajra Sarva Dushtan（ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚན།，श्री हे रुक महा वज्र सर्व दुष्टन्，śrī he ru ka mahā vajra sarva duṣṭan，Glorious Heruka Great Vajra All Evil）, Sa Ma Ya Mu Dra（ས་མ་ཡ་མུ་དྲ།，समय मुद्र，samaya mudra，Samaya Mudra）, Pra Bhan Tza Ka Hum Phat（པྲ་བྷཉྩ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，प्र भञ्च क हूँ फट्，pra bhañca ka hūṃ phaṭ，Destroy Hum Phat）. Then, suppressing Matram, there are three types of Matram, due to clinging to the Dharma, clinging to the self of a person, khatvanga, severing cause and effect.