Tibetan
དཔལ་མཆོག་དང་པོ་ལས་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱའི་རྒྱུད་རྫོགས་སྷོ།། །།དེ་ནས་མཆོག་ཏུ་མཁས་ཤིང་མཐའ་ལས་འདས་པ་ཚད་མེད་ཅིང་གཞལ་དུ་མེད་པ་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་འདི་དག་ཉིད་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ཚོགས་མཆོག་ཏུ་དམ་པ་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེ་གར་ལས་བྱུང་བའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟོང་བཤད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཉམ་གཞག་ནས། །སྒེག་བཅས་འཛུམ་སོགས་བཀྲོལ་བ་ཡིས། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བརྒྱ། །ཐམས་ཅད་གར་གྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ལྕགས་ཀྱུས་ཁྱད་པར་དུ་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་སྟེ་བརྒྱ་ཕྲག་དང་པོ་མཆོག་ཏུ་བསྒྲུབས་ཏེ་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ནས་ནི། །ཁ་སྦྱོར་ནང་དུ་གསལ་བ་སྟེ། །མཆོག་དང་པོ་ཡི་གསང་ཆེན་གྱི། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྒྱ་གཞན་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་གསང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཆེའི། །ཐལ་མོས་སྤྱི་བོར་བཟུང་ནས་ནི། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གྲུབ་པས་ན། །དབང་པོ་རྣམས་དང་སྦྱར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོད་པ་ཆེན་པོའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྙེམས་མས་གར་བྱ་ཞིང་། །སྒེག་བཅས་མཐེའུ་ ཆུང་སོགས་བཀྲོལ་བས། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་གར་བྱ་ཞིང་། །ཕྱི་མ་འདི་ནི་འབྱུང་བ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་དོན་ཡོད་པའི་དམ་ཚིག་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བརྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་མཉམ་གཞག་ནས། །ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །མཆོག་དང་པོའི་ལས་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་གཞན་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱལ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ། །མདའ་ལྔ་བསྡུས་པ་བཅིངས་ནས་ནི། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བདེ་བ་བརྒྱུ། །རབ་ཏུ་དགའ་མཆོག་མ་བཀྲོལ་བར། །བདེ་བ་ཉིད་དུ་མངོན་པར་སྦྱར། །ཞེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་འདོད་པ་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །ཇི་བཞིན་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་སྦྱོར་བས། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྣ་ཚོགས་བརྒྱ། །མཆོག་དང་པོ་ནི་རབ་ཏུ་བརྟག །ཅེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོའི་ཁ་ཊྭཱྃ་ག །ལུས་ཀུན་གྱིས་ནི་གར་བྱ་ཞིང་།
Chinese
《吉祥第一所出之最胜成就》手印续圆满。此后，对于极其精通且超越边际、无量且不可衡量、无余且不遗漏的最胜大成就，以及所有成就之事业集合，极其殊胜的成就，名为金刚舞所生之所有集合之手印，将宣说千种，世尊金刚萨埵如是说。大手印从平等住，以妩媚微笑等舒展，百种事业大手印，皆以舞蹈来成办。大乐金刚秘密之铁钩，特别地系缚事业手印，即第一百种最胜成就，是金刚誓句天女们的手印。束缚金刚后系缚，于合掌之中显现，第一最胜之大秘密，是其他事业手印。名为金刚天女一切秘密之手印。金刚事业大供养，以合掌置于顶，以事业手印成就故，应与诸根结合。名为金刚一切大供养天女们的手印。金刚慢母作舞，以妩媚小指等舒展，彼即系缚而作舞，此后即是生起。名为金刚一切事业具有之誓句成就大自在之最胜百种手印。金刚合掌平等住，一切皆应成办，第一最胜之大事业手印是其他最胜，名为一切天女之手印。五箭合一而系缚，事业手印百种乐，不舒展极喜最胜，于安乐中明显结合。名为金刚一切最胜秘密欲天女之手印。以身语意之金刚，如是手印最胜结合故，百种事业手印，第一最胜当善观察。名为金刚一切身语意之金刚天女之手印。金刚天女之喀章嘎，以一切身作舞，
English
The Tantra of Hand Gestures called "Supreme Accomplishment from the Auspicious First One" is complete. Thereafter, for the supreme great accomplishments that are supremely skilled and beyond limits, immeasurable and unfathomable, without remainder and without omission, and for the collection of all activities of all accomplishments, the supremely sacred accomplishment, called the hand gestures of all the collections arising from the Vajra Dance, it will be explained as a thousand, thus spoke the Blessed One Vajrasattva. From the Great Hand Gesture of Equanimity, with charming smiles and the like unfolding, a hundred great action hand gestures, all should be accomplished through dance. The great bliss, the iron hook of the Vajra Secret, especially binds the action hand gestures, that is, the first hundred supreme accomplishments, are the hand gestures of the Vajra Samaya Goddesses. Having bound the Vajra Bonds, it is clear within the union, the great secret of the first supreme, is another action hand gesture. This is called the hand gesture of all the secret Vajra Goddesses. The great offering of Vajra activity, having held the palms together on the crown of the head, since the action hand gesture is accomplished, it should be joined with the senses. This is called the hand gesture of all the great offering goddesses of the Vajras. The Vajra Proud Mother should dance, with charming little fingers and the like unfolding, that itself having been bound should dance, this later one is the arising. This is called the supreme hundred hand gestures of the great sovereign of accomplishment of the Vajra's all-having-activity vows. From the Vajra palms in equanimity, everything should be accomplished, the great action hand gesture of the first supreme is another supreme, this is called the hand gesture of all the queens. Having bound the five arrows gathered together, the action hand gesture is a hundredfold bliss, without unfolding the supreme joy, manifestly join in bliss itself. This is called the hand gesture of the Vajra's all-supreme secret desire goddess. With the Vajra of body, speech, and mind, as such, since the supreme hand gestures are joined, a hundred various action hand gestures, the first supreme should be well examined. This is called the hand gesture of the Vajra Goddess of the Vajra of body, speech, and mind of all the Vajras. The khatvanga of the Vajra Goddess, with the entire body should dance,
Tibetan
།རྡོ་རྗེ་གར་མཆོག་གླུ་བླང་ཞིང་། །དང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཅི་ལྟར་གོང་དུ་རྒྱས་གསུངས་པ། །རོལ་མོ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས། །རོལ་མོ་བརྡུང་ཞིང་གླུ་ལེན་པ། །ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་གྱི་གསལ་བ་བརྒྱ། །ཞེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྷའི་བུ་མོའི་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་ཕྱག་རྒྱ་སྟོང་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པའོ། །དེ་ལ་སོགས་པ་མཐའ་ཡས་མཆོག །ཆོས་དབྱིངས་མཉམ་དང་མི་མཉམ་པ། །ནམ་མཁའི་མཐའ་ལྟར་གྲངས་མེད་པའི། །ཕྱག་རྒྱའི་རྒྱལ་མོ་གྲུབ་མཆོག་སྟེར། །ཀུན་མཆོག་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་ཡི། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་མཆོག་གྲུབ་ཕྱིར། །ནམ་མཁའ་ཀུན་གྱི་གོ་སྐབས་ཀྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་ནི་རབ་ཏུ་ཞུགས། །དམ་པ་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པར་བྱེད། །མཆོག་གི་དམ་པ་རྒྱུད་ཆེན་པོ། །དམ་པ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སློབ་མ་མཆོག །དེ་ཉིད་དད་པའི་རྗེས་འབྲངས་ལ། །ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་གྱི་ཚུལ་འདི་ནི། །བསྟན་པར་བྱ་སྟེ་གཞན་ལ་མིན། །དེ་ལྟར་མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་དམ་པའི་དངོས་གྲུབ་བདེ་བ་ཡི། །མཆོག་ཏུ་རྣམ་དག་རྡོ་རྗེ་བདེ་གྲུབ་མཐའ་ཡས་འབྲས་ བུར་ལྡན། །དཔལ་མཆོག་དང་པོའི་གསང་བའི་དེ་ཉིད་མཆོག་གི་སྐུའི་ཚུལ་ལོ། །མཆོག་ཏུ་རྟག་པའི་རྟོག་པའི་ཚུལ་འདི་ཡོངས་སུ་མཐར་ཐུག་པའོ། །དཔལ་མཆོག་དང་པོ་ལས་དམ་པ་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱའི་རྒྱུད་རྫོགས་སྷོ།། །།དེ་ནས་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་དང་བཅས་པའི་མཆོག །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་གཙོ་བོ་ནི། །མགོན་ལ་བདེ་གཤེགས་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ། །ཀུན་མཆོག་ནམ་མཁའ་ཆེན་པོ་ཡི། །དངོས་གྲུབ་དབང་ཕྱུག་རབ་གྲུབ་ཕྱིར། །རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན་བསྡུས་པའི། །དེ་ཉིད་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་གསུངས། །རྣམ་རྟོག་མེད་པའི་ཆོས་རྣམས་ལ། །རྟོག་པའི་དོན་འདི་གང་བརྗོད་པ། །གང་གིས་རྒྱུད་འདི་ཕྱི་མ་ལ། །དང་པོའི་གནས་མཆོག་ཅི་ལྟར་ལགས། །དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད། །རབ་དགའ་ཉིད་དང་བཟང་བ་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་བསྙེམས་བདག་ཇི་ལྟར་ལགས། །སེམས་དང་སེམས་དཔའ་ཏིང་འཛིན་དང་། །དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ཉིད་དང་ནི། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་ཇི་ལྟར་ལགས། །བདུད་དང་བདུད་ལས་རྒྱལ་བ་ཉིད། །བྱང་ཆུབ་སངས་རྒྱས་ཇི་ལྟར་ལགས། །རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་མཐར་བྱེད་ཉིད། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཇི་ལྟར་ལགས། །ཇི་ལྟར་དང་པོའི་རིགས་བྱུང་དང་། །འདོད་པ་ཐར་པ་ཇི་ལྟར་ལགས། །ཇི་ལྟར་མགོན་པོ་རྣམ་གསུམ་དང
Chinese
金刚舞之歌唱，名为最初大印。如前广说，乃乐器之胜妙手印之集合。击打乐器而歌唱，乃一切手印之明示。名为金刚一切天女众之手印，即成就胜妙之千手印。如是等等无量胜妙，法界等同与不等同，如虚空之边际般无数之手印女王，赐予胜妙成就。为了一切胜妙大成就之，大自在之胜妙成就，以一切虚空之机会，于此坛城中善入。成为殊胜之圣者，殊胜之圣者大续，赐予圣者殊胜之成就。金刚上师殊胜弟子，对于彼具信之后随者，此一切手印之理，应宣说，而非对他人。如是胜妙不变圣者之成就安乐，胜妙清净金刚安乐成就具无量果。殊胜最初之秘密，乃胜妙身之理。此胜妙恒常之思惟之理，乃完全究竟。殊胜最初中，名为圣者殊胜成就之手印续圆满。 之后一切大菩萨，与金刚持等之胜者，金刚持大主尊，祈请于怙主善逝诸尊。为了一切胜妙大虚空之，成就自在善成就，一切分别皆摄集之，彼真实大菩萨所说。于无分别之诸法中，此分别之义说什么？谁于后世此续中，最初之胜妙处如何？如是金刚萨埵自性，极喜自性与贤善自性，金刚慢我如何？心与菩萨三摩地与，如是金刚金刚持，金刚持大自性与，菩提行持如何？魔与胜魔自性，菩提佛陀如何？金刚暴怒摧毁者自性，持金刚如何？如何最初之族姓生起，欲乐解脱如何？如何怙主三尊与
English
Singing the Vajra Dance, called the Great Mudra of the Beginning. As explained extensively above, it is a collection of the excellent mudras of musical instruments. Striking musical instruments and singing, it is the manifestation of all mudras. Called the mudra of the assembly of all Vajra goddesses, it is the accomplishment of the supreme thousand mudras. Such as these, countless and supreme, the Dharmadhatu equal and unequal, like the edge of the sky, countless Mudra Queens, grant supreme accomplishments. For the sake of the great accomplishment of all that is supreme, the supreme accomplishment of the Great Lord, with the opportunity of all the sky, they enter well into this mandala. They become supreme saints, the great continuum of supreme saints, granting the supreme accomplishment of saints. The Vajra master, the supreme disciple, to those who follow with faith, this principle of all mudras, should be taught, not to others. Thus, the supreme, unchanging, sacred accomplishment of bliss, the supreme, pure Vajra bliss accomplishment, endowed with limitless fruits. The secret of the supreme beginning is the principle of the supreme body. This principle of supreme and constant thought is completely ultimate. From the supreme beginning, the tantra of the mudra called the supreme accomplishment of the saint is complete. Then all the great Bodhisattvas, with the supreme ones including the Vajra holders, the great Vajra Holder, the main lord, requested the Sugatas, the protectors. For the sake of the great accomplishment of all the supreme great sky, the accomplishment of freedom, the well-accomplished, the reality that gathers all thoughts, spoken by the great Bodhisattva. Among the non-discriminating dharmas, what is said about the meaning of this discrimination? Who, in the future, in this continuum, how is the supreme place of the beginning? Likewise, the nature of Vajrasattva, the nature of great joy and the nature of goodness, how is the Vajra pride self? Mind and Bodhisattva, Samadhi, and likewise Vajra, Vajra Holder, the great Vajra Holder nature, and how is the Bodhi conduct? Mara and the nature of overcoming Mara, how is Bodhi Buddha? Vajra wrathful destroyer nature, how is Vajrapani? How does the first lineage arise, how is desire liberation? How are the three protectors and