Back to the library

0186.named auspicious first chakrasamvara vidya mantra tantra section.g2.0f

Tibetan

དེ་ནས་སྒྱུ་མའི་འཁོར་ལོ་ནི་གཡོན་པའི་སྟེང་དུ་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་བརྐྱང་། དམ་ཚིག་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་སྟེ་ལྷ་མ་ཡིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྱུ་མ་ཐམས་ཅད་དོན་ཡོད་པར་བསྒྲུབ་པའོ། །གདེངས་ཀ་ཅན་གྱི་དབང་པོའི་མཐེ་བོ་གཉིས་པས་རྩེ་མོ་ཕྱི་རོལ་དུ་ཕྱོགས་པའི་སོར་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་གདེངས་ཀའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཀླུ་ཐམས་ཅད་དགུག་པ་དང་གཞུག་པ་དང་བཅིང་བ་དང་དབང་དུ་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་སྟེ་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་ལག་པའོ། །གལ་ཏེ་འདའ་བར་བྱེད་ན་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །གུང་མོ་དང་སྲིན་ལག་བཞི་པོས་མདུད་པ་བྱས་ལ་མགུ་བའི་ཚུལ་གྱིས་སྟེང་དུ་སྒྲེང་སྟེ་བསྡུས་ནས་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ཀྱིས་རྩེ་མོས་བརྡེག་པར་བྱས་ན་དུག་ཐམས་ཅད་འབར་བ་དང་། དུག་ཐམས་ཅད་བཅིང་བ་དང་ཀུན་ལས་བསྡུས་ཏེ་བརྡེག་པས་དུག་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའོ། །འདི་ཉིད་ཀྱི་དུག་ཐམས་ཅད་ཟ་བ་དང་འཕོ་བ་དུག་མེད་པར་བྱའོ། །ཕྱི་རོལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པའི་རྒྱུད་དོ།། །།དེ་ནས་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་རྒྱུད་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་བཤད་པར་བྱའོ་ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་གསང་བ་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་སྐུའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ནི། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའི་རིགས་ལའོ། །དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ལའོ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་ནི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ལའོ། །པདྨ་ཆེན་པོ་ནི་པདྨའི་རིགས་ལའོ། །རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་ ནི་ནོར་བུའི་རིགས་ལའོ། །དེ་ནས་གསུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ནི། སྙན་པའི་གླུའི་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚུལ་རྣམས་ནུས་པ་ཅི་ལྟ་བུའི་གླུའི་རྒྱུན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གླུ་བླངས་ཏེ་བཟླས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རིགས་ལ་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེའི་ངག་གོ། །ལྕེ་དང་མཆུ་གཉིས་ཤིན་ཏུ་གཡོ་བ་མེད་ཅིང་ངོས་ཤིན་ཏུ་མ་འབྱར་བ་དབྱངས་དང་བྲལ་བའི་རྡོ་རྗེའི་ངག་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ལ་སྟེ། རིགས་ཐམས་ཅད་དགོས་པའོ། །སྤྲིན་གྱི་འབྲུག་སྒྲ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་གི་སྒྲ་ཕྲ་མོ་དང་ལྡན་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ངག་རྡོ་རྗེའི་རིགས་སོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ངག་པདྨའི་རིགས་ལ་སྟེ་ཐམས་ཅད་དག་པའི་པདྨ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཆོས་ཀྱི་ངག་ནོར་བུའི་རིགས་ལ་སྟེ་མཆོད་པའི་ནོར་བུའོ། །དེ་ནས་ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་སྟེ། ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དངོས་པོས་སོ། །སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་

Chinese

此后,幻轮是左手上所有手指都极度伸展。誓言坛城的轮,是为了让所有非天的一切幻术都变得有意义。具有光荣者之自在的两个拇指,顶端朝外,八个手指以光荣之集合,勾召、遣回、束缚和控制所有龙族的誓言,乃是大腹便便者的手。如果违越,将会死亡。中指和无名指四指结印,以欢喜之态向上举起并收拢,然后两个小指的指尖相互敲击,那么一切毒素都会燃烧。一切毒素都被束缚,并且从一切中收拢并敲击,从而一切毒素都会毁灭。正是这能吞噬和转移一切毒素,使其无毒。外在手印仪轨是广大的续部。之后,将要讲述成办一切思虑的手印续部的广大仪轨,如是世尊大乐金刚秘密大誓言金刚萨埵所说。其中,身的五手印是:大手印属于大金刚持的种姓。誓言手印属于如来种姓。金刚吽印属于金刚种姓。大莲花属于莲花种姓。金刚宝大 属于宝部种姓。之后,语的五手印是:所有悦耳歌声之境的形态,以何种能力的歌声之流歌唱并念诵,那是极度欢喜金刚萨埵种姓的金刚语。舌头和双唇极度不动摇,面部极度不粘连,与音调分离的金刚语,那是如来种姓,需要一切种姓。具有云之雷鸣声的,具有字母吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)的微细声音,那是名为金刚忿怒尊的金刚语,属于金刚种姓。三摩地的语属于莲花种姓,名为一切清净的莲花。法的语属于宝部种姓,是供养的宝。之后,意的五手印是:为了成办一切,凭借金刚萨埵的实物。忆念佛陀

English

Then, the wheel of illusion is with all fingers on the left hand stretched out very much. The wheel of the samaya mandala is to make all the illusions of all the non-gods meaningful. The two thumbs of the glorious one's master, with the tips facing outwards, the eight fingers with the collection of glory, the vow to summon, send back, bind, and control all the nagas, is the hand of the great pot-bellied one. If one transgresses, one will die. The middle and ring fingers make a knot, and with a joyful manner, raise them upwards and gather them, and then the tips of the two little fingers strike each other, then all poisons will burn. All poisons are bound, and gathered from all and struck, thereby all poisons will be destroyed. It is this that can devour and transfer all poisons, making them non-toxic. The outer mudra ritual is the vast tantra. After that, the vast ritual of the mudra tantra for accomplishing all thoughts will be explained, as said by the Bhagavan Great Bliss Vajra Secret Great Samaya Vajrasattva. Therein, the five mudras of the body are: the great mudra belongs to the lineage of the Great Vajradhara. The samaya mudra belongs to the Tathagata lineage. The Vajra Hum mudra belongs to the Vajra lineage. The Great Lotus belongs to the Lotus lineage. The Great Vajra Jewel belongs to the Jewel lineage. After that, the five mudras of speech are: the forms of all the realms of pleasant songs, singing and reciting with the stream of songs of what kind of ability, that is the Vajra speech of the Vajrasattva lineage that is extremely joyful. The tongue and lips are extremely unmoving, the face is extremely unattached, the Vajra speech separated from tones, that is the Tathagata lineage, needing all lineages. Having the sound of the cloud's thunder, having the subtle sound of the letter Hum (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), that is the Vajra speech called Vajra Wrathful One, belonging to the Vajra lineage. The speech of samadhi belongs to the Lotus lineage, named the Lotus of all purity. The speech of Dharma belongs to the Jewel lineage, it is the offering jewel. After that, the five mudras of mind are: in order to accomplish all, by means of the substance of Vajrasattva. Remembering the Buddha

Tibetan

པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ལའོ། །བདག་གམ་བདག་གི་མདུན་དུ་གསད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིགས་ལའོ། །སྦྱང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པདྨའི་རིགས་ལའོ། །ནམ་མཁའ་ཐམས་ཅད་བསྒོམས་པས་ནོར་བུའི་རིགས་ལའོ།། །།དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ནི། རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་ལྔ་འོད་ཟེར་གྱི་ཕྲེང་བས་རྩེ་མོ་ཡོངས་སུ་ཁྱབ་པ་དང་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རིགས་ལའོ། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ལའོ། །འབར་བའི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་བཞི་པ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ལའོ། །པདྨའི་སྟེང་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྡོ་རྗེ་པདྨའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་པདྨའི་རིགས་ལའོ། །རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་པ་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་ནོར་བུའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ནོར་བུའི་རིགས་ལའོ།། །།དེ་ནས་རིགས་ཐམས་ཅད་རྟོགས་པའི་གསང་བ་ཐོགས་པ་མེད་ཅིང་གདོན་མི་ཟ་བའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་བདེན་པ་མྱུར་དུ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་བསྒྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུད་བཤད་པར་བྱའོ་ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དོན་ཡོད་ཅིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་མྱུར་བའི་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཅན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་དམ་ཚིག་གོ། །གསུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་སྙིང་པོའོ། །ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མའི་འོ།། །།དེ་ནས་ཕྲ་མོའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་རྒྱུད་དོན་ཡོད་ཅིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་འདི་ཡིན་ཏེ། མ་མཆུའི་སྒྲོས་སོ་རྣམས་ཀྱིས་བཟུང་ནས་རྡོ་རྗེའི་ལྟ་བས་བལྟ་ཞིང་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང་། དབང་དུ་བྱེད་པ་དང་། རོལ་པ་དང་།བརྟན་པར་བྱེད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྐད་ཅིག་གིས་སོ་སོར་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རིགས་ལའོ། །རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། དམ་ཚིག་ཙམ་དུ་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ཤེས་རབ་དང་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དང་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ལས་བྱུང་ངོ་། །ཁྲོ་གཉེར་དང་བཅས་པའི་ཁྲོ་བོས་མི་བཟད་པའི་ལྟ་བ་བྱས་ནས་ཤིན་ཏུ་མ་འགལ་བསྡམས་ནས་ཐམས་ཅད་ལྟུང་བ་དང་། དབབ་པ་དང་། རེངས་པ་དང་།ཉལ་དུ་བཅུག་པ་དང་། རྒྱས་བཏབ་པ་དང་། གསོད་

Chinese

由此是如来部。说“杀我或杀我面前的人”是金刚部。说“净化”是莲花部。观想一切虚空是宝生部。 然后是五种金刚手印:五峰金刚,光芒的链条完全遍布峰顶,以及大乐金刚拳,属于金刚萨埵部。五峰金刚带光芒,如来拳属于如来部。燃烧自性的四峰金刚,金刚忿怒拳属于金刚部。莲花上的如来金刚,莲花拳属于莲花部。半截金刚,金刚宝,宝生拳属于宝生部。 然后是通达一切部的秘密,无碍且不被鬼神吞噬的真如实相,迅速成就殊胜悉地的仪轨,将宣说成就一切的续部。世尊有义且无碍,具有迅速殊胜悉地,金刚萨埵如是说。金刚萨埵的大手印是 大乐金刚秘密誓言。语的手印是心咒。意的的手印是近心咒。金刚的手印是金刚慢母。 然后是细微事业手印的续部,此为有义且无碍:以母唇的牙齿抓住,以金刚的眼光观看,一切随之贪恋,以及调伏,嬉戏,稳固的悉地,刹那间各自体验,属于金刚萨埵部。以金刚细母加持,仅以誓言观看,将获得得见如来的一切戒律、禅定、智慧、解脱和解脱智的悉地,这是从如来部产生的。伴随忿怒皱纹的忿怒者做出不悦意的观看,极其不违背地束缚,一切使其堕落,降伏,僵硬,使其躺卧,施加印记,杀戮。

English

Thus, it is the Tathagata family. Saying "Kill me or kill in front of me" is the Vajra family. Saying "Purify" is the Padma family. Contemplating all of space is the Ratna family. Then there are five Vajra mudras: five-pointed vajra, the chain of light completely pervades the peaks, and the great bliss vajra fist, belonging to the Vajrasattva family. Five-pointed vajra with light, the Tathagata fist belongs to the Tathagata family. The four-pointed vajra of burning nature, the Vajra Krodha fist belongs to the Vajra family. The Tathagata vajra on the lotus, the lotus fist belongs to the Padma family. Half vajra, Vajra Ratna, the Ratnasambhava fist belongs to the Ratna family. Then, the secret of understanding all families, the true reality that is unobstructed and not devoured by demons, the ritual of quickly accomplishing the supreme siddhi, the tantra of accomplishing all will be explained. The Blessed One is meaningful and unobstructed, possessing swift and supreme siddhi, thus spoke Vajrasattva. The great mudra of Vajrasattva is the great bliss vajra secret samaya. The mudra of speech is the heart mantra. The mudra of mind is the near-heart mantra. The mudra of vajra is Vajra Manavi. Then, the tantra of subtle action mudras, this is meaningful and unobstructed: grasping with the teeth of the mother's lips, looking with the vajra's gaze, everything follows with attachment, as well as the siddhi of subduing, playing, and stabilizing, experiencing each separately in an instant, belonging to the Vajrasattva family. Having been blessed by the Vajra Subtlety, merely looking at the samaya, one will obtain the siddhi of seeing all the precepts, samadhi, wisdom, liberation, and liberation knowledge of the Tathagatas, this arises from the Tathagata family. The wrathful one with wrathful wrinkles makes an unpleasant gaze, binding extremely without contradiction, causing all to fall, subdue, stiffen, cause to lie down, apply seals, and kill.