Tibetan
ར་སྟེན། །གསང་བའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་ཆེའི། །མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ལོགས་ལ་བྲི། །དང་པོར་དམར་དང་དཀར་བ་དང་། །གཞན་ནི་ཐལ་བ་ལྟར་དཀར་བ། །གསུམ་པོ་དཀར་དང་ལྟ་བ་སྟེ། །བཞི་པ་གསེར་ལྟར་དྲི་མེད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོའི་དབང་ཕྱུག་གྲུབ། །རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱྃ་བསྒྲེང་དང་བཅས། །རྡོ་རྗེ་འདོད་པ་མེ་ལྟར་འབར། །དེ་ཡི་ལོགས་ལ་མཚན་མ་གཏོད། །རྡོ་རྗེ་ཁྱབ་འཇུག་མ་རྡོ་རྗེའི། །འཁོར་ལོ་གཏོད་པ་དེ་བཞིན་གཞན། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བ་དན་ནམ། །དེ་ཡི་ལོགས་ན་གཡོན་བསྙེམས་མ། །ཅུང་ཟད་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་ཡིས། །ཁྲོ་ དང་བཅས་པས་ཞལ་བཞད་པ། །རང་བདག་ལ་ནི་ཐུགས་གཏད་ཅིང་། །སྐུ་ནི་ཟུར་གྱི་ཕྱོགས་པ་བཞུགས། །དེ་ནས་འདི་ཡི་སྙིང་པོ་ནི། །ཧཱུྃ། དེ་ནས་ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་ནི། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་སོགས་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །རྣམ་དབེན་རོལ་མོ་བརྡུངས་པ་ཡིས། །ཧི་ཡི་གླུ་དང་རོལ་མོ་ནི། །བརྡུང་ཞིང་ཟུར་བཞི་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་འདིར་བཟླས་པའི་ཆོ་གའོ། །འཁོར་ལོ་དེར་ནི་བསྟན་བྱས་ནས། །གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་ནི། །མཚོན་ཆ་མཆོག་གི་ཆོ་ག་ཡིས། །ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པའོ། །དེ་ནས་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དང་ཆོས་དང་། དམ་ཚིག་གི་ཆོ་ག་སྦྱིན་པ་ནི། །རྟག་ཏུ་ཆགས་པ་ལས་བྱུང་ཁྲོ། །རྡོ་རྗེ་མེ་ཡི་ཕུང་པོའི་སྐུ། །འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཆེ། །རབ་འབར་བ་ཡི་ཚོགས་ཀྱི་སྐུ། །རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་རྣལ་འབྱོར་ཆེ། །མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀུན་ཏུ་འབར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེའོ། །དེ་ནས་ཆོས་ནི། ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་དེ། །ནམ་མཁའ་ལ་ཡང་མཚན་ཉིད་མེད། །ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་རྣལ་འབྱོར་པས། །ཐམས་ཅད་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་སྒྲུབ། །ནམ་མཁའ་ཀུན་མཆོག་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་། །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱས་རྒྱས་བཏབ་པས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ཡང་ཟ་བར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་མཁའ་འགྲོ་མའི་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་དམ་ཚིག་གོ། །ཆོ་ག་འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་དུ། །མཉམ་པར་གཞག་པས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཀུན་མཆོག་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་ཡིས། །ལས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་མི་ཟད་པའོ། །ཞེས་བྱ་བའོ། །དེ་ནས་ཅི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོ་གས་རང་གི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་གར་གྱི་མཆོད་པ་བྱས་ནས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དཔལ་མཆོག་དང་པོ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ཆོ་གའོ།། །།དེ་ནས་མཆོག་ཏུ་ཕྲ་བ་དང་། །ཤིན་ཏུ་བཟང་བའི་རྡོ་རྗེ་ཡི། །གྲུབ་ཆེན་གསང་བའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི། །མ
Chinese
敬礼。 秘密金刚瑜伽母的，空行母们另外画。 首先画红色和白色，其他则如灰烬般白。 第三个是白色和观看，第四个如黄金般无垢。 成就金刚暴怒的自在，与金刚卡章嘎一同举起， 金刚欲望如火焰般燃烧，在那旁边安立标志。 金刚遍入母金刚的，安立轮，同样还有其他的。 金刚铃杵或旗幡，在那旁边有左倾母， 稍微咬着牙齿，带着愤怒而微笑。 对自生本尊倾注心意，身体以侧面的姿势安坐。 然后，此之真言是：吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 然后，近真言是：金刚铃等一同， 以寂静的乐器敲击，发出“嘿”的歌声和乐器声， 敲击并极力修持四角。这被称为此处的念诵仪轨。 在那轮中指示后，秘密殊胜的坛城， 以殊胜的兵器仪轨，一切仪轨都得以广大。 然后，是赐予如实、法和誓言的仪轨： 恒常从贪欲中生起愤怒，金刚火焰聚集之身， 燃烧的金刚大忿怒尊，极度燃烧的眷属之身， 金刚燃烧的瑜伽母，空行母们全都燃烧。这被称为金刚。 然后是法：一切皆是虚空的体性， 虚空也没有体性，与虚空平等瑜伽士， 一切迅速地成就，以虚空一切殊胜结合， 一切都说为虚空，以金刚手印印持， 甚至能吞噬三界。这被称为金刚瑜伽母最极秘密的誓言。 以此仪轨在一切时，以平等安住而修持， 以一切殊胜大成就，事业的聚积不会穷尽。这就是了。 然后，如其所是，以如来之仪轨，以自己的手印作舞蹈供养，就能成就。 吉祥第一品中的金刚瑜伽母仪轨。 然后，最极微细和，极其美好的金刚的， 大成就者秘密瑜伽的，
English
Homage. The Ḍākinīs of the secret Great Vajra Yoginī, paint them separately. First, paint red and white, others are white like ashes. The third is white and watching, the fourth is as pure as gold. Accomplish the power of Vajra Wrathful, with the Vajra Khaṭvāṅga raised. Vajra desire blazes like fire, establish the mark on its side. Vajra Entering Mother of Vajra, establish the wheel, likewise others. Vajra Bell or Banner, on its side is the left-leaning Mother, slightly biting her teeth, with wrath, her face smiling. Focusing her mind on her own deity, her body sits sideways. Then, the heart essence of this is: Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Then, the near heart essence is: Vajra Bell, etc., together, with the beating of solitary music, the song and music of "Hi," beat and thoroughly accomplish the four corners. This is called the ritual of recitation here. Having shown it in that wheel, the secret and sacred maṇḍala, with the ritual of supreme weapons, all rituals are expanded. Then, the ritual of bestowing Suchness, Dharma, and Samaya is: Always anger arises from attachment, the body of a heap of Vajra Fire, the blazing Vajra Great Wrathful One, the body of a retinue that blazes greatly, the Great Vajra Blazing Yoginī, the Ḍākinīs all blaze. This is called Vajra. Then is the Dharma: everything is the nature of space, space also has no nature. The yogi equal to space, accomplishes everything quickly. With the supreme union of all space, everything is said to be space, sealed with the Vajra mudrā, it even devours the three worlds. This is called the most secret samaya of the Ḍākinīs of Vajra Yoginī. With this ritual, at all times, accomplish by abiding equally. With the supreme great accomplishment of all, the accumulation of actions is inexhaustible. That is it. Then, as it is, with the ritual of the Tathāgata, offering dance with one's own mudrās, one will be accomplished. The Vajra Yoginī ritual from the Glorious Supreme First. Then, the most subtle and the most excellent Vajra, of the Great Accomplisher's secret yoga,