Tibetan
ན་པའང་དེ་བཞིན་དུ། །གནས་ཀྱི་ཉེས་པས་ཡོངས་མི་གོས། །ཇི་ལྟར་པདྨ་ཚོན་བསྒྱུར་ཀྱང་། །ཚོན་གྱི་ཉེས་པས་མི་གོས་ཏེ། །དེ་ནི་གནས་ཀྱི་ཉེས་པ་ཡིས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་མི་གོས་སོ། །འདོད་ཆགས་ཆེན་པོ་རྣམ་དག་ལ། །ནོར་ཆེན་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཁམས་གསུམ་དབང་པོ་ཐོབ་པས་ནི། །སེམས་ཅན་དོན་རྣམས་བསྟན་པར་བྱ། །ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་དེ། །ནམ་མཁའ་ལ་ཡང་མཚན་ཉིད་མེད། །ཁམས་གསུམ་དག་པ་མ་ལུས་པས། །ཐམས་ཅད་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་སྟེ། །ཇི་ལྟར་སྒྱུ་མ་ཐམས་ཅད་དུ། །མཐོང་བ་དང་ནི་རེག་པར་འགྱུར། །དམིགས་སུ་ཡོད་པའང་མ་ཡིན་ཏེ། །དེ་བཞིན་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་ཚུལ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་རྣལ་འབྱོར་པ། །འདོད་པ་བཞིན་དུ་འགྲོ་འོང་ལྡིང་། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྱུར་བ་ཤེས་པའོ། །ལྷ་མོ་ཀུན་གྱི་བདེ་བའི་མཆོག །མཛེས་པའི་ཞལ་ནི་རྣམ་བསྒྱུར་ཞིང་། །བདེ་བ་མྱོང་བ་རབ་སྦྱོར་བ། །མཛེས་ པར་བལྟ་བའི་གར་བྱེད་པ། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་པདྨ་འཛིན། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཁམས་གསུམ་པ། །རྒྱས་བཏབ་རྨོངས་བྱས་ཐོས་པ་དང་། །ཐལ་བར་གྱུར་ཀྱང་འཚོ་བར་བྱེད། །བུད་མེད་མཁས་པ་སྒྱུ་མ་ཆེ། །མཛེས་པའི་ཞལ་ནི་རྣམ་པར་བསྒྱུར། །རིམ་གྲོར་བཅས་ཤིང་སྟེག་པའི་མཆོག །མཛེས་པར་བལྟ་བའི་གར་བྱེད་པས། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་པདྨ་འཛིན། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཁམས་གསུམ་པ། །རྒྱས་བཏབ་རྨོངས་བྱེད་བསླངས་ནས་ནི། །ཟོས་ན་སླར་ཡང་འཚོ་བར་བྱེད། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་མཉམ་སྦྱོར་བ། །རབ་ཏུ་དགའ་བས་བལྟ་ཞིང་འཛུམ། །ཤིན་ཏུ་སྲིད་པ་ཡང་དག་བསྒྲུབ། །གསལ་བར་བལྟ་བ་ལ་གནས་པ། །དྲག་པོ་དབང་པོ་ཉེ་དབང་བཅས། །ཉི་ཟླ་གཤིན་རྗེ་ཚངས་བཅས་པའི། །སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་ཀུན་བསྒྲུབས་ནས། །གནས་གསུམ་དག་ནི་སྒྲུབ་པར་བྱེད། །སྒེག་ལ་སོགས་པའི་ཉམས་དང་ལྡན། །མཛེས་པའི་ཞལ་ནི་རྣམ་བསྒྱུར་ཞིང་། །རིམ་གྲོ་བར་ནི་བཅས་པའི་མཆོག །སྒེག་པའི་བལྟ་བས་གར་བྱེད་པ། །མཛེས་པའི་ཚུལ་དང་ཐབས་རྣམས་ཀྱིས། །དྲག་པོ་དབང་པོ་ཉེ་དབང་བཅས། །ཉི་ཟླ་གཤིན་རྗེ་ཚངས་བཅས་པའི། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་དག་སྒྲུབ་པར་བྱེད། །མཆེ་བ་ཅུང་ཟད་གཙིགས་པའི་ཁ། །ཁྲོ་ཞིང་འཛུམ་དང་བཅས་པའི་བཞིན། །ཁྲོ་ལས་འགྱུར་བར་བཅས་ཤིང་འཛུམ། །གསལ་བར་བལྟ་ཞིང་ལེགས་པར་གནས། །དྲག་པོ་དབང་པོ་ཉེ་དབང་བཅས། །ཉི་ཟླ་གཤིན་རྗེ་ཚངས་བཅས་པའི། །རྒྱལ་པོ་སྒྱུ་མས་རྣམ་རྒྱལ་ནས། །ཁམས་གསུམ་དག་ནི་སྒྲུབ་པར་བྱེད། །འདོད་ཆགས་མྱོས་པའི་གཡེན་སྤྱོ་བ། །མཛེས་པའི
Chinese
那般也是同样地， 处所的过失不能沾染。 犹如莲花彩绘变色， 颜色的过失不能沾染。 那是处所的过失所致， 为了利益众生而不沾染。 对于极大的贪欲完全清净， 拥有巨大的财富和安乐。 因为获得了三界自在， 应为众生开示利益。 一切皆是虚空的体性， 虚空之中也没有体性。 三界清净无余， 一切都如幻化一般。 犹如幻化在一切时， 能够见到以及触摸到。 也不是作为对境而存在， 如是乃是众生的一切行相。 瑜伽士以此手印， 随心所欲地来往飞翔。 是知晓转变三摩地手印。 一切天女的安乐之最， 美妙的容颜变化多端， 体验安乐极其融合， 以美丽的姿态表演舞蹈。 佛陀金刚莲花持， 金刚日三界尊， 施加印记迷惑之后听闻， 即使化为灰烬也能复活。 聪慧的女子幻术大， 美妙的容颜变化多端， 具备供养乃是殊胜之最， 以美丽的姿态表演舞蹈。 佛陀金刚莲花持， 金刚日三界尊， 施加印记迷惑后唤醒， 食用之后又能复活。 佛陀菩提平等结合， 以极大的欢喜观看并微笑， 极其真实地成办存在， 安住于明亮地观看。 猛烈自在近自在， 以及日月阎罗梵天等， 极其圆满地成办存在之后， 成办清净的三处。 具有娇媚等姿态， 美妙的容颜变化多端， 处于供养之中的殊胜之最， 以娇媚的姿态表演舞蹈。 以美妙的姿态和方便等， 猛烈自在近自在， 以及日月阎罗梵天等， 成办清净的三界。 稍微露出牙齿的嘴， 带有愤怒和微笑的面容， 伴随从愤怒而来的变化和微笑， 明亮地观看并安住。 猛烈自在近自在， 以及日月阎罗梵天等， 国王以幻术完全取胜之后， 成办清净的三界。 贪欲迷醉的嬉戏调笑， 美妙的
English
Likewise, the fault of the place does not contaminate. Just as a lotus changes color when painted, the fault of the color does not contaminate it. That is because of the fault of the place, it does not contaminate in order to benefit beings. For great and completely pure desire, there is great wealth and great bliss. Because of obtaining power over the three realms, one should teach the benefit of sentient beings. Everything is the nature of space, and even space has no nature. Since the three realms are completely pure without exception, everything is like an illusion. Just as in all illusions, one can see and touch. It is not even an object of focus, likewise is the behavior of all beings. With this mudra, the yogi can go, come, and fly as desired. It is knowing how to transform the mudra of samadhi. The best of bliss for all goddesses, the beautiful face transforms in various ways, experiencing bliss and greatly uniting, dancing with a beautiful appearance. Buddha Vajra Lotus Holder, Vajra Sun, Lord of the Three Realms, after sealing, bewildering, and hearing, even if turned to ashes, one can revive. The wise woman has great illusion, the beautiful face transforms in various ways, being with offerings is the best of excellence, dancing with a beautiful appearance. Buddha Vajra Lotus Holder, Vajra Sun, Lord of the Three Realms, after sealing, bewildering, and awakening, if eaten, one can revive again. Buddha Bodhi equally united, looking and smiling with great joy, perfectly accomplishing existence very truly, abiding in clear seeing. Fierce Lord, Near Lord, and with Near Lords, as well as Sun, Moon, Yama, Brahma, etc., after completely accomplishing existence very perfectly, one accomplishes the three pure places. Possessing coquettishness and other gestures, the beautiful face transforms in various ways, being in the midst of offerings is the best of excellence, dancing with a coquettish gaze. With beautiful gestures and methods, fierce Lord, Near Lord, and with Near Lords, as well as Sun, Moon, Yama, Brahma, etc., one accomplishes the three pure worlds. A mouth with slightly bared teeth, a face with anger and a smile, accompanied by change and a smile from anger, clearly seeing and abiding well. Fierce Lord, Near Lord, and with Near Lords, as well as Sun, Moon, Yama, Brahma, etc., after the king completely triumphs with illusion, one accomplishes the three pure realms. Playful teasing intoxicated by desire, beautiful
Tibetan
་བཞིན་ནི་རྣམ་པར་བསྒྱུར། །འདི་ནི་བཞིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག །ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང་དགའ་བར་བྱེད། །དྲག་པོ་མཆེ་བ་རྣོན་པོ་གཙིགས། །གདུག་པ་ཟ་བ་འཇིགས་འཇིགས་བལྟ། །གཡས་པའི་བཞིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང་ཟ་བར་བྱེད། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་བདེ་བ་མཆོག །རབ་ཏུ་དགའ་བར་བལྟ་ཞིང་འཛུམ། །གཡོན་པའི་བཞིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང་ཐར་བར་བྱེད། །སྤྱི་བོར་རྟ་མགྲིན་གསང་མཐོ་བ། །རྟ་མགོ་ལྗང་སེར་ཁ་དོག་ གསལ། །སོ་གཙིགས་པས་ནི་མཆུ་མནན་ནས། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་འཇིགས་པར་བྱེད། །བཞིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱའོ། །ལྷ་མོ་ཀུན་གྱི་བདེ་བའི་མཆོག །མཛེས་པའི་མ་མཆུ་སོས་མནན་ནས། །འཛུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་འདི་ནི། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་བྱེད། །འདོད་ཆགས་བདེ་བས་གཡེན་སྤྱོ་བའི། །སྒེག་པའི་མ་མཆུ་སོས་མནན་པའི། །འཛུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོག་འདི་ནི། །ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང་དགའ་བར་བྱེད། །སྦྱོར་བ་ཀུན་གྱི་བདེ་བའི་མཆོག །མཛེས་པའི་མ་མཆུ་གཡོ་བར་བྱེད། །འཛུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་འདི་ནི། །ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང་དགའ་བར་བྱེད། །བདེ་བ་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་པས་འཛུམ། །དགྱེས་པས་མ་མཆུ་མནན་པ་ནི། །རིན་ཆེན་འཛུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །ཁམས་གསུམ་འདོད་པ་སྟེར་བར་བྱེད། །ཤ་ཆེན་གྱི་ནི་རོ་མྱང་ཞིང་། །མ་མཆུ་སོ་ཡིས་མནན་པ་ཡིས། །འཛུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་འདི་ནི། །ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང་ཟ་བར་བྱེད། །བདེ་བ་ཀུན་གྱི་རོ་མྱང་ཞིང་། །མ་མཆུ་རྣམ་པར་མཛེས་བྱས་པ། །འཛུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་འདི་ནི། །ཐལ་བར་གྱུར་པའང་འཚོ་བར་བྱེད། །འཛུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པའོ། །བདེ་བ་མྱོང་བ་ལས་སྦྱོར་བ། །ཟམ་ཟིམ་བལྟ་བ་རྣམ་བསྒྱུར་བས། །རྒྱས་བཏབ་རྨོངས་བྱས་ཟོས་པ་ཡིས། །ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང་འཚོ་བར་བྱེད། །བུད་མེད་མཁས་པ་སྒྱུ་མའི་མཆོག །མཛེས་པར་བལྟ་བའི་གར་བྱས་པས། །རྒྱས་བཏབ་རྨོངས་བྱས་བསླངས་ནས་སུ། །ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང་སྒྲུབ་པར་བྱེད། །སངས་རྒྱས་གསང་བའི་མཉམ་སྦྱོར་བས། །བལྟ་བ་རབ་ཞི་བདེ་བར་གནས། །བལྟ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་འདི་ནི། །བུད་མེད་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱེད། །སྨིན་མཚམས་ཁྲོ་གཉེར་འགྱུར་བར་བཅས། །བལྟ་བ་རབ་འབར་རྣམ་པར་བསྒྱུར། །བལྟ་བའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོག་འདི་ནི། །ཁམས་གསུམ་དག་ཀྱང་འབར་བར་བྱེད། །ཁྲོ་ཞིང་འགྱུར་བར་བཅས་པས་འཛུམ། །བལྟ་བ་གསལ་ལ་བདེ་བར་གནས། །བལྟ་བའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོག་འདི་ནི། །ཁྲོས་པ་ ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར།
Chinese
面容乃是转变， 此乃面容之手印殊胜， 亦令三界皆欢喜。 凶猛利齿紧咬合， 吞噬恶毒怖畏视， 以右面之手印， 亦令三界皆吞噬。 一切成就之安乐殊胜， 极喜悦而视且微笑， 以左面之手印， 亦令三界皆解脱。 顶上有马头明王秘密高， 马头绿黄颜色明， 以齿紧咬而压唇， 令一切世间皆怖畏， 名为面容之手印。 一切天女之安乐殊胜， 以美丽之母唇齿压， 此殊胜之微笑手印， 令一切佛皆欢喜。 以贪欲安乐而调戏， 以娇媚之母唇齿压之， 此殊胜之微笑手印， 亦令三界皆欢喜。 一切交合之安乐殊胜， 令美丽之母唇摇动， 此殊胜之微笑手印， 亦令三界皆欢喜。 以广显安乐而微笑， 以喜悦而压母唇者， 以珍宝微笑之手印， 令三界赐予欲求。 品尝大肉之味道， 以齿压母唇者， 此殊胜之微笑手印， 亦令三界皆吞噬。 品尝一切安乐之味道， 令母唇种种美妙， 此殊胜之微笑手印， 亦令化为灰烬者复生。 微笑之手印知晓矣。 由体验安乐而交合， 以微视转变， 施加印玺迷惑吞噬， 亦令三界皆存活。 贤慧女乃幻化之殊胜， 以美丽视线作舞姿， 施加印玺迷惑诱骗后， 亦令三界皆成办。 以佛之秘密结合， 视线极寂静安乐住， 此殊胜之视线手印， 令一切女皆自在。 眉间伴随怒纹转变， 视线极燃转变， 此殊胜之视线手印， 亦令三界皆燃烧。 伴随愤怒转变而微笑， 视线明澈安乐住， 此殊胜之视线手印， 令愤怒 一切皆自在。
English
The face is transformed, This is the supreme mudra of the face, It also makes the three realms rejoice. Fierce sharp teeth clenched, Devouring the vicious, looking with fear, With the mudra of the right face, It also devours the three realms. The supreme bliss of all accomplishments, Looking and smiling with great joy, With the mudra of the left face, It also liberates the three realms. Hayagriva is secretly high on the crown, The horse head is green and yellow in color, Clear. With teeth clenched, pressing the lips, Making all the worlds fearful, It is called the mudra of the face. The supreme bliss of all goddesses, With beautiful mother's lips pressed by teeth, This supreme smiling mudra, Makes all Buddhas rejoice. Teasing with the bliss of desire, With the coquettish mother's lips pressed by teeth, This supreme smiling mudra, Also makes the three realms rejoice. The supreme bliss of all unions, Making the beautiful mother's lips move, This supreme smiling mudra, Also makes the three realms rejoice. Smiling by widely showing bliss, Pressing the mother's lips with joy, With the precious smiling mudra, It grants desires to the three realms. Tasting the flavor of great meat, With teeth pressing the mother's lips, This supreme smiling mudra, Also devours the three realms. Tasting the flavor of all bliss, Making the mother's lips beautiful in various ways, This supreme smiling mudra, Also revives those who have turned to ashes. The smiling mudra is known. From experiencing bliss, union, Transforming with a slight gaze, Sealing, confusing, and devouring, It also keeps the three realms alive. The wise woman is the supreme illusion, Dancing with a beautiful gaze, Sealing, confusing, and enticing, It also accomplishes the three realms. With the secret union of the Buddha, The gaze is extremely peaceful and dwells in bliss, This supreme mudra of gaze, Controls all women. With frowning eyebrows changing, The gaze is extremely blazing and transforms, This supreme mudra of gaze, Also makes the three realms blaze. Smiling with anger and change, The gaze is clear and dwells in bliss, This supreme mudra of gaze, Controls all who are angry.